Manual Instructores Biblicos

Manual para Instructores Bíblicos
“Cada verdadero discípulo

nace en el reino de Dios
como un misionero”
(Deseado de todas las Gentes p. 162).
“Cada verdadero discípulo

nace en el reino de Dios
como un misionero”
(Deseado de todas las Gentes p. 162).
PROYECTO 100
Autor: Eliodoro Castillo
Dirección:
Enzo Chávez Idrogo
Fari Choque Ortega
David Echevarría Miranda
Coordinación editorial:
Heyssen J. Cordero Maraví
Diseño e ilustración:
Diseño: Benito Queulla Machaca
Ilustración: Ludwin Esqueche
Libro de edición peruana

IMPRESO EN PERÚ – Printed in Perú
Primera edición
XII – 12,000 M
Es propiedad. @2019 Ministerio Personal de la Unión Peruana del Sur.
Castillo, Eliodoro
Proyecto 100. Manual para Instructores Bíblicos 1a ed., Lima Gráfica editora “Maqueti” 2019
1.Cristianismo 2. Evangelismo 3. Misión 4. Discipulado 5. Escuela Sabática

6. Biblia 7.Estudios Bíblicos
Se terminó de imprimir el 30 de setiembre del 2019 en talleres propios

(Gráfica editora “Maqueti” 2019 - Lima, Perú)
INDICE
Página
Lección 1: El Método del Estudio Bíblico .......................................... 9
Lección 2: Prepárese para ser un Instructor Bíblico ........................ 14
Lección 3: La Presentación del Estudio ............................................. 19
Lección 4: Cómo Funciona la Mente .................................................. 21
Lección 5: El ABC de la Decisión ......................................................... 28
Lección 6: Ilumine su Estudio Bíblico ................................................ 34
Lección 7: Cómo Obtener Decisiones ............................................... 38
Lección 8: Obteniendo Decisiones ................................................... 44
Lección 9: Infidelidad: Peligro y Prevención .................................. 49
Lección 10: Respondiendo las Objeciones ....................................... 55
Lección 11: Trabajando por los Ex Adventistas ............................... 59
Lección 12: Cómo Conservar lo Ganado ............................................ 62

LA MISIÓN DE LA IGLESIA
Cuando la Biblia dice: “Por tanto id y hacer discípulos a todas naciones,

bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
ENSEÑÁNDOLES a que guarden todas las cosas que yo os he mandado”
(Mateo 28:19, 20) nos quiere dar al menos tres lecciones:
1. La misión es DIVINA. No es invención de la iglesia, de la asociación ni

siquiera del evangelista. Por lo tanto, es un mandato que debe ser
cumplido por todos aquellos que somos llamados hijos de Dios.
2. La misión es “IR”. En tiempos donde todo puede ser hecho desde la
comodidad del smartphone debemos recordar que la misión es IR,
SALIR, ENVIAR. Así, es imperativo que como iglesia dejemos la
comodidad de las bancas de la iglesia y del calor del templo, y salgamos
buscar a nuestros vecinos, amigos y familiares con el solo objetivo de
llevarlos a Cristo.
3. La misión es ENSEÑAR. El texto dice: “todo lo que yo os he mandado”.
¿Cómo puedo enseñar TODO lo que Dios ha mandado si no abro la
Biblia? Entonces, debemos tener en claro que la misión se hace
ABRIENDO LA BIBLIA PARA ENSEÑAR.
De un tiempo a otro, se ha se venido escuchando una enseñanza que no

era tan clara: “Dar estudios bíblicos es un don”, Sin embargo, a la luz de
Mateo 28;19, 20 nos debe recordar que ni lo uno ni lo otro. DAR ESTUDIOS
BÍBLICOS es un MANDATO DIVINO para TODOS LOS CREYENTES y ES
UNA NECESIDAD básica del cristianismo (Juan 4:34).
Pr. Enzo Chávez Idrogo

PRESIDENTE
UNIÓN PERUANA DEL SUR
Hace algunos meses hice un estudio muy sencillo que me reveló algunas cosas que
intuía como pastor, o que se decía siempre, pero que jamás pensé que serían así
realmente.
Encuestamos a 836 personas de 21 iglesias represetativas del sur del Perú, entre
varias preguntas, yo quería saber en el fondo, una sola cosa: ¿por qué los
adventistas no dan estudios bíblicos para llevar personas a los pies de Jesús? Las
respuestas de este pequeño estudio sinceramente tocaron mi corazón. No podía
creer lo que estaba viendo en los números:
- El 34% de los encuestados decía que NO SABÍA dar estudios bíblicos.

- El 27% de los encuestados decía que NO ERA SU DON dar estudios bíblicos.
- El 18% de los encuestados decía que NO TENÍA MATERIALES para dar
estudios bíblicos.
Habían otras razones más, por supuesto, pero estas tres me revelan que
necesitamos replantar nuestra visión. En mis pocos años como pastor y como
miembro de la iglesia, siempre creí que las personas darían más estudios bíblicos si
tendrían más materiales, si habrían más cursos variados… ¡No! Esta simple
encuesta me dice que esa no es la causa mayor.
La mayoría de hermanos no da estudios bíblicos porque NO SABEN.
¡Un momento! ¿Cómo no van a saber dar estudios bíblicos? Se supone que somos
“el pueblo de la Biblia”, y por lo tanto, de seguro que todos los adventistas saben
compartir su fe abriendo la Biblia. ¡Es imposible que un adventista no sepa enseñar
su fe! Pues aunque no lo crean, tenemos una feligresía mayoritaria de nuevos en la
fe adventista. Pero eso no es problema, el problema es que como son nuevos en la
fe, muchos de ellos pasan los años sin ser enseñados tampoco.
¿Por qué un Manual para Instructores Bíblicos?
Un jugador de fútbol que no le gusta entrenar…

¿Te imaginas a un jugador de fútbol que quiere jugar un partido de 90 minutos como
titular pero no quiere entrenar a la orden de su entrenador? Creo que ni el jugador de
fútbol más habilidoso podría jugar si no entrena antes. No podría jugar en equipo.
No sabría las “jugadas preparadas” que el entrenador les instruyó a practicar en
equipo. En vez de ser un jugador clave para la victoria, podría ser el responsable de
que su equipo pierda la jornada.
Un soldado que va a la guerra y no sabe disparar…
¿Te imaginas a un soldado que va a la guerra con todos los armamentos posibles,
pero que no sabe utilizarlas? Sería un peligro para todos, ¿verdad? No solo basta
con tener las “armas”, deben saber usarlas adecuadamente. El soldado necesita ser
entrenado antes de ir a la guerra. Ningún capitán o general sería capaz de enviar a
un soldado a una batalla si antes no lo entrenó para esa misión.
Ahora, piensa en un adventista que no se entrena, no se capacita y es enviado a

cumplir la misión de dar estudios bíblicos. Lamentablemente existen muchos
adventista que cada sábado son motivados a dar estudios bíblicos, y a pesar de eso,
no lo hacen. O algunos se atreven pero se decepcionan ante la negativa de las
personas cuando dan estudios bíblicos.
¿Qué es el Proyecto 100?

El proyecto 100 busca llevar a la iglesia a la acción a través de las capacitaciones
especificas para dar estudios bíblicos siguiendo el método de Cristo: “El Salvador se
mezclaba con los hombres como alguien que deseaba su bien. Les mostraba simpatía,
atendía sus necesidades, y se ganaba su confianza. Entonces les decía: ´Sígueme´”. Es
harto conocido el Método de Cristo, sin embargo, necesitamos ayuda para decirles
“sígueme”: Vamos a abrir la Biblia para estudiarla.
Se denomina proyecto 100 porque al menos tres razones:
1. Inscribir por lo menos a 100 adventistas en cada distrito para que se

conviertan en instructores bíblicos.
2. Entrenar por lo menos a 100 mil adventistas en la Unión Peruana del Sur para
que empiecen el año 2020 dando por lo menos un estudio bíblico.
3. Ministrar por lo menos 100 mil estudios bíblicos en toda la Unión Peruana
del Sur.
¡Vamos juntos y conecta2!
Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

MINISTERIO PERSONAL
EL MÉTODO DEL ESTUDIO BÍBLICO
(Lección 1)
I. INTRODUCCIÓN
La expresión "estudio bíblico" es una frase denominacional. Esta frase es conocida por los
Adventistas del Séptimo Día desde hace tiempo, pero se ha sugerido que una descripción
aún, mas aceptable sería "como dirigir un estudio bíblico"; porque a pesar de que esta obra
personal requiere la lectura de la Biblia es un privilegio y deber de todo cristiano, pero "como
presentar estudios bíblicos” a otros es cosa diferente.
II. DEFINICIÓN DE ESTUDIO BÍBLICO
1. Es un estudio de las Sagradas Escrituras siguiendo el método de preguntas y

respuestas.
a. El hombre pregunta
b. Dios responde a través de su Palabra
2. Es una obra gozosa. Es obra gozosa la de abrir las Escrituras a los demás.
3. Es una idea de origen celestial
"El plan de celebrar estudios bíblicos es una idea de origen celestial”. Muchos son los
hombres y mujeres que pueden dedicarse a este ramo del trabajo misionero. Pueden
desarrollarse así obreros que serán poderosos para Dios.
Entonces el estudio bíblico es una obra gozosa de origen celestial donde el hombre pregunta
y Dios responde a través de su Palabra.
III. EL ORIGEN
Podríamos señalar que el Señor Jesús lo practicó. Recordemos a esos dos viajeros
descorazonados que se dirigían a Emaús, quienes recibieron ese importante estudio bíblico
del Señor Jesús que hizo “arder” sus corazones (Lucas 24: 27-32).
Lamentablemente no lo tenemos registrado. Durante la era apostólica los seguidores del

Señor lo usaban.
El primer ministro Etíope preguntó a Felipe: "Te ruego que me digas: ¿De quién dice el profeta
esto; de sí mismo o de algún otro?
Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta Escritura, le anunció el

evangelio de Jesús" (Hechos 8:34 - 35).
Las circunstancias que entre nuestras filas produjeron el método de hacer preguntas y
obtener respuestas en el estudio de la Biblia, son muy interesantes. En el año 1882 o tal vez en
1883, se inauguró el plan de celebrar estudios bíblicos. La historia del evento, conforme lo
relataron los pioneros de esa época es así:
El pastor S.N. Haskell, uno de los más destacados zapadores y el que organizó la Sociedad
Misionera y Vigilante y llegó a ser conocido como "Padre de la Obra Misionera y de
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Manual para instructores Bíblicos
distribución de tratados”, cierto día predicaba un sermón de la manera acostumbrada, en

una reunión campestre en California, donde había una gran concurrencia de creyentes.
California, entonces, lo mismo que hoy día, era notable por su sol y sus flores, sus pocos días
de tormenta, y su clima ideal para los que veraneaban al aire libre. Pero al leer los registros de
una reunión campestre en 1882, según aparecen en la "Review and Herald", publicada ese
año, encontramos que se mencionan "tormentas sin precedente" que azotaron ciertas partes
del Estado, inundaciones y lodo, truenos y relámpagos convirtiéndose en toda una gran
sorpresa para los que asistían a la reunión campestre de los Adventistas del Séptimo Día. Sin
embargo, estas circunstancias inusitadas fueron usadas por Dios para inaugurar una nueva
era en su obra, recordándonos que sus caminos son a veces incomprensibles y que sus planes
y propósitos se revelan en su propio tiempo y manera.
En la mitad del sermón que el hermano Haskell predicaba esa mañana, se desató una severa
tormenta, y se produjo tanto ruido que parecía que tendría que terminarse el servicio, porque
la congregación no podía oír lo que decía el predicador. Entonces se le ocurrió al pastor
Haskell ensayar otro método. Bajándose de la plataforma ocupó un puesto en el centro de la
tienda y reunió a los concurrentes alrededor suyo lo más cerca posible. Entonces, en lugar de
seguir predicando, asignó pasajes de las Escrituras, para que los leyeran diversos miembros
de la congregación en respuesta a preguntas que él hacía. Por ejemplo, quizá haya
preguntado: ¿Cómo fueron dadas las Escrituras? Y alguien se levantó a leer en voz alta 2ª de
Timoteo 3:16,17 que dice: "Toda Escritura es inspirada divinamente..." En otra parte del
auditorio se levantó otro hermano y leyó 2ª de Pedro 1: 21 "Porque la profecía no fue en los
tiempos pasados traída por voluntad humana; sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados del Espíritu Santo".
Entonces se oyó de nuevo la voz sonora del pastor Haskell: ¿Con qué propósito se escribieron
las Escrituras?
Y se escuchó la respuesta en las palabras de Pablo: "Para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia; para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
instruido para toda buena obra".
Todos los concurrentes escucharon atentos la siguiente pregunta y esperaron para ver quién
proporcionaba la respuesta:
"¿Qué es necesario que hagamos nosotros?" "Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os
parece que en ellas tenéis la vida eterna y ellas son las que dan testimonio de mí". San Juan
5:39.
Entonces se levantó una hermana para añadir énfasis, leyendo en voz alta: "En mi corazón he
guardado tus dichos para no pecar contra ti. Recreáreme en tus estatutos, no me olvidaré de
tus palabras". Salmos 119: 11, 16. Las verdades presentadas de esta manera hicieron una
impresión profunda en las mentes de los presentes. Era evidente que se había iniciado un
nuevo y eficaz método de presentar la verdad.
La hermana de White asistía a esa reunión campestre, pero no se hallaba presente en el

servicio durante la tormenta. Sin embargo, su hijo, el pastor W.C. White, supo de la
experiencia y presentó a su madre una descripción viva de la reunión. Al día siguiente el
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pastor Haskell y otros ministros fueron llamados para encontrarse con la hermana de White y
la mensajera del Señor les declaró que la manera en que se había celebrado esa reunión
estaba en completa, armonía con la luz que había recibido del Señor. Les manifestó que en
una visión había visto centenares y millares de Adventistas del Séptimo Día que iban de casa
en casa con la Biblia bajo el brazo, enseñado la verdad de esa manera.
La aprobación de semejante plan proporcionó mucho ánimo al pastor Haskell y comenzó
inmediatamente a preparar estudios de preguntas y respuestas que recibieron el nombre de
estudios bíblicos, porque los estudiantes leían los versículos entre tanto que el predicador o
maestro hacía las preguntas cuyas respuestas se hallaban en los pasajes leídos. Será de
interés saber que los dos primeros estudios preparados por el pastor Haskell trataban de
temas de importancia vital para los creyentes de aquellos días, y que casi no han sufrido
cambio alguno desde entonces. El primer estudio bíblico se titulaba: "La Venida del Señor" y
el segundo: "El Sábado". El hecho es que esos estudios tenían aproximadamente ciento
cincuenta preguntas, con un número aún mayor de citas de las escrituras.
El pastor Haskell describe un estudio bíblico que a nosotros nos resultará interesante e
instructivo conocerlo:
"El plan que hasta ahora ha parecido más provechoso (para efectuar misiones en las
ciudades) es el de celebrar estudios bíblicos en familias y obtener suscripciones para la
Revista Signs... Estos estudios bíblicos abarcan más que una sola familia. A veces se celebran
en una sola familia en la primera visita, entonces se hace una cita para otro estudio, y la
familia misma invita a sus vecinos. De esta manera las familias se interesan en sus vecinos, y
no es raro que haya una asistencia de cinco a quince en cada estudio bíblico. Se sientan todos
en torno a una mesa grande, cada uno con su Biblia, y todos buscan los diversos textos.
Se hacen preguntas, se explica la Biblia o más bien se citan textos para que la Biblia se
explique a sí misma. Durante los sábados y domingos hay reuniones sociales públicas o
estudios en las misiones. Los estudios bíblicos también se efectúan a bordo de los barcos.
Algunas de nuestras hermanas tienen tanto éxito en celebrar estudios bíblicos como los
hermanos... Es tan importante que nuestros hermanos sean instruidos en la manera eficaz de
hacer esta labor, como lo es hacer obra misionera de cualquier clase. Algunos se adaptan con
facilidad, mientras que otros necesitan adiestramiento especial a fin de prepararse para
presentar los estudios de una manera aceptable... una cosa es cierta, Dios está con su verdad,
y él ayudará a los que no solamente tienen necesidad de él, sino que reconocen la importancia
de habilitarse para trabajar de la mejor manera”.
Con el fin de fortalecer el plan de preparar y celebrar estudios bíblicos, la Asociación General

comenzó la publicación de una revista mensual de 24 páginas, llamada Gaceta de Estudios
Bíblicos. La señora A.T. Robinson, fue la primera Instructora Bíblica de la iglesia. Ella junto a su
esposo estabán asociados al pastor Haskell cuando se inició el plan de celebrar estudios
bíblicos. El pastor D.T. Robinson hijo de este matrimonio nos relata como sucedió: "Era el
tiempo cuando a todos los Adventistas del Séptimo Día se les rogaba que preparasen
estudios bíblicos sobre las doctrinas de la verdad presente y los sometiesen para su
publicación. Mi madre, siendo la esposa de un ministro adventista y una maestra de
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experiencia y éxito, respondió al llamamiento y envío varios estudios. Todos los estudios que
se recibían eran revisados de una manera pública, como medio de crítica e información
general. En presencia de una numerosa clase el pastor Israel demostraba el estudio bajo
consideración, que era uno de los que había preparado mi madre. Al llegar el momento
para dar la demostración, el pastor Israel se quejó de sentirse enfermo y pidió ser excusado,
anunciando al mismo tiempo que pediría a la señora Robinson que dirigiera el estudio.
Sorprendida por una petición tan inesperada, mi madre con vehemencia declaró que no
podía hacerlo, diciendo que en toda su vida jamás había presentado un estudio bíblico y
rogando que se le excusara. El pastor Israel se mantuvo firme e insistió en que la hermana
Robinson presentara el estudio bíblico.
Al salir él de la sala y no habiendo otra alternativa, mi madre dirigió allí su primer estudio y de
allí en adelante fue una de las maestras de Biblia más activas y de mayor éxito en la
denominación. Hasta el tiempo de su muerte en 1933 nunca dejó de dar estudios bíblicos ni
de adiestrar a otros para que emprendiesen la obra". (Portadores de Luz, págs. 11 - 14).
Desde entonces, miles de abnegadas hermanas han recibido y aceptado el llamado divino de
ser Instructoras Bíblicas.
IV. LO QUE DIOS ESPERA
Siendo que el plan de celebrar estudios bíblicos es una gozosa obra de origen divino, donde
Dios responde las preguntas del hombre a través de su Palabra y que este método ha sido
usado por el Maestro, los apóstoles, los pioneros de la iglesia y que: “Hay muchos que leen las
Escrituras sin comprender su verdadero sentido. En todo el mundo hay hombres y mujeres
que miran fijamente al cielo. Oraciones, lágrimas e interrogaciones brotan de las almas
anhelosas de la luz en súplica de gracia y de la recepción del Espíritu Santo. Muchos están en
el umbral del reino, esperando únicamente ser incorporados a él. Si Ud. siente el deseo de
responder a los requerimientos de Dios, completemos juntos la siguiente cita: "El Señor tiene
una obra para las mujeres así como para los hombres. Ellas pueden ocupar sus lugares en la
obra del Señor en esta crisis, y él puede obrar por su medio. Si están imbuidas del sentido de
su deber, y trabajan bajo la influencia del Espíritu Santo, tendrán justamente el dominio
propio que se necesita para este tiempo. El Salvador reflejará, sobre estas mujeres
abnegadas, la luz de su rostro, y les dará un poder que exceda al de los hombres. Ellas pueden
hacer en el seno de las familias una obra que los hombres no pueden realizar, una obra que
alcanza la vida íntima. Pueden llegar cerca de los corazones de las personas a quienes los
hombres no pueden alcanzar. Se necesita su trabajo" (Review and Herald, 26 agosto, 1902).
LA RESPIRACIÓN CORRECTA I
a. Consejo inspirado: "Los predicadores deben mantenerse erguidos, y hablar lenta, firme y
claramente, tomando una inspiración completa a cada frase, y emitiendo las palabras por el
ejercicio de los músculos abdominales. Si observan esta regla sencilla, y dedican atención a
las leyes de la salud en otros aspectos, podrán conservar su vida y utilidad por mucho más
tiempo que los que dedican a cualquier otra profesión. Se les ensanchará el pecho... y rara vez
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enronquecerá el orador, ni siquiera al tener que hablar constantemente". (O.E., págs. 89, 90).
b. Sabía Ud. que...: La respiración es la fuerza motriz de la palabra. El Instructor Bíblico
necesita saber y controlar la respiración.
c. Ejercicios respiratorios I
1. Inspirar (por la nariz)

- Abrir y levantar las costillas inferiores sin alzar los hombros ni la parte alta del tórax.
- Retener
- Expulsar el aire soplando suave y uniformemente.
2. Vaciar el aire de reserva.

