EL MUNDO DE LA BIBLIA

Curso semestral de arqueología bíblica

12 TEMAS - Período: Febrero – Julio 2019
Es un curso on-line de fácil acceso. Consta de 48 horas de clases
académicas, en el semestre Febrero-Julio 2019. Lo dirige el Prof. Jorge de
Juan Fernández, sacerdote de la Diócesis de León, donde ejerce su
ministerio pastoral en varias parroquias. Estudió Teología Bíblica en la Un.
Pontificia de Salamanca, ampliando sus estudios en Jerusalén. Desde 2014
es presidente del ateneo leonés y director de la revista que lleva el mismo
nombre.
SOBICAIN presenta este curso, único en su género, que ayudará a ubicarse
en los milenarios textos bíblicos. Todos surgieron en contextos de
múltiples culturas que comprenden la geografía de África, Asia y Europa y
se sintetizan en la tierra de Canaán.
A los alumnos que concluyan con éxito se les otorgará el diploma por la
UCSAR (Universidad Católica Santa Rosa de Caracas.
CONTENIDO DEL CURSO
Presentación del curso. En esta primera clase hemos querido simplemente
presentar la asignatura, el programa que vamos a seguir y
la metodología de trabajo.

Tema 1: La arqueología bíblica como disciplina. Primeramente

pretendemos realizar un acercamiento a la arqueología como disciplina,
para asentar las bases e introducirnos en la rama específica que estudia los
descubrimientos arqueológicos relacionados con la Biblia. Para ello
proponemos al alumno que siga con detenimiento el power point
correspondiente a esta clase y le animamos a que realice la lectura de un
pequeño artículo que adjuntamos, para luego poder responder al
cuestionario de evaluación.

Tema 2: Geografía física. La geografía física (conocida en un tiempo

como fisiografía, término ahora en desuso) es la rama de la geografía que
estudia en forma sistémica y espacial, la superficie terrestre considerada en
su conjunto y específicamente, el espacio geográfico natural. Constituye
uno de los tres grandes campos del conocimiento geográfico; los otros son
la geografía humana cuyo objeto de estudio comprende el espacio
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geográfico humanizado y la geografía regional que ofrece un enfoque
unificador, estudiando los sistemas geográficos en forma integrada. Es esta
clase realizaremos un recorrido por la geografía física de Palestina,
estudiando sus regiones, niveles, clima, llanuras, montañas, etc.

Tema 3: Geografía humana y económica. La Geografía humana es una

ciencia social que estudia las sociedades y sus territorios, tanto en el
aspecto estático de su organización, como en el dinámico de los cambios
que experimentan. El estudio de cada uno da origen a distintas disciplinas:
geografía de la población, geografía rural, geografía urbana, geografía del
transporte, geografía económica etc. Por su relevancia en la vida del día a
día, pondremos nuestro interés en esta última, la cual estudia las
actividades económicas en los distintos espacios, su localización y
problemas.

Tema 4. Lakhish, Maresha, Bet Guvrim, Bersheba y la región del

Neguev. En este tema nos adentraremos en Lakhish, la segunda ciudad más
importante del reino de Judá. En Maresa estudiaremos el anfiteatro, las
cuevas y el columbario. En Bersheba nos detendremos en la cámara
funeraria y para finalizar haremos un brevísimo recorrido por la región
desértica del Neguev.

Tema 5. Masada, Qumrán, Jericó. Nos adentramos en la región del mar

Muerto. Masada es para el Pueblo judío algo más que meras ruinas de más
de dos mil años. Y es que en lo alto de esta colina se ubica una de las más
importantes e inaccesibles fortalezas, en la que Herodes el Grande, por
miedo, planteó un enorme Palacio (ca. 40 a.C.). Quien habla de Qumrán
quiere decir “Los Manuscritos del Mar Muerto” ya que en 1947, varios
pastores beduinos que buscaban una cabra que se había perdido
encontraron en cuevas cientos de manuscritos, algunos de la época
contemporánea a Jesús. Llegamos por último a Jericó, es la ciudad más
antigua que se conoce y la más baja respecto del nivel del mar. Estudios
arqueológicos han permitido datar los primeros asentamientos en torno al
8.000 a.C.

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Continuación del Tema 5. Belén y Herodion. En Belén estudiaremos la
Basílica de la Natividad, hecha construir por Constantino en el siglo IV, la
gruta en la que, según la tradición, nació el Niño Jesús, la gruta de la Leche
y el Campo de los Pastores, en el pueblo árabe actual de Beit Shahur, en
donde, según la tradición cristiana, un ángel anunció a los pastores que
Jesús había nacido. Estudiaremos también el Herodion, que fue un palacio-
fortaleza construido por el rey Herodes el Grande tras una victoria militar
sobre los asmoneos de Jerusalén.

