SUYERE PARA ENCENDER LAS ITANA A EGGUN:

Oyekun méyì.........Nace la oscuridad.

Osa méyì...............Nace el secreto de cómo encender la itana a eegun.
Ojuani méyì..........Nace la luz.

Suyere: ITANA LAO LAO, EGGUN LAO LAO.

Coro: Idem.

Terminado los suyeres de eggun él awo le hace entrega a otro awo auxiliar del apagugu y este
reza Oyekun-Nilogbe.

Oyekun-Nilogbe. SHE MI GBOGBO EGGUN ADIFAFUN PAGUGU.

Él Oba moyugba y le da cuenta a eggun de lo que se va hacer y los ingredientes y animales del
sacrificio.

Eggun e mi nani Omo....Omofà......

Oshinshe ni obi omi tuto, itana méyì, gbogbo adimu, eku, ella, awado, atare etc.
Nyen ejebale ni akiko pupa okan, eyeile fun fun okan, etc.
Pa Arun nlo, Eyo nlo, etc.
Pa Ire Oma, Ire Aiku, etc.
Ni oshinshe Kofafun ni Fulano detal, ni awafaka fulano dental.

Oshe-Bile:

OBI YEKU IKU EGGUN.

AGBA LOFUN, AGBA NIFE.
OBI OYA ORUN MAYEBI
OBI OGBA FIN EGGUN ALAFIBIKU ARA ONU OBI IFÁ.
OBI FUN EGGUN.
OBI FUN INLE OBI FUN EGGUN ODARA.

Se le da cuenta a Ori de las personas o la persona que van a recibir a va hacer dicho sacrificio.

Rezo a Ori. Ogunda-méyì: KOSOSHA TIDA NI WE, LEJIN ORI ENI KUELE.
ORI ABIYE, KOYOSHESHE ADIFAFUN ORI.

Rezo a Ori. Ogbe-Yona: OGBE-YONA ADIFAFUN NI YO TIMODE OLODUMARE

AGBA BABALÁWO ILE ÒRÚNMÌLÀ OMO IFÁ AKUADA NI ORI

Se da coco y se procede hacer sarayeye a los presentes con los animales, a los cuales también se
le reza a su Ori.
Una vez terminada la matanza se procede a rezar Ogbe-Roso.

Después se procede a echar el omi dentro de la atena de Eggun con el siguiente suyere.

Baba Ejiogbe: ÒRÚNMÌLÀ NI ODI HIN, ÒRÚNMÌLÀ NI ODI HIN

OSHINSHIN, OSHINSHIN.
Suyere para poner los Obi dentro de la atena de Eggun.

Suyere: OBI MAYEKUN MAYEKUN LAYE, OBI MAYEKUN MAYEKUN LAYE.

AWARA WARA EGGUN MAYEKUN, AWARA WARA OBI EGGUN MAYEKUN.
TO IBAN ESHU.

Suyere para quitarle la maldición a los eweses para trabajar con Ifá.
Ante de poner en la estera él awo le reza Irete-Kutan para quitarle la maldición, en Otrupon-
Baraife se maldijo la yerba.

Irete-Kutan: A LA GBE JADE TINSHE AWO ILE

ÒRÚNMÌLÀ SHE LERI EWE ADIFAFUN OBATALA.

Suyere: EWE IRE MBE LODO, EWE IRE MBE LODO

ABERO KOKO MÂ GBE.

Trad del Rezo: Nosotros salvamos las hojas de afuera, aquellas que trabajan con él adivino en la
casa de Òrúnmìlà, lo profetizado por Ifá para Obatala.

Trad del Suyere: Las hojas bendecidas están presentes, nosotros le rogamos soltamos y las
yerbas constantemente acompañamos y las bendecidas están.

Suyere para colocar los eweses en la estera.

EWE OZAHIN ATE MO WA AYE.

Trad. Las hojas de Ozahin nosotros colocamos y yo estoy rogando o poniendo.

Dentro de la cazuela de Ozahin una vez marcada como sabe, se escribe el oddun Ogbe-Sa es
donde nace la Cazuela de Ozahin.

Rezo de Ogbe-Sa y Ogbe-Di.

Ogbe-Sa: AFEFE SALU AYE, AFEFE OGBE-SA

YEYE MATERO, AFEFE SALU OLORUN.
APA IFÁ AFEFE SALU OLORUN.

Ogbe-Di: OGBEDI KAKA, OGBEDI LELE

ADIFAFUN OBARA NIREGUN.