- Inspirar a fondo- Retener
- Expulsar bruscamente
3. Inspirar en seis tiempos.

- Retener
- Espirar en doce tiempos, manteniendo las costillas abiertas.
4. Inspirar en tres tiempos

- Retener
- Expulsar el aire sin cerrar las costillas
- Volver a inspirar en tres tiempos
- Expulsar lentamente
- Volver a inspirar (Mantenga siempre reservar de aire).
5. Inspirar
- Expulsar lenta y prolongadamente
6. Inspirar
- Hacer pompas de jabón, hasta agotar el aire
7. Expulsar todo el aire

- Inspirar a fondo
8. Contar de 1 a 10, manteniendo firme la presión respiratoria hasta el final, evitando la

cualidad gutural que se origina al expulsar el aliento que normalmente permanece en los
pulmones (aire residual).
d. Práctica de lectura
La práctica de lectura asignada para hoy está en Lucas 23: 26- 34.
- Inspirar en tres tiempos
13
PREPÁRESE PARA SER UN INSTRUCTOR BIBLICO

(Lección 2)
I. INTRODUCCIÓN
Cierto día Miguel Ángel pasó por un mercado de mármol, y vio un trozo viejo, que ningún otro
escultor había querido adquirir, parecía deformado y poco prometedor, pero el artista lo miró
detenidamente y con interés. Uno de sus amigos se extrañó por esto y le preguntó por qué se
interesaba tanto en algo inútil, a lo que Miguel Ángel respondió: "En este trozo de mármol
veo un ángel, voy a despertarlo". Con genial maestría transformó aquella piedra
aparentemente sin valor, en una de las cabezas más hermosas que se hayan esculpido. Se la
conoce con la forma de rostro de ángel y está en el Palacio de los Medeci de Florencia.
Dentro de cada uno de ustedes duermen dones espirituales que cultivados pueden honrar y
glorificar a Dios. El Instructor Bíblico Voluntario tiene el don de maestro que debe usarlo y
desarrollarlo y la Iglesia contribuir a su capacitación. En esta lección veremos que es un
Instructor Bíblico Voluntario, cualidades que debe tener y conoceremos diferentes
promesas de habilitación que tenemos el privilegio de reclamar a Dios.
II. LO QUE ES UN INSTRUCTOR BÍBLICO

¿Qué es un Instructor Bíblico Voluntario? Es un feligrés llamado por Dios, que pone su don de
maestro al servicio del Señor, abriendo las Escrituras en el círculo de la familia mostrando al
Señor Jesucristo como su Salvador, enseñando su doctrina y discipulándola como una familia
misionera. Es voluntario porque no recibe remuneración financiera.
Predica el Evangelio de Cristo movido por la comisión de Cristo: "Id, dad las nuevas a mis
hermanos" (Mateo 28:10). Por el imperativo interior del cristiano. Pablo expresaba esa
necesidad diciendo: "Porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el
evangelio!" (1ª de Corintios 9:16). Y por la conciencia de la necesidad humana, como la
experimentada por el Señor, quien "tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que
no tenían pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas" (Marcos 6:34).
III. ¿CÓMO DEBE SER UN INSTRUCTOR BÍBLICO?

Al considerar las cualidades que habilitarán al Instructor Bíblico, debemos aclarar que nadie
se desanime, que las consideraremos necesidades básicas para ser Instructor y al mismo
tiempo metas a alcanzar.
Las agruparemos en tres áreas: en cuanto a la vida personal, los conocimientos y las
habilidades.
VIDA PERSONAL
En lo que refiere a la vida personal del Instructor Bíblico, necesita tener estas características
mínimas:
a. Una profunda vida espiritual: Debemos ser buenos antes que podamos obrar bien. No
podemos ejercer una influencia transformadora sobre otros hasta que nuestro propio
corazón haya sido humillado, refinado y enternecido por la gracia de Cristo. Cuando se
efectúe ese cambio en nosotros, nos resultará natural vivir para beneficiar a otros, así como
es natural para el rosal producir sus flores fragantes o para la vid sus racimos morados.
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Tal calidad de vida sólo es posible cuando mantenemos una comunión diaria con nuestro
Dios. El Señor lo dijo así: "Yo soy la vid y vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y
yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer" (Juan 15:5).
b. Vivir el mensaje que predica: Un locutor puede llegar a transmitir un mensaje aunque no lo
crea ni lo viva. Su función es informar. Pero un Instructor transmite su fe, que disfruta.
Comparte un modo de vivir no sólo una mera teoría o información.
c. Cinco requisitos esenciales: Elena de White nos dice: "Si nos humillamos ante Dios, y
fuéramos bondadosos y corteses, tiernos y compasivos, habría cien conversiones a la verdad
donde ahora hay solo una" (Testimonio, 9, pág. 189).
d. Perseverancia: Leamos el consejo de Pablo en Gálatas 6:9. En muchos casos toda la obra
realizada puede parecer inútil. Pero debemos continuar el trabajo con fidelidad. Durante 30
años un hombre envió una revista misionera a su hermano, y por muchos años no se leyó el
periódico sino que se quemó. Pero por fin comenzó a leerlo y toda la familia aceptó la verdad y
la obra fue recompensada. Vale la pena perseverar (Buison pág. 32).
e. Profundo amor por las almas: Pablo afirmó: "Si yo hablase lenguas humanas y angélicas y
no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe" (l Corintios 13:1).
Los corazones se ganan no mediante argumentos sino por el amor. A veces es posible destruir
la resistencia de una persona mediante el argumento, pero los corazones no son impulsados
hacia Dios mediante ese método. Un bloque de hielo puede ser destruido por un golpe de
martillo, pero los trozos resultantes siguen siendo hielo. Ponedlo en contacto con los tibios
rayos del sol y el hielo desaparecerá.
CONOCIMIENTO
Es fundamental que el Instructor conozca de una manera viva y por experiencia a Dios.
Debiera conocer su Biblia, curso bíblico y doctrinas como la profesora conoce su libro de texto
y el tema de la clase que da.
Es aconsejable que tenga variados cursos bíblicos y libros de doctrina y que los esté leyendo
constantemente, esto será mantener la Espada afilada permanentemente.
Habrá de ser también estudioso de la gente, de sus necesidades, inquietudes y problemas,

para poder adaptar a ella el mensaje bíblico y lograr mayor efectividad en su obra. En
beneficio de este curso veamos las necesidades y caracterizaciones del adulto que nos
permitirá hacer una obra mejor.
Etapas, roles y tareas de los adultos, según Havighurs (R. Pereyra, obrero Voluntario, pág. 69
– 70).
1. Adultez temprana (18-30)

a. Elección del cónyuge
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b. Aprendizaje de vida con el cónyuge: Adaptación

c. Comienzo de la vida familiar: Maternidad – Paternidad
d. Educación de los hijos
e. Administración del hogar
f. Iniciativa laboral: Profesión
g. Responsabilidades cívicas
h. Búsqueda de un grupo agradable
2. Adultez o madurez (30-55 años)
a. Alcanzar responsabilidades cívicas y sociales.

b. Establecer y mantener un nivel adecuado de vidas.
c. Ayudar a los hijos adolescentes a ser adultos responsables y felices.
d. Desarrollar actividades en el tiempo libre.
e. Relacionarse con el cónyuge como persona.
f. Aceptar y adaptarse a los cambios de la vida adulta:
1. Época de inventarios
2. Cambios físicos (de gran importancia para la medicina y psiquiatría
3. Satisfacciones en la edad madura (nuevas oportunidades y experiencias)
4. Problemas críticos (físicos, psíquicos, socioeconómicos: Tanto para la mujer como
para el hombre).
La seguridad de un matrimonio estable y bueno
5. Esfuerzos por recuperar el tiempo perdido (especialmente cuando existe
insatisfacción conyugal, filial, profesional, religiosa, etc.)
6. Tensiones matrimoniales (síndrome del "nido vacío" - muchos divorcios)
7. Dificultades ocupacionales o profesionales: cambios
3. Ancianidad (más de 55 años)

a. Adaptación a fuerzas y salud menguantes
b. Ajuste a la jubilación y entradas reducidas. Implica mayor dependencia.
c. Adaptación a la muerte del cónyuge: síndrome de duelo. Pérdida del significado, a
veces, y propósito de la vida.
d. Identidad explícita con el grupo de la edad propia
e. Atención de las obligaciones sociales y cívicas
f. Problema de vivienda
g. Por estudios realizados, se llegó a la conclusión que la mayor parte de los ancianos
quieren:
1. Vivir el mayor tiempo posible

2. Conservar la salud
3. Mantenerse activos - no quieren estar ociosos
4. Mantener y aumentar las capacidades, posesiones, derechos, autoridad, prestigio y
otras prerrogativas que han adquirido a lo largo de la vida.
5. Retirarse de la actividad -cuando ello sea necesario- del modo más honroso posible
16
Una vez que hemos determinado la etapa de roles y tareas de los adultos a quienes le
estamos dando estudio bíblico, debiéramos seguir las siguientes técnicas que se adaptan a
ellos:
a. Producir un clima favorable para el aprendizaje, esto es: comodidad, aceptación y respeto
mutuo; libertad de expresión y ausencia de temores e inhibiciones; compañerismo y apoyo
mutuos; aprendizaje centrado en la persona y el equipo. ¿Cómo lograrlo?
b. Se necesita diagnosticar las necesidades de los interesados: a través de una inteligente

observación y entrevistas. ¿Qué observar y qué preguntar?
c. Los interesados deben participar activamente en el estudio bíblico: esto facilita su grado de
compromiso e integración.
HABILIDAD
Hay dones naturales que facilitan la tarea del Instructor, pero es necesario desarrollarlos
adquiriendo una mayor habilidad mediante el estudio de técnicas que nos ayudarán y que en
el transcurso del Curso aprenderemos. Esto requiere esfuerzo constante, pero produce
incalculables satisfacciones. "Dios acepta el servicio que se hace de todo corazón, y él suplirá
todas las deficiencias" (MC pág.) 140).
IV. PROMESAS DE HABILITACIÓNY PODER

Es natural que Ud. en este momento se sienta tan pequeño e insignificante que piense: ¿Qué
podré hacer yo? Me falta mucho, no estoy preparado. Pero, ánimo, otros pasaron por una
situación similar cuando Dios los llamó a trabajar para él. Moisés dijo lo que encontramos en
Éxodo 4:1. El sentir de Isaías lo tenemos en Isaías 6:5. El profeta Jeremías arguyó: "¡Ah! ¡Ah!,
Señor Jehová!, He aquí no sé hablar porque soy niño" (Jeremías 1:6).
"Al elegir a hombres y mujeres para su servicio, Dios no pregunta si son instruidos,
elocuentes, o ricos en bienes de este mundo. Pregunta: “¿Andan con tal humildad que yo
pueda enseñarles mis caminos?. ¿Puedo poner mis palabras en sus labios?. ¿Serán
representantes míos?" (4TS, pág.) 141).
¡Animo! ¡Adelante, prepárese para ser un Instructor Bíblico Voluntario!.
LA RESPIRACIÓN CORRECTA II
a. Consejo inspirado: "Pronuncien sus palabras debidamente los que oran y los que hablan;
háganlo en tono claro, distinto y firme. La oración si se hace de una manera apropiada, es un
poder para el bien. Es uno de los medios empleados por el Señor para comunicar al pueblo los
preciosos tesoros de verdad. Pero muchas veces no es lo que debiera ser, por causa de las
voces defectuosas de los que la elevan. Satanás se regocija cuando es casi imposible oír las
oraciones ofrecidas a Dios". (O.E. Pág.) 91).
b. Sabía Ud. que...: El perfecto control respiratorio implica:
17
1. Llenar los pulmones rápida o lentamente a voluntad

2. Llenar o vaciar los pulmones lenta o rápidamente, según necesidad
3. Poder suspender la aspiración y reanudarla, sin perder el aire ya aspirado
4. Poder aspirar en las mismas condiciones
5. Cantar y sostener la voz con una respiración normal
6. Respirar silenciosamente y con la frecuencia que demande el discurso
7. Inspirar a fondo sin fatigarse
8. Economizar aire de modo que siempre se tenga una reserva
9. Respirar sin que lo note el auditor" (La Voz Hablada, pág. 35)
c. Ejercicios de respiración II
1. "Aplastar con dedo una fosa nasal, inspirar lenta y profundamente. Colocar la otra sobre el
diafragma para sentir la expansión.
- Espirar lentamente con dos interrupciones. Colocar la mano delante de los labios y soplar
sobre ella, a modo de sentir y controlar una exhalación uniforme. Repetir varias veces. No
preste atención al mareo, desaparece con la repetición.
2. Repetir el ejercicio tapando la otra fosa. Al exhalar diga AH.
3. Repetir el ejercicio 1 sin tapar fosas nasales. Al exhalar, decir AHHHH con mayor volumen.
4. Inspirar suavemente. Controlar diafragma. Contar lentamente 1, 2, 3, etc. hasta agotar el

aire, manteniendo volumen parejo.
5. Respirar normalmente. Vaciar todo el aire de los pulmones. Inspirar profundamente.

Enfriar sopa caliente, luego soplar pompas de jabón, imitar sirena de barco. Alternar estas
acciones.
6. Respirar normalmente. Decir una frase corta. Ir agregando palabras nuevas hasta hacer
una frase muy larga. Al iniciarla cada vez, tomar mayor cantidad de aire que la vez anterior.
Ejemplo: El perro... El perro del hortelano... El perro del hortelano no come... El perro del
hortelano no come ni deja comer a los perros que tienen hambre... Y que también tienen
derecho a comer... etc., etc." (Ibid, págs. 33Y 34).
d. Práctica de lectura: Leer San Lucas 23: 35 - 49
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LA PRESENTACION DEL ESTUDIO
(Lección 3)
I. COMIENZO DEL ESTUDIO
a. Anuncio: “Bueno, vamos a comenzar nuestro estudio".

b. Ubicación: Alrededor de una mesa. Que el Instructor pueda ver a todos.
c. Oración: Todo depende del interesado y las circunstancias.
d. Si es posible, que cada persona tenga una lección y Biblia. Tratar de acuerdo con el interés
e. Duración: 30 minutos, sin embargo hay excepciones.
II. TERMINACIÓN
a. Hacer la aplicación y anuncio del próximo estudio

b. Hacer la oración final
c. Despedirse y marcharse inmediatamente. No aceptar invitaciones de comida, etc.
La gente se sentirá comprometida
III. MANEJO DE LA BIBLIA POR EL INTERESADO
a. El interesado debe tener una Biblia

b. Ayudarle a buscar los textos
c. Si hay varias personas distribuir los textos
d. Tener cuidado al hacer leer, por si la persona no sabe o lee mal
IV. MANEJO DE LA BIBLIA POR EL INSTRUCTOR
a. Manejar bien la Biblia

b. Tenerla marcada. Impresiona mejor cuando no se ven papeles
c. Memorizar textos si es posible
d. Dominar el estudio
e. Tratar la Biblia con reverencia
V. IMPRESIÓN QUE DEBEMOS DAR
a. Modales naturales y nada forzados

b. Que ellos y nosotros estemos cómodos
c. Dominemos la situación
d. Con entusiasmo, pero no demasiado
e. Cuidar detalles como:
- ropa limpia y pulcra. Cuello de camisa, corbata, etc.
- Higiene perfecta: uñas limpias, transpiración
- Manera de reír, entrar, salir, etc.
f. La voz:
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- Debe ser clara y amable para todos

- Tiene mucha influencia
VI. PROBLEMAS QUE HAY QUE AFRONTAR
1. Interrupciones:
a. Si son personas desconocidas, no seguir hasta saber quienes son.