Tema 6. Monte Sión y Ciudad de David. El Monte Sión es una colina de

Jerusalén que se encuentra fuera de las murallas de la ciudad vieja, aunque
inicialmente se utilizó el término para referirse a la Ciudad de David y
posteriormente para el monte del Templo de Jerusalén. La ciudad de David
fue originalmente construida alrededor del manantial de Gihón, en la colina
sureste al sur (izquierda) del monte del templo, que hoy en día es coronado
con la dorada Cúpula de la Roca.

Tema 7. Galilea: Beth-Shean, Meguido. Tel Beit Shean (Bet Shean) era
una ciudad bíblica importante, que se encuentra en el centro del cruce entre
el valle del Jordán y el valle de Jezreel (Yizreel). Actualmente destaca por
su Tel y sus restos romanos: anfiteatro, palacio, baños, etc. Habitado desde
el periodo Calcolítico, Meguido ha tenido aproximadamente 26 niveles de
ocupación. Destaca arqueológicamente por su puerta de la Edad de Bronce
y el túnel hacia el manantial.

Tema 8. El entorno del lago: Betsaida, Cafarnaún y Magdala.

Estudiaremos Betsaida, el pueblo natal de Felipe, Andrés y Pedrolago.
También veremos el Tiberíades. Este se encuentra rodeado de montañas y
nos recuerda numerosos sucesos evangélicos. En sus orillas Jesús realizó
muchos de sus milagros. Veremos el entorno del lago: el Primado de
Pedro, el lugar arqueológico de Magdala (donde nació de María
Magdalena) y la iglesia de Tabga, que recuerda la multiplicación de los
panes y los peces. Respecto a Cafarnaúm estudiaremos las excavaciones
que están sacando a la luz el pueblo en el que vivió y predicó Jesús y la
iglesia, el Memorial de San Pedro, construida sobre los restos de la
auténtica casa de Pedro.

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Tema 9. Alta Galilea: Banias, Hazor y Dan. En las fuentes del Jordán
está Banyas (la antigua Cesarea de Filipo), que hoy destaca por la gruta del
pan y los nichos sagrados. También estudiaremos el Tell de Hazor. Esta, en
la Edad del Bronce Medio y el período israelita, Hazor fue la ciudad
fortificada más grande del país. Por último, en la frontera norte, veremos
Dan con su entrada del Bronce Medio y su podio.

Tema 10. Nazaret, Séforis, Caná y Cesarea Marítima. Nos acercaremos

en Nazaret a la casa de la Virgen y a la fuente en la que las mujeres del
pueblo venían a por agua y donde María tuvo la primera aparición del
ángel. Estudiaremos Séforis, donde según la tradición vivió S. Joaquin y
Sta. Ana y que reúne un teatro romano y dos iglesias primitivas. Nos
acercaremos a Cana, donde según la tradición Jesús convirtió el agua en
vino, y finalmente Cesaréa Maritima, lugar esplendoroso porque Herodes
el Grande lo convirtió en un puerto adecuado a su reino.

Tema 11. Monte de los Olivos. El Monte de los Olivos es el lugar en el

que se recuerdan varios acontecimientos evangélicos: la Ascensión de
Jesús al cielo, la enseñanza de la oración del Padrenuestro a los apóstoles
(gruta del Padrenuestro), el llanto de Jesús por Jerusalén (Dominus Flevit),
Getsemaní y el arresto de Jesús (Basílica de la Agonía y Huerto de los
Olivos) y la sepultura de su madre (tumba de María).

Tema 12. Jerusalén. Estuadiaremos los Santos Lugares: la Iglesia de la

Flagelación, desde la que comienza el Vía Crucis y el Santo Sepulcro o
Basílica de la Resurrección, última estación. Este es, quizá, el lugar más
sagrado y querido por toda la cristiandad. En tiempos de Jesús era un lugar
que se encontraba fuera de los muros de la ciudad, reservado
probablemente para las sepulturas.

Continuación Tema 12. Estudiaremos el lugar sagrado por excelencia,

esta vez para los judíos, es el Muro de las Lamentaciones. Dedicaremos
también un espacio a la Cúpula sobre la Roca y la Mezquita al-Aqsa.

