NUCLEO

Psicología política y racismo.
Un Acercamiento a partir de las experiencias de
estudiantes universitarios residentes en la ciudad de Valledupar.
Psicología política y racismo
Realizadores:
Alberto José Pineda Vásquez
Danna Katerine Oñate Montero
María José Moscote Alguero
Presentado a:
Cristian Concha
Psicología político legal
Universidad Popular del Cesar
Valledupar – Cesar
2019
INDICE
INTRODUCCIÓN……………………………………………….………….………..1
CAPITULO 1…………………………………………………………. ……...….…..2
- Contextualización de la problemática………………………………...……..2
- Propósitos……………………………………………………………..……….3
- Propósitos derivados …………………………………………………………3
- Razones del estudio……………………………………………...….…….….4
CAPITULO 2…………………………………………………...……………….……5
- Marco teórico………………………………………….….…………….…….5
- Estado del arte………………………………………………. …..………..….6
- Integración de saberes……………………….……………………………….9
CAPITULO 3…………………………………………………………………………11
- Informantes claves……………………………………...………………….…11
- Técnicas de recolección de información………………………………….….11
- Consideraciones éticas………………………. ……...…..………….…......…12
CAPITULO 4…………………………………………………………………………13
- Resultados………………………………………………….…..……………...13
- Conclusiones……………………………………….………………………….14
- Sugerencias………………………………………………………...………….15
Referencias bibliográficas………………………..………………………………..…15
APÉNDICES…………………………………………………………….…………….18
Introducción
El racismo es un fenómeno presente en todas las regiones del planeta, y su
conservación y aumento supone un problema de derechos humanos delicado. Esta
monografía tiene como objetivo conocer las experiencias relacionadas al racismo en
estudiantes afrodescendientes de universidades públicas y privadas residentes en la
ciudad de Valledupar. Para conseguir este fin, se han contactado cuatro informantes
claves, usando como técnica de investigación la entrevista semiestructurada.
Se realiza una contextualización de la problemática de lo macro a lo micro, es decir,
desde lo internacional a lo nacional, haciendo un análisis del problema a nivel
latinoamericano. Posteriormente, se explica la utilidad e importancia de la monografía a
nivel teórico, social y metodológico.
Seguidamente, se exponen las teorías relacionadas al concepto de racismo y conducta
racista, así como las distintas normativas internacionales que, a través de medios
políticos, garantizan el respeto por todos los seres humanos. También se consultan
múltiples antecedentes sobre el racismo en Colombia y el mundo, en aras a conocer los
más recientes hallazgos científicos sobre este flagelo. Para finalizar la aproximación
teórica, se revisa la relación que tienen con el objeto de estudio la psicología
transcultural, la evaluación psicológica y la psicología transcultural.
Los resultados reflejan que los informantes tienen una noción clara respecto al concepto
e implicaciones del racismo; y relatan experiencias relacionadas con formas sutiles del
mismo, que atentan contra el sano desenvolvimiento social. Estos resultados permiten
reflexionar sobre lo inapropiado y nocivo de las prácticas discriminatorias raciales.
1
Psicología política y racismo. Un Acercamiento a partir de las experiencias de
estudiantes universitarios residentes en la ciudad de Valledupar.
Capítulo I: El problema
Contextualización de la problemática
El racismo es una problemática de corte internacional, en la medida en que se
reportan denuncias por discriminación de este tipo en todas las regiones y países del
mundo. Actualmente, la mayoría de naciones del mundo garantizan a sus habitantes,
nativos y extranjeros, el derecho a la libertad y dignidad sin importar su origen racial
(Howthert & Niemann, 2013). Sin embargo, de acuerdo con la Organización de las
Naciones Unidas [ONU] (2018) “la discriminación racial y la xenofobia registran un
preocupante aumento en el último año, sobre todo en países como USA, Inglaterra,
Irlanda Y República Checa. (p.4)
En cuanto a la región de América Latina, las discriminaciones raciales más
