República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación

Cátedra Bolivariana

Profesora:

Charallave, marzo de 2017

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 INDICE

pág.
Introducción……………………………………………………………. 2
Pensamientos de Bolívar y aspectos políticos………………………….. 3
Definiciones:
- Estado…………………………………………………………… 5
- División de poderes……………………………………………... 5
- Centralismo……………………………………………………… 5
- Federalismo……………………………………………………... 6
- Geopolítica………………………………………………………. 6
- Democracia……………………………………………………… 6
- Integración………………………………………………………. 6
- Soberanía……………………………………………………….. 6
Análisis…………………………………………………………………... 7
Conclusión……………………………………………………………….. 9
Bibliografía……………………………………………………………….. 10

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 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo tiene como finalidad entender los pensamientos de Bolívar

y sus sueños por la libertad de Venezuela y de América Latina, como también
la liberación de los esclavos, así como el impulso por la educación la soberanía
y su gran sueño, la unión de varios países llamado la Gran Colombia.

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PENSAMIENTO DE BOLÍVAR ASPECTO POLÍTICO

El pensamiento político del libertador, expresados en sus documentos

principales, como el Manifiesto de Cartagena de 1812 y la carta de Jamaica
de 1815, tuvo un alcance continental e integrador de los países
hispanoamericanos.

Su proyecto de independencia no se limitó solamente al territorio venezolano

sino que abarco a la mayoría de las naciones a las que soñó unidas o
confederadas en una poderosa alianza americana.

Es una idea grandiosa pretender formar de todo el mundo nuevo una sola
nación con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que
tiene un origen, una lengua, unas costumbres y una religión, deberían, por
consiguiente, tener un solo gobierno que confederase los diferentes Estados
que hayan de formarse.

Bolívar trato de concretar en parte su proyecto continental e integracionista

con la celebración del Congreso de Panamá en 1826, pero sus resultados no
fueron los esperados. Como legislador, Bolívar desarrollo una intensa labor
destinada a dotar a las nuevas republicas de formas constitucionales que se
adaptaran a las cualidades de cada pueblo.

Así lo expreso en su discurso frente al congreso de Angostura de 1819 y en el

proyecto de constitución para Bolívar en 1826.

En ambos proyectos Bolívar defendió una república fuerte, centralizada y

democrática. Como estadista, el libertador actuó como presidente de
Venezuela, Colombia y Perú, apegado a las leyes y a las instituciones
republicanas.

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El 10 de Diciembre de 1830, poco días antes de morir, expreso en su última
proclama a los colombianos:

“No aspiro otra gloria que la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar
por el bien inestable de la Unión: los pueblos obedeciendo al actual gobierno
para liberarse de la anarquía; y los militares empleando su espada para
defender las garantías sociales.

¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte

contribuye para que cesen los partidos y se consolide la unión, yo bajaré
tranquilo al sepulcro.”

La importancia de Bolívar al iniciar su lucha por la independencia de

Venezuela, y se destinará una buena parte del continente americano tratando
de consolidar la expulsión de los españoles, en la opinión de que la
independencia de América se consolidó plenamente sólo a partir de la
circulación donde no había rastros de la presencia observada en la zona
colonial español. Bolívar estaba claro que la idea de que la excesiva
fragmentación de la América española en diferentes unidades políticas
debilitar estas unidades. Con esta fragmentación, que podrían debilitar la
relación será con Europa, podría dar lugar a conflictos que ayudaron a frustrar
las relaciones políticas entre ellos.

En vista de Bolívar, que quería evitar la excesiva fragmentación evitar la

fragilidad de estas nuevas unidades políticas. Bolívar es una propuesta de
ellos. La propuesta presentada en 1820 en la Carta de Jamaica, por una mayor
unidad política continental. Desde que entender que Estados Unidos debería
establecer un comercio español con el mundo, especialmente con las
potencias europeas. En este contexto aparece la figura en cierto modo una
manera incorrecta de Simón Bolívar, se presenta como un reformista cifra muy,
muy democrática y unitarista. En cuanto a la propuesta de unidad continental

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unitarismo que estimuló una unidad en el continente americano, hasta que fue
aceptable. Como la idea de un reformismo social sería en parte, pero no a
tiempo para la democracia. Bolívar bebió en la fuente del liberalismo, mientras
que la Educación ha sido crucial para el trabajo, para despertar la lucha por la
independencia. El liberalismo estuvo presente, fue el influyente jefe de la
mayor parte de los dirigentes políticos que participaron en esta lucha por la
independencia.

DEFINICIONES

1- Estado: es la forma de organización política, dotada de poder soberano e

independiente, que integra la población de un territorio. Hace referencia a la
organización social, política, coercitiva y económica, conformada por un
conjunto de instituciones, que tienen el poder de regular la vida en sociedad.