b. Ser pacientes y atentos
2. Niños: soportarlos sin manifestar desagrado
3. Discusiones: Evitarlas en lo posible. No sacamos nada con ganar la discusión y perder al
candidato.
"La mejor manera de ganar una discusión es evitarla".
"Si quieres sacar miel, no des puntapiés a la colmena".
LA PRONUNCIACIÓN CORRECTA
a. Consejo inspirado: "El queda deshonrado por la pronunciación imperfecta de aquel que,
mediante esfuerzos esmerados, podría llegar a ser su portavoz aceptable. La verdad queda
demasiado a menudo desfigurada por el conducto por el cual pasa" (O.E. pág. 91)
b. Sabía usted que...: "Cuando hablamos, nuestras palabras debieran ser bien enunciadas y
moduladas, cada frase clara y distinta, hasta la última palabra". (O.E. pág. 91)
c. Ejercicios:
1. "Siéntese en una silla cómoda y deje que todo su cuerpo adopte una Posición bien suelta;
luego tome un palito de unos 8 cms. y del grueso de un lápiz y colóquelo entre los dientes,
sujetado por los colmillos, y, a continuación lea unos tres o cinco minutos tratando de
producir sonidos muy claros. Si se cansa fácilmente, suspenda el ejercicio y después de una
breve pausa, repítalo.
2. El próximo ejercicio consiste en leer durante cinco minutos haciendo movimientos

exagerados de labios, lengua y mandíbula, pero sin producir sonido alguno.
3. A continuación y después de un breve descanso lea con naturalidad unos cinco minutos con
miras a pronunciar con un máximo de claridad. Este ejercicio debe ser hecho con lentitud"
(El Arte de Hablar en Público, págs. 187, 188).
d. Práctica de lectura: Salmo 51: 1 - 3.
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CÓMO FUNCIONA LA MENTE
(Lección Nº 4)
I. INTRODUCCIÓN
Una madre llevó a sus hijos a la heladería y el vendedor le preguntó: ¿Chocolate o vainilla? -
¿No tiene otros sabores? - le preguntó la madre - Estoy cansada de estos dos.
-Señora- suspiró el heladero-, si Ud. supiera cuánto demoran los clientes en decidirse entre
chocolate y vainilla, nunca le añadiría otro sabor.
Algunas decisiones carecen de importancia, cómo elegir entre un helado de chocolate y otro
de vainilla, por ejemplo. Sin embargo, la capacidad de elegir es una facultad dada por Dios.
Es fundamental que el ganador de almas entienda cuál es el lugar que ocupa la voluntad en la
toma de decisiones. La voluntad es la clave de ello.
II. EL PAPEL DE LA VOLUNTAD EN LAS DECISIONES
El transatlántico Queen Elizabeth pesa alrededor de 85.000 toneladas. Pero está dirigido por
un timón de sólo 65 toneladas. El timón, pequeño si se lo compara con el resto del barco,
controla su dirección.
1. La voluntad es el timón de la vida del hombre. No es prerrogativa del ganador de almas

manipular la voluntad. Su responsabilidad no es forzarla. Pero no tendrá éxito en ganar almas
si no entiende cómo se relaciona el Espíritu Santo con la voluntad.
2. "Lo que necesitas comprender es la verdadera fuerza de la Voluntad. Éste es el poder que
gobierna en la naturaleza del hombre: el poder de decidir o de elegir.Todas las cosas dependen de
la correcta acción de la voluntad" El Camino a Cristo, p. 47.
3. "Mediante el debido uso de la voluntad, cambiará enteramente la conducta. Al someterse

nuestra voluntad a Cristo, nos aliamos con el poder divino. Recibimos fuerza de lo alto para
mantenernos firmes. Una vida pura y noble, de victoria sobre nuestros apetitos y pasiones, es
posible para todo el que une su débil y vacilante voluntad a la omnipotente e invariable voluntad
de Dios" El Ministerio de Curación, pp. 131, 132.
III. LOS NIVELES BÁSICOS PARA TOMAR UNA DECISIÓN.
Toda decisión que se tome, ya sea para comprar una aspiradora, o aceptar la verdad bíblica y
llegar a ser adventista, abarca cuatro niveles básicos.
1. El primero es la información.
a. En este nivel la persona comienza a acumular información con respecto a la decisión

que desea tomar. Si se trata de comprar un auto nuevo, por ejemplo, recorre los
negocios para reunir información. Considera las ventajas o desventajas de los
diferentes modelos que se ofrecen, para comparar el rendimiento, cuántos kilómetros
21
hace por litro de combustible, su comodidad y sus posibilidades financieras.

b. En este nivel se reúne la información necesaria para poder hacer una decisión
inteligente.
c. No se harán decisiones correctas en la vida a menos que la persona tenga la

información correcta.
d. Si se invita a las personas a tomar una decisión sin que tenga la información adecuada
le crea barreras en su mente. En esas circunstancias la persona puede tomar una
decisión negativa y no positiva.
e. Por eso, para guiar a los seres humanos a la decisión, es necesario hacerse las siguientes
preguntas: -¿Tiene esta persona información suficiente como para tomar esta
decisión? -¿Está inteligentemente informada con respecto a la decisión que le estoy
sugiriendo?
2. El segundo paso en el proceso de tomar una decisión es la convicción.

a. Después de reunir información, la persona comienza a darse cuenta de cuál debería ser
la decisión correcta con respecto a una determinada situación: lo que realmente debe
hacer.
b. Cuando se trata de una decisión en favor de Cristo, la conciencia le sugiere: "Creo que
esto es lo que Dios quiere que yo haga. Ésta es la voluntad de Dios. Si no tomo la
decisión correcta, estaré fuera del ámbito de su voluntad".
c. Cuando alguien está bajo la influencia de la convicción, aparece desde el punto de vista
positivo una profunda sensación de que se hace lo correcto al tomar la decisión
adecuada, y desde el negativo un hondo sentimiento de culpa por no tomar esa
decisión.
d. Pero las decisiones no se toman por lo común sólo porque alguien esté convencido de
que tiene que hacer algo. Algunos son tan sensibles que si se sienten impulsados por la
sensación de que deben hacer lo correcto, y están atormentados por el sentimiento de
culpa por no hacerlo, harán la decisión adecuada.
3. Pero el tercer nivel es realmente el decisivo. El tercer nivel es el deseo.

a. En este paso la persona analiza sus sentimientos, y destaca no solamente lo que debe
hacer, sino lo que quiere hacer. "Alguien puede llevar a un caballo hasta el abrevadero, y
no puede obligarlo a beber". Pero la sal sí lo puede hacer. Ponga un terrón de sal junto al
agua, deje que el caballo lo lama, y pronto tendrá tanta sed que querrá beber. La sal le
despertó el deseo.
b. Como ganadores de almas, somos la sal de la tierra. Es necesario presentar el evangelio

de tal manera que las personas no sólo dispongan de la información adecuada y estén
convencidos de que deben hacer algo, sino que quieran hacerlo.
22
c. Cuando se presentan los beneficios que produce hacer lo correcto, las consecuencias
nefastas de hacer lo incorrecto y la influencia que ejercen nuestras acciones sobre los
demás, el deseo aumenta.
d. Dios mismo nos presenta en la Biblia el gozo del cielo, los terrores del infierno y su
propio amor como un poderoso incentivo para incrementar nuestro deseo.
4. El cuarto paso, por supuesto, es la acción.

a. Cuando la convicción y el deseo aumentan, la persona actúa.
b. La clave para la acción final es pasar de la información a la convicción y de allí al deseo.

J.L. Shuler lo dice de este modo: "Las decisiones surgen de la acción recíproca del
conocimiento, la convicción y el deseo en la mente de una persona. Cuando el
conocimiento, la convicción y el deseo de alguien con respecto a cierto asunto llegan a
un determinado grado de intensidad, la mente humana avanza hacia la decisión y la
acción con respecto a ello. Como el conocimiento, la convicción y el deseo conducen a
la decisión, los sermones, los estudios bíblicos y las charlas personales deberían
entrelazarse deliberadamente con el tema que se está presentando. Esto es necesario
para que se produzca el conveniente entrelazamiento del conocimiento, la convicción
y el deseo que conducen a la aceptación, la decisión y la acción. Al analizar ciertos
versículos descubrimos que algunos están especialmente destinados a ofrecer
conocimiento, otros a brindar convicción y otros más para despertar el deseo. Y
muchas veces el mismo versículo contiene los tres elementos. Necesitamos
concentrarnos en los textos que implantan la convicción y que al mismo tiempo
despiertan el deseo de aceptar y de seguir los grandes principios que presentamos a los
que reciben nuestros estudios bíblicos" J.L. Shuler, Securing Decisions, Cómo
conseguir decisiones. 2a. Parte, pág. 1.
c. Tradicionalmente los obreros adventistas han sido fuertes para dar información, un
poco débiles para infundir convicción y más débiles aún para despertar el deseo.
d. Esta es una razón por la cual decenas de personas, por ejemplo, creen que el sábado es
el verdadero día de reposo, aceptan que sus cuerpos son el templo del Espíritu Santo y
creen que se deben bautizar, pero hacen muy poco al respecto.
e. Muchos de estos "creyentes silenciosos" nunca salieron del nivel de la información. Y

los que pasaron al nivel de la convicción tienen muy pocos deseos de poner en práctica
sus convicciones.
f. Elena de White lo dice muy bien en Testimonios para la Iglesia, tomo IX, pág. 221,
cuando dice: "Existen grandes leyes que gobiernan el mundo natural, y a las cosas
espirituales las controlan principios igualmente valederos. Deben emplearse los medios
adecuados para lograr un fin, si se han de alcanzar los resultados deseados".
Si no tomamos en cuenta los cuatro niveles básicos de la toma de decisiones, sólo
23
cometeremos equivocaciones, andaremos a tientas en medio de la oscuridad, a la espera de

alcanzar resultados. En cambio, si trabajamos en forma inteligente, de acuerdo con las leyes
que gobiernan la mente humana, podemos esperar lógicamente que por la gracia de Dios
lograremos resultados. Debemos aprender especialmente a cooperar mejor con el Espíritu
Santo en los niveles dos y tres. Ahora le daremos una mirada al segundo nivel.
IV. COMO IMPLANTAR LA CONVICCIÓN
1. De la información adecuada.
a. Se llega a la convicción, básicamente, cuando alguien tiene la información adecuada.
b. Pero el hecho de que usted haya dado información no significa que su oyente la recibió.
Si ésta es clara y está libre de obstáculos y aparentes contradicciones, Dios, por medio
del Espíritu Santo, produce la convicción.
c. La información no llevará a nadie a la convicción a menos que sea clara.
d. Al pasar de la fase de la información a la de la convicción, es bueno recordar que

conviene empezar cada aspecto del estudio con esta pregunta: “¿Le resulta claro?"
e. Por ejemplo, al dar un estudio bíblico acerca de la segunda venida de Cristo, yo quiero
implantar la convicción de que el Señor viene pronto. En vista de ello podría repasar el
estudio en dos o tres minutos diciendo: "Juan, ¿te resulta claro que cuando Cristo venga
descenderá en las nubes de los cielos con todos los ángeles a fin de que todo ojo lo vea?
¿Crees de corazón que estamos viviendo en los días finales?" Si la respuesta es negativa,
debo retroceder y brindar más información antes de pasar a la convicción. Pero si la
respuesta es positiva puedo continuar diciendo: "Juan y María, ¿escuchan Uds. la voz de
Cristo que los invita a dejar todo lo que los separa de él? En 1 Juan 3: 2, 3 dice: 'Amados,
ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos
que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es, y
todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro'.
"¿Sienten la convicción de que Dios los está llamando para entregarse totalmente a él y
prepararse para su venida? ¿Quisieran arrodillarse en este momento y tomar esta
decisión?"
f. En un estudio acerca del sábado yo podría usar expresiones como éstas: "Pedro, ¿le
queda claro que el verdadero día de reposo es el sábado, el séptimo y último de la
semana, y que Dios descansó ese día? ¿Acepta que Dios nos pide que guardemos hoy el
sábado? ¿Cree Ud. que el sábado forma parte de los Diez Mandamientos de la ley de
Dios?" Si la respuesta es positiva, puedo continuar con Apocalipsis 22: 14. "La Biblia
dice: “Bienaventurados los que lavan sus ropas (en otras versiones dice: que guardan sus
mandamientos), para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la
ciudad", ¿Oye Ud. la voz de Dios que lo invita a guardar sus mandamientos de modo que
pueda entrar en esa ciudad? ¿Cree Ud. que eso es lo que debe hacer? ¿Quisiera
arrodillarse y pedirle a Dios que le de las fuerzas para hacerlo?"
24
g. De esta manera surge la convicción, no sólo porque alguien escuche algunos versículos,
sino porque respondió activamente a ciertas preguntas relacionadas con la obediencia a
la Palabra de Dios.
2. Las preguntas adecuadas.

a. Debemos recalcar aquí que las preguntas no deben ser amenazadoras. La idea no es
intimidar, sino descubrir si la persona ha entendido el tema presentado, y qué opina
acerca de él.
b. También deberíamos evitar preguntas emotivas, que requieren respuestas vagas, como
“¿No es cierto que la verdad del sábado es maravillosa?" Estas preguntas producirán
sólo respuestas defensivas o un asentimiento pasivo.
c. Las preguntas definidas le permitirán descubrir las objeciones que se levantan en la

mente de las personas.
d. Puesto que cualquier objeción es un obstáculo para la convicción, es de suma

importancia que formulemos estas preguntas. Sin ellas, la convicción será indefinida,
tanto en la mente de la persona con la que está trabajando usted, como en su propia
comprensión de sus opiniones y sentimientos.
e. Por eso en cada tema debemos formular preguntas como éstas: "¿Es claro para Ud. que
el sábado es el verdadero día de reposo? ¿Cree Ud. que su cuerpo es el templo del
Espíritu Santo? ¿Había comprendido Ud. antes de nuestras presentaciones que el
bautismo es por inmersión?”
f. Cada pregunta, entonces, tiene como propósito manifestar tanto la comprensión por
parte de la persona del tema presentado, como su opinión al respecto. Las respuestas
deben ser específicas, y muchas veces se pueden contestar con un "sí” o un "no". Una vez
que estas preguntas han sido contestadas positivamente, se leen los versículos de
convicción que revelan la acción que Dios pide, y lo grave que es ignorar esas
orientaciones. A continuación presentamos unos pocos ejemplos.
3. Versículos de convicción y llamados

a. Salvación personal. "Juan, la Biblia dice: 'Por cuanto todos pecaron y están
destituidos de la gloria de Dios' Romanos 3: 23. En Hechos 4: 12 dice: 'Porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos'. ¿Cree Ud. Que Cristo es el
único camino que lleva a la salvación? Sabiendo que sin él los seres humanos están
eternamente perdidos, ¿no le gustaría abrirle esta noche su corazón a Cristo?"
b. La segunda venida. "La Biblia enseña que cuando Jesús regrese, Ud. y yo lo veremos.
Apocalipsis 1: 7 nos dice que 'todo ojo le verá.' Si Ud. y yo lo vamos a recibir con corazones
alegres y tranquilos, debemos hacer ahora todo lo que sabemos que es correcto.
¿Comprende Ud. que el único camino para encontrarse en paz con Jesús es permitirle que por
medio de su Espíritu Santo saque de su vida todo hábito que podría separarlo de él? En Juan
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3: 1-3 se nos dice que los que encuentran a Jesús han tenido un cambio en sus corazones y
vidas: han nacido de nuevo. ¿No quisiera pedirle a Dios que elimine de su vida todo hábito
que le impida encontrarse en paz con él?"
c. El sábado. "Mientras estudiábamos juntos el tema del sábado, ¿no comenzó Ud. a sentir
una profunda convicción acerca de lo que Dios quiere que haga al respecto? ¿Entiende con
más claridad lo que Dios espera de Ud.? ¿Se da cuenta de que el sábado forma parte de los
Diez Mandamientos de la ley de Dios? ¿Escucha el llamado que Dios le hace para que guarde
el sábado? ¿Acepta que hoy se requiere la observancia del sábado por parte de los cristianos
que aman a Jesucristo, que la verdadera obediencia es una necesidad si realmente somos
cristianos? La Biblia dice en 1 Juan 2: 4 que si afirmamos que somos seguidores de Cristo y no
le obedecemos, en realidad somos mentirosos y la verdad no está en nosotros. La obediencia
es la prueba de que somos cristianos. ¿Quisiera Ud. manifestar su obediencia a Cristo por
medio de la observancia del sábado?"
d. La vida sana. "La Biblia nos enseña que nuestros cuerpos son templos de Dios. Pero
también que Dios desea que conservemos puros y santos estos cuerpos. En 1 Corintios 3: 16,
17 dice: “¿No sabéis que sois templos de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si
alguno destruye el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois
vosotros, santo es” ¿No quisiera Ud. demostrar su amor por Jesucristo manteniendo puro su
cuerpo?"
e. El bautismo. "La Biblia nos dice en Juan 3:5 'El que no naciere de agua y del Espíritu, no
puede entrar en el reino de Dios'. En Marcos 16: 16 dice: 'El que creyere y fuere bautizado, será
salvo'. ¿Le gustaría manifestar su fe en Cristo mediante el bautismo por inmersión?"
V. RESUMEN
1. Comprender cómo funciona la mente humana, y cooperar con el Espíritu Santo

mientras obra en esa mente, equivale a tener éxito en conseguir decisiones a favor de
Cristo. Robert Oliver dijo: "El que quiera ejercer influencia en la opinión de los hombres
debe conocer en primer lugar, por encima de todo y por fin, las reconditeces de esas
mentes" (The Psychology of Persuasive Speech [La psicología del discurso
convincente], p. 6). Elena de White resume todo este tema de la siguiente manera: "A fin
de conducir a las almas a Cristo, debe conocerse la naturaleza humana y estudiarse la
mente humana" Joyas de los Testimonios, tomo 1, p. 454.
2. Todo obrero evangélico necesita entender con toda claridad cómo funciona la mente
humana al tomar una decisión.
3. Usted puede ser un eficaz ganador de almas.

a. Con su Biblia abierta, ofrézcale a los seres humanos información clara y exacta.
b. Ayúdeles completando las respuestas a sus preguntas.
c. Lea textos que produzcan convicciones profundas.
d. No dude en mostrarles lo que Dios desea que hagan, y dígales que es la voluntad de Dios
que lo hagan.
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e. Muéstreles los beneficios de obrar bien, las consecuencias de obrar mal e invítelos a
tomar decisiones.
f. La combinación de información, convicción y deseo los llevará a la acción.
EDUCACIÓN DE LA VOZ
1. DESARROLLANDO LA FLEXIBILIDAD DE LOS LABIOS.

a. Consejo inspirado: "Los ministros del Evangelio deben saber hablar con poder y
expresión, haciendo tan expresivas e impresionantes las palabras de vida eterna que los
oyentes no puedan menos que sentir su peso. ". Obreros Evangélicos, pág. 90.
b. Sabía usted que...: "Para que la palabra sea clara e inteligente deben moverse los labios".
Hablar bien no cuesta nada, pág. 65.
2. Ejercicios para desarrollar la flexibilidad de los labios:

a. Repita varias veces los siguientes destrabalenguas:
* Compré pocas copas y como pocas copas compré, pocas copas pagué.*Pedro Pérez
Castro Calvo de Sevilla. Pedro Pérez Castro Calvo de Aragón. ¿Cuál de estos tres Pedro Pérez
Castro Calvo conozco yo?
3. Práctica de lectura: Prepare la lectura de Salmo 91.
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ABC DE LA DECISIÓN
(Lección Nº 5)
I. INTRODUCCIÓN
Cuando recibimos el llamado de Cristo para seguirlo en su obra en favor de la humanidad, nos
prometió enseñarnos cómo debemos trabajar con él: "Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré
pescadores de hombres" Mateo 4:19.
Los pescadores de peces y los pescadores de hombres no nacen; se hacen. Y esa preparación
comienza cuando se observa al Maestro mientras trabaja.
II. EL MINISTERIO DE JESÚS ES NUESTRO EJEMPLO
1. Su vida respaldaba su mensaje.