importantes se producen contra las poblaciones indígenas y de origen africano. Los
afrodescendientes en América Latina tienen 2,5 más probabilidades de vivir en pobreza
crónica que los blancos o mestizos, y tienen menos años de escolarización, experimentan
más desempleo y están poco representados en cargos de toma de decisiones, tanto
públicos como privados. Este colectivo representa la mitad de quienes viven en la
pobreza extrema en Brasil, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Uruguay, aunque solo
son el 38% de la población conjunta de estos países. En ese sentido, los afros son
víctimas de una discriminación de tipo estructural. (Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura [UNESCO], 2017)
2
En lo concerniente a Colombia, solo en el año 2017 la Fiscalía General de la Nación
reportó 737 investigaciones relacionadas con hostigamientos por motivos de raza,
religión, ideología u origen nacional, étnico y cultural. Por este motivo se creó una
nueva línea investigativa para agilizar la judicialización de las personas perpetradoras de
estos comportamientos discriminatorios. (Diario EL PAIS, 2018).
Por otra parte, con base a la revisión literaria, es pertinente señalar que existe un
notable vacío de conocimientos respecto al racismo en Colombia, debido a las pocas
investigaciones que se han realizado respecto al tema.
Este acercamiento cualitativo tiene como objetivo conocer experiencias relacionadas
al racismo en estudiantes residentes en la ciudad de Valledupar, Colombia. Se busca
indagar sobre la presencia de discriminación racial y realizar una reflexión sobre los
resultados obtenidos mediante las entrevistas.
Propósitos
Propósito general.
- Conocer las experiencias relacionadas al racismo en estudiantes
afrodescendientes de universidades públicas y privadas residentes en la ciudad de
Valledupar.
Propósitos específicos.
- Establecer momentos de entrevista semiestructurada para conocer las
características de los participantes afrodescendientes y sus experiencias
relacionadas con el racismo.
3
- Interpretar las experiencias relacionadas con el racismo de los participantes
afrodescendientes para identificar los aspectos relacionados.
- Reflexionar sobre las experiencias relacionadas al racismo reportadas por los
informantes.
Razones del estudio
Esta monografía es importante a nivel teórico en la medida en que indaga por teorías
y antecedentes científicos que relacionan la psicología política y el racismo, y con base a
ellas recoge información contextualizada sobre la presencia de este fenómeno en la
ciudad de Valledupar. Por consiguiente, puede ser de utilidad para investigaciones
posteriores que indaguen este mismo fenómeno en el país y más específicamente en la
región caribe.
A nivel social, cabe mencionar que este estudio es importante y útil debido a que la
discriminación de cualquier tipo, incluida la de corte racial, supone una afrenta a la
calidad de vida de las personas y va en detrimento de la sana convivencia de las
sociedades. En ese sentido, el primer paso para superar una problemática social es
conocerla e investigarla, para con base al saber científico establecer posibles alternativas
de cambio y solución ante la misma, y poder brindar a los seres humanos una calidad de
vida más óptima.
En cuanto a la pertinencia metodológica, cabe mencionar que la elección del enfoque
cualitativo es acertada para un acercamiento científico de esta problemática, ya que
puede conocerse en el lenguaje y contexto de quienes la experimentan, lo que permite
una comprensión más crítica del flagelo.
4
Capítulo II: Marco teórico
Aproximación teórica
Racismo.
El racismo es una interpretación ideológica que confiere a cierta raza o grupo étnico
una posición de poder por encima de otros sobre la base de atributos físicos o culturales,
así como de recursos económicos, y que conlleva relaciones jerárquicas en que la raza
«superior» ejerce el dominio y el control sobre los demás. (Grosfoguel, 2012)
