Universidad Autónoma Metropolitana- Unidad Iztapalapa

Historia de América Latina (Colonia)

Profesora: Andrea Guerrero Mosquera
Alumno: Ulises González Ku
Trabajo Final 8-Julio-2019
Fray Juan de Zumárraga
Juan de Zumárraga nació aproximadamente en 1468 en la región de la Vizcaya, al Norte de
lo que hoy es la actual España. Fue un fraile franciscano que tuvo residencia primero en
España y luego en la Nueva España, lugar donde dejo una huella importante que trascendió
al pasar los años.
No hay datos concretos sobre sus estudios ni sobre obras religiosas en España, su historia y
su incursión en la Nueva España inician en 1527, cuando el Emperador Carlos V visita el
convento de Abrogo, en Valladolid. Es ahí donde conoce a Zumárraga, quien en ese momento
era el encargado de ese convento. Impresionado por sus acciones y actitudes, el rey le hace
una encomienda, la cual trataba de convertirse en un inquisidor, capaz de evangelizar y
castigar a los delincuentes en ciertas provincias al norte de España.1 Básicamente lo manda
a cazar a brujas, tarea que cumple satisfactoriamente. Carlos V ve en Zumárraga un hombre
de fe, una persona con el don de predicar correctamente, pero, sobre todo, ve a un hombre
con carácter político y con una característica muy poco común, una buena voluntad. Lo
convierte rápidamente en el mejor candidato a ser obispo en la Nueva España.2
Llega a Nueva España en el año 1528, donde sus primeras tareas consisten en cuestionar
métodos de gobierno y los abusos causados por la “1era audiencia” hacía los indios. Su titulo
estaba en duda, pues no dejo de ser un “Obispo Electo” hasta 1533, que fue el año cuando la
iglesia como institución se estableció correctamente en el país.
Zumárraga vivió una etapa complicada en su llegada al “Nuevo Mundo”, pues tuvo que
enfrentarse a las carencias que tenía la iglesia en 1528. Era imposible que ejerciera sus labores
correctamente, ya que no había elementos a su favor, no había clero, faltaban templos y
escaseaba dinero. Lo único con lo que contaba era con miles de fieles esperando a sus órdenes
para ser mejores cristianos.3
Aunque Zumárraga hiciera diferentes progresos en toda su estancia en la Nueva España,
existieron 3 hechos importantes los cuales tuvieron más impacto en la sociedad colonial
hispánica: Monasterio para Monjas, El primer Colegio y Hospitales en México.
Iniciando con el Monasterio para monjas, la idea fue tan importante, que marco la vida de la
mujer en el continente americano. Las opciones de vida estable en el nuevo mundo eran muy
pocas, o te casabas o simplemente eras esclavizada. El concepto de tener un monasterio único