a. En su ministerio por las almas, lo que Jesús era, valía tanto como lo que decía.
b. Se tomaban decisiones no sólo por las evidencias que presentaba sino por el hombre que
era. Jesús ganaba los corazones por medio de la amistad tanto como por medio de la
verdad. Se identificaba con las personas.
c. La persuasión comprende tanto el logos (conocimiento) como el ethos (confianza) en

relación con el que presenta la verdad.
d. Pero los sentimientos pueden ser a la vez positivos y negativos. Los sentimientos
negativos pueden llevar a una decisión negativa.
e. Por eso, no sólo el mensaje y el mensajero, sino también el método es importante para
conseguir una decisión positiva la forma como expresamos la verdad afecta los
resultados.
f. Así sucede cuando "decimos" la verdad. Un pasaje mesiánico condensa los elementos
expresados anteriormente:
"Jehová el Señor me dio lengua de sabios, para saber (método) hablar palabras (qué decir) al
cansado; despertará mañana tras mañana (cuándo debe decirse), despertará mi oído para
que oiga como los sabios. Jehová el Señor me abrió el oído, y yo no fui rebelde, ni me volví atrás
(el tipo de persona que era Jesús)" Isaías 50: 4, 5
g. Cada mañana, en respuesta a la oración de su Hijo, el Padre le proporcionaba la “sabiduría

necesaria" para conseguir decisiones positivas. De la misma forma nosotros podemos
aprender qué decir, cómo decirlo y cuándo decirlo.
h. Algunos de nosotros no lo hemos aprendido todavía. "Estoy tan entusiasmado con la
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verdad me dijo un nuevo converso, que he compartido con mis familiares católicos su
grabación sobre la marca de la bestia".
i. Se estaba dando el mensaje equivocado. El momento inoportuno. La forma errónea. Es
sin duda un retroceso en las relaciones.
j. "Siguiendo la verdad en amor," aconsejó Pablo Efesios 4: 15. Ése es el método de Dios:
presentar la preciosa verdad por medio de gente que ama. Las decisiones están
cimentadas en las relaciones inter-personales.
k. Mientras más confianza se tiene en el mensajero, más profunda es la relación que se
establece, y mayor es la posibilidad de una decisión positiva.
Sigamos a Jesús y observémoslo mientras usa el ABC de la decisión.
III. EL ABC DE LA DECISIÓN
1. ACEPTAR.
a. Es evidente que Jesús aceptaba a los hombres y a las mujeres donde estaban.
b. Les servía en la condición en que los encontraba.
c. No trataba de conseguir un cambio sin antes establecer una relación de confianza.
d. Lo vemos cuando se encontró con la mujer de Samaria junto a un pozo. Ganó su confianza
pidiéndole un favor, cuando sus conciudadanos ni siquiera le habrían dirigido la palabra.
En la fuente de Betesda Jesús atendió una necesidad física antes de buscar una decisión.
Con Nicodemo aceptó una entrevista personal nocturna para preservar la privacidad del
inquisitivo fariseo.
e. Reflexione en cuanto a estos contactos, y es muy probable que descubra los ingredientes
de la aceptación: conformidad y aprobación.
f. (1) Conformidad. Al tratar de conseguir decisiones, primero busque posibilidades de

conformidad, aunque sean escasas. Una conformidad reducida abrirá el camino para
otras mayores. Tratar de lograr decisiones mientras se dice: "No estoy de acuerdo con
usted", es cortar una relación antes de que empiece; y una relación interrumpida lleva a
decisiones negativas.
g. Elena de White lo dijo de esta manera:
“Manifestaos de acuerdo con la gente sobre todo punto donde podáis hacerlo en forma
consecuente. Vean ellos que amáis sus almas, y que queréis estar en armonía con ellos hasta
donde sea posible. Si el amor de Cristo se revela en todos vuestros esfuerzos, podréis sembrar
la simiente de la verdad en algunos corazones; Dios regará la simiente sembrada y la verdad
brotará y llevará fruto para su gloria" El Evangelismo, pág. 107
h. (2) Aprobación. Cuando los espectadores condenaron a María por "desperdiciar" un
29
ungüento costoso sobre los pies del Señor, Jesús la alabó por su bondad y dijo que su
acción sería recordada a través de los siglos como un símbolo de amorosa ternura. El
Señor felicitó al centurión al declarar: "Ni aun en Israel he hallado tanta fe" Mateo 8:10.
"Oh mujer, grande es tu fe" le dijo con admiración a la mujer cananea Mateo 15:28. Muchas
veces Jesús demostró aceptación al felicitar, apreciar y concordar con la gente tanto
cuanto podía. Hasta encontró formas para expresar su aprobación a los que dudaban de
él. Al referirse a un escriba que le había hecho preguntas al Señor, Marcos 12:34 dice:
''Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de
Dios". El Maestro estaba buscando un buen argumento. Demostraba aprobación.
Recordemos:
1'. No se sienta rechazado por las actitudes o las acciones negativas de los demás.
2'. No tienen por qué aprobar sus acciones mientras usted no apruebe las de ellos.
3'. No se muestre ofendido. Demuestre genuina aceptación.
4'. Trate de concordar con ellos en todo lo posible.
5'. Busque algo donde pueda mostrar su aprecio, y entonces, en la medida de lo
posible, con una pequeña dosis de confianza, con pequeñas felicitaciones, trate de
construir un lazo de unidad.
6'. Recuerde, la aceptación se manifiesta por acuerdo y aprobación.
i. Para demostrar que acepta a los demás:

1'. Consiga que hablen de sí mismos, sus hogares, la ciudad donde viven, su trabajo, su
familia, sus negocios, sus ideas, sus logros, sus antecedentes, sus pasatiempos,
sus deportes.
2'. Ábrase auténticamente para aprender de ellos, y ellos se abrirán para aprender de
usted.
3'. Sus logros deberían ser siempre secundarios y estar subordinados.
4'. El sabio lo dijo de esta forma: "Alábete el extraño, y no tu propia boca; el ajeno, y no
los labios tuyos" Proverbios 27: 2.
j. Sea un buen oyente. Pierre Salinger, biógrafo de John Kennedy, al describir las entrevistas
que éste tuvo con la gente cuando era presidente de los Estados Unidos, decía que tenía la
capacidad de sentarse detrás de su escritorio y dar, durante los quince a treinta minutos
que uno estaba en su presencia, toda su indivisa atención. Salinger decía que Kennedy
formulaba preguntas profundas y agudas acerca del tema, como si estuviera
completamente identificado con las necesidades de uno, y todo lo que tenía que hacer era
preguntarle lo que a uno le interesaba. No es extraño entonces que tanta gente amara a
Kennedy.
k. Jesús aceptaba a los seres humanos donde estaban, y desde allí comenzaba a formar lazos
de amistad que más tarde serían los puentes sobre los cuales la verdad podría llegar hasta
sus mentes.
2. CREER. Éste es el segundo principio clave en nuestro ABC.
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a. Nadie es ganado por alguien que no le gusta. Nadie gusta de alguien que al parecer no lo
acepta.
b. Crea que la persona desea sinceramente la verdad y quiere seguir a Jesús.

1'. Crea que se lo puede ganar para Cristo y su causa.
2'. Crea que esa persona es honesta y desea tomar la decisión correcta.
3'. Si cree que los seres humanos son duros de corazón, que no responden y no se los
puede alcanzar, su propia actitud se reflejará en las decisiones que hagan.
4'. En un estudio reciente realizado por la Universidad Andrews con más de 8.300
adventistas norteamericanos, incluyendo 320 diferentes iglesias, uno de los
principales factores en las decisiones por Cristo y su mensaje fue el hecho obvio de
que crecían más rápidamente las iglesias constituidas por individuos que creían que
los seres humanos podían ser ganados. Los investigadores declararon: "Algunos
han llamado a esto el síndrome de la profecía que se cumple a sí misma, pero dicho en
forma simple, existe una elevada correlación entre la convicción que el pastor tiene de
que su iglesia puede crecer, y el grado en que ésta crece. Los pastores, y podría-agregar
también los miembros de iglesia que clasificaron el potencial de su iglesia como
elevado, tuvieron un rápido crecimiento de su feligresía", Conclusión de un estudio
importante acerca del crecimiento de la iglesia", Boletín del Instituto de
Crecimiento de la Iglesia; feb. 1981.
c. Este principio, el de creer, también fue ilustrado por Jesús.
d. Él veía a la gente no sólo como era, sino como podía llegar a ser.
1'. Cuando vio a la mujer junto al pozo no vio a una desechada por la sociedad, sino a un
ser humano herido y golpeado, y la alcanzó con su amor.
2'. Jesús vio a Pedro no como a un pescador rudo y suelto de lengua, sino como a un
poderoso predicador.
3'. Vio a José de Arimatea no como a un complicado hombre de negocios, sino como a
alguien que necesitaba encontrar la Perla de Gran Precio.
4'. Vio al centurión no como a un endurecido militar, sino como a un amo que amaba a su
siervo.
5'. Vio a Nicodemo no como a un líder de la oposición, impregnado de fanatismo
religioso, sino a alguien que necesitaba desesperadamente un nuevo corazón.
e. Jesús veía lo mejor en la gente. Creía en ella, y confiadamente esperaba que tomara la
decisión de seguirlo.
3. CONFIAR. Al guiar a los seres humanos a una decisión por el Maestro, es imperativo que
actuemos con confianza, como si fuera imposible que fracasáramos o pudiéramos ser
chasqueados.
a. Espere que la gente se decida.
b. Muchas veces actúa precisamente como esperamos que lo haga. ¿Se ha dado cuenta de
que cuando usted le sonríe a alguien casi siempre esa persona le sonríe a su vez?
31
c. La amistad suscita amistad, la confianza genera confianza.
d. Cristo creía en la gente y confiadamente esperaba una respuesta positiva. Extraía lo

mejor que había en ellos.Y ellos se elevaban a la altura de sus expectativas.
IV. EL ABC DE LA DECISIÓN PUESTO EN ACCIÓN EN LA IGLESIA PRIMITIVA
1. El libro de los Hechos registra el crecimiento más explosivo de toda la historia de la

iglesia.
a. Hechos 2 dice que tres mil se bautizaron el día del Pentecostés.
b. Hechos 4 señala que la iglesia aumentó poco después a cinco mil.
c. Si uno agrega a estas cifras las mujeres y los niños, significa unos siete a diez mil nuevos
creyentes.
d. Al avanzar en el libro, leemos: "Entonces las iglesias... se acrecentaban" Hechos 9:31.

Nuevamente: "Ya ves hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son
celosos por la ley" Hechos 21: 20. La palabra griega es "muriades," y eso significa una
decena de miles. ¡Qué crecimiento sorprendente! ¿Por qué?
2. ¿Cuál era el secreto de su crecimiento?

a. Éste es uno de sus secretos: "Sabe, pues, que a los gentiles es enviada esta salvación de
Dios, y ellos oirán... Predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo,
abiertamente (con toda confianza) y sin impedimento" Hechos 28: 28.
b. Así como Jesús, la iglesia primitiva enseñaba con confianza: en que donde los enviara, el
Espíritu Santo estaría presente para impresionar los corazones; confianza en que la
gente los oiría y tomarían la decisión correcta.
V. RESUMEN
1. Para resumir, diremos que para ser ganadores de almas de éxito debemos:
a. Aceptar a los hombres y mujeres como son.
b. Debemos ser agradables con ellos y manifestarles nuestra aprobación.
c. Creer que son sinceros y genuinos.
d. Confiar en que van a tomar la decisión correcta.
e. Ponga en práctica este ABC de la decisión, y observe cómo obra Dios por medio de
usted.
EDUCACIÓN DE LA VOZ
1. CUIDE SU TONO DE VOZ

a. Consejo inspirado: "Cualquiera que sea su vocación, cada persona debe aprender a
dominar su voz, de modo que cuando se suscite alguna divergencia, no hable en tono
que despierte las peores pasiones del corazón.” Obreros Evangélicos, pág. 92.
32
2. APERTURA DE LA BOCA
a. Consejo inspirado: "Cuando habléis, sea cada palabra bien enunciada y modulada, cada
frase clara y distinta, hasta la última palabra. Son muchos los que al acercarse al fin de una
frase, rebajan el tono de la voz y hablan tan confusamente que se pierde la fuerza del
pensamiento. Las palabras que vale la pena decir vale la pena pronunciarlas con voz clara y
distinta, con énfasis y expresión" Obreros Evangélicos, pág. 92.
3. Ejercicios:
a. Lea durante cinco minutos haciendo movimiento exagerados de labios, lengua y

mandíbula, pero sin producir movimiento alguno.
b. “A continuación y después de un breve descanso lea con naturalidad unos cinco minutos
con miras a pronunciar con un máximo de claridad. Este ejercicio debe ser hecho con
lentitud”. El Arte de Hablar en Público, págs. 187,188.
4. Práctica de lectura
La práctica de lectura hoy la encontramos en el Salmo 51: 1-15
33
ILUMINE SU ESTUDIO BÍBLICO

(Lección 6)
I. INTRODUCCIÓN
El Maestro de los maestros "ilustraba sus lecciones tan claramente que los más ignorantes
podían comprenderlas fácilmente" (Ev. pág. 252).El "sacaba sus ilustraciones de las cosas de
la vida diaria, y aunque eran sencillas, tenían una admirable profundidad de significado. Las
aves del aire, los lirios del campo, las semillas, el pastor y las ovejas, eran objetos con los
cuales Cristo ilustraba la verdad inmortal; y desde entonces, siempre que sus oyentes veían
estas cosas de la naturaleza, recordaban sus palabras.
Las ilustraciones de Cristo repetían constantemente sus lecciones." (Ev. pág. 95).Siguiendo
el método de Cristo, los Instructores Bíblicos, deberán ilustrar sus estudios bíblicos.
En la lección veremos lo que es una ilustración, sus usos, fuentes que las proveen, diferentes
medios audiovisuales que podemos usar en los estudios bíblicos y como usarlos con
efectividad.
II. LO QUE ES UNA ILUSTRACIÓN

La ilustración es lo que son las ventanas para un edificio: permiten iluminar, ventilar y
refrescar una casa. Ellas son "cuadros mentales que tienden a introducir el conocimiento por
medio de nuestros cinco sentidos" (Buisson, pág. 126).
El estudio bíblico necesita ser iluminado, ventilado y refrescado por las ilustraciones.
"Serán usadas cada vez más en la terminación de la obra" (Ev. pág. 153).
III. SU USO EN EL ESTUDIO BÍBLICO

Las ilustraciones clarifican los principios y detalles del mensaje que a la vez permite
recordarlo. Permiten comprender las verdades por medio de comparaciones o cuadros. A
continuación enumeramos algunas funciones de las ilustraciones:
1. Las ilustraciones sirven para explicar una verdad, clarificarla, esclarecerla. Cuando Jesús
quiso mostrar como el poder de Dios transforma la vida desde lo interior y llega a fluir en toda
la vida, usó la levadura que se coloca dentro de la harina (Lucas 13: 20-21).
2. Para mantener la atención y el interés. Un razonamiento largo o difícil puede favorecer

que la mente deje de seguirlo y se distraiga en otra cosa, impidiéndole la posibilidad de
conectarse nuevamente con el tema. Una ilustración apropiada permite atraer la mente al
hilo que se estaba perdiendo, a la vez que clarifica lo expuesto, lo imprime en la mente,
predispone a ésta a continuar atendiendo.
3. Proveer descanso a los oyentes. Por lo expuesto anteriormente, la mente se cansa de

seguir una línea ininterrumpida de pensamiento, salvo en los casos que están habituados a
hacerlo y disfrutan de ello. Hay muchas personas que no pueden seguir durante mucho
tiempo un razonamiento. La ilustración provee descanso a la mente. La refrigera y le permite
34
continuar el proceso de desarrollo del mensaje que se está presentando.
4. La ilustración vivifica y hace concreta la verdad. Jesús deseaba dejar clara una verdad
abstracta. Quería destacar que el Padre Celestial conoce las necesidades de sus criaturas y se
interesa por ellas, proveyéndoles lo necesario. El vivificó esta verdad y la hizo concreta al
referirse al tierno cuidado de Dios y a su permanente atención hacia las aves, las flores y la
hierba (Mateo 6: 25-33).
5. Sirve para ayudar a la memoria. En una zona donde circulaban habitualmente los pastores
con sus rebaños de ovejas, el Señor destacó su amante interés por el individuo utilizando a
figura del buen pastor. Las escenas cotidianas pastorales repetían a contempladas por
quienes habían oído a Jesús.
6. Para atraer e interesar a los niños. Ellos no pueden seguir la línea de pensamiento que
siguen los adultos. Un relato para ellos introducido en un momento, puede cumplir la doble
función de interesarlos al par que hacer clara la verdad para los adultos presentes.
7. Contribuye a hacer persuasiva la verdad. Para estimular a sus oyentes a vivir lo que sus
palabras enseñaban, y a disfrutar de una experiencia mejor, Jesús recurrió en el capítulo 7 de
Mateo a la parábola de los dos edificadores (Mateo 7: 24 –27).
8. Ayuda a hacer práctica la verdad.

