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EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

MANUEL EDUARDO GUZMAN OSPINA

DANIELA LONDOÑO FRANCO

JOSE MIGUEL CAMPOS ALPISTT

POLITECNICO GRANCOLOMBIANO

PROGRAMA DE PREGADO

PSICOLOGIA

2019
¿QUE IMPLICACIONES TEORICO-POLITICAS TIENEN LAS NOCIONES DE
SABER Y CONOCIMIENTO QUE SE PONEN EN JUEGO EN LAS TENSIONES
EPISTEMOLOGICAS DESARROLLADAS?

La epistemología y la política tienen complejos problemas de la investigación y


transformación social, la cual toma diversos significados, naciendo una discusión
de cambio social, consiste en crear diversidad de alternativas guiadas al desarrollo
con del fin de comprometerse para lograr un futuro posible para la región, existe
una relación del conocimiento ante el saber social, el conocimiento debe ser
orientado a contribuir o no en una sociedad más democrática y equitativa,( Lander,
2000), logrando un cambio y transformación social que se inicia desde diversas
perspectivas entre las dimensiones epistemológicas y políticas. (Cubides,2017).

Si bien es cierto, epistemología y política, van ligados ambos pueden estudiar sus
fenómenos y adelantar investigaciones individualmente, sin embargo, a raíz de los
múltiples estudios filosóficos realizados a partir de estos términos se ha dado lugar
a la fórmula de que todo acto es co-construido a partir de interacción social
comunicativa entre otros; Es importante el reconocimiento de tres puntos claves
los cuales se estructuran según ciertas reglas de obligatoriedad (B. Pearce 1998),
1. Actuación en función de lo que sucedió y lo que sucederá, 2. Fuerza contextual
del momento vigente, 3. Fuerza implicativa: Lo que implica que las definiciones de
normas, hechos, leyes, sean el proceso de relaciones sociales.

Es imposible identificar o atribuir que se trace a una definición, que se ajuste a


todos los términos a comprender el pragmatismo epistemológico de aportar y
esclarecer las nociones equilibrando los significados del análisis del conocimiento,
entre la lógica objetiva del conocimiento y la lógica subjetiva como lo es el
pensamiento, en tanto conocimiento para comprende en la experiencia real de la
epistemología (moreno 2009).

Partiendo de estos dos grandes conceptos puedo decir que el saber, se entiende
como la parte de la información que adquiere una persona por medio de un
estudio o de experiencia, de allí que este resulta indispensable para el desarrollo
de unas las múltiples actividades que desarrolla el hombre. Mientras que el
conocimiento es el conjunto de información que almacena el hombre por medio de
la experiencia.
Una de las grandes implicaciones por la que están pasando es el choque de la
aplicación del significado. Al hombre y a la mujer de hoy que creen “políticos” la
cual se les está olvidando de diferenciar entre el significado y el significante
(significado la epistemología = saber), (significante político = conocimientos) es
decir la política nunca puede estar por encima de la epistemología ya que ella es
la ciencia y la base que dar crédito a los pensamientos políticos. No se puede
decir que el hombre es un ser puramente político, sin antes no tener el visto bueno
de la epistemología, en este caso la epistemología es el saber y la política es el
conocimiento. (significados, 2019)

Referencias

Lander, E. (2000), “¿Conocimiento para qué? ¿Conocimiento para quién?”, en: CASTRO-
GÓMEZ, Santiago (ed.), La reestructuración de las ciencias sociales en América Latina,
Bogotá, Instituto PENSAR, 2000, pp. 49-70.

Cubides, C. (2017). Epistemología ética y política de la relación entre investigación y


transformación social. Recuperado de http://nomadas.ucentral.edu.co/index.php/inicio/32-
investigacion-y-transformaciones-sociales-nomadas-17/465-epistemologia-etica-y-politica-
de-la-relacion-entre-investigacion-y-transformacion-social

significados. (17 de 01 de 2019). epistemologia. ciencia y salud, 1.

(investigacion y transformaciones socilales, 2017)investigacion y transformaciones socilales.


(29 de julio de 2017). nomadas, 6.

https://definicion.de/politica/

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