En la práctica, el racismo se conoce como discriminación racial o conducta racista,
que es toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza,
color, linaje u origen nacional o étnico, cuya finalidad o efecto sea anular o menoscabar
el reconocimiento, disfrute o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos
humanos y de las libertades fundamentales en el ámbito político, económico, social,
cultural o en cualquier otro ámbito de la vida pública. El racismo se materializa en
comportamientos específicos como el desprecio, los insultos, agresiones físicas, burlas,
negar favores, faltas de educación, intimidación, acoso, y amenazas físicas. (Ballesteros
y Gil, 2011)
La aceptación de las normas universales de derechos humanos y libertades
fundamentales es un indicio evidente del progreso de la humanidad en la última mitad
del siglo pasado. Por supuesto que esto no significa que estas normas se hayan logrado
en la práctica en todas partes, ni siquiera que tengan fe en las mismas quienes ejercen el
poder gubernamental. No obstante, el derecho internacional confiere protección contra la
inobservancia e insiste en que los Estados deben poner remedio cuando se produzcan
5
estas violaciones. Cualquier manifestación de racismo o de discriminación racial
contraviene estos ideales y normas de derechos humanos, y son a su vez jurídicamente
punibles. (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura [UNESCO], 2016)
Psicología política y racismo.
La psicología política es una disciplina que surge después de la segunda mitad del
siglo XX, y tiene como objetivo el estudio de los fenómenos políticos y su relación con
los procesos mentales y el comportamiento. Los grandes trastornos político – sociales
que atravesó el mundo en el siglo anterior, entre los que vale la pena mencionar las dos
guerras mundiales, generaron el interés de múltiples ciencias en el estudio del poder
político, y la psicología no fue la excepción. Entre los fenómenos que estudia la
psicología política se encuentran la ideología política, la personalidad política, la
conducta de voto, la opinión pública y medios de comunicación de masas, identificación
étnica, entre otros. ). Algunos de estos fenómenos tienen a su vez relación directa con el
racismo, y han sido objeto de investigación en Europa, Norteamérica y Latinoamérica.
(Seoane, 1988).
Estado del arte
El estudio de Buelvas Y Pérez (2009) titulado Experiencias sobre el racismo en
estudiantes de universidades públicas de México, es un acercamiento cualitativo que usa
como estrategia una entrevista a profundidad en 4 sesiones de grupos focales. Los
resultados reflejan que algunos afromexicanos siguen siendo víctima de racismo, el cual
se manifiesta en formas menos sutiles como evasión al acercamiento, y a través de
6
formas verbales como chistes o sátiras. Hallazgos semejantes encontró Juárez (2010)
realizando en Argentina un estudio titulado Racismo y discriminación: relatos de
trabajadores estatales, en el cual se entrevistas 24 informantes residentes en Buenos
Aires, y obtiene como resultados que las personas indígenas y afro son víctimas de
discriminación racista en contra de su identidad cultural y étnica, mediante sátiras y
comentarios que abren paso a la noción de la superioridad de la raza blanca.
Por su parte, en el estudio titulado Relatos sobre racismo en comunidades indígenas
de Leiros y Sampedro (2011), el cual se realizó mediante grupos focales en 4
comunidades indígenas del departamento del Magdalena, Colombia. Las reflexiones de
este estudio reflejan que pese a la normatividad colombiana, los cascos urbanos siguen
siendo nicho de discriminación racial hacia indígenas, en ámbitos comunitarios,
educativos y laborales. También refieren los informantes que siempre han sido olvidados
por el estado, por lo que han sido víctimas de desalojo, persecución y exterminio.
Incluyendo también la dimensión jurídica y política, (Ceballos, 2011) realiza la
revisión titulada La normatividad Global en contra del Racismo, para conocer las