A un interprete de la ley que estaba bien encaminado en su teoría, pero que necesitaba
superar su orgullo nacional y amar a sus enemigos samaritanos. Cristo le refirió la Parábola
del Buen Samaritano de Lucas. Luego le dijo: “Ve y haz tú lo mismo" (Lucas 10: 30-37).
IV. FUENTES PROVEEDORAS DE ILUSTRACIONES

Las fuentes donde se pueden encontrar y extraer ilustraciones son diversas. Algunas de ellas
son las siguientes: en nuestro curso bíblico "La Fe de Jesús", cada lección trae una sección
llamada estudio adicional donde vienen ilustraciones que complementan la lección:
además tenemos la Biblia, la experiencia y observación personal, la naturaleza, los
deportes, los medios de comunicación social, biografías, historia, ciencia, artes, libros de
ilustraciones.
V. MEDIOS ILUSTRATIVOS
El Instructor Bíblico puede usar los siguientes medios: carteles, láminas, diapositivas,
ilustraciones de la naturaleza como plantas, animales, objetos o referencias a ellos,
franelógrafo, la misma lección que debe completarse en el transcurso del estudio bíblico.
Elena de White dice que: "estos elementos tienen un efecto notable al ser presentados a la
gente en vindicación de la verdad" (Ev., pág. 152).
VI. COMO USARLAS CON EFECTIVIDAD

Recordemos que las ilustraciones son medios para clarificar la verdad y no un fin en sí
mismas.
Al usarlas tenga en cuenta los siguientes aspectos:
35
1. Utilizar solo las necesarias para ilustrar los aspectos vitales que se desean aclarar,
destacar o fijar.
2. Deben ser breves y estar desprovistas de detalles innecesarios.
3. Presentarlas en forma amena e impresionante.
4. Presentarlas directamente, sin introducción alguna. No decir que vamos a ilustrar.
5. Ilustrar con hechos reales, verdaderos y probables.
6. Evitar las alusiones personales a individuos que están en la congregación o que son
conocidos por ella. Especialmente si se refieren a aspectos negativos.
7. Evitar las referencias a uno mismo destacando cualidades positivas. Sólo cabe un
testimonio que glorifique a Dios y haga desaparecer el yo.
8. Presente una ilustración por vez, al punto. No use varias juntas.
9. Usar ilustraciones positivas y no negativas. Piense bien que imagen quiere dejar grabada.
10. Evite las ilustraciones irrespetuosas y risibles.
11. Procure que la ilustración sea apropiada al punto y al asunto adecuada y para que no lo
aparte del tema en discusión.
12. Es aconsejable usar ilustraciones sencillas, fácilmente comprensibles.
13. Conozca bien las ilustraciones que va a presentar. Véalas, siéntelas, abrévielas,
domínelas, repítalas.
14. Resalte los detalles de la ilustración usará para sacar lecciones y esclarecer la verdad.
15. Distribúyalas en forma equilibrada dentro de su discurso.
Usted tiene su serie de estudios bíblicos, analice la lección que le corresponde, vea que
puntos desea enfatizar, aclarar o ilustrar, para que la verdad sea fijada y recordada en la
mente. Luego seleccione las ilustraciones que usará, estúdielas y ¡adelante! a iluminar sus
estudios bíblicos.
D. DESARROLLANDO LA FLEXIBILIDAD DE LOS LABIOS

a. Consejo inspirado: "Los ministros del Evangelio deben saber hablar con poder y expresión,
haciendo tan expresivas e impresionantes las palabras de vida eterna que los oyentes no
puedan menos que sentir su peso. Me conduelo al oír la voz defectuosa de muchos de
nuestros predicadores. Los tales privan a Dios de la gloria que podría recibir si ellos se
hubiesen preparado para hablar la palabra con poder". (O.E. Pág. 90).
b. Sabia usted que...: "Para que la palabra sea clara e inteligente deben moverse los labios".
(Hablar bien no cuesta nada, pág. 65). Muchos mantienen sus labios en tensión en forma
permanente dificultando así el hablar bien.
c. Ejercicios para desarrollar la flexibilidad de los labios:
1. "Para desarrollar la flexibilidad diga:"SO-PA", extienda los labios en forma exagera. La

mandíbula inferior se encuentra bajo tensión al decir "SO" y completamente relajada al decir
"PA". Instructores Bíblicos para el mundo de hoy, pág. 19).
2. Repita varias veces los siguientes destrabalengua:
* Compré pocas copas y como pocas copas compré, pocas copas pagué.
* Pedro Pérez Castro Calvo de Sevilla. Pedro Pérez Castro Calvo de Aragón. ¿Cuál de estos
36
tres Pedro Pérez Castro Calvo conozco yo?.
d. Práctica de lectura: San Lucas 15: 11-24.
37
COMO OBTENER DECISIONES

(Lección 7)
I. INTRODUCCIÓN
Así como toda actividad humana tiene una meta, el propósito final de nuestros estudios
bíblicos es que los interesados tomen una decisión por Cristo y la verdad. Por lo tanto el
conseguir decisiones juega un papel trascendental.
Si el debido adoctrinamiento es su parte más importante, el conseguir decisiones es el paso

más crucial en los estudios bíblicos. Es un verdadero arte detectar el momento apropiado y
hacer un llamado que, con la ayuda del Espíritu Santo, lleve a una decisión positiva por Cristo.
En esta lección veremos lo que es una decisión, factores que intervienen en ellas, elementos
que nos ayudan en las decisiones y siete principios que debiéramos tomar en cuenta para
obtener decisiones positivas.
II. LO QUE ES UNA DECISIÓN

El nuevo Manual del Obrero Voluntario la define como: "El proceso mental que se realiza
entre dos ideas o dos ideales, o dos cosas y el acto de optar entre ellas. Es un esfuerzo de la
voluntad hacer una determinación o una elección".
(M.O.V. pág. 105).
Se consideran generalmente dos clases de decisiones:
a. Decisiones menores: son las que se manifiestan cuando el interesado expresa la

determinación de aceptar doctrinas menores, por ejemplo: la Biblia como la Palabra de Dios,
a Cristo como su Salvador, etc.
b. Decisiones mayores: son las que deciden asuntos de mayor importancia, como por
ejemplo: el sábado, el espíritu de profecía, la reforma pro salud, etc.
También hay decisiones positivas y negativas hacia la verdad. Debemos minimizar las
negativas hacia la verdad y aumentar las positivas.
III. FACTORES QUE INTERVIENEN EN LAS DECISIONES

Estos factores los podríamos dividir en:
a. Factores divinos: El Espíritu Santo, quien convierte el corazón.
"Sin la presencia del Espíritu de Dios, ningún corazón se conmoverá, ningún pecador será
ganado para Cristo" (4TS, pág. 284).
La Santa Biblia, que es la Palabra de Dios, poderosa, de la cual Dios dice: "Así será mi palabra
que sale de mi boca, no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en
aquello para lo que la envié" (Isaías 55:11).
38
La oración, sobre las rodillas se ganan victorias y se hacen las decisiones para la eternidad.
Sin estos poderosos factores no podemos hacer nada.
b. Factores humanos: El o la Instructora Bíblica es el instrumento escogido. (Hechos 9:15),
quien debe manifestar un profundo amor por sus alumnos, reconocer el momento oportuno
y tener la valentía para hacer el llamado. Por ello: "Debemos emplear nuestros recursos hasta
lo sumo para la conversión de una alma" (4TS, pág. 284).
“¿Debieran ignorarse los medios y recursos que se han de emplear para ganar almas?. Se
necesita conocimiento de la naturaleza humana, estudio detenido, meditación cuidadosa y
ferviente oración para saber como acercarse a los hombres y mujeres y presentarles los
importantes asuntos que conciernen a su bienestar eterno” (Ev. 128).
Tomar una decisión positiva a un interesado le implica:
"Una entrega completa a Cristo. El cambio de los hábitos y prácticas de vida. La observancia
de todos los mandamientos de Dios. Haber triunfado sobre: la oposición del esposo o de la
familia, el ridículo de los amigos, las dificultades en las relaciones con la iglesia a la cual
pertenecía, y las relaciones con el empleo" (M.O.V. Págs. 105-106).
IV. ELEMENTOS POSITIVOS PARA TOMAR DECISIÓN

El primero de ellos es conocer bien la doctrina y presentarla con sinceridad, seguridad,
claridad y convicción.
También debemos presentar la verdad en forma positiva y afirmativa. Por ejemplo: señale las
bendiciones que recibirá al guardar el Santo Sábado.
Cumpla puntualmente sus compromisos, termine a tiempo su estudio bíblico.
Demuestre genuino interés y amor.
Tome decisiones en cada estudio.

La persona que finalmente se presenta para ser bautizada, ha tenido que realizar numerosas
decisiones a lo largo del camino de la preparación. No sólo decidió seguir a Cristo, sino que
esa decisión significó la ruptura con una cantidad de hábitos mundanos.Y eso no fue fácil. Ha
conocido el poder del enemigo, porque éste le ha disputado cada centímetro de terreno.
Pero también conoce el poder de Dios que le ha dado la victoria sobre el poder del pecado.
Por eso acostumbre a las personas a tomar decisiones positivas y a experimentar el poder del
evangelio desde el primer estudio.
Ponga en práctica la santa audacia cristiana.

La mejor manera de aprender a tomar decisiones positivas es tomándolas. Hágalo en el
nombre del Señor.
V. ÁREAS BÁSICAS DE DECISIONES

Hay cuatro áreas básicas de decisiones para conducir a una persona a una entrega total:
39
a. Cristo : la decisión de aceptarlo como salvador personal.

b. El Sábado : la decisión de guardar todos los mandamientos de Dios.
c. Las reformas : la decisión a favor de los principios de salud, las normas cristianas, etc.
d. El bautismo : la decisión de salir de Babilonia y unirse a la iglesia remanente.
Recordemos que el discipulado aunque es producto de la entrega total, no debe dejarse de

lado.
Debemos discipular a los nuevos hermanos con intención definida como lo veremos en la
última lección.
VI. SIETE PRINCIPIOS PARA OBTENER DECISIONES

El pastor Roy A. Anderson señala y analiza estos principios que debemos observar en la obra
personal por la ganancia de las almas si queremos tener éxito:
1. Concuerde: Discuta aquellos temas en que pueda concordar con la persona que estudia. Así
acentuará su confianza.
"Dios le ayudará a pronunciar las palabras debidas en el momento debido" (OE
126)."Concordad con la gente en todo punto en que podáis hacerlo consecuentemente"
(Historical Sketches, 122).
2. Esté alerta: Esté alerta para captar las indicaciones que revelan la dirección de los
pensamientos. Ayude a la persona a obtener sus propias conclusiones. Recuerde que está
construyendo un puente de modo que edifíquelo por partes. "Debe interesarse en forma
personal por las almas en favor de las cuales trabaja, y encontrar todo aquello que las
confunde, impidiéndoles andar en la luz de la verdad" (OE 197).
3. Sea directo: Vaya directamente al objetivo. Evite todo rodeo. Mantenga los pensamientos
de la persona en constante progreso hacia el blanco. Pero no vaya demasiado rápido.
"El secreto de nuestro éxito y poder como predicadores de verdades avanzadas, yace en la
presentación de llamamientos personales a los interesados" (Review and Herald,
30/08/1892).
"Se presentan invitaciones generales, pero no se presentan suficientes invitaciones definidas

y personales. Si se hicieran más llamamientos personales más personas se decidirían a seguir
a Cristo" (Id. 15/08/1892).
"Muchas veces las mentes son impresionadas con diez veces más fuerza por los llamamientos
personales que por cualquiera otra clase de labor" (Carta 95, 1896).
4. Sea bondadoso y cortés: Recuerde que Jesús siempre fue cortés. Nunca pronunció palabras
descomedidas. Cada mañana recibió "lengua de sabios", (Isaías 50: 4). "Sabia hablar palabras
al cansado, porque la gracia era derramada sobre sus labios, para que pudiera presentar a los
hombres los tesoros de la verdad en la forma más atractiva" (DTG 219).
40
"Poned el espíritu y la vida de Cristo en aquello que decís" (CM 194).
"Poned en la voz toda la ternura y el amor de Cristo posibles" (Manuscrito 127, 1902).
5. No discuta nunca: Es posible ganar el argumento y perder a la persona. Un buen vendedor
nunca discute. Y el Instructor es un buen vendedor. "Satanás procura constantemente
producir efecto mediante violentas embestidas, pero Jesús encontró acceso a las mentes por
el camino de sus asociaciones más familiares. Perturbaba lo menos posible su forma
acostumbrada de pensar". (Manuscrito 44, 1894).
6. Haga frente a las objeciones con las Escrituras: Jesús hizo frente a los argumentos de los
fariseos y a las tentaciones del diablo, citando de la Palabra de Dios. A cada nuevo desafío
replicaba: "Escrito está". Y nosotros también podremos encontrar nuestro poder donde el
Salvador encontró el suyo. "Cada objeción puede contestarse con un "Así dice Jehová".
(Carta 95, 1896).
7. Formule las preguntas adecuadas: Cuando una persona ha sido preparada por los estudios
bíblicos y la oración, y se encuentra en un punto donde está lista para realizar una decisión
inteligente, le formulo tres preguntas importantes; y como se las presento en el orden
debido, generalmente proporcionan la respuesta adecuada.
a. "Por cierto que Ud. cree que este es el mensaje de Dios para el mundo, ¿no es así?. Cuando la
respuesta es afirmativa, podéis añadir: "Si, yo sabía que Ud. creía eso". Sin embargo, no sigáis
hablando acerca de ese punto, sino que proseguir pausadamente a formular la siguiente
pregunta.
b. "Y algunas veces Ud. se propone decididamente aceptarlo, ¿verdad?". Luego, si la

respuesta es afirmativa, formulad la tercera pregunta. Podría ser esta:
c. "Ahora quiero hacerle una pregunta más:¿Cuándo?
d. Después de formular esta pregunta vital, mire a la persona directamente a los ojos y
espere su respuesta. No diga una palabra más, sino que espere mientras su corazón eleva
una plegaria para que Dios le de el valor que necesita. Con frecuencia esa persona pasará
por una verdadera lucha. Y el silencio hace aún más real la voz "apacible y delicada" del
Espíritu.
Cuando la persona contesta que ahora se entregará a Cristo diga: "Doy gracias a Dios por
esto. Esta decisión proporciona gozo a los ángeles. Invítela inmediatamente a
arrodillarse y a sellar esta decisión por medio de la oración. Conviene insistir en que esa
persona que acaba de decidirse por Cristo ore ella misma. Si tiene algún inconveniente o
está muy nerviosa, invítela a repetir las palabras que Ud. pronuncie. Es muy importante
recordar que esta última pregunta no debe formularse a menos que anticipadamente se
haya puesto el fundamento debido, a menos que sea impresionado por el Espíritu Santo
de que "ahora es el tiempo aceptable, ahora es el día de la salvación", para esa persona en
particular.
Demos gracias a Dios porque a través del Espíritu Santo, Su Palabra, y sus consejos podemos
41
guiar a nuestros alumnos a aceptar al Señor Jesús como su Salvador y a su iglesia.
Repasemos los principios para obtener decisiones y a practicarlos para honra y gloria del
Señor.
E. RELAJANDO LA MANDÍBULA INFERIOR

a. Consejo inspirado: "El que dirija estudios en la congregación o en la familia debe poder leer
con suave y musical cadencia que encante a sus oyentes". (O.E. Pág. 90).
b. Sabía usted que...: "El tono de voz, para que sea grato y alcance un timbre mas sonoro,
necesita, al producirse, hallar el camino completamente expedito y libre de
entorpecimientos". (Idem). Muchos al hablar mantienen la mandíbula inferior en
permanente tensión entorpeciendo así su voz.
c. Ejercicios para relajar la mandíbula inferior:
1. "Inspire profundamente y con la garganta relajada diga "A" con la mandíbula inferior caída"
(Instructor Bíblico para el Mundo de Hoy, pág. 19).
2. "Deje que la mandíbula, con los músculos en perfecta laxitud, baje por su propio peso, lo
suficiente para permitir que el dedo pulgar pueda insertarse a lo largo entre los dientes.
Deje que vuelva a su posición primitiva y luego repita este movimiento" (El Arte de Hablar
en Publico, págs. 140, 141).
d. Práctica de lectura: Hoy nos corresponde leer 1 Corintios 15: 1-13.
F. DESARROLLE SU RESONANCIA NASAL

a. Consejo inspirado: "Los predicadores y maestros deben disciplinarse en cuanto a articular
clara y distintamente, dando su pleno sonido a cada palabra. Aquellos que hablan
rápidamente, por la garganta, fusionando las palabras, y levantando la voz a un tono que no
es natural, no tardan en enronquecer, y las palabras que dicen pierden la mitad de la fuerza
que tendrían si fuesen pronunciadas lenta, claramente y en un tono no tan alto". ( O.E. Pág.
94).
b. Sabía usted que...: "La mayoría de las personas que tienen voz desagradable no se dan
cuenta de ello. Lo más lamentable es que ignoran que pueden mejorarla. Para hablar con una
voz rica, fuerte, agradable y resonante practiquemos los siguientes ejercicios". (El Arte de
Hablar en Público, págs. 187, 188)
c. Ejercicios
1. "Efectúe el zumbido de la M con la boca cerrada, procurando que el sonido se produzca en

la parte superior de la cabeza". (Ibid, 236)
2. Practicar las siguientes palabras: Cantando, trayendo, horrendo, venda. Insista en el tono
42
ND.
3. Con rapidez, en alta voz y procurando que la terminación del sonido de la NG repercuta en
su cabeza, con semejanza al sonido de zumbido, diga 10 veces PINNNNNG.
4. Despacio, en alto voz, prolongando el sonido NG, y con respiración profunda, antes de
cada pronunciación, repita seis veces: PUNNNNG. (Idem, pág. 237).
d. Práctica de lectura: Hechos 1: 1-11.
43
OBTENIENDO DECISIONES
(Lección 8)
I. INTRODUCCIÓN
Todos necesitamos algún po de ayuda para tomar una decisión. El Señor se acercó de
diferentes maneras al hombre. El Apóstol Pablo dice: "Me he hecho a los judíos como judío,
para ganar a los judíos... Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me
he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos" (1 Corin os 9:20, 22). En esta
lección consideraremos las diferentes formas de apelar para tomar decisiones, los variados
po de personas que enfrentamos; factores que impiden tomar decisiones posi vas; lugares y
ocasiones propicias para tomar decisiones; las áreas básicas de decisiones y qué hacer cuando
el interesado no se decide.
II. TIPOS DE PERSONAS

Cada persona es diferente y en este gran espectro hay pos a los cuales debemos adaptarnos.
Casi todos se dividen en introver dos y extrover dos. Según su capacidad de decidirse los
podemos dividir en dos: los rápidos para decidirse son personas individualistas,
independientes. Los cautelosos, no les agradan los cambios. Los incapaces de tomar
decisiones, son dependientes, no pueden o no quieren hacerlo. Los acostumbrados a que
otros tomen decisiones por ellos, nunca las toman solos, es aconsejable rodearnos de un buen
ambiente en su casa, ya que serán consultados.
Los que pertenecen a un clan es el jefe o patriarca el que toma las decisiones del grupo. Los
audaces para tomar decisiones son impredecibles. Los inestables, cambian de parecer. Los que
nunca se atreven a decir no, con ellos procuremos que sus decisiones sean pocas pero buenas.
Y los que todo lo postergan.
Veamos dos casos bíblicos que nos muestran pos de personas y formas de apelar diferentes.
El primero de ellos es el caso del Primer Ministro E ope que solicitó ser bau zado diciendo:
"Aquí hay agua: ¿Qué impide que yo sea bau zado?" (Hechos 8:36). Y el segundo incidente
donde Pablo se estaba demorando en tomar su decisión y entonces Ananías lo llama
directamente y le dice: "Ahora, pues, ¿Qué te de enes?. Levántate, y bau zate, y lava tus
pecados invocando su nombre" (Hechos 22:16). El E ope pidió ser bau zado, a Pablo hubo
que pedirle que se bau zara, así también nosotros encontraremos personas que decidirán por
sí solas y otras que tendremos que ayudarles a que tomen su decisión.
Es necesario adaptar las apelaciones al po de personalidad y capacidad de decisión de cada

persona.
Si se usa un sólo método de apelar, sólo tomarán una decisión afirma va aquellos que
responden a ese método. La mayoría se perderá. Por lo tanto, es necesario adecuar la
apelación al po de personalidad con la cual tratamos. Entonces, debemos conocer varias
formas.
III. DIFERENTES FORMAS DE APELAR
44
Con un interesado normal debemos usar la forma directa, así como el Señor Jesús llamó a sus
discípulos diciéndoles: "Sígueme". Con los indecisos use la forma indirecta, que tome una
decisión menor que incluya una mayor, que elija una opción recalcando la fecha de su
bau smo o que elija el texto bíblico favorito que se leerá para dicha ocasión. Con los incapaces
de tomar decisiones, tome la decisión por ellos así como el Señor hizo con Zaqueo cuando dijo:
"Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa" (Lucas 19:5).
No debemos usar este método con quienes no son de este po porque se ofenden. Con las
personas religiosas podemos usar el método que se decidan en oración, es decir, que en
oración le den a Dios su respuesta, mientras ambos están de rodillas, el instructor lo presenta
en oración al Señor y el interesado responde también en oración.
Las personas que pertenecen a clanes o tribus, deciden colec vamente, donde el jefe es la
úl ma palabra, deje que el jefe decida, en las Sagradas Escrituras, tenemos el ejemplo del
Carcelero de Filipos (Hechos 16:30-3). De las cuatro tribus de Pigmeos que exis an en África en
1987, tres de ellas eran Adven stas decididas así. Con los individualistas como el E ope, actúe
como Felipe, hágales sen r que la decisión es de ellos, no les obligue por nada, hágale sen r
que es un privilegio solicitarlo. Con las personas di ciles use el modo shock, que serían
métodos extraordinarios. Por ejemplo en EEUU, ningún pastor va a visitar si no avisa antes por
teléfono. Había un buen matrimonio que asis a a la iglesia, pero que aún no se bau zaba,
tenían dos hijos que estaban en un campamento adven sta y el pastor de la iglesia los visitó a
las dos de la madrugada, sin avisarles, cuando lo escucharon llamar, alarmados abrieron y en
seguida preguntaron por sus hijos, el pastor los tranquilizó diciéndoles que estaban bien y
con núo comentándoles que no podía dormir pensando en que ellos aún no se decidían por el
Señor y que sin ó el deseo de venir y orar con ellos y conocer cual era la razón de su indecisión,
resultado, en el próximo bau smo que el pastor realizaba allí estaba ese matrimonio sellando
su pacto con el Señor. Con los emo vos se recomienda que vinculen sus decisiones con
eventos especiales como fechas de cumpleaños, aniversario, etc. Que Dios de sabiduría para
reconocer los pos de interesados que tenemos para hacerles los llamados en la forma
correcta.
IV. FACTORES QUE IMPIDEN TOMAR DECISIONES
Las mas "fuertes cadenas" que impiden a la gente hacer decisiones pueden clasificarse de la
siguiente manera:
1. Intereses temporales:
a. Temor de perder el trabajo.
b. Falta de fe para empezar a diezmar.
c. Hábitos como fumar o beber.
2. Lazos familiares:
a. Oposición de algún ser amado.
b. Temor de dividir la familia.
3. La iglesia y los lazos sociales:
a. Pres gio que concede pertenecer a una iglesia popular.
b. Lazos sen mentales que lo unen a la iglesia de la familia.
45
c. Temor de perder a los amigos.

