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Romanico PDF
Romanico PDF
vínculo fundamental
entre los reinos
europeos de la época,
será la construcción de
un gran número de
iglesias y monasterios.
Estas construcciones,
además de
multiplicarse, serán de
un tamaño mucho
Santa Fe de Conques San Pedro de Angulema
mayor y de mayor
riqueza que las
construcciones
precedentes y
adoptarán,
consecuentemente con
ese ímpetu
constructivo, diferentes
formas más
monumentales.
Los rasgos de este nuevo
arte internacional serán
una mezcla singular de la
herencia de:
• La antigua Roma y arte
paleocristiano.
• De los diferentes estilos
prerrománicos.
• Del Imperio Bizancio. Pantocrátor San Vicente Capitel Santo Domingo de Silos
de Tahull
• Del mundo germánico.
• Del mundo musulmán… San Juan de Duero. Soria
• La peregrinación
del hombre en la
vida hacia Dios y
la salvación.
• El papel de la
Iglesia como
representante de
Cristo en la tierra,
que tiene la
misión de dirigir
al pueblo hacia la
salvación.
Nave central.
Catedral de
Santiago de
Compostela
Las portadas con Abadía de las
Damas.
torres a sus lados Caen, Normandía
heredan un
significado simbólico
de protección (como
en la propia
antigüedad pagana),
de acceso a un
recinto, de algún
modo, sagrado.
Al incorporar esas
fachadas
monumentales en
las iglesias
medievales se
unifican los símbolos
de protección divina
y de aspiración al
cielo, generada por
la verticalidad de las
altas torres laterales.
La planta de estas
iglesias se estructura Módulo
en torno a un mismo
módulo, que se repite,
basado en el tramo
entre cada fragmento
de bóveda y sostenido
por pilares.
De este modo:
• Se facilita la
construcción con la
repetición del
módulo y se
asegura la
uniformidad.
• Se acentúa el
carácter
longitudinal
simbólico hacia la
luz y la salvación
mediante un ritmo
que se repite. Stª Mª Magdalena. Vezelay
De entre las iglesias de cruz Catedral de Santiago de Compostela
veneradas.
Los peregrinos
acudían a
visitarlas para
ganar los
beneficios de la
peregrinación y,
en ocasiones,
llegaban a
esperar largo
tiempo para
Cripta San Martín de Unx.
poder venerarlas. Navarra
El alzado de las iglesias
románicas, especialmente
de las de peregrinación,
también responde a este Cimborrio y Transepto
misma planificación: cúpula
Bóvedas debajo
• Elevación, Arcos fajones de cañón
Ábside
habitualmente en varios
pisos, como símbolo de
ascenso hacia Dios.
• Uso de bóvedas de
cañón de piedra en vez
de cubiertas de madera,
para hacerlas
perdurables y evitar
incendios.
• Ritmo hacia el altar, Absidiolo
marcado por los arcos
fajones.
• Cúpula sobre el crucero, remarcando su carácter simbólico celestial y cimborrio exterior.
• Transepto destacado en altura, remarcando la forma de cruz latina.
• Ábside con bóvedas de horno en la cabecera y absidiolos.
La nave central solía ser más alta que las laterales, al igual que el transepto.
Gruesos
muros
de
carga
Contrafuertes
exteriores
Paray-le-Monial, Francia
En cuanto a su decoración, se centrará principalmente en las portadas, auténticas
Biblias de piedra con una función didáctica: la de enseñar a los fieles iletrados las
verdades de la fe cristiana.
La portada típica de la
iglesia románica se divide
en varias partes, que
suelen llevar decoración
escultórica.
En la fachado occidental, la
principal, abundarán los
temas apocalípticos,
relativos al Juicio Final,
presididos por el
Pantocrátor.
jamba
Tímpano de Stª Mª la Real de Sangüesa, Navarra Portada de Stª Mª Magdalena de Vezelay, Francia
También aparecerá 1
decoración exterior, que
tratarán de romper la
homogeneidad de los
gruesos muros.