gestiones políticas internacionales en contra del racismo. Los autores concluyen que
desde la DD.HH en 1948 hasta la Conferencia de Durbán en 2001, se han establecido
múltiples políticas en Europa y América, originadas desde los espacios académicos, para
construir un marco legal que haga ilegítimas y punibles las conductas racistas.
Una investigación semejante realizaron Díaz y Torrija (2011) titulada El racismo:
una problemática actual, en la que relatan que el racismo es un flagelo que aqueja a
todas las regiones del mundo, debido a que hay presencia de denuncias de victimas de
7
racismo en todo el globo terráqueo, las cuales se enmarcan como conductas
discriminatorias de raza, pese a que difieran en idioma y cultura y vivencias relativas a
la exclusión. Estos resultados coinciden en cierta medida con los expuestos por Whitaker
(2012) en su estudio Common denominators of racism, en el que con base a una
compilación de denuncias mundiales sobre este fenómeno concluye que pese a las
multiples diferencias linguisticas, socioculturales y artísticas entre las regiones y
naciones del mundo, las practicas racistas de subordinación, violencia y discriminación
son notablemente parecidas.
A su vez, Brightman,(2012) desarrolla una revisión literaria que titula Historical
considerations about racism, en la que a partir de un método histórico – empírico
analiza el fenómeno del racismo en Occidente. Las conclusiones sugieren que en la edad
moderna se inicia un discurso de pureza de razas que se halla reforzado por obras
científicas como la de Darwin, en que se legitiman las diferencias intelectuales según las
razas. El autor señala que la Declaración Universal de los Derechos Humanos es el más
grande logro del siglo XX en materia de humanismo.
Un acercamiento del mismo corte realizan Howthert & Niemann (2013) en su estudio
titulado Human rights and racism en el que analizan a modo de síntesis el contenido de
la declaración universal de los derechos humanos, así como su impacto para mitigar la
discriminación por razas. Los autores concluyen que el verdadero trasfondo de la
Declaración Universal de Derechos Humanos es que todos merecemos el disfrute de los
mismos derechos humanos e igual dignidad humana. Nadie puede ser privado de sus
derechos humanos por ser simplemente distinto de los demás, bien por razón de sexo, de
raza o de pertenencia a un determinado grupo étnico, bien por razones de trabajo o de
8
linaje, casta, cultura, religión, color de piel o por cualquier otro motivo. La lucha para
garantizar la igualdad de trato para todas las personas es, por consiguiente, el centro de
toda la labor que se está realizando con objeto de difundir la protección universal de los
derechos humanos.
El racismo también es relacionado con lo político en el estudio de León (2014)
titulado Racismo y Xenofobia. Análisis del cumplimiento de las garantías normativas
contra la discriminación, que usa como método la revisión de literatura. Los resultados
reflejan que en Latinoamérica existen constituciones, leyes y decretos que hacen sujetos
de derechos a todos los ciudadanos sin importar su raza o país de origen; sin embargo,
los mecanismos estatales que garantizan los derechos humanos pueden ser insuficientes,
en la medida en que las denuncias por racismo y xenofobia van en aumento en países
como Argentina, Uruguay y México.
Ampliando el panorama investigativo, Ancona (2015) realiza la investigación titulada
La compleja detección del racismo y la xenofobia a través de encuesta. Un paso
adelante en su medición, en el que se diseña y valida una encuesta para investigar el
racismo en una comunidad de Madrid, España. Los resultados reflejan que la encuesta es
un instrumento efectivo en la medición del rechazo a la inmigración, debido
principalmente al formato de pregunta que adoptan en el cuestionario.
Integración de saberes
Psicología transcultural.
Desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se han construido
