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TRANSFORMACIONES
El paso del sistema de manufactura al de un sistema fabril crearon un nuevo tipo de sociedad a
partir de la aparición de las clases sociales: Burguesía y Proletariado
El proletariado solo poseía su fuerza de trabajo, además de no poder gozar de los beneficios de
la clase burguesa (como por ejemplo acceso a la educación). El trabajo obrero se vio
duramente denostado, su jornada laborar se prolongó y estaban mal remunerados. Según
Hobsbawn el obrero solo tenía tres caminos a seguir , por un lado evadir la realidad a través
del consumo de alcohol y estupefacientes, como segunda opción rebelarse contra el sistema y
transformarlo y por ultimo hacerse burgués que implicaría un camino muy difícil y con pocas
perspectivas de éxito.
Entre los problemas que afectan a la clase obrera se encuentran el trabajo infantil, el trabajo
femenino, el fin de la protección gremial y la precariedad de la vida. Conscientes los obreros de
estas condiciones, tomaron cartas en el asunto y empezaron a destruir las maquinas (ludismo)
Pero con resultado poco favorable, por ende buscaron la forma de asociarse para lograr
mejoras en estas condiciones. La movilización de la clase obrera inglesa adopta desde 1810
tres formas diferentes que suelen entremezclarse:
La corriente reformista que pedía al estado limitar los abusos por parte del sistema
capitalista
El sindicalismo que asociaba a los obreros para resistir al sistema y utilizaran la huelga
como forma de protesta
El socialismo que rechaza al liberalismo económico y pretende una transformación de
la sociedad que impida la explotación
A partir de 1825 se multiplican los sindicatos por oficios (sin relación entre ellos) , que
luego en 1829 pasará a organizarse en la Union General del Reino Unido (organización por
rubro) y en 1831 se crea la Asociación de protección a los trabajadores (central sindical sin
distinción) y después la Great Trade Union en 1834 (primer sindicato oficial)
3 – breve caracterización de las causas y etapas de la
revolución francesa (radical o jacobina)
La revolución Francesa fue un proceso que transformo la sociedad del antiguo régimen , si
bien se dio en Francia, el fenómeno se expandió rápidamente por todo el mundo.
La reforma de la política fiscal es un intento de resolver la crisis económica del estado. Esto
lleva a la convocatoria de los estados generales.
Entre las obras de la asamblea nacional Constituyente (Fin del Antiguo Régimen)
Constitución Civil del clero : Supresión de conventos y órdenes religiosas, los clérigos
se convierten en funcionarios del Estado Francés
Confiscación y venta de las tierras del clero: el Estado nacionaliza los bienes e la iglesia
Elaboración de la Constitución de 1791: Libertad, propiedad, igualdad (ante la ley),
seguridad, resistencia a la opresión, libertad de pensamiento y expresión, de religión.
Soberanía nacional, sufragio censitario e indirecto, separación de poderes (ejecutivo el
rey, legislativo la asamblea nacional unicameral y el judicial tribunales de
departamento y distrito) que forma un gobierno de Monarquía Constitucional.
Ley de Chapelier : Prohíbe el derecho de asociación y de huelga
A partir de ese momento establece un código civil (1804) referente a asuntos civiles,
penales, comerciales y militares. Principios jurídicos y sociales promovidos por la
revolución. Abolición de los privilegios y limitaciones de los derechos, reconocimiento
del carácter laica del Estado y el establecimiento de la propiedad privada. A su vez en
1804 se hace proclamar emperador e inicia una fase de expansión territorial por
Europa expandiendo a su vez el liberalismo político.
Una confrontación bélica con Inglaterra obstaculiza desde 1805 las comunicaciones
marítimas para los franceses. Esta confrontación entre el gigante terrestres, Francia, y
oceánico, Inglaterra, se traslada al campo económico ante la evidencia de que ninguno
de ellos consigue éxitos decisivos.
En la práctica real esto no sucedió por el gran contrabando y a su vez los efectos del
bloqueo fueron gravísimos para Francia:
Realismo: Este movimiento aparece en la segunda mitad del Siglo XIX, como
consecuencia de las circunstancias sociales de la época: la consolidación de la
burguesía como clase dominante, la industrialización, el crecimiento urbano y la
aparición del proletariado. Entre sus características podemos mencionar la eliminación
de todo aspecto subjetivo, análisis riguroso de la realidad, análisis de los problemas de
la existencia humana, denuncia de los defectos y males que afectan a la sociedad.
Las revoluciones se producen como respuestas a estas reformas y porque los sistemas
políticos reinstaurados eran profundamente inadecuados, y toman tres formas
posibles: moderada liberal (aristocracia liberal y alta clase media) que es partidaria del
sufragio censitario, radical democrática (clase media baja, intelectuales y nuevos
fabricantes) y socialista (trabajadores pobres y obreros industriales) cuyo objetivo era
logran un cambio en las relaciones sociales y no solo en lo político. Tres ciclos se dan:
Expansión territorial:
Estados Unidos inicia una expansión territorial muy agresiva con la matanza de las
poblaciones indígenas. En un primer lugar conquistas los territorios del oeste
(aunque algunas áreas fueron compradas (Alaska y Lousiana). Luego siguió la
expansión hacia el sur/oeste arrebatando tierras a México como California, Arizona
y Texas.