d. Temor al ridículo.e. Oposición del pastor de su iglesia actual.
V. LUGARES Y OCASIONES PROPICIAS PARA TOMAR DECISIONES
El lugar más propicio para tomar las decisiones más importantes es en el hogar de los
interesados o aquel si o donde se puede tener una entrevista personal con el interesado.
"Muchas veces las mentes resultan diez veces más impresionadas por los llamamientos
personales que por cualquier otra clase de trabajo" (Carta 95, 1896).
“La presentación de Cristo en la familia, junto al hogar, y en pequeñas reuniones llevadas a

cabo en casas privadas, a menudo ene mas éxito en la ganancia de almas para Jesús que los
sermones presentados al aire libre, a las mul tudes inquietas, o aún en los salones de las
iglesias". (0.E. pág. 201). Por supuesto también la iglesia en algún programa especial.
David fue un hombre perdido durante un empo, aún cuando ocupaba el trono. Pero, a Dios
gracias, había un hombre que estaba dispuesto a entrevistarse con él. Natán necesitó mucho
valor para hacer frente al rey, para mirarlo directamente a los ojos y decirle: "Tú eres ese
hombre". Pero esa franqueza salvó un alma. Ese era el evangelismo personal por excelencia. Y
la manera como Natán encaró esa situación es digna de ser estudiada. Fue psicológicamente
correcta. Formó una parábola y la transformó en el vehículo de su mensaje. Esta parábola
transmi ó su pensamiento en forma bondadosa y atrac va. No importa que poder haya
tenido este profeta como predicador, se lo recuerda por este incidente sobresaliente ocurrido
en su ministerio, por esta visita personal que realizó. Y Natán estaba sólo con el rey cuando se
esforzó por salvar su alma.
Las ocasiones más propicias para tomar grandes decisiones son en las ceremonias
bau smales, sermones de consagración, ocasiones catastróficas de los interesados como:
enfermos, accidentes, muertes, otros. Acontecimientos especiales de la iglesia como Semana
Santa y Semanas de Oración. Grandes bau smos masivos. Se puede crear expecta va
bau smal para una fecha determinada, que los interesados sientan que es una ocasión
especial.
VI. CUANDO EL INTERESADO NO SE DECIDE
Si nuestro interesado no se decide puede ser porque no entendió la doctrina; se ha usado

algún método inadecuado al tomar las decisiones, o falta de conversión. Puede ser que tenga
problemas de trabajo, matrimoniales, de estudio, vicios, oposición familiar, normas de la
iglesia o lazos sociales. También puede ser por lealtad a otra iglesia, pecado oculto o indecisión
crónica.
¿Qué podemos hacer cuándo nuestro alumno no se decide?. Indudablemente hay alguna
causa. Lo que debemos hacer es descubrirla, para luego actuar como corresponda.
Cuando Ud. sabe que alguien ha aceptado a Cristo sin decidirse, podrían servirle de ayuda
46
algunas de las consideraciones siguientes:
"Me da la idea que Ud. ene algo que se lo impide. ¿Me podría decir qué es?."Sé que Ud. cree
lo que hemos estudiado juntos, pero Ud. ene un problema. ¿Puedo saberlo?” (Tes ficando
por Cristo, pág. 146).
Una vez que Ud. conozca el problema tendrá oportunidad de ayudar a encontrar la solución.
En El Salvador, un muchacho estaba asis endo a las conferencias que estaba dictando el pastor
Carlos Aeschlimann y éste no se bau zaba aunque no se había perdido conferencia. Se indagó
el problema y se descubrió que éste vivía con un sacerdote católico y el le pedía que se
bau zara con una sotana, el muchacho fue bau zado así, el cura no lo despidió y le dijo,
señalando la sotana con que se había bau zado el joven, -ésta se bau zó como corresponde y
la quiero guardar para mi.
Estudie la persona y vea si usó el método correcto para tomarle las decisiones. No se desanime,
el pastor Anderson nos cuenta lo siguiente: "Bien recuerdo como pasamos toda una noche con
una persona sumida en la ciénaga del vicio, caminando por las calles de una gran ciudad,
conversando con ella, orando con ella y aconsejándola. Estaba Presa en las garras del
alcoholismo, y estaba desesperada. Alguien tenía que ayudarla en esta crisis. Finalmente
realizó la decisión mientras estábamos de rodillas.
Si la hubieran visto en la iglesia algunos meses después, con el rostro radiante por la victoria
ganada, no la hubieran conocido y ni siquiera sospecharían la terrible lucha por la cual tuvo que
pasar aquella triste noche.
Poco empo después ya le habían encomendado una responsabilidad en las calles de esa
ciudad lo que la condujo a la victoria" (Ibid).
Si la persona no se decide, nunca corte los puentes, para que Ud. o ella lo puedan atravesar en
algún momento sin ningún problema.
G. LA ACTIVIDAD LINGUAL
a. Consejo inspirado: "La capacidad de hablar clara y llanamente, en tono pleno y bien
modulado, es ines mable en cualquier ramo de trabajo. Es una calificación indispensable en
aquellos que desean ser predicadores, evangelistas, obreros bíblicos o colportores" (O E., Pág.
89)
b. Sabía usted que...: La lengua, a menudo descrita por la autoridad de la Biblia como un órgano
indomable, en nuestra dicción es un elemento vital. Se da el caso de algunas personas
perezosas, o bien que adquieren el mal hábito de no usar bien su lengua.
c. Ejercicio lingual:
1. "Si, a fin de ejercitar la ac vidad lingual, pronunciamos la frase "el horripilante literato
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deteriora la oratoria", nos daremos cuenta del enorme trabajo y ac vidad que tenemos que
desarrollar para ello con la punta de la lengua" (Hablar bien no cuesta nada, Pág. 64).
2. "Con la boca abierta, encorve hacia arriba la punta de la lengua, pegándola a la encía detrás
de los dientes frontales, luego deje que vuelva a su posición normal. Repita este movimiento 20
veces, aumentando gradualmente la velocidad.
3. "Pronuncie 10 veces cada una de las siguientes sílabas: TA, T0, TU, TI, TE, NE, N0, NU, NA, NI,
D0, DA, DE, DU. Procure que el sonido se produzca en cada caso, al despegarse la punta de la
lengua de la encía". (El Arte de ..., pág. 140).
a. Prác ca de lectura: Mateo 24: 1-14.
H. APERTURA DE LA BOCA
a. Consejo inspirado: "Cuando habléis, sea cada palabra bien enunciada y modulada, cada
frase clara y dis nta, hasta la úl ma palabra. Son muchos los que al acercarse al fin de una
frase, rebajan el tono de la voz y hablan tan confusamente que se pierde la fuerza del
pensamiento.
Las palabras que vale la pena decir vale la pena pronunciarlas con voz clara y dis nta, con
énfasis y expresión" (O.E., pág. 92).
b. Sabía usted que...: Hay mucha gente que habla con la boca semi cerrada. Nunca mejor
aplicada la magnífica frase de la Biblia que dice... "al abrir mi boca sea dada palabra para dar a
conocer con denuedo el misterio del evangelio" (Efesios 6:19).
c. Ejercicio para abrir la boca
l. Prác camente la única vez que abrimos la boca con amplitud es cuando bostezamos, pero
nada más. Bostecemos por favor.
2. Tome una profunda aspiración de aire, ponga los dedos unidos, formando una especie de
cuna, e introdúzcala en la boca hasta abrirla lo más que puedas. Re re la mano sin cerrar la
boca diga: ¡Ah!. Exagere la apertura de la boca y pronuncie el sonido vocal". (Hablar bien no
cuesta nada pág. 65).
d. Prác ca de lectura: Salmos 126: l - 6.
48
INFIDELIDAD: PELIGRO Y PREVENCIÓN
(Lección Nº 9)
I. INTRODUCCIÓN A LA LECCIÓN
1. Los estudiosos nos dicen que hay especies de vínculos perfectos, es decir, son tan
exclusivamente monógamos que si uno de los cónyuges muere, el otro nunca vuelve a buscar
pareja y vive una existencia solitaria. Abarcan el águila dorada, los monos tití, la paloma
torcaza, los coyotes y los lobos entre otros.
“Pero los biólogos y antropólogos concuerdan en que, si bien los seres humanos son
claramente monógamos, pertenecemos a una especie de vínculos imperfectos. Es decir, nos
atrae la idea de un vínculo para toda la vida, pero somos vulnerables a la distracción
producida por las relaciones y ambientes seductores” Donald Joy, 150.
2. La inmunidad no es algo que poseamos naturalmente, por eso, es necesario que

conversemos acerca de nuestra vulnerabilidad.
3. Como hemos señalado en lecciones anteriores, es fundamental que las Instructoras

Bíblicas Voluntarias ejerzan un ministerio a favor de las damas y los varones a favor de los
hombres.
4. Sin embargo, en algunas ocasiones, se da el caso en que los Instructores Bíblicos

Voluntarios deben dar estudios bíblicos a personas del sexo opuesto y a medida que avanzan
en los estudios, se va estableciendo una relación de intimidad que podría exponerlos a una
relación ilícita con el alumno (a). Por esta razón, la presente lección tiene el propósito de
capacitar a los Instructores Bíblicos para que sepan enfrentar alguna posible situación difícil.
II. CONSECUENCIAS DE LA INFIDELIDAD
A pesar de la fascinación inicial estimulada especialmente por la sed de aventuras en los

hombres y por el romance en la mujer, son más los dolores de cabeza que producen las
relaciones sexuales clandestinas que las satisfacciones, (al menos perdurables). Las amargas
consecuencias que produce son:
1º. Es la causa más FRECUENTE de disolución del matrimonio.
2º. Produce perturbaciones EMOCIONALES y PSÍQUICAS.

El Dr. Pedro Tabuenca en su libro “Goce de una Vida Sana y Feliz”, relata el siguiente incidente:
“Es un hecho bien conocido en medicina que el sentimiento de culpabilidad no resuelto
gravita pesadamente sobre la salud del individuo. El siguiente caso es tan sólo un ejemplo de
cómo la carga de una conciencia culpable puede ser la verdadera causa de diversas y grandes
enfermedades funcionales y también orgánicas.
El paciente que acababa de pasar inició su relato expresando que había consultado ya a veinte
médicos sin haber resuelto su problema. Era un hombre de más de cincuenta años de edad, y
49
declaró haber estado completamente sano hasta los treinta. Comenzó entonces a
experimentar síntomas alarmantes en el aparato circulatorio. Despertaba por las noches
sobresaltado y sudoroso, notando con ansiedad que el corazón golpeaba violentamente
dentro de su pecho. En vista de esto, empezó a atormentarlo el temor de que en alguna de
esas crisis su corazón se detuviese. Consultó entonces a su médico, quien no encontró
ninguna anormalidad.
Pasaron los meses. Lentamente ese temor se fue desvaneciendo y sus crisis nocturnas se
fueron atenuando. Pero pronto apareció un nuevo trastorno: los alimentos parecían caerle
como piedras en el estómago; las digestiones se hacían lentas y finalmente descubrió que el
único medio de aliviarse era provocando vómito. Esta situación se prolongó por años, y cada
vez se acentuaba más la necesidad de vomitar para encontrar alivio.
En estas circunstancias decidió consultar a un afamado cirujano quien, mediante una

operación, le extirpó parte del estómago. Después de esto desaparecieron los vómitos, pero
comenzaron las molestias hepáticas. Ya hacía años que el paciente sufría de dolores en el
abdomen que no habían podido ser atribuidos a otra causa que al mal funcionamiento de la
vesícula biliar. Finalmente consultó a otro cirujano, quien decidió extirparle la vesícula con la
esperanza de aliviarlo de sus molestias.
Cuando el paciente nos consultó habían pasado ya tres años de esta operación. Sus dolores,
sin embargo, no habían desaparecido. Por el contrario, se habían extendido a los riñones, y
sus molestias urinarias eran tales que el paciente temía, según lo manifestó “estar orinando
pedazos de los riñones”.
Examinamos exhaustivamente a este enfermo. Hicimos análisis y radiografías de todo tipo, y

para sorpresa nuestra no encontramos ninguna anormalidad que explicara tantas molestias.
Sospechamos entonces estar frente a un caso de enfermedad psicosomática, y tuvimos una

nueva entrevista con el paciente. Le dijimos francamente que sus molestias no tenían
ninguna causa orgánica, pero que sin duda algún antiguo sentimiento de temor, de rencor o
de culpabilidad había estado minando su vitalidad y alterando el funcionamiento de sus
órganos.
Un gesto de asombro y de vergüenza se le dibujó en el rostro y me dijo: Doctor, ya que usted lo

ha adivinado, voy a contarle la verdad. Fui siempre sano; me casé a los 25 años y tuve tres
hijos. Después inicié relaciones sexuales fuera de mi matrimonio con una señorita de buena
familia que pronto quedó embarazada. Durante el parto hubo grandes dificultades y ella me
mandó a llamar. Sin embargo, aconsejado por mis amigos yo no fui. La joven murió en el
parto y desde entonces he vivido atormentado por el remordimiento. Mis enfermedades
comenzaron después de aquello. Primero, el corazón y las crisis de angustia; después el
estómago que parecía cerrarse; con los años, el diagnóstico de hipertrofia y la segunda
operación...Y ahora, usted ya conoce mi estado...”
Después de oír su relato, todo el cuadro quedó claro en mi mente. No había medicamento ni
50
operación quirúrgica que pudiera resolver el problema de este enfermo. Lo que él necesitaba
era descargar su conciencia del sentimiento de culpa que había atormentado su espíritu y
enfermado su cuerpo durante tantos años.
Yo tenía en mis manos el remedio que él necesitaba. Abrí mi Biblia en el libro de Isaías y le leí:
“Si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren
rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana”. “Deje el impío su camino, y el
hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia y al
Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar”.
Le hablé del amor de Dios y del sacrificio de Cristo, que murió por nuestros pecados para
asegurarnos el perdón. Para terminar nuestra entrevista le leí de la primera epístola de San
Juan lo siguiente: “La sangre de Jesucristo... nos limpia de todo pecado... Si confesamos
nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda
maldad”.
Al despedirnos el paciente me abrazó evidentemente emocionado y me dijo: “Doctor, no

sabe cuánto le agradezco lo que usted me ha dicho. Es la primera vez que un médico enfoca
así mi problema. Sé que usted está en lo cierto. Ahora creo que podré curarme”.
3º. Rechazo de la familia, CÓNYUGE e HIJOS. Relate experiencias conocidas por usted, son
las mejores.
4º. Dramas pasionales con epílogos TRÁGICOS. Los periódicos están llenos de estos dramas.
5º. Disminución de RECURSOS ECONÓMICOS:
6º. Los HIJOS reciben gran daño.

Después que su padre los abandonó. Víctor, el menor de los tres hermanos despertaba
llorando, llamando a su mamá, la abrazaba y entre sollozos, con su carita bañada en lágrimas
le decía—“¿mamita es verdad que papito se fue porque yo me portaba mal?”- - Mamita, tú no
nos vas a dejar solitos ¿verdad?-- y abrazándola más fuerte le decía.. “Mamita nunca, nunca
nos dejes ¿ya?
III. CÓMO EVITAR PASARSE UNA LUZ ROJA
Los vínculos de pareja siguen siempre un patrón predecible. Los vínculos correctos y los
incorrectos se desarrollan de igual forma: Abarcan los cinco sentidos y factores emocionales
que veremos más adelante.
1º. Observe el desarrollo de las RELACIONES con el otro sexo.
a. Cuando un extraordinario bienestar, una excepcional delicia interior y una excitación
electrizante, resulta de verla a ella o a él, de oír su voz o de tocarlo (a) las etapas iniciales de
la creación de un vínculo han comenzado.
b. Charles Mylander compara esta situación con lo que ocurre cuando uno se dirige a toda
51
velocidad hacia una intersección vial donde la señal del tráfico está en rojo”
Karen y Ron Flowers, Amor Rebosante, pág.106.
2º. Esté alerta a los momentos VULNERABLES.
IV. OPORTUNIDAD CUANDO LA PERSONA ES MÁS VULNERABLE PARA CAER EN

RELACIONES ILÍCITAS
1º. Cuando una persona sufre DOLOR o PÉRDIDA o está en necesidad de aliento y
seguridad.
a. Cuando necesita consuelo por la pérdida de un ser querido.
b. Una expectativa no realizada.
2º. Cuando trabaja LEJOS de su cónyuge.
3º. Cuando comparte asuntos EMOCIONALES o ESPIRITUALES.

a. Cuando cualquiera de los dos se abre.
b. No es que estos momentos sean siempre evitables, pero es cuando hay que tener una
guardia muy especial, ser más vigilante que nunca.
4º. Cuando la relación matrimonial se está DETERIORANDO. Se nota el deterioro cuando:

a. Aparecen sentimientos de ser menos respetado.
b. Se da atención a lo que molesta, por cualquier cosa se pelea.
c. Uno al otro se ponen en ridículo públicamente.
d. Hablan del cónyuge con alguna persona especialmente si es del otro sexo.
e. Las expresiones de amor son pocas o ya no existen.
5º. Esperar el próximo ENCUENTRO.

a. El siguiente toque, la siguiente cita.
b. Enviarse cartitas, llamarse por teléfono, comprar regalos, armar las oportunidades.
6º. Trabajar juntos en un proyecto sin querer que otros estén CERCA.
7º. FANTASEAR, soñar despierto, soñar de noche.