multiples normativas en todo el mundo para mitigar el racismo, ya que esta forma de
9
discriminación va en contra de la etnicidad de los individuos, lo que a su vez supone una
afrenta en contra de la identidad cultural, las creencias y orientación religiosa, las
prácticas y hábitos, etc. (García, 2018)
La psicología transcultural indaga por la relación entre mente y cultura, y busca la
expansión del uso de objetos, ideas, estilos, religiones, tecnología, lenguas, etc. entre
personas de diferentes culturas. Por tanto, desde esta disciplina se defiende la posibilidad
de coexistencia entre los seres humanos sin importar raza, nacionalidad, orientación
política e ideológica o demás aspectos o cualidades; y en consecuencia rechaza toda
practica racista por ir en contra de la salud mental y la sana convivencia de las personas.
(García, 2018)
Evaluación psicológica.
La evaluación psicológica consiste en recopilar información sobre una problemática
para emitir un diagnóstico o dictamen sobre la misma. Por consiguiente, es practicada
desde todos los campos de la psicología, desde el clínico hasta el político – jurídico,
pasando por el social, organizacional y educativo. (González, 2013)
El racismo como problemática que concierne al campo político legal, es objeto de
evaluación psicológica, reflejado en las multiples investigaciones realizadas sobre este
flagelo. La detección y el conocimiento de los discursos y prácticas racistas se hacen
posibles gracias a la evaluación de las opiniones y creencias de los actores sociales.
Psicología organizacional.
10
El campo organizacional se relaciona con el racismo desde dos aspectos. El primero
de ellos obedece a la relación semejanza que tienen las organizaciones empresariales con
el poder administrativo de las sociedades, el cual es encargado de garantizar el
cumplimiento de las normas y leyes en contra del racismo, así como los derechos de
todos los ciudadanos. El segundo aspecto es la presencia de conductas racistas en los
ámbitos organizacionales, lo cual obedece a la presencia en un solo contexto de personas
con multiples cualidades e intereses. Distintas investigaciones han encontrado que en las
empresas pueden darse comportamientos de corte racista, que pueden verse legitimados
por aspectos como la jerarquía y el silencio de los afectados en pro de conservar su
empleo. (Herrera, 2013)
Capítulo III: Marco metodológico
Informantes clave
Los informantes claves de esta investigación son cuatro estudiantes afrocolombianos
pertenecientes a la Universidad Popular del Cesar y a La Fundación Universitaria del
Área Andina. Los dos estudiantes de la UPC son hombres pertenecientes al programa de
Derecho; mientras que de la UniAndina participa una mujer perteneciente al programa
de Psicología y un hombre del programa de Diseño Gráfico. Las edades de los
informantes oscilan entre los 21 y 29 años, y su participación en el estudio ha sido de
manera voluntaria.
Técnicas e instrumentos de recolección
La técnica de recolección de información usada es la entrevista semiestructurada.
Esta estrategia investigativa propia del enfoque cualitativo hace relación a un espacio
11
con varios actores en el cual se expresan y comparten opiniones, sentimientos y
creencias sobre un fenómeno o experiencia específica, con base a unas preguntas
previamente establecidas por el investigador. (Varela, 2013). Esta técnica se emplea
para obtener la data, es decir, el contenido que los estudiantes refieren verbalmente sobre
su experiencia con el racismo.
Se realizaron acercamientos a los informantes de manera individual, aplicando una
entrevista semiestructurada (Apéndice A.) diseñada específicamente para esta
investigación.
Consideraciones éticas
Uso de consentimiento informado (apéndice B.) en el cual los participantes ratifican
su participación voluntaria en la investigación, se les garantiza la confidencialidad de su
identidad y se le solicita expresamente autorización para grabar el contenido auditivo de
