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TEORÍAS DEL SUJETO

Prof. Dr. Antonio Gómez Ramos


Créditos: 6
Horario: jueves, de 15:00 a 17:00, del 30.9 al 27.1
Tutorías: martes, de 13:00 a 14:15
miércoles, de 11:00 a 14:15
(O con cita previa)

La noción del sujeto es objeto de recuperación y reconstrucción desde muchos ángulos de la


cultura contemporánea, en parte a modo de reflujo tras su crisis y cuasi disolución a lo largo
del siglo XX. Sobre el trasfondo de esa recuperación presente de la subjetividad, el curso se
propone un recorrido filosófico y literario por diversas formas de constitución de la
subjetividad en los comienzos de la Edad Contemporánea, en el entorno del Romanticismo y
del Idealismo. La idea es que esas formas, aun con muchas variaciones, se han mantenido en la
base de todo el devenir posterior de la subjetividad moderna, la cual, seguramente, no las ha
abandonado nunca.
El curso tomará como una de sus líneas centrales el recorrido de la Fenomenología del espíritu
de Hegel, texto fundamental de la conciencia y de la subjetividad moderna, y lo irá
confrontando, a modo de contrapunto, con otras conformaciones de la subjetividad cuasi
contemporáneas a él, tanto literarias como filosóficas, fundamentalmente en el Romanticismo
y en el existencialismo temprano de Kierkegaard. Se abordarán conjuntamente en clase,
entonces, una serie de textos filosóficos clásicos y de obras literarias, para extraer de ellas
algunas de las figuras decisivas de la subjetividad y de la identidad contemporáneas, tal como
se perfilan en su momento más crítico.

METODOLOGÍA Y EVALUACIÓN
Para cada sesión habrá un tema y unas lecturas determinadas (ver programa), que los
estudiantes deben traer preparadas (con excepción del primer día). Los textos serán expuestos
en clase, bien por el profesor, bien, conforme avanza el curso, y en el caso de ciertos textos,
por estudiantes que se presten voluntariamante a exponerlos, previo acuerdo con el profesor.
A la exposición en clase, seguirá una discusión del grupo.

En cuanto a la evaluación, cada estudiante deberá escribir tres comentarios y un ensayo final.
Los comentarios, de un máximo de cuatro páginas, se irán entregando durante el curso, en las
fechas siguientes: 11 de noviembre, 16 de diciembre y 20 de enero. Versarán sobre alguno de
los textos discutidos en clase hasta la fecha.
El ensayo final versará sobre un tema libre, pero acordado con el profesor, y estará
relacionado con algún punto del contenido del curso. Tendrá una extensión máxima de 10
páginas, y deberá entregarse antes del 11 de febrero.

PROGRAMA DEL CURSO

1. 29 de septiembre.
Introducción. Crisis y retorno de la subjetividad en el mundo contemporáneo. La deriva de la
subjetividad moderna.
Lectura:
- Frank, Manfred. La piedra de toque de la individualidad, Barcelona, Herder, 1995
- Gumbrecht, Producción de presencia, México, edit. Iberoamericana, 2005 cap.2
- Gumbrecht, Lento presente, Madrid, Escolar y Mayo, 2010, cap. 1

2. 7 de octubre.
La conciencia moderna. Subjetividad como proceso y reconocimiento. Hegel (I)
Lectura:
- Hegel, Fenomenología del espíritu, Madrid, Abada, 2010 cap. 4

3. 21 de octubre
La conciencia moderna. Subjetividad como proceso y reconocimiento. Hegel (II)
Lecturas:
Macdowell, John: “The apperceptive and the Empirical Self. Towards a Heterodox Reading of
Lordship and Bondage” in Hegel’s Phenomenology”, en Katerina Deligiori, (ed)Hegel. New
Directions, mc Gill University Press, 2006
Honneth: “From Desire to RecognitionHegel’s account of Human Sociality”, en Moyar
&Quante, Hegel’s Phenomenology of Spirit. A critical Guide, Cambridge, CUP, 2007, págs. 76-91
Gadamer: “La dialéctica de la autoconciencia en Hegel”, en La dialéctica de Hegel, Madrid,
Cátedra.

4. 28 de octubre
¿Cómo se autorrealiza la conciencia moderna según Hegel?
Lectura:
Hegel, Fenomenología del espíritu V.b “La autorrealización de la autoconciencia por medio de
sí misma”. Loc. Cit.
Antonio Gómez Ramos, “El devenir de la moralidad: el placer, el corazón y la virtud”, en Felix
Duque, La odisea del espíritu, Madrid, Círculo de Bellas artes, 2010

5. 4 de noviembre
Visiones del sujeto romántico. (I) Compasión, inmediatez y silencio
Lecturas:
Hermann Melville, Billy Budd Madrid, Cátedra
Dostoyevski, El gran inquisidor, en Barcelona, Tusquests
Hannah Arendt, Sobre la revolución Madrid, Alianza editorial, Cap. 2, ap. 3

6. 11 de noviembre
Visiones del sujeto romántico (II) Sentimentalismo
Lecturas: Goethe, Werther
Charles Taylor, Fuentes del yo, Barcelona, Paidós, cap. 15

7. 18 de noviembre
Visiones del sujeto romántico (III)
Subjetividad absoluta y suicidio
Lecturas: Heinrich von Kleist, Michael Kohlhass, Madrid, Nordica Libros, 2006
Karl Heinz Bohrer: Plötzlichkeit, Frankfurt, Suhrkamp, 1999

8. 25 de noviembre
Hegel: El llamado Reino animal del espíritu y el éxito social de la existencia.
Lecturas: Fenomenología del espíritu, V C. loc. Cit.

9. 2 de diciembre
La existencia estética como forma de subjetividad. Kierkegaard (I)
Lectura: Kierkegaard, O lo uno o lo otro. Fragmento de vida I 2006. Madrid, Trotta

10. 9 de diciembre
Individuo y eticidad. Una subjetividad antigua. Hegel y Antígona
Lectura:
Hegel Fenomenología del espíritu, cap. VI A
Sófocles, Antígona

11. 16 de diciembre
La existencia ética como forma de subjetividad. Kierkegaard (II)
Lectura:
Kierkegaard, O lo uno o lo otro. Fragmento de vida II , Madrid, Trotta, 2007

12. 13 de enero
Cultura y extrañamiento. Sujeto ilustrado y sujeto desgarrado
Lecturas: Hegel, Fenomenología del espíritu, VI B, loc. Cit.
Diderot: El sobrino de Rameau
Taylor: Fuentes del yo

13. 20 de enero
La existencia religiosa. Kierkegaard (III)
Lectura:
Kierkegaard Temor y temblor, Madrid, Alianza editorial

14. 27 de enero
El perdón y la reconciliación. El final del espíritu en la Fenomenología
Lectura:
Hegel, Fenomenología del espíritu VI C

15. Fecha por determinar, en enero


Perdón, condena y reconciliación
Lecturas:
Kafka, La condena, en Obras completas, Galaxia Gutemberg, vol. 3
Judith Butler, Giving account of oneself, New York, 2005, págs. 44-50
Pippin “Recognition and reconciliation”, en Moyar&Quante, op. cit.

(En fichero aparte se indica la bibliografía adicional, aparte de otros materiales que se irán
entregando durante el curso)

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