Sea consciente de cada uno de los pasos en la formación de vínculos de pareja y ponga
atención si ya está en la secuencia de algún miembro del sexo opuesto. Sea muy honesto con
usted mismo. No se engañe.
V. CÓMO SE FORMAN LOS VÍNCULOS
Los seres humanos tenemos la necesidad de relacionarnos con otras personas, no sólo para
evitar la soledad, sino porque fuimos creados como seres sociales con deseos de amistad, de
compañerismo, de intimidad.
Las amistades entre las personas se forman por medio de interacciones complejas que
abarcan los aspectos físicos, emocionales, mentales y espirituales del ser.
52
1º. Aspectos físicos
a. Los OJOS se deleitan en mirar esa figura.
b. Los OÍDOS escuchan tonos de voz cautivante.
c. Contacto TACTIL, un abrazo, un toque con la mano, un beso, una caricia.
d. Un agradable OLOR.
e. El SABOR.
2º. Aspectos emocionales mentales y espirituales

a. El amor que interesa, emana de la PRESENCIA del otro.
b. Palabras que se dicen y que SATISFACEN los anhelos del corazón.
c. La UNIDAD generada por la adoración, el trabajo, el juego y la comida.
d. Compartir con el otro los TEMORES y esperanzas.
e. Soportar juntos la ADVERSIDAD.
VI. LA SECUENCIA DE LA COHESIÓN
La cohesión o unión “emerge” se hace con las experiencias de la vida. Los pasos que vamos a
ver fueron escritos por el biólogo y antropólogo Donald Joy.
1º. Mira el CUERPO. Uno ve al otro, se despierta el interés por conocerlo.

2º. Ojo con OJO.
3º. Voz a Voz. La voz juega un papel más profundo en el proceso del nexo
humano, porque éste no puede existir sin la comunicación.
4º. Mano con MANO. Los seres humanos reservan el toque tierno para
aquéllos que realmente les interesan.
5º. Brazo a HOMBRO.
a. En este nivel el gesto de rodear con el brazo la espalda, señala a todos los que puedan
interesarse, que la amistad es deliberada.
b. Esto significa propiedad, protección.
6º. Brazo en la CINTURA.
a. Aquí hay una mayor inversión en la reacción.
b. Es el momento cuando se ocupan muchas horas en compartir los sueños, metas y
esperanzas para el futuro.
7º. Cara a CARA. Al observar parejas de diferentes culturas ha quedado claro que existe un
cambio superficial muy significativo que da entrada a un nivel más profundo en la
comunicación de la relación.
ADVERTENCIA: Estos pasos que estamos señalando se comparan a un viaje en taxi,

mientras más lejos vamos, más caro pagamos. Podríamos decir que hasta este paso el viaje es
gratis, desde aquí en adelante se paga y a veces muy caro.
8º. Mano sobre la CABEZA.

a. Aquí los niveles de confianza se profundizan.
b. Al permitirle al otro tocarle la cabeza se está indicando una aceptación incondicional.
9º. Mano sobre el CUERPO.
53
a. Involucra mayor aceptación del otro y de cada una de sus debilidades y defectos.
10º. Boca en el SENO.
11º. Mano en los GENITALES.
12º. Genital con GENITAL.
VII. CÓMO PROTEGERNOS PARA NO CAER EN UNA SITUACIÓN ILÍCITA.
1. INFÓRMESE del proceso de formación de vínculos. En la información hay poder.

2. Comience a ESTUDIARSE y descubrirse ¿cuáles son sus debilidades y necesidades
especiales que usted tiene?
3. Tenga cuidado con los contactos PROFESIONALES con el sexo opuesto.
4. Cada vez que sea posible, use el ministerio en equipo ESPOSO-ESPOSA.
5. Utilice el ministerio de las Instructoras Bíblicas Voluntarias para las DAMAS.
6. Si es casado, no olvide el consejo: “EL HOMBRE cumpla con la mujer el deber conyugal, y
asimismo la MUJER con el marido” 1 Corintios 7:3
7. Mantenga su POZO FRESCO. Con la ayuda de Dios haga que su esposo(a) se sienta amado.
EDUCACIÓN DE LA VOZ.
1. DESARROLLE SU RESONANCIA NASAL

a. Consejo inspirado: "Los predicadores y maestros deben disciplinarse en cuanto a articular
clara y distintamente, dando su pleno sonido a cada palabra. Aquellos que hablan
rápidamente, por la garganta, fusionando las palabras, y levantando la voz a un tono que no
es natural, no tardan en enronquecer, y las palabras que dicen pierden la mitad de la fuerza
que tendrían si fuesen pronunciadas lenta, claramente y en un tono no tan alto". Obreros
Evangélicos, pág. 94.
b. Sabía usted que...: "La mayoría de las personas que tienen voz desagradable no se dan
cuenta de ello. Lo más lamentable es que ignoran que pueden mejorarla. Para hablar con una
voz rica, fuerte, agradable y resonante practiquemos los siguientes ejercicios". El Arte de
Hablar en Público, págs. 187, 188.
2. Ejercicios:
a. "Efectúe el zumbido de la M con la boca cerrada, procurando que el sonido se produzca en
la parte superior de la cabeza". (Ibid, 236)
b. Practicar las siguientes palabras: Cantando, trayendo, horrendo, venda. Insista en el tono
ND.
c. Con rapidez, en alta voz y procurando que la terminación del sonido de la NG repercuta en
su cabeza, con semejanza al sonido de zumbido, diga 10 veces PINNNNNG.
d. Despacio, en alta voz, prolongando el sonido NG, y con respiración profunda, antes de
cada pronunciación, repita seis veces: PUNNNNG. (Idem, pág. 237).
3. Práctica de lectura: Hoy preparemos Hechos 1: 1-11.
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RESPONDIENDO LAS OBJECIONES
(Lección 10)
A con nuación presentamos una buena can dad de excusas que presentan las personas para
no tomar una decisión y una respuesta sugerente que le puede ser de gran valor para estos
solemnes momentos.
I. TEXTOS PARA ALMAS INDECISAS

1. "¡Hoy no! Tomaré mi decisión más adelante!
a. "Escogeos hoy..." Josue 24:15

b. "Hasta cuando ..." 1 Reyes 18:21
c. "No te jactes del día..." Prov. 27:1
d. "Mientras puede ser..." Isaías 55:6
e. "¿Por que te de enes? " Hechos 22:16
f. "He aquí ahora es el..." 2 Cor. 6:2
2. ¡Es demasiado tarde, ya lo postergué demasiado!
a. "Y cuando el impío se apartare de su impiedad... vivirá por ello" Eze. 33:19
b. "El que a mí viene..." Juan 6:37
c. "Todo aquel que invocare..." Rom. 10:13
3. "Ya traté una vez, tengo miedo de intentarlo de nuevo”
a. Dios es capaz de:

"Librarnos" Daniel 3:17
“Cumplir sus promesas” Rom. 4:21
“Salvar perpetuamente” Hebreos 7:25
“Guardaros sin caída" Judas 24
4. ¿Cómo puedo saber que mis pecados están perdonados?
a. "Si confesamos..." Juan 1:9

b. "El que los confiesa... Proverbios 28:13
c. "Si vuestros pecados...Isaías 1:18.
d. "Echará en lo profundo... Miqueas 7:19
5. "¡No soy tan malo!”
a. "El que no cree..." Juan 3:18

b. "El que rehusa creer..." Juan 3:36
c. "Todos pecaron..." Romanos 3:23
d. "La paga del pecado..." Romanos 6:23
55
e. ¿Cómo escaparemos..." Hebreos 2:3

6. "Algunas cosas todavía no están claras”
a. "Las cosas secretas..."Deut. 29:29

b. "Lo entenderás después..." Juan 1 3:7
c. "No os toca a vosotros... Hechos 1: 7
d. "Ahora vemos por espejo..." lª Cor. 13:12
7 "Dios es amor, me va a salvar de todas maneras”
a. "Echadle en las... Mateo 22:13

b. "Antes si no os ... Lucas13:3
c. "Si Dios no perdonó a ..." 2ª de Pedro 2:4
8. "Hay demasiados hipócritas en la iglesia”
a. "Dios se encargará..." Mateo 24:51

b. "La cizaña y el trigo..." Mateo 13: 24-30
c. "No juzguéis..." Mateo 7:1
d. "Cada uno dará cuenta..." Romanos 14:12
9. "Este paso me costará demasiado”
a. "¿Qué pagaré a..." Salmos 116: 12

b. "Aquellos que han..." Lucas 18: 29,30
c. "¿Quién llevó..." 1ª de Pedro 2:24
10. "No puedo dejar a mis familiares y amigos”
a. "No seguirás..." Exodo 23:2

b. "El que anda con... " Proverbios 12:20
c. "No erréis, las malas... 1ª de Cor. 15. 33
d. "No os unáis en..." 2ª de Cor. 6:14
e. "El que ama a padre..." Mateo 10: 34-38
11. "Tengo miedo a ser perseguido”
a. Con ello se ob ene bendición. Mateo 5:11

b. Eleva el alma al plano de los profetas. Mateo 5: 12
c. Todo hijo de Dios lo espera. 2ª de Tim. 3 :12
d. La recompensa será la corona de la vida. Apocalipsis 2:10.
II. HACIENDO FRENTE A LOS ARGUMENTOS CONTRA LA OBSERVANCIA DEL SÁBADO

Tal vez el escollo mas grande para muchas almas indecisas es la aceptación del sábado como
56
día de reposo, por las complicaciones que algunos imaginan que ello les traerá. Aquí hay
algunas declaraciones inspiradas que pueden ayudarnos a hacer frente a las objeciones más
comunes:
1. "¿Cómo puedo ganarme la vida?”
a. "No os afanéis..." Mateo 6:25 26

b. "Sin mendigar pan..." Salmos 37:25
c."No tendrán falta..." Salmos ~:10
d. "El es vida para ti..." Deut. 30: 19,20
e. "Por un bocado de pan..." Proverbios 28:21
f. "Más que mi comida..." Job 23 10-12
g. Bendiciones prometidas. Deut. 28: 1-14
2. "¡Pero está en juego mi empleo!”
a. "No temáis afrenta. Isaías 51:7

b. "La obra de..." Salmos 90: 1~, 17
c. "¿Y tomaré mi..." Job 13: 14,15
d. "La ley de Dios es..." Salmo 119: 72, 127
3. ¿Cómo puedo pagar mi casa?
a. "Si Jehová no..." Salmos 127:1

b. "...Edificar..." Mateo 7: 24-2
4. "Primero debo esperar a tener algún dinero en reserva”
a. "Buscad primeramente..." Mateo 6:33,34

b. "La bendición de..." Proverbios 10:22
c. "Las riquezas..." Proverbios 2:20,22
d. "...vienen a pobreza" Proverbios 11:23, 24
e. “No me des...” Proverbios 30:8,9
MIRE A SUS OYENTES
a. Consejo inspirado: "Jesús vigilaba con profundo fervor los rostros cambiantes de sus
oyentes. Los que expresaban interés y placer le causaban gran satisfacción. A medida que las
saetas de la verdad penetraban hasta el alma, a través de las barreras del egoísmo, y obraban
contrición y finalmente gratitud, el Salvador se alegraba. Cuando su ojo recorría la
muchedumbre de sus oyentes y reconocía entre ellos rostros que había visto antes, su
semblante se iluminaba de gozo. Veía en ellos promisorios súbditos para su reino.
Cuando la verdad, claramente pronunciada, tocaba algún ídolo acariciado, notaba el cambio
en el semblante, la mirada fría y prohibitiva que decía que la luz no era bienvenida. Cuando
57
veía a los hombres rechazar el mensaje de paz, su corazón se transía de ( El Evangelismo, pág.
218).
b. Lo que debemos hacer:

Mientras damos nuestros estudios bíblicos debemos mirar el rostro de las personas, para
captar sus reacciones al mensaje que le estamos dando. Ante un auditorio pequeño los
ojos del instructor deben alcanzar a todos los presentes.
c. Práctica de lectura: Isaías 60: 1- 5.
CUIDE SU TONO DE VOZ

a. Consejo inspirado: "Cualquiera que sea su vocación, cada persona debe aprender a
dominar su voz, de modo que cuando se suscite alguna divergencia, no hable en tono que
despierte las peores pasiones del corazón. Demasiado a menudo el que habla y la persona a
quien se dirige hablan aguda y duramente. Las palabras dictatoriales, perentorias,
pronunciadas en tono duro y áspero, han separado amigos y dado por resultado la pérdida de
almas..." (O. E. pág. 90).
b. Práctica de lectura: Romanos 16: 3-16.

Conscientes de que el cultivo de la voz requiere esfuerzo y perseverancia, sugerimos a los
Instructores Bíblicos voluntarios que practiquen y consulten constantemente este material,
hasta lograr comunicarse: clara y directamente; con una pronunciación sin defectos,
correcta y distinta; con tono pleno y bien modulado hasta la última palabra. Cultivando así el
don maravilloso del habla para la gloria del Señor.
58
TRABAJANDO POR LOS EX ADVENTISTAS.
LECCIÓN 11
I. INTRODUCCIÓN
1. La investigación indica que la mayoría de los ex adventistas no abandonan la iglesia por
razones doctrinales.
2. Algunos lo hacen, pero no son la mayoría.
II. DESARROLLO
1. Razones de por qué se deja la iglesia.
Casi todos dejan la iglesia por causa de una de las siguientes razones:
a. Un conflicto con otro miembro o el pastor.
b. La percepción de que la iglesia ya no es Importante en sus vidas y no responde a sus

necesidades.
c. Se han desanimado consigo mismos porque no han podido vivir en armonía con las normas
de la iglesia.
d. Un desinterés creciente en las cosas espirituales debido a la falta de una vida devocional y
del estudio de la Biblia.
Cuando un individuo deja de asistir a la iglesia sin razón aparente, esto indica un problema
espiritual. Si no se lo visita inmediatamente para a darle la oportunidad de discutir sus
problemas espirituales, es probable que resulte en apostasía. Debe tratárselo con afecto,
amistad y una solicitud amante para impedir la apostasía.
2. Señales de que una persona se está desanimando y/o está perdiendo interés en la
iglesia:
a. Asistencia espasmódica a la iglesia y a los cultos de oración.
b. Una actitud de crítica o un espíritu negativo.
c. Falta de fervor espiritual.
d. Un regreso a viejos hábitos (fumar, beber, pasatiempos mundanos).
e. Un descuido por las horas del sábado (ver televisión el viernes de noche, comprar el sábado
de tarde, trabajar horas extra que caen dentro del sábado, etc.).
f. Desavenencia con miembros de iglesia y/o falta de participación en la vida social de la
congregación.
3. Para acercarse a ex adventistas:

a. Los ex adventistas usualmente no necesitan que los convenzan respecto a las doctrinas.
-- Ciertamente tampoco necesitan que los condenen por su forma actual de vivir.
-- No se muestre sorprendido por su estilo de vida.
-- La mayoría ya siente las punzadas de la culpa.
59
-- Más condenación sólo provocará hostilidad.

b. Demuestre amor, aceptación y preocupación genuina.
c. Comience con tópicos de interés general haciendo preguntas tales como:
-- ¿Ha vivido en esta comunidad por algunos años?
-- ¿Está casado o soltero? ¿Tiene hijos?
-- ¿Trabaja usted cerca de su casa? ¿En qué se ocupa?
Estas preguntas generales le darán una base para relacionarse con la otra persona sin resultar
amenazante. Hágalas con ternura y amor, mostrando un profundo interés en el sujeto.
d. Proceda a entrar en temas religiosos por medio de las siguientes preguntas:

-- Entiendo que usted visitaba la Iglesia Adventista con regularidad ¿Hace cuánto tiempo
fue eso?
-- ¿Fue miembro por algunos años?
-- Hay diferentes razones por las que las personas dejan de asistir a la iglesia. Algunas se
desaniman por su propia cuenta. Otras resultan heridas por otros miembros o el pastor.
Otros sienten que la iglesia no responde a sus necesidades. ¿No le gustaría compartir
conmigo por qué fue que dejó de asistir? Me interesa mucho saberlo.
e. Escuche atentamente.
-- Haga preguntas.
-- No juzgue ni a los individuos ni a la iglesia.
-- Haga comentarios tales como: "Puedo entender por qué se siente así".
f. Después de escuchar con cuidado, comparta lo que Cristo significa para usted.
-- Describa su misericordia increíble, su perdón maravilloso y su poder para transformar
vidas.
-- Cite textos tales como Miqueas 7:18-19; Hebreos 8:12; 1 Juan 1:9.
-- Destaque el hecho de que, a la luz del pronto regreso de Jesús, Dios está llamando a sus
hijos sufridos de vuelta a su iglesia.
-- Oren juntos y dígale que quisiera verlo nuevamente la próxima semana.
-- A menudo no es sabio invitarlo a regresar a la iglesia en la primera visita.
-- Cada vez que una persona dice que no, se le hace más fácil hacerlo por segunda vez.
g. Asegúrese de regresar a la siguiente semana tal como prometió.

-- No le falle a su nuevo amigo aplastando su nuevo brote de fe.
-- En su segunda visita continúe escuchándolo.
-- Comparta promesas bíblicas llenas de esperanza tales como Salmos 32:1-2, 8 y 40:1-2.
-- Invite a su nuevo amigo a comer.
-- Comparta con él o ella un ejemplar de “El camino a Cristo”, particularmente las páginas
que tratan del amor de Dios y de su deseo de contestar nuestras oraciones.
h. Para su tercera visita planee invitar a su nuevo amigo a algún programa de la iglesia.
-- Usualmente prefiero invitarlos a un programa social o una reunión evangelística o
seminario, antes de invitarlos para el culto del sábado en la mañana.
60
-- Ofrézcale transporte.
-- Se sentirá más cómodo si usted lo acompaña que si va solo
i. En la cuarta visita comparta comentarios positivos que han hecho otros acerca de su
presencia en la iglesia.
-- Déjele ver que sus antiguos amigos están verdaderamente contentos de que haya
regresado.
-- Anime a otras personas que lo conocen a hacerle una llamada para expresarle su gozo de
verlo nuevamente en la iglesia.
-- Continúe invitándolo a asistir a la iglesia.
III. RESUMEN
1. Los ex- adventistas son un campo muy fructífero para obtener resultados extraordinarios.
2. Ya tienen algunos amigos en la iglesia.
3. Se han apartado por causa de chascos, conflictos o problemas personales.
4. Esperan una invitación amante, solícita y sincera para regresar.
Tema adaptado del Manual de Referencias Bíblicas de Mark Finley.
61
COMO CONSERVAR LO GANADO.