la entrevista.
También es pertinente mencionar algunas consideraciones referidas al ejercicio
investigativo, contempladas en el capítulo VII de la Ley 1090 de 2006, que rige el
quehacer de la psicología en Colombia. El contenido de estos artículos ha sido tenido en
cuenta para la investigación.
a) Artículo 50. Los profesionales de la psicología al planear o llevar a cabo
investigaciones científicas, deberán basarse en principios éticos de respeto y dignidad, lo
mismo que salvaguardar el bienestar y los derechos de los participantes.
12
b) Artículo 55. Los profesionales que adelanten investigaciones de carácter científico
deberán abstenerse de aceptar presiones o condiciones que limiten la objetividad de su
criterio u obedezcan a intereses que ocasionen distorsiones o que pretendan darle uso
indebido a los hallazgos. (Congreso de Colombia, 2006)
Capítulo IV: Resultados
Análisis de resultados
El racismo es considerado por los informantes como una forma de menosprecio, sutil
o manifiesta, que busca establecer diferencias entre personas por motivo de sus razas.
Señalan que es una noción infundada que aun algunas personas comparten, y por a cual
asumen a miembros de otras razas (principalmente afros e indígenas) como seres
inferiores y sin derechos. Estos resultados son semejantes a los postulados teóricos de
Grosfogel (2012), quien menciona que el racismo es una interpretación ideológica que
establece relaciones jerárquicas entre las razas, lo que produce un deseo de control y
dominio de unas hacia otras.
Sobre las experiencias con el racismo, los informantes refieren que salvo en algunas
ocasiones, no han sido víctimas de racismo manifiesto, pero sí lo son con mayor
frecuencia de formas de discriminación racial más sutiles, como chistes sobre su
capacidad intelectual o posibilidades de éxito con una pareja, así como sátiras que
relacionan el color de piel con cosas desagradables. Reflejan que algunas personas no
son racistas en apariencia, pero a partir de comentarios y discursos espontáneos revelan
su propensión a la discriminación. Estos resultados, que hacen alusión a una práctica
racista sutil, no son considerados por los teóricos Ballesteros y Gil (2011) quienes
13
señalan que el racismo se materializa en conductas como el desprecio, agresiones e
intimidaciones; todas distinguibles empíricamente.
En efecto, mencionan que ante este tipo de actos prefieren evitar discusiones y
apartarse. Consideran que esta problemática aún se sigue presentando por falta de
educación y de formación familiar. Por tanto, las prácticas racistas derivan de creencias
remotas sobre superioridad de unas razas sobre otras, lo que solo se explica por falta de
conocimientos y contextualización sobre la realidad del asunto.
Conclusiones
El acercamiento cualitativo permite conocer los fenómenos sociales desde la
experiencia de quienes los viven. En esta monografía se realiza un acercamiento al
flagelo del racismo, usando como herramienta una entrevista semiestructurada, que es
una técnica ampliamente usada en marcos clínicos e investigativos. La interpretación de
los resultados obtenidos sugiere que las personas tienen claro el contenido del racismo
como discurso en cuanto conocen a qué hace referencia el concepto y las implicaciones
del mismo. Esto es importante porque pueden conocer de manera inmediata cuando sean
vulnerados sus derechos fundamentales. También es pertinente mencionar que el
racismo tiene presencia en este contexto de manera sutil, lo que puede derivar del
rechazo que generan las prácticas racistas, ya que van en contra de los valores morales
establecidos y lo políticamente correcto. Sin embargo, pese a ser latentes, estos
comportamientos discriminatorios pueden ir en detrimento de la salud mental y
emocional de quienes son víctimas de ellos.
14
Sin duda el racismo obstaculiza el desarrollo individual y social. Las conductas
racistas propician malestares en los individuos, el cual puede reflejarse en emociones