Fin del curso. Evaluación y síntesis.

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12 TEMAS - Período: Febrero – Julio 2019

Es un curso on-line de fácil acceso. Consta de 48 horas de clases académicas, en el

semestre Febrero-Julio 2019. Lo dirige el Prof. Jorge de Juan Fernández, sacerdote de
la Diócesis de León, donde ejerce su ministerio pastoral en varias parroquias. Estudió
Teología Bíblica en la Un. Pontificia de Salamanca, ampliando sus estudios en
Jerusalén. Desde 2014 es presidente del ateneo leonés y director de la revista que lleva
el mismo nombre.

SOBICAIN presenta este curso, único en su género, que ayudará a ubicarse en los
milenarios textos bíblicos. Todos surgieron en contextos de múltiples culturas que
comprenden la geografía de África, Asia y Europa y se sintetizan en la tierra de Canaán.

A los alumnos que concluyan con éxito se les otorgará el diploma por la UCSAR
(Universidad Católica Santa Rosa de Caracas.

CONTENIDO DEL CURSO

Presentación del curso. En esta primera clase hemos querido simplemente presentar la
asignatura, el programa que vamos a seguir y la metodología de trabajo.

1.Tema 1: La arqueología bíblica como disciplina. Primeramente pretendemos realizar

un acercamiento a la arqueología como disciplina, para asentar las bases e introducirnos
en la rama específica que estudia los descubrimientos arqueológicos relacionados con la
Biblia. Para ello proponemos al alumno que siga con detenimiento el power point
correspondiente a esta clase y le animamos a que realice la lectura de un pequeño
artículo que adjuntamos, para luego poder responder al cuestionario de evaluación.

2.Tema 2: Geografía física. La geografía física (conocida en un tiempo

como fisiografía, término ahora en desuso) es la rama de la geografía que estudia en
forma sistémica y espacial, la superficie terrestre considerada en su conjunto y
específicamente, el espacio geográfico natural. Constituye uno de los tres grandes
campos del conocimiento geográfico; los otros son la geografía humana cuyo objeto de
estudio comprende el espacio geográfico humanizado y la geografía regional que ofrece
un enfoque unificador, estudiando los sistemas geográficos en forma integrada. Es esta
clase realizaremos un recorrido por la geografía física de Palestina, estudiando sus
regiones, niveles, clima, llanuras, montañas, etc.

3.Tema 3: Geografía humana y económica. La Geografía humana es una ciencia social

que estudia las sociedades y sus territorios, tanto en el aspecto estático de su
organización, como en el dinámico de los cambios que experimentan. El estudio de
cada uno da origen a distintas disciplinas: geografía de la población, geografía rural,

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geografía urbana, geografía del transporte, geografía económica etc. Por su relevancia
en la vida del día a día, pondremos nuestro interés en esta última, la cual estudia las
actividades económicas en los distintos espacios, su localización y problemas

4.Tema 4. Lakhish, Maresha, Bet Guvrim, Bersheba y la región del Neguev. En este
tema nos adentraremos en Lakhish, la segunda ciudad más importante del reino de Judá.
En Maresa estudiaremos el anfiteatro, las cuevas y el columbario. En Bersheba nos
detendremos en la cámara funeraria y para finalizar haremos un brevísimo recorrido por
la región desértica del Neguev.

5..Tema 5. Masada, Qumrán, Jericó. Nos adentramos en la región del mar Muerto.
Masada es para el Pueblo judío algo más que meras ruinas de más de dos mil años. Y es
que en lo alto de esta colina se ubica una de las más importantes e inaccesibles
fortalezas, en la que Herodes el Grande, por miedo, planteó un enorme Palacio (ca. 40
a.C.). Quien habla de Qumrán quiere decir “Los Manuscritos del Mar Muerto” ya que
en 1947, varios pastores beduinos que buscaban una cabra que se había perdido
encontraron en cuevas cientos de manuscritos, algunos de la época contemporánea a
Jesús. Llegamos por último a Jericó, es la ciudad más antigua que se conoce y la más
baja respecto del nivel del mar. Estudios arqueológicos han permitido datar los
primeros asentamientos en torno al 8.000 a.C.

7. Tema 7. Continuación del Tema 5. Belén y Herodion. En Belén estudiaremos la

Basílica de la Natividad, hecha construir por Constantino en el siglo IV, la gruta en la
que, según la tradición, nació el Niño Jesús, la gruta de la Leche y el Campo de los
Pastores, en el pueblo árabe actual de Beit Shahur, en donde, según la tradición
cristiana, un ángel anunció a los pastores que Jesús había nacido. Estudiaremos también
el Herodion, que fue un palacio-fortaleza construido por el rey Herodes el Grande tras
una victoria militar sobre los asmoneos de Jerusalén.