Serán frecuentes motivos
como (1) bandas
geométricas, (2) dientes de
sierra, (3) ajedrezado o
taqueado, así como otros
6
como columnillas y (4)
baquetones, (5) arquillos
ciegos o (6) bandas
lombardas, que tratarán de 4
articular los gruesos muros. 3
5
En las columnillas que
flanquean los ábsides y en
las (7) ménsulas o canecillos
que sostienen los tejados 2
será muy abundante la
presencia del relieve,
fundamentalmente
historiados. 7
Arquillos doblados y
arquivoltas
Capiteles
decorados Canecillos
Columnas
Taqueado
adosadas
En su interior, la decoración se concentrará en las bandas que recorren la iglesia, con
motivos habitualmente geométricos (taqueado, zigzag, rollos, bolas, clavos…), y en los
capiteles.
En los capiteles aparecerá tanto decoración de carácter geométrica y vegetal, como
abundantes capiteles historiados, habitualmente de temas religiosos o simbólicos.
Arcos
Capiteles doblados
con Bandas
relieves horizontales
con taqueado
Alemania Italia
Francia
Francia
España
En Francia, en torno a la abadía de Cluny (Borgoña) surge uno de los núcleos
fundamentales del Románico y desde allí se difunde por los monjes cluniacenses y los
grupos de canteros. Crea el prototipo de iglesia de cruz latina, con gran bóveda de cañón,
con nave central muy elevada, girola y grandes torres en el crucero.
Restos abadía de Stª Mª Madeleine de Vezelay
Cluny
Las grandes
iglesias de
peregrinación
francesas, como
Saint Sernin de Restos abadía de Stª Mª Madeleine de Vezelay
Toulouse o Cluny
Sainte Foi de
Conques siguen
el esquema de Sainte Foi de Conques
Cluny y son
prototipos de
este tipo de Saint Sernin de Toulouse
iglesias.
• Tres o cinco
naves.
• Cruz latina.
• Girola.
• Absidiolos y
capillas.
• Tribunas…
En Normandía aparecen iglesias flanqueadas en su pórtico oeste por torres muy altas y
estrechas. Los techos, en ocasiones de madera, suelen estar muy elevados e internamente
se articulan en tres pisos.
Los remates
Saint Etienne de Caen en forma de
aguja son
posteriores
En la región de Poitou y Aquitania serán frecuentes iglesias de influencia bizantina: torres
cónicas, recubiertas con escamas; fachadas muy decoradas con escultura; empleo de
cúpulas sobre pechinas. San Pedro de Angulema
Saint Front de Perigueux
St Mª de Laach
Catedral de Worms
En Inglaterra el arte románico recibe la influencia
de Normandía.
Abundarán las iglesias con naves longitudinales
muy largas, con presbiterios muy profundos y
transeptos muy amplios y grandes cimborrios
prismáticos.
Predominarán las formas cúbicas y motivos
rectilíneos y en zigzag en la decoración.
Interiormente muchas veces se cubrían con
madera y solían estructurarse en tres pisos: arcos,
tribuna o triforio y ventanales.
Catedral de Durham
San Ambrosio de Milán
En Italia el arte románico tendrá
grandes variantes regionales,
aunque seguirá en gran medida
la tradición clásica, paleocristiana
y bizantina.
Serán habituales las plantas
basilicales separadas por
columnas.
Aparecen motivos que recuerdan
al arte clásico: arco de triunfo,
esquemas y remates triangulares, Catedral de Parma
columnas, arcos…
En ocasiones las naves serán
cubiertas por madera y otras
veces se empleará más la bóveda
de arista que la de cañón.
Serán muy abundantes las
galerías de arcos sobre columnas
como motivo ornamental y los
arquillos ciegos y bandas
lombardas.
San Abundio de Como
En la región de Lombardía surgirá (S. XI) el
llamado protorrománico, que tendrá gran
influencia en el primer románico español.
Suelen ser edificios sencillos, de volúmenes
netos, sin decoración escultórica.
En ocasiones están hechos con material de
pequeño tamaño (sillarejo) y ladrillo.
La principal decoración la constituyen las
bandas lombardas (arquillos ciegos entre
pilastras).
Son frecuentes los torreones cuadrados y
muy elevados.
En la región de la Toscana será muy San Miniato al
Monte, Florencia
frecuente el empleo del mármol y la
policromía y de elementos clásicos.