En definitiva procura la libertad, la igualdad ante la ley, la elección por parte del pueblo
de sus representantes y una división de poderes en el Estado.
Nacionalismo: El nacionalismo que surge a principio del siglo XIX va de la mano con la
concepción del estado. El nacionalismo es un pensamiento y un activismo político-
social que se identifica con la unión de los actores sociales (libres) en pos de un estado
nación. El nacionalismo es entendido de diversas formas, por ejemplo el nacionalismo
liberal (pensadores de la ilustración) propone un cuerpo político con individuos libres e
iguales, para los pensadores del romanticismo (nacionalismo cultural) se trata de una
composición nacional en relación al común de una lengua y un pasado cultural; para
los historiadores es el proceso de construcción social que impone una unidad
soberana, difunde una identidad colectiva y monopoliza la coerción. El nacionalismo es
usado por los intereses burgueses (determina su margen de acción económico) , por
los grupos intelectuales (aspiraban a concretizar sus ideales colectivos) que en
ocasiones se articularon. El termino Nación tiene concepciones diferentes
dependiendo el lugar, por ejemplo en Alemania era entendido como un ser vivo que
nacía y crecía en los pueblos, el “espíritu nacional” que se reconoce a través de una
similitud en la lengua y las tradiciones (podía aceptar un régimen monárquico) ; en
otros lugares como por ejemplo Italia se lo entendía como la pretensión voluntaria de
vivir en común donde cada pueblo elige su futuro político (propulsores de la
República).
Marx a través del Materialismo histórico trata de explicar todos los fenómenos
históricos a través de la materia (económica). Entiende que la evolución de la
humanidad se desarrollara a partir de las contradicciones en los modos de producción
y que en esa lógica se explica el pasado para entender el presente y prever el futuro.
Marx plantea que las relaciones sociales tienen su fundamento en los hechos
económicos entendiendo al mismo como el modo de producción, constituido por las
fuerzas productivas (medios de producción, capital, fuerza de trabajo) y por las
relaciones sociales de producción( relaciones que se establecen entre quienes poseen
la propiedad y la distribución de los productos) , en el cual se erige la estructura
económica que va a dar a determinar (en última instancia) o que condiciona a la
superestructura Jurídica- política que definen a la sociedad y que definen a la
conciencia social. En el desarrollo de las sociedades existen contradicciones entre las
partes que conforman los modos de producción porque se desarrollan a ritmos muy
diferentes, lo que produce una revolución social que destruye este modo de
producción (Estructura) y lo reemplazan por otro que a su vez va a desarrollar nuevos
formas jurídicas-políticas (superestructura). Para Marx la ultima revolución social es la
que el proletariado derribará a la burguesía por las leyes de Materialismo histórico; a
partir de este momento se procederá a una Dictadura del proletariado por la cual el
proletariado se convierte en clase dominante para quebrar a la resistencia burguesa,
se trata de una etapa transitoria dirigida por los trabajadores para pasar de una
sociedad capitalista a una comunista. En la etapa transitoria del estado, se debe
destruir todas las instituciones que generan desigualdad, y realizar reformas claves
como la supresión del ejército, la elección de funcionarios bajo el control popular,
abolir la separación de poderes y reducir las funciones de gobierno. Cuando la
dictadura del proletariado termine con la propiedad privada y se socialicen los medios
de producción ya no habrá antagonismos entre las clases es por eso que el socialismo
se encamina hacia la desaparición del estado que será reemplazado por la
administración de las cosas y la dirección de las operaciones de producción.
Esta división fue desigual porque los países industrializados protegían sus respectivos
mercados con altos aranceles a la importación de manufacturas pero exigían a los
países periféricos a no poner ninguna traba en sus importaciones.
La revuelta de los bóxers: los “tratados desiguales” que fueron los tratados que se
hicieron entre China y los extranjeros durante la guerra del opio, fue considerado muy
injusto por los chinos lo que provocaron un rechazo hacia el gobierno imperial. Al
descontento por los tratados se le suma la llegada de misioneros occidentales (a los
cuales se los trataba como a un gobernador) y que produjo un rechazo a los
extranjeros, que se materializo con agresiones por parte de los Yihetuan o “puños
rectos” denominados “bóxers” por los ingleses. El detonante de la revuelta fue la
demanda de un templo local por parte de los misioneros al cual el imperio
favorablemente; eso genero una respuesta por parte de los bóxers y los campesinos
que atacaron a la iglesia. El siguiente paso fue un ataque de un ejército compuesto por
soldados de muchos países extranjeros, japoneses, norteamericanos y chinos
contrarios a los bóxers que pulverizó a estos últimos. La hostilidad tuvo un cese
cuando el gobierno chino ejecutó a los revoltosos y concedió más ventajas comerciales
a los extranjeros lo que ayudo a descomponer a su imperio.