(LECCIÓN 12)
I. INTRODUCCIÓN
1. El bautismo no es una panacea que resuelve todos los problemas espirituales.

a. A menudo después del bautismo el nuevo creyente enfrenta algunos de sus más difíciles
desafíos.
-- El desafío de enfrentar a los parientes no adventistas.
-- De hacer nuevas amistades.
--Y de vivir una vida que armonice con las elevadas normas de la Biblia.
b. La iglesia debe enfrentar este crítico problema.
II. DESARROLLO
1. Es posible que muchos se desanimen poco después del bautismo.

a. Si no hay mucha tolerancia por sus errores.
b. Si manifestamos poca simpatía por las pruebas a que están sometidos.
c. Si el agudo cuchillo de la crítica destruye las bendiciones de su nueva fe, las apostasías se
elevarán.
2. Son bebés espirituales.

a. Todo bebé que no reciba atención adecuada morirá.
b. No se puede esperar que los nuevos miembros sobrevivan si se los deja solos.
c. El bautismo es un símbolo del nuevo nacimiento.
-- No es una indicación de que el nuevo converso ya está maduro.
-- Es responsabilidad de la iglesia tomar cuidadosas medidas para ayudar a cada nuevo
miembro a desarrollar una relación más profunda con Cristo.
d. Ilustración:
Tengo un hijo de cuatro años. Después que nació, mi esposa y yo asumimos la gran
responsabilidad de cuidarlo. Regularmente nos levantábamos dos o tres veces cada noche
para atender sus necesidades. Cambiarle los pañales ocupaba una buena parte de nuestro
tiempo. Durante su infancia nuestro hijo era incapaz de hacer algo por sí mismo. Pero no
creíamos que era un fracaso porque necesitaba tanta atención. Se espera que los bebés
sean así.
De la misma manera, no deberíamos creer que los nuevos miembros son fracasos si, aun
después del bautismo, necesitan mucho cuidado y atención. Se espera que los bebés en la
fe sean así. A veces tropiezan y caen. La transición de su estilo de vida es difícil. Es posible
que muchos de sus amigos y familiares los hayan abandonado. Necesitan
desesperadamente la mano cálida de la amistad. Sólo la amabilidad, el cuidado y la
preocupación les proporcionarán el ambiente que les permitirá seguir creciendo.
62
e. Ilustración: Hace un tiempo la revista Reader's Digest (Selecciones, en inglés) publicó un
artículo titulado "El tremendo poder del amor humano". Era un estudio acerca de dos
orfanatos. En uno de ellos los niños no desarrollaban habilidades motoras adecuadas. No
gateaban ni caminaban en el momento debido. Su vocabulario era limitado y estaban
atrasados en su aprendizaje. Cuando los investigadores estudiaron esa situación,
descubrieron que los encargados de este orfanato trataban a los niños en forma áspera. No
les gustaba su trabajo. Hacían sólo lo que se les obligaba. Los niños muchas veces quedaban
solos y se los dejaba llorar por horas.
En otro orfanato que no quedaba muy lejos de allí, los niños se desarrollaban muy bien. Los
investigadores descubrieron que su personal era dedicado y estaba comprometido con su
tarea. Las enfermeras cuidaban con amor a los niños. Estos desarrollaron habilidades
motoras adecuadas. Caminaron y gatearon en el momento oportuno. Pero por sobre todo,
desarrollaron una disposición amorosa y alegre. El amor era la causa de esta diferencia.
f. Ilustración: Hay quienes aseguran que hasta las plantas reaccionan mejor en un hogar
donde prevalece una atmósfera cariñosa. Dicen que hay impulsos eléctricos en el aire a los
cuales son sensibles. Ciertamente hay una atmósfera en una iglesia amante, que estimula el
crecimiento.
g. Cita: Elena de White lo dice de esta forma: “Hay que tratar con paciencia y ternura a los
recién llagados a la fe, y los miembros más antiguos de la iglesia tienen el deber de encontrar la
forma de proporcionar ayuda, simpatía e instrucción para los que han salido de otras iglesias por
amor a la verdad, y que en esta forma se han separado de la obra pastoral a la que habían estado
acostumbrados” El evangelismo, p. 258.
h. Continúa con esta instrucción práctica: “Después que las personas se han convertido a la
verdad, es necesario cuidarlas...Muchos recién convertidos necesitan cuidados, atención
vigilante, ayuda y estímulo. No se los debe dejar solos, a merced de las más poderosas
tentaciones de Satanás; necesitan ser educados con respecto a sus deberes; hay que tratarlos
bondadosamente, conducirlos, visitarlos y orar con ellos. Estas almas necesitan el alimento
asignado a cada uno a su debido tiempo” El evangelismo, p.258.
3. Las cuatro grandes crisis de un recién bautizado.

a. Después de evaluar cuidadosamente a los nuevos conversos de la Iglesia Adventista,
hemos descubierto que a menudo hay cuatro grandes crisis en sus vidas.
b. Generalmente se producen durante los primeros dos años.
c. Así como las primeras etapas de la vida de un bebé son críticas, así lo son los primeros dos
años de la vida de un converso.
d. Establecen un patrón de crecimiento y desarrollo espiritual para el resto de la vida.
LA CRISIS DEL DESÁNIMO
63
a. Características:
1'. Esta crisis se produce cuando alguien no logra vivir a la altura de las normas que abrazó
inmediatamente antes de su bautismo.
-- En esa ocasión asumió un compromiso público con esas normas.
-- Pero después descubrió que algunas tendencias de su vida antigua todavía estaban
presentes.
-- Puede perder el control de su carácter.
-- Puede transgredir el sábado o aun "hacerse una escapada" y proferir una grosería.
2'. Cuando estos viejos hábitos, cualesquiera que sean, lo asaltan de nuevo, puede haber un
período de gran desánimo.
-- Lo inunda un sentimiento de derrota.
-- Desanimado, con su estima propia en un bajo nivel, se puede creer hipócrita.
-- Su reacción natural es apartarse de esa iglesia delante de la cual asumió todos esos
compromisos.
-- La culpa llevó a Adán y Eva a huir de la presencia de Dios. Sucede lo mismo hoy.
b. Síntomas:
1'. Los principales síntomas de la crisis del desánimo son el ausentismo o cualquier otro
cambio importante en el estilo de asistencia a los eventos sociales o a las reuniones de
oración.
2'. Se puede descubrir también por una notable pérdida de la alegría cristiana de vivir.
3'. Se puede manifestar asimismo por la pérdida del deseo de permanecer por mucho tiempo
en la iglesia.
4'. Un rápido apretón de manos, un rostro desanimado o una disposición mas bien fría pueden
ser indicios de una crisis de desánimo.
c. Soluciones:
1'. Se le puede ayudar a la persona que pasa por esta crisis si se la detecta rápidamente.
2'. Un llamado telefónico, una palabra tranquilizadora, una oración, una breve nota, una visita
pastoral, todo esto puede ser como rayos de esperanza en medio de la oscuridad.
3'. Lo que ciertamente no necesita es condenación.
4'. Muchas veces todo lo que necesita es que comprendan su desánimo, que escuchen cuáles
son sus problemas, y le ofrezcan un estímulo sincero y genuino.
LA CRISIS DE INTEGRACIÓN
1'. Esta crisis ocurre cuando alguien no consigue reemplazar los antiguos amigos por otros
nuevos.
2'. Sucede cuando acepta las doctrinas de la iglesia, pero no se integra a su estructura social.
3'. Como los seres humanos somos seres sociales, además de tener una naturaleza física,
mental y espiritual, la crisis de integración ocurre cuando alguien no llega a formar parte del
tejido social de la iglesia.
4'. Se siente solo, posiblemente aislado de su propia familia por causa de su nueva religión.
64
b. Síntomas:
1'. Este nuevo miembro comienza a llegar tarde a la iglesia, o sale inmediatamente después
del himno final.
2'. Puede sentarse solo.
-- Rara vez participa de las actividades sociales.
-- Si asiste, se queda solo.
3'. Para él la religión consiste simplemente en asistir a las reuniones el sábado de mañana,
porque cree en las doctrinas.
4'. Esta persona generalmente no viene a la escuela sabática.
5'. Se relaciona muy poco con los miembros de iglesia y no tiene amigos íntimos entre ellos.
6'. Puede continuar de esa manera por semanas y meses, pero tarde o temprano, a menos
que consiga amigos dentro de la iglesia, se irá.
c. Soluciones:
1'. Necesita atención inmediata y personal.
-- Trate de hacer esfuerzos activos para ayudarle a conseguir nuevos amigos dentro de la
iglesia.
-- Deben hacerse esfuerzos especiales para invitarlo a participar de las actividades
sociales.
-- Una llamada telefónica en este caso será más eficaz que una carta o un anuncio público.
2'. La comunión amante, y relaciones personales profundas son un factor importante en la

prevención de la apostasía.
3'. Una de las mejores medicinas preventivas consiste en invitarlo a almorzar el sábado, o una
visita a alguna institución adventista como ser uno de nuestros hospitales, escuela o colegio.
4'. Durante los primeros seis meses la mayor parte de la gente deja la iglesia por causa de las
crisis de desánimo o integración, que por cualquier otro motivo.
5'. Pero la marea de la apostasía se puede detener aquí. La comunión amante y las amistades
personales profundas son un factor importante en la prevención de la apostasía.
LA CRISIS DEL ESTILO DE VIDA

1'. Esta crisis generalmente ocurre de un año a un año y medio después del bautismo.
2'. Se produce cuando alguien no consigue integrar a su estilo de vida personal el sistema de
valores de la Biblia y la Iglesia Adventista.
-- Es típico que no haya incorporado en su horario el culto familiar.
65
-- Da las gracias por los alimentos sólo de vez en cuando.

-- Guarda el sábado en forma descuidada.
-- Continúa asistiendo a sus antiguos lugares de diversión.
3'. Aunque esté presente en la iglesia los sábados de mañana, la atracción de su antigua vida
es muy fuerte.
4'. Su experiencia personal todavía es superficial.

-- Las semillas del evangelio han echado raíces, pero a poca profundidad.
5'. No tiene una vida devocional personal.

-- Dedica muy poco tiempo a la oración y al estudio de la Biblia. En resumen, realmente no
conoce a Jesús.
b. Síntomas:
1'. Este nuevo miembro a menudo no asiste a la escuela sabática; casi con seguridad tampoco
viene a los cultos de oración.
2'. Su experiencia cristiana generalmente es superficial.

-- No ha cultivado el hábito de la obra misionera.
-- No lee las revistas denominacionales y no asiste a las reuniones especiales de la iglesia,
como ser los congresos.
-- Habla en general de ella, pero no participa mucho y en apariencia no crece
espiritualmente.
c. Soluciones:
1'. La gran necesidad de alguien que está pasando por esta crisis es un período más o menos
largo dedicado a la devoción.
2'. Asegúrese que tenga en casa material de lectura adventista adecuado a sus necesidades e
intereses.
3'. Un estímulo especial para promover el desarrollo espiritual de este adventista ya

laodicense es lograr que participe en pequeños grupos de estudio de la Biblia donde se
ore, se estudie la Biblia y se dé testimonio.
-- En el ambiente de un grupo de seis a ocho personas, hay más probabilidades de que se
produzca el desarrollo espiritual deseado.
LA CRISIS DE LIDERAZGO
1'. Esta crisis generalmente ocurre después que alguien ha manifestado fidelidad a Cristo y a
su iglesia.
-- Supongamos que esta congregación es relativamente pequeña.
-- Se lo comienza a integrar entre los dirigentes.
-- Tal vez se lo elija miembro de la comisión de nombramientos.
66
-- Allí empieza a ver las actividades internas de la iglesia.
-- Entonces el "halo de santidad" se empaña.
-- Se da cuenta de que no todos los miembros de la iglesia son "santos".
-- Durante las reuniones de la comisión de nombramientos se hace una evaluación franca
de los miembros que se eligen para determinados cargos.
-- Las imperfectas decisiones y funciones de las comisiones y juntas lo dejan perplejo.
2'. Lo desanima el impacto que le produce pertenecer a una iglesia compuesta por seres
humanos reales y que se equivocan.
b. Síntomas:
1'. Esta crisis puede manifestarse mediante la crítica, los chismes, la revelación
extemporánea de los acuerdos de una comisión, o un sentimiento generalizado de desánimo.
2'. A veces la persona que está pasando por ella, después de asistir a las reuniones de la
comisión de nombramientos, termina rechazando todo cargo.
3'. Puede haber críticas por un lado y por el otro un profundo sentimiento de ansiedad.
c. Soluciones:
1'. En general, una o dos sesiones de consejos que se concentren en el origen divino de la
iglesia y en las debilidades y las falencias del liderazgo humano, bastan para ayudar a esta
persona.
2'. La crisis de liderazgo generalmente ocurre porque la persona no tiene la madurez

espiritual suficiente como para reconocer la parte “humana" de los miembros de iglesia.
3'. Es útil que los pastores le expliquen a cada nuevo miembro elegido para desempeñar un
cargo, lo frágil que es la naturaleza humana y la urgente necesidad que tenemos de cooperar.
4'. Cuando la verdad no esté en juego, las juntas y comisiones de la iglesia deben recordar, por
el bien de los nuevos miembros, si no existiera otra razón, que la unidad es más importante
que las opiniones personales.
RESUMEN
1. En todas las crisis que hemos analizado: la del desánimo, la de integración y la de liderazgo,
se necesita un ingrediente sumamente importante para evitar la apostasía, es a saber, un
amor que se preocupe por los demás.
2. Un amor que diga continuamente: "Me intereso y me preocupo por Ud."

a. Un amor que se manifieste en una llamada telefónica, una breve nota, una sonrisa, un
cálido apretón de manos y una invitación a comer, puede ser más elocuente que un sermón.
b. Haríamos bien en recordar las palabras del negrito de Harlem que oyó a un predicador
callejero que hablaba acerca del amor de Dios. Se paró, se afirmó en el suelo y le gritó:
67
"¡Señor, me gustaría ver el amor revestido de piel!"
3. La ganancia de almas es la obra más maravillosa del mundo.
4. En ella Dios y el ganador de almas trabajan juntos.

5. La alegría más grande y más profunda en esta vida es trabajar con Dios.
6. La combinación de tranquilas meditaciones con momentos a solas con Dios en oración y

con una labor activa, esa es la vida que el Señor ha planificado para cada uno de sus
seguidores.
7. A esta vida de éxito en la ganancia de almas los invito hoy.
Tema adaptado del libro Decisiones de Mark Finley.


“En el cielo no habrá ningún salvado con una corona sin estrellas. Si entráis allí,
habrá algún alma en las cortes de gloria que ha entrado por vuestro intermedio”.
Eventos de los últimos días, 308.

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“Cada verdadero discípulo

“Cada verdadero discípulo

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Es propiedad. @2019 Ministerio Personal de la Unión Peruana del Sur.

1.Cristianismo 2. Evangelismo 3. Misión 4. Discipulado 5. Escuela Sabática

Se terminó de imprimir el 30 de setiembre del 2019 en talleres propios

Lección 1: El Método del Estudio Bíblico .......................................... 9

Lección 2: Prepárese para ser un Instructor Bíblico ........................ 14

Lección 3: La Presentación del Estudio ............................................. 19

Lección 4: Cómo Funciona la Mente .................................................. 21

Lección 5: El ABC de la Decisión ......................................................... 28

Lección 6: Ilumine su Estudio Bíblico ................................................ 34

Lección 7: Cómo Obtener Decisiones ............................................... 38

Lección 8: Obteniendo Decisiones ................................................... 44

Lección 9: Inﬁdelidad: Peligro y Prevención .................................. 49

Lección 10: Respondiendo las Objeciones ....................................... 55

Lección 11: Trabajando por los Ex Adventistas ............................... 59

Lección 12: Cómo Conservar lo Ganado ............................................ 62

Cuando la Biblia dice: “Por tanto id y hacer discípulos a todas naciones,

1. La misión es DIVINA. No es invención de la iglesia, de la asociación ni

De un tiempo a otro, se ha se venido escuchando una enseñanza que no

Pr. Enzo Chávez Idrogo

- El 34% de los encuestados decía que NO SABÍA dar estudios bíblicos.

La mayoría de hermanos no da estudios bíblicos porque NO SABEN.

¿Por qué un Manual para Instructores Bíblicos?

Un jugador de fútbol que no le gusta entrenar…

Ahora, piensa en un adventista que no se entrena, no se capacita y es enviado a

¿Qué es el Proyecto 100?

Se denomina proyecto 100 porque al menos tres razones:

1. Inscribir por lo menos a 100 adventistas en cada distrito para que se

¡Vamos juntos y conecta2!

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

II. DEFINICIÓN DE ESTUDIO BÍBLICO

1. Es un estudio de las Sagradas Escrituras siguiendo el método de preguntas y

Lamentablemente no lo tenemos registrado. Durante la era apostólica los seguidores del

Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta Escritura, le anunció el

distribución de tratados”, cierto día predicaba un sermón de la manera acostumbrada, en

La hermana de White asistía a esa reunión campestre, pero no se hallaba presente en el

Con el ﬁn de fortalecer el plan de preparar y celebrar estudios bíblicos, la Asociación General

IV. LO QUE DIOS ESPERA

1. Inspirar (por la nariz)

2. Vaciar el aire de reserva.

3. Inspirar en seis tiempos.

4. Inspirar en tres tiempos

7. Expulsar todo el aire

8. Contar de 1 a 10, manteniendo ﬁrme la presión respiratoria hasta el ﬁnal, evitando la

PREPÁRESE PARA SER UN INSTRUCTOR BIBLICO

II. LO QUE ES UN INSTRUCTOR BÍBLICO

III. ¿CÓMO DEBE SER UN INSTRUCTOR BÍBLICO?

Habrá de ser también estudioso de la gente, de sus necesidades, inquietudes y problemas,

1. Adultez temprana (18-30)

b. Aprendizaje de vida con el cónyuge: Adaptación

2. Adultez o madurez (30-55 años)

a. Alcanzar responsabilidades cívicas y sociales.

3. Ancianidad (más de 55 años)

1. Vivir el mayor tiempo posible

b. Se necesita diagnosticar las necesidades de los interesados: a través de una inteligente

IV. PROMESAS DE HABILITACIÓNY PODER

¡Animo! ¡Adelante, prepárese para ser un Instructor Bíblico Voluntario!.

1. Llenar los pulmones rápida o lentamente a voluntad