1
Exactamente en las regiones de las Vascongadas. Relativamente cerca de San Sebastián, España.
2
Herrera, José (Mayo de 2017) Fray Juan de Zumárraga: el Padre de la evangelización en México. Presencia y
olvidos de una figura, Conferencias Primavera 2017 "La reconciliación con nuestra historia II". Conferencia
llevada acabo en la Ciudad de México, México.
3
Porras Muñoz, Guillermo (1988) Franciscano y obispo. En Porras Guillermo Personas y lugares de la ciudad
de México siglo XVI (pp. 15-28). México D.F.: UNAM Instituto de investigaciones históricas.
para mujeres, resultaría bastante positivo para mejorar su vida, tanto como de una mujer
indígena como de una mujer noble. Una institución como lo es un monasterio, brindaría
refugio al individuo bajo la protección de la iglesia, y “Desde un punto de vista espiritual,
satisfacía los anhelos de muchas que más deseaban servir a dios que al mundo” (Porras, 1988,
p.92). Obviamente la idea no solamente fue de Zumárraga, tiempo antes existieron
antecedentes, sobre mujeres nobles intentando darle educación a sus descendientes y
parientes. Es importante darle este merito a Zumárraga, pues fue el impulsor de este hecho,
llegando hasta el final con su idea, a tal grado, que incluso le pidió apoyo al mismo emperador
para realizar su sueño. Su principal argumento trataba sobre la formación de la mujer, las
niñas que llegaran a entrar a los conventos, saldrían como cristianas intachables, capaces de
casarse y al mismo tiempo profesar la religión con los seres queridos. El franciscano implanto
la idea de lo que hoy se conoce como un “Monasterio/Convento Concepcionista”, lugares
donde se trataba de enseñarle a la mujer educación, cocina, bordados e incluso albañearía.4
Claro está, que los niños recibieron más apoyo que a las niñas, en este caso, lo podemos notar
en la educación, con la fundación del colegio de Santa Cruz, de Tlatelolco. Zumárraga al
notar la habilidad de los niños que asistían al convento de San Francisco, decidió poner a su
disposición un colegio especial donde pudieran desarrollar y perfeccionar sus estudios.5 El 3
de septiembre de 1537, la petición de un colegio fue aceptada. Al final, esta institución y el
colegio de San Juan de Letrán, influenciaron para que se terminara construyendo la primera
universidad en Nueva España. Al mismo tiempo, realizo otras actividades para beneficiar al
indio. Zumárraga era un hombre devoto y de buen corazón6, pero si había algo que sacara su
lado más caritativo, eran los enfermos. En 1530 la enfermedad de “Buba”7 azotaba a los
habitantes de la ciudad de México, los enfermos que contraían esta enfermedad no eran
aceptados en ningún lugar, estaban condenados a morir de dolor sin que nadie los atendiese.
El Fray conmovido por los enfermos, decide abrir un asilo especial para tratar enfermedades
contagiosas como la ya mencionada “Buba”, de 1539 a 1545 Zumárraga ocupo gran parte de
su tiempo en establecer su hospital llamado “El Amor de Dios” cerca del zócalo capitalino.
Su hospital tuvo tanto éxito que era visitado por gente de todas partes del reino, de Colima,
Michoacán e incluso de Guatemala. También abre un hospital en Veracruz, en Ocuituco. Eso
le daba tranquilidad a su alma.8
Zumárraga paso los últimos años de su vida confirmando indios, trasladándose de provincia
a provincia sin descanso alguno, fueron estas acciones de buena fe, su avanzada edad y un
mal de orina, las que hicieron que se agraviara la salud del fraile. (García, 1988, p.261)
Regreso a la ciudad de México el 24 de mayo de 1948 donde paso sus últimos días de vida,
4
Gracias a estos conventos, probablemente nace la gigantesca gastronomía que existe actualmente en el
país. (Herrera, 2017)
5
García Icazbalceta, Joaquín (1988) El colegio de Tlatelolco. En García Joaquín Don fray Juan de Zumárraga,
primer obispo y arzobispo de México (pp. 287-293). México: Porrua.
6
Según los cronistas y amigos cercanos, las obras que realizo le daban cierta veracidad a estas afirmaciones.
(Herrera, 2017)
7
Enfermedad contagiosa que causaba llagas en la piel, causadas por una bacteria, capaz de afectar piel,
huesos y cartílagos.
8
Porras Muñoz, Guillermo (1988) El Hospital del Amor de Dios. En Porras Guillermo Personas y lugares de la
ciudad de México siglo XVI (pp. 125-140). México D.F.: UNAM Instituto de investigaciones históricas.
el 3 de junio de 1948 muere el fraile, la triste noticia de su fallecimiento recorre todos los
rincones de la ciudad, “El llanto y Alarido del pueblo fue tan grande y espantoso, que parecía
el día del juicio final” (Mendieta,1548)9. Actualmente Zumárraga esta sepultado en la cripta
de arzobispos en la catedral metropolitana de la ciudad de México.

Bibliografía y fuentes consultadas:

1. García Icazbalceta, Joaquín (1988) Don fray Juan de Zumárraga, primer obispo y
arzobispo de México. México: Porrua.
2. Herrera, José (mayo de 2017) Fray Juan de Zumárraga: el Padre de la
evangelización en México. Presencia y olvidos de una figura, Conferencias
Primavera 2017 "La reconciliación con nuestra historia II". Conferencia llevada a
cabo en la Ciudad de México, México.
3. Porras Muñoz, Guillermo (1988) Personas y lugares de la ciudad de México siglo
XVI. México D.F.: UNAM Instituto de investigaciones históricas.

9
García Icazbalceta, Joaquín (1988) Muerte de Zumárraga. En García Joaquín Don fray Juan de Zumárraga,
primer obispo y arzobispo de México (pp. 263-266). México: Porrua.