Son habituales las galerías con arquillos
(en ocasiones abiertas) sobre columnas.
Separación de la iglesia, el baptisterio y la
torre.
Pórticos adelantados sobre columnas.
Catedral de Módena
Catedral de Pisa
En España suelen diferenciarse tres periodos:
Catedral de Pisa
Primer románico San Vicente de Cardona
• Se desarrollará en
el último periodo
del XII e incluso
inicios del XIII.
• Se desarrollan los
modelos
anteriores y se
reciben otras,
bizantinas,
musulmanas,
góticas…
San Esteban de Segovia
• Abunda la
decoración en el
exterior y la
escultura adquiere
mayor importancia
y naturalismo.
• Aparecen escuelas
regionales.
1. Tercera iglesia
2. Segunda iglesia
3. Iglesia de Stª María
4. Cementerio de los
monjes
5. Capilla Nª Sª del
Cementerio
6. Enfermería
7. Claustro de la
enfermería
8. Claustro
9. Edificios del priorato
10. Claustro de los profesos
11. Refectorio
12. Claustro de novicios
13. Noviciado
14. Hospicio (establos)
15. Hospicio
16. Recinto del abad
El claustro era un patio cuadrado, con una fuente o pozo en el centro y jardines (con un
simbolismo religioso), rodeado por galerías, donde los monjes meditaban.
Uno de sus lados daba a la iglesia, a la que accedían los monjes directamente desde el
claustro, y en torno a él se disponían el resto de las dependencias principales.
Las galerías abiertas al patio se articulaban mediante arcos de medio punto sostenidos
por columnas, muchas veces dobladas. Había abundante decoración en esquinas y
capiteles.
Claustro del monasterio de Santo Domingo de Silos
El claustro es un espacio
fundamental en el monasterio: es el
lugar de paseo, de recogimiento, de
meditación, de lectura y de rezo… y
de acceso a los recintos principales.
Simboliza el paraíso terrenal y
además es el órgano distribuidor de
las dependencias monásticas.
Por su importancia para los monjes
se cuida mucho en su decoración
escultórica (machones, capiteles...).
Claustro del monasterio de Santo Domingo de Silos
En torno al claustro se disponían el resto de las dependencias principales del monasterio.
"El monasterio
ha de
construirse de
tal manera
que todo lo
necesario, es
decir, el agua,
el molino, el
jardín y los
diversos
oficios,
radique en su
interior, de
suerte que los
monjes no se
vean
obligados a
andar fuera de
acá para allá,
porque esto
no es bueno
para sus
almas".
La Sala Capitular era donde se reunían los
monjes, dirigidos por el abad para leer
capítulos de la Regla y tratar sobre
cuestiones de la comunidad. Podía contar
con un banco corrido para sentarse los
monjes y un asiento central para el abad.
El refectorio era el lugar para comer. Se
comía en silencio mientras otro monje les
leía textos sagrados desde un púlpito. Solía
haber una fuente a la entrada. La cocina
solía estar adosada a este espacio.
En el locutorio, los monjes –que no podían
hablar, para dedicarse a meditar y a orar-
podían reunirse al final del día para charlar.
El resto de dependencias
también solían estar en torno al
claustro.
• El dormitorio solía situarse
en la planta superior.
• El scriptorium era la
habitación en la que los
monjes copiaban e ilustraban
manuscritos. Solía estar en la
parte superior para recibir la
mayor cantidad de luz
posible.
• La biblioteca, en la que se
conservaban valiosos códices
manuscritos.
• Cuadras, almacenes,
bodegas, enfermería,
letrinas… eran otros
elementos indispensables
para la vida en el monasterio
como unidad autosuficiente.
Monasterio de San Juan de la Peña. Huesca
La importancia y la
riqueza de la
orden cluniacense
dio lugar a la
proliferación de
monasterios por
todo occidente,
que siguieron el
modelo de Cluny,
apoyados por
donaciones de los
señores feudales.
Claustro del monasterio de Santo Domingo de Silos. Burgos
En ellos se
mostraba la
riqueza y el poder
de la orden en la
Europa de la
época, tanto por
su tamaño como
por la rica
decoración que los
ornamentaba.