2.- División de los Poderes: El estado moderno ha abandonado la vieja

práctica de englobar en un solo ente todas las funciones del poder, para
distribuirlas, según su naturaleza en tres ramas conocidas; en los sistemas
republicanos coexisten esas tres ramas o poderes en una base de igualdad y
de autarquía propia, al menos en lo teórico. La existencia de ellos se remonta
hasta la época aristotélica cuando se presentó por el famoso ateniense, la
llamada triada aristotélica, que comprendía la legislación, la justicia y la
administración del Estado. Montesquieu, con su obra “El Espíritu de las Leyes”,
formula la teoría de los tres poderes, determinó su distinción, sin que hubiera
algún prejuicio para la necesaria interrelación entre esa triada.

3.- Centralismo: ha sido de mayor aplicación, pues en lo político-

administrativo él favorece la práctica absolutista de gobiernos monárquicos o
dictatoriales, pues es la única forma de controlar la totalidad de los aspectos
que conforman la dirección de un Estado. En otras palabras consiste en un
sistema de organización estatal en el cual las decisiones de gobierno son

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únicas y emanan de un mismo centro, es decir sin tenerse en cuenta a la hora
de decidir, las diferentes culturas o pueblos sobre las cuales influye.

4-El federalismo: como sistema opuesto al Centralismo, es la organización

política que establece en la coexistencia de un poder central soberano y
centros semi-soberanos o autónomos, de naturaleza autárquica, pero que
están englobados dentro de un orden constitucional general; es decir, es un
sistema político en el cual las funciones del gobierno están repartidas entre un
poder central y un grupo de estados asociados.

5.- Geopolítica: es la ciencia que estudia los factores geográficos, económicos

y raciales de los pueblos para determinar su política.

6.- La Democracia: Los teóricos modernos nos dicen que la Democracia es

un régimen político en que la voluntad y el interés general son las
determinantes de la acción del Estado.

7.- Integración: Simultáneamente a la afirmación de la geopolítica como

ostensible realidad necesaria para la vida del Estado venezolano, abrió los
mecanismos para lograr la integración.

8- soberanía: Esta es una acción política o socio-económica, mediante la cual

varias comunidades se colocan bajo una misma dirección con miras hacia el
desarrollo y al aprovechamiento máximo de sus recursos.

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ANÁLISIS
Tenemos que el libertador Simón Bolívar liberó a Venezuela, Colombia y a
otros países de américa latina, su mayor deseo era crear un solo país que
sería llamado la Gran Colombia, la cual sería la unificación de diferentes
países, quienes conformarían una gran potencia política, social y territorial
pero por diversas razones no se pudo hacer posible por movimientos de
realistas españoles, ya que muchos intereses políticos y personales estaban
en juego.

Pensamientos de Bolívar:

“Moral y luces son nuestras primeras necesidades”

“El conocimiento es poder. La información es libertadora. La educación es
la premisa del progreso, en toda sociedad, en toda familia.”
“La educación consiste en enseñar a los hombres no lo que deben pensar
sino a pensar”

Simón Bolívar pensaba que lo primordial seria la educación académica para

las personas no importando su raza, color, condiciones sociales, religión o
género, ya que solo tenía derecho a la educación un grupo privilegiado de la
aristocracia y mientras más ignorancia sería fácil gobernar un pueblo.

“Amo la Libertad de la América más que mi gloria propia, y para conseguirla

no he ahorrado sacrificios”

Bolívar quería más liberar a américa latina del yugo de España, a él no le

importaba si era reconocido o era venerado, hizo todo por la libertad de estos
países americanos no importándole lo que arriesgara, haría todo para la
libertad de américa más allá de sus interese personales.

“Si la naturaleza se opone, lucharemos contra ella y haremos que nos

obedezca”

Esas palabras fueron dichas por Bolívar después del terremoto en Caracas de
1812, porque realistas españoles y padres de las iglesias decían que ese

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terremoto era castigo de dios por oponerse, Bolívar indignado por esas
palabras se dirigió al pueblo y lanzo sus palabras de repudio a los españoles.

El Libertador era un hombre de grandes pensamientos liberadores, de unión,

de igualdad, lucho hasta sus últimos momentos de vida por alcanzarlos.

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 CONCLUSIÓN

Simón Bolívar llamado el libertador fue un hombre con bastantes ambiciones,

político, social, progresista y revolucionario con muchos sueños de ver una
américa latina libre y unificada en una sola gran Colombia y sin la opresión de
los españoles ni otra fuerza mayor, así como el reparto de tierras para los
campesinos y la educación fue también una intensa preocupación para
Bolívar, él era consciente de que la paz, el bienestar ciudadano, la moralidad
pública y el desarrollo cultural se consolidan en la medida en que se
perfeccione el sistema educativo nacional.

Bolívar murió sin haber visto realizado sus sueños. Después de muchos años
su vida y obra ocupa finalmente el centro de nuestra historia y de nuestra
identidad nacional.

Poco a poco se fueron alcanzando algunos sueños del Libertador por los que
lucho, aunque aún falta camino por recorrer y otros sueños quedaran en letra
muerta.

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 BIBLIOGRAFIA

- “Se llamaba Simón Bolívar vida y obra del Libertador”, Valmores E.

Encinoza – Carmelo Vilda. Edición S.A. Educación y Cultura Religiosa,
Caracas 1999.

- Http://es.wikipedia.org

- Http://noticialidad.com

- Http://mon

- ografias.com

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