OBREROS: El trabajador fabril u obrero es aquel que trabaja en una fábrica a cambio
de un salario, en esa época las tareas que realizaban eran poco calificadas, además
contaban con una jornada laboral muy extensa. Sus condiciones de trabajo eran
penosas por falta de higiene y salubridad, además su salario bajo obligaba a trabajar a
mujeres y niños.
La situación de los obreros varía según los distintos países (determinada por su grado
de industrialización) y las políticas de esos gobiernos, además de la forma de
organizarse que tenían.
Con el respaldo de la social democracia alemana (hasta ese momento el partido más
grande del mundo) y los partidos socialistas de otras naciones se funda en 1889 en
Paris la Segunda Internacional. Esta nueva Internacional funciono con total hegemonía
de los principios socialistas. Aunque la internacional acordó expulsar a los anarquistas
se vieron divergencias entre quienes confiaban en la inminente caída del capitalismo
(marxistas ortodoxos) y quienes proponían que el sistema capitalista iba a superar sus
crisis por lo tanto la lucha ya no tenía que ser revolucionaria si no que había que ir
conquistando y disputando poder a la burguesía. Al final por la división se termino
acordando que la lucha no debía ser internacional si no que cada país debía y
mejorando la calidad de los trabajadores por el método que sea propicio.
EEUU: Estados unidos se veía envuelto en una guerra civil entre el norte (industriales y
proteccionistas) y los del sur (agrícolas y librecambistas) por la dirección que iba a
tomar el país, si elegían entre el proteccionismo con aumento del proletariado para
mantener el mercado interno, o si apuntaban al libre comercio y el sistema esclavista.
En 1861 once Estados del sur acuerdan una secesión (forman confederación de
estados unidos), entonces el presidente Lincoln proclama la unión y les declara la
guerra. Al final el triunfa el gobierno nacional y en 1877 se da por concluida la
unificación y reconstrucción. La victoria militar del norte aumento el poder federal y el
nacionalismo, a su vez incorporó al negro al mercado y a los servicios. La guerra
significo el triunfo del industrialismo por sobre el sistema agrario.
A partir de allí y con los condicionantes de la fiebre del oro y el ferrocarril y un auge
ganadero, y el final de las guerras indias; se produce el despegue de la industrialización
norteamericana. Esta industrialización produjo el ascenso de la burguesía industrial, y
como era de esperar también cambiaron las relaciones sociales y laborarles.
A partir de 1868, con la vuelta Meiji, el papel de estado japonés se vuelve fundamental
para el despegue de la economía del país. Priorizo la iniciativa privada con
estimulaciones económicas, el gobierno guiaba y el productor se encargaba de los
negocios, el gobierno construye astilleros y fábricas que vendieron a iniciativas
privadas en ínfimos precios. El gobierno construyo ferrocarriles, se introdujeron
nuevas comidas lo que abrió paso a las importaciones, se acaba con el sistema feudal y
las relaciones sociales que se producen en este, lo que permitió que mayores personas
accedan a la educación y por consecuencia avances en la sociedad. La apertura al
capitalismo logró que Japón se perfile como una potencia económica no solo Asia sino
también en el mundo.
La lucha por los derechos de la mujer se inicio en los principios del siglo XIX y comenzó
siendo una lucha por los derechos legales. En un primer momento el papel
fundamental lo tuvo el movimiento sufragista (partidario de la concesión del voto a las
mujeres) que reclamaba la igualdad de derechos cívicos para la mujer, a través de
huelgas de hambre y manifestaciones callejeras. En 1848 se reunión en EEUU una
convención sobre los derechos de la mujer dándole el comienzo oficial a lucha por el
sufragio, por la igualdad de propiedades, salario y custodia de los hijos, pugnaban el
derecho de hacer contratos, prestar testimonio en la corte y votar. Aunque el congreso
no validó su voto.
Poco después Susan B Anthony y Elisabeth Cady Stanton (lideres feministas) formaron
la asociación nacional pro-sufragio de la mujer, que era independiente de partidos
políticos y de otros movimientos, que transformo el feminismo e inicion una etapa de
mayor militancia reivindicativa.
Por el lado de Gran Bretaña, a principios del siglo XX la campaña sufragista fue
dominada por dos grandes corrientes:
La paz armada es el nombre que recibe el periodo europeo ubicado entre 1890-1914
que se caracterizo por la ausencia de conflictos bélicos entre las grandes potencias,
pero en el cual se iban dando las condiciones para la guerra. Este periodo abarca el
fuerte desarrollo de la industria bélica de las potencias y la creciente tensión en las
relaciones internacionales. La carrera armamentista fue una de las causas más
notorios de la primera guerra mundial, a su vez la paz armada fue un momento de
alianzas militares entre varias naciones que se agruparon en dos grupos denominados
la triple alianza (potencia centrales como Alemania, Austria e Italia) y la triple entente
(compuesta por Rusia, Francia e Inglaterra).