como ira y temor. La exclusión y discriminación es una ofensa a las cualidades vitales
de la persona, tales como su color de piel, rasgos faciales entre otros, buscando arrebatar
la dignidad y derechos a quienes padecen estas formas de rechazo.
Como realizadores de este ejercicio investigativo creemos que el racismo es una
interpretación errónea de la historia y la vida social, y se basa en argumentos infundados
como la capacidad intelectual superior de la raza blanca o el territorialismo. Esta
monografía nos deja la reflexión de que hay que tomar las medidas necesarias, desde lo
académico y desde lo práctico, para investigar el racismo y proponer alternativas
educativas y sociales para deslegitimarlo y mitigarlo.
Sugerencias
-Realizar más acercamientos cualitativos a la experiencia del racismo para ampliar los
conocimientos acerca del fenómeno en este contexto.
-Establecer cátedras en las ciencias sociales de la UPC orientadas al estudio del racismo
y las alternativas para combatir la discriminación racial.
Referencias bibliográficas
Ancona, R. (2015) La compleja detección del racismo y la xenofobia a través de
encuesta. Un paso adelante en su medición. Revista Española de Investigaciones
Sociológicas, 6(125), 13-45.
15
Ballesteros, R. Y Gil, M. (2011) Racismo: qué es y cómo se afronta. Psicothema, 6/12),
98 – 111.
Brightman, A. (2012) Historical considerations about racism. Science for development,
7(4), 34 – 51.
Buelvas, M. Y Pérez, Y. (2009) Experiencias sobre el racismo en estudiantes de
universidades públicas de México. Revista de psicología latinoamericana, 7(11), 123
– 134.
Ceballos, J. (2011) La normatividad Global en contra del Racismo. Psicothema, 7(11),
134 – 146.
Diario EL PAIS (2018) "En el país hay más de 700 investigaciones por racismo":
Fiscalía. 02 de Marzo de 2018. Bogotá, Colombia. Recuperado de:
https://www.elpais.com.co/colombia/en-el-pais-hay-mas-de-700-investigaciones-por-
racismo-fiscalia.html
Díaz, J. y Torrija, D. (2011) El racismo: una problemática actual. Psicoespacios, 11(2),
187 – 198.
García, C. (2018) Transculturalidad e interculturalidad: una mirada desde el racismo.
Revista mexicana de psicología, 7(12), 67 – 82.
González, J. (2013) Evaluación psicológica y campos de acción de la psicología. Acción
psicológica, 7(3), 56 – 71.
16
Grosfoguel, R. (2012) El concepto de «racismo» en Michel Foucault y Frantz Fanon:
¿teorizar desde la zona del ser o desde la zona del no-ser? Tabula Rasa, 4(16), 79-
102.
Herrera, I. (2013) El racismo desde la psicología organizacional. Una revisión literaria.
Psicología en contexto, 7(3), 34 – 56.
Howthert, T. & Niemann, P. (2013) Human rights and racism. Journal of Psychology,
2(1), 12 – 31.
Juárez, P. (2010) Racismo y discriminación: relatos de trabajadores estatales Rev.
Psychol, 7(2), 22 – 35.
Leiros, A. y Sampedro, I. (2011) Relatos sobre racismo en comunidades indígenas
.Psicothema, 9(2), 34 – 46.
León, L. (2014) La atención: un proceso psicológico básico. Pensando psicología, 5(8),
91 – 101.
Organización de las Naciones Unidas [ONU] (2018) El racismo, la discriminación y la
xenofobia siguen en aumento. New York, USA: ONU publishings.
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
[UNESCO] (2016) Las dimensiones del racismo. Madrid, España: Naciones Unidas
ediciones.
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
[UNESCO] (2017) Discriminación en América Latina. Madrid, España: Unesco
Publishings.
17
Seoane, J. (1998) Psicología política. Madrid, España: ediciones Pirámide.
Whitaker, J. (2012) Common denominators of racism, Philladephia, USA: Garden
Century Publishings.
APENDICES
Apéndice A. Formato de entrevista semiestructurada.
Entrevista semiestructurada
¿Qué es racismo para ustedes?
¿Qué experiencias relacionadas con el racismo han experimentado?
¿Cómo actúas frente a esas situaciones racistas que has vivido?
¿Qué propone usted para combatir el racismo?
¿Por qué crees que aún se presenta la discriminación racial en Colombia y el