8.Tema 6. Monte Sión y Ciudad de David. El Monte Sión es una colina de Jerusalén
que se encuentra fuera de las murallas de la ciudad vieja, aunque inicialmente se utilizó
el término para referirse a la Ciudad de David y posteriormente para el monte del
Templo de Jerusalén. La ciudad de David fue originalmente construida alrededor del
manantial de Gihón, en la colina sureste al sur (izquierda) del monte del templo, que
hoy en día es coronado con la dorada Cúpula de la Roca.

9.Tema 7. Galilea: Beth-Shean, Meguido. Tel Beit Shean (Bet Shean) era una ciudad
bíblica importante, que se encuentra en el centro del cruce entre el valle del Jordán y el
valle de Jezreel (Yizreel). Actualmente destaca por su Tel y sus restos romanos:
anfiteatro, palacio, baños, etc. Habitado desde el periodo Calcolítico, Meguido ha
tenido aproximadamente 26 niveles de ocupación. Destaca arqueológicamente por su
puerta de la Edad de Bronce y el túnel hacia el manantial.

10.Tema 8. El entorno del lago: Betsaida, Cafarnaún y Magdala. Estudiaremos

Betsaida, el pueblo natal de Felipe, Andrés y Pedrolago. También veremos el
Tiberíades. Este se encuentra rodeado de montañas y nos recuerda numerosos sucesos
evangélicos. En sus orillas Jesús realizó muchos de sus milagros. Veremos el entorno
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del lago: el Primado de Pedro, el lugar arqueológico de Magdala (donde nació de María
Magdalena) y la iglesia de Tabga, que recuerda la multiplicación de los panes y los
peces. Respecto a Cafarnaúm estudiaremos las excavaciones que están sacando a la luz
el pueblo en el que vivió y predicó Jesús y la iglesia, el Memorial de San Pedro,
construida sobre los restos de la auténtica casa de Pedro.

11. Tema 9. Alta Galilea: Banias, Hazor y Dan. En las fuentes del Jordán está Banyas
(la antigua Cesarea de Filipo), que hoy destaca por la gruta del pan y los nichos
sagrados. También estudiaremos el Tell de Hazor. Esta, en la Edad del Bronce Medio y
el período israelita, Hazor fue la ciudad fortificada más grande del país. Por último, en
la frontera norte, veremos Dan con su entrada del Bronce Medio y su podio.

12.Tema 10. Nazaret, Séforis, Caná y Cesarea Marítima. Nos acercaremos en Nazaret a
la casa de la Virgen y a la fuente en la que las mujeres del pueblo venían a por agua y
donde María tuvo la primera aparición del ángel. Estudiaremos Séforis, donde según la
tradición vivió S. Joaquin y Sta. Ana y que reúne un teatro romano y dos iglesias
primitivas. Nos acercaremos a Cana, donde según la tradición Jesús convirtió el agua en
vino, y finalmente Cesaréa Maritima, lugar esplendoroso porque Herodes el Grande lo
convirtió en un puerto adecuado a su reino.

13.Tema 11. Monte de los Olivos. El Monte de los Olivos es el lugar en el que se
recuerdan varios acontecimientos evangélicos: la Ascensión de Jesús al cielo, la
enseñanza de la oración del Padrenuestro a los apóstoles (gruta del Padrenuestro), el
llanto de Jesús por Jerusalén (Dominus Flevit), Getsemaní y el arresto de Jesús
(Basílica de la Agonía y Huerto de los Olivos) y la sepultura de su madre (tumba de
María).

14.Tema 12. Jerusalén. Estudiaremos los Santos Lugares: la Iglesia de la Flagelación,

desde la que comienza el Vía Crucis y el Santo Sepulcro o Basílica de la Resurrección,
última estación. Este es, quizá, el lugar más sagrado y querido por toda la cristiandad.
En tiempos de Jesús era un lugar que se encontraba fuera de los muros de la ciudad,
reservado probablemente para las sepulturas.

15.Continuación Tema 12. Estudiaremos el lugar sagrado por excelencia, esta vez para
los judíos, es el Muro de las Lamentaciones. Dedicaremos también un espacio a la
Cúpula sobre la Roca y la Mezquita al-Aqsa.

Fin del curso. Evaluación y síntesis.