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UCV­CIS

DANZAS TÍPICAS
Danzas típicas del Perú
Son  los  bailes  cuyo  origen  o
transformación  han  ocurrido  en  el
territorio  peruano  con  elementos  de
danzas  e  instrumentos   provenientes
principalmente   de  la  fusión  de  las
culturas   americanas,  africanas  e
hispánicas.

El Huayno
Este  baile  de  origen  incaico   es  el  más
difundido  y  popular  en  los  Andes
peruanos,  y  está  presente  en  toda
realización festiva.
Este  baile  se  ha  modificado   por
influencias  posteriores,  y varía según  la
región.  Se  baila  en   parejas  pero  con
poco  contacto  físico.  Su
acompañamiento  musical  varía  según
la región y el estrato socio­cultural.
La Marinera
El   huayno  está  actualmente   muy
difundido  entre  los  países  andinos  que Consiste   en  tres partes:  el  inicio, la parte  central  y  la  fuga.  Durante  el  baile el  varón
formaban  parte   del  Tawantinsuyo, trata  de  robarle  un  beso   y  la  mujer  simula  aceptar,  pero  cuando  el  hombre  le  va a
principalmente   en  el  Perú   yBolivia.  El dar  el  beso  ella  voltea  la  cara  y nada de  nada. En la parte  de la  fuga, se elevan  los
huayno  adopta  diversas  modalidades, paños.Los  trajes se  diseñan  especialmente para la  ocasión;  provienen  de Monsefú,
según  las  tradiciones  locales  o Moche  y   Catacaos,  localidades  cercanas  a  Trujillo.  Estos  forman  parte   de  otra
regionales;  y  en  cierta  forma  representa competencia,  en  la  que   se  disputan  la   atención  de  los  espectadores  y  del  jurado
la  adhesión  popular  a  la   cultura  del calificador,  para  la  entrega  de  un  premio  especial  para  el  mejor  vestuario.  Esta
terruño.  Es  considerado  el  baile  andino danza  actualmnte  el  bailada  cada  año  en  el  concurso  internacional de  Marinera en
por excelencia. las ultimas semanas del mes de enero en la ciudad de trujillo.

Issue 1 ∙ Spring 2012 ∙ Division ∙ City, State
El tondero
Danza   también  conocida  como  marinera  del  Alto  Piura,  o  de  la  yunga  piurana
(Morropón).  Es  anterior  a  la  zamacueca,  y  de  influencia  muy  gitana  en su compás,
canto  trágico  y  repetitivo  tundete  de  guitarra;   de  influencia  africana  o  negra  en  su
forma  corista   (coro)  y  rítmica  (el  uso  del  checo,  instrumento  hecho  de  calabaza
seca) y andina en su forma chillona o llorona.
A  diferencia  de  la  zamacueca  y   debido  a  la  ubicación de  la  Provincia de  Morropón
como  una  región  pre  andina,  este  baile  lleva  el  mestizaje  criollo
(hispano­africanoide)  y el andino.  Ciudades  como  Morropón,  Chulucanas, San Juan
de  Bigote,  La  Matanza,  Salitran  fueron  pobladas   por  haciendas  arrozeras   y
jaboneras  donde  vivieron  muchos  esclavos  negros,  migrantes  gitanos  o Piajenos,  y
debido  a  la  cercanía  a  la   cordillera,  también  migrantes  Andinos  que  trajeron  el
Yaraví   desde  Arequipa,  fundiéndolo  con  la  Cumanana,  forma  de  origen
hispano­africana;  creando  también  el  famoso  término  norteño  Triste  con   Fuga  de
Tondero, que también es muy popular en la yunga de Lambayeque.

Vals Criollo
Si   bien  hay  diversidad  de formas  según la
El wititi
zona,  el  más  difundido  es  el  vals  criollo,
de  la   zona  costera  centro   y  norte.  Sus El   Wititi  es  una  danza  animalonica
orígenes   en  el  Perú,  se  establecen  a peruana  originaria  del   distrito  de  Tapay,
fines  del  siglo   XIX,  cuando  el  vals  se  fue Provincia  de  Caylloma,  de  la  región
imponiendo  en  las  ciudades. Se baila  por Arequipa  en  el  sur  del  Perú.  Esta  danza
parejas semiabrazadas. ahora  se  ha  extendido  y  se  baila   en  las
fiestas   patronales  de muchos  pueblos del
En  el  vals  tradicional  peruano,  se  usan Cañón  del  Colca.   Realmente  la  danza se
guitarras   acústicas  para  el llama  Witi  Witi,  que  en  idioma  quechua
acompañamiento  musical,  cajón  peruano significa  "hacer  el  amor",  por tanto el que
y cucharas. lo  baila   se  le  llama  Witi  Witec  aquel
Ayahuasca bailarín  que  quiere  hacer  el  amor,  pero
Esta  es  una  danza  de  las  más que  por  la   facilidad  del  término  se  ha
representativas  y  populares.  De  origen conjuncionado  en  Wititi  confundiéndose
Fiesta  de  Curación  o  Borrachera.  Es  una afro­peruano,  la  forma  actual  de   bailarla, con  el  término  Aymara  Wititi.  Witir  en
Danza  Basada  en  el  Trabajo  de  los tomó  esas  características  en  los quechua  significa  penetrar  a  la hembra el
Curanderos  Shamanes  o  Curiosos  que comienzos  del  siglo  XX   Se  baila  en miembro   viril,  en  sí  la  danza  es   un
practican  este  tipo  de  rituales  con  cuyas parejas  pero  sin  contacto  entre  los preludio  amoroso  antes  del  acto   sexual.
dietas  pueden  llegar  a  curar  diversas La  música  para  dicha  danza  en  sus
bailarines;  es  movida  y  pícara,  con
Enfermedades  como:  Drogadicción, inicios  sólo  se  interpretaba  con  el
ciertas  connotaciones  sexuales.  Lleva
Alcoholismo,  Enfermedades  Venereas, instrumento  de  viento  la  quena, que en  la
acompañamiento  musical  de  guitarras  y
Brujerías.
percusión tradicional, con solista y coro. época  preincaica  e  incaica  fue  el   más
El  Shaman  mediante  sus  cánticos  con  los
usado  en  este  valle  frutícola  de Tapay; su
ayudantes  preparan  el  Ayahuasca  con  el
  Su  origen  es  popular  africano.  Fue  la procedencia  y  el  lugar  de  origen  es
Palo  Huasca  y  una  mezcla  de  Chacruna
danza  representativa  del  negro  criollo  en corroborado  por  el  tipo de  vestimenta  que
para  el  mareo  respectivo.  Luego  de  pasar
lleva  el  varón  como  la  dama  para  danzar
un
se   fuerte  Mapacho
encomienda   (agarro
  con   sus   cánticos
el  tabaco
  a   puro)
los la costa peruana. esta   música  exclusiva  de  esta  parte  del
animales  buenos  y  a  los  animales  feroces Perú.  Es  una  danza  cuya  música  es
de  la Selva  ya  así  con  la  ayuda de la Madre eminentemente   romántica,  carnavalesca
Tierra  y  el  Padre  el  Río  salgan  sus y   de  jolgorio,  en  la  cual  participa  toda  la
curaciones con efectividad. familia.

Issue 1 ∙ Spring 2012 ∙ Division ∙ City, State
Issue 1 ∙ Spring 2012 ∙ Division ∙ City, State

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