mundo.
18
Apéndice B. consentimientos informados
19
20
21
22
Apéndice C. Evidencias del contacto con los informantes
23
24

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Psicología política y racismo

Alberto José Pineda Vásquez

Danna Katerine Oñate Montero

María José Moscote Alguero

Psicología político legal

Universidad Popular del Cesar

CAPITULO 1…………………………………………………………. ……...….…..2

- Estado del arte………………………………………………. …..………..….6

- Técnicas de recolección de información………………………………….….11

- Consideraciones éticas………………………. ……...…..………….…......…12

El racismo es un fenómeno presente en todas las regiones del planeta, y su

conservación y aumento supone un problema de derechos humanos delicado. Esta

monografía tiene como objetivo conocer las experiencias relacionadas al racismo en

estudiantes afrodescendientes de universidades públicas y privadas residentes en la

claves, usando como técnica de investigación la entrevista semiestructurada.

Se realiza una contextualización de la problemática de lo macro a lo micro, es decir,

desde lo internacional a lo nacional, haciendo un análisis del problema a nivel

latinoamericano. Posteriormente, se explica la utilidad e importancia de la monografía a

nivel teórico, social y metodológico.

Seguidamente, se exponen las teorías relacionadas al concepto de racismo y conducta

múltiples antecedentes sobre el racismo en Colombia y el mundo, en aras a conocer los

teórica, se revisa la relación que tienen con el objeto de estudio la psicología

transcultural, la evaluación psicológica y la psicología transcultural.

reflexionar sobre lo inapropiado y nocivo de las prácticas discriminatorias raciales.

Psicología política y racismo. Un Acercamiento a partir de las experiencias de

estudiantes universitarios residentes en la ciudad de Valledupar.

El racismo es una problemática de corte internacional, en la medida en que se

mundo. Actualmente, la mayoría de naciones del mundo garantizan a sus habitantes,

nativos y extranjeros, el derecho a la libertad y dignidad sin importar su origen racial

Naciones Unidas [ONU] (2018) “la discriminación racial y la xenofobia registran un

Irlanda Y República Checa. (p.4)

En cuanto a la región de América Latina, las discriminaciones raciales más

importantes se producen contra las poblaciones indígenas y de origen africano. Los

afrodescendientes en América Latina tienen 2,5 más probabilidades de vivir en pobreza

más desempleo y están poco representados en cargos de toma de decisiones, tanto

públicos como privados. Este colectivo representa la mitad de quienes viven en la

víctimas de una discriminación de tipo estructural. (Organización de las Naciones

Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura [UNESCO], 2017)

En lo concerniente a Colombia, solo en el año 2017 la Fiscalía General de la Nación

reportó 737 investigaciones relacionadas con hostigamientos por motivos de raza,

nueva línea investigativa para agilizar la judicialización de las personas perpetradoras de

estos comportamientos discriminatorios. (Diario EL PAIS, 2018).

notable vacío de conocimientos respecto al racismo en Colombia, debido a las pocas

investigaciones que se han realizado respecto al tema.

Este acercamiento cualitativo tiene como objetivo conocer experiencias relacionadas

al racismo en estudiantes residentes en la ciudad de Valledupar, Colombia. Se busca

resultados obtenidos mediante las entrevistas.

- Conocer las experiencias relacionadas al racismo en estudiantes

afrodescendientes de universidades públicas y privadas residentes en la ciudad de

- Establecer momentos de entrevista semiestructurada para conocer las

características de los participantes afrodescendientes y sus experiencias

relacionadas con el racismo.

- Interpretar las experiencias relacionadas con el racismo de los participantes

afrodescendientes para identificar los aspectos relacionados.

- Reflexionar sobre las experiencias relacionadas al racismo reportadas por los

Razones del estudio

y antecedentes científicos que relacionan la psicología política y el racismo, y con base a

ellas recoge información contextualizada sobre la presencia de este fenómeno en la

ciudad de Valledupar. Por consiguiente, puede ser de utilidad para investigaciones

posteriores que indaguen este mismo fenómeno en el país y más específicamente en la

discriminación de cualquier tipo, incluida la de corte racial, supone una afrenta a la