Está en la página 1de 5

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

Actividad de aprendizaje 1
Unidad 2
Brandon Bueno Hernández

La reforma protestante o simplemente reforma fue un movimiento de características


religiosas que surgió en Alemania en el siglo XVI liderado por Martín Lutero. Este
movimiento llevo a un cisma de a iglesia católica, dando origen a numerosas iglesias
agrupadas bajo la denominación de protestantismo.
Desde la mitad del siglo XIV, algunos acontecimientos como la gran peste y las
numerosas epidemias consecuentes, así como el gran cisma, los conflictos entre
papas y concilios fueron para muchos una especie de castigo divino y anuncio de
desgracias posteriores. Debido a esto se genero un entorno de miedo colectivo
mayor que en cualquier otro momento de la historia, brota una profunda inquietud
religiosa y un gran deseo de reformar la iglesia. Para lograr poner fin al cisma y
promover las reformas deseadas, durante el siglo XV se reúnen varios concilios,
logrando reestablecer la unidad bajo la autoridad de un papa único, sin embargo no
se consiguen realizar las reformas a la iglesia; a principios del siglo XVI las reformas
parecen cada vez mas necesaria, se le reprocha al papa los lujos e impuestos muy
considerables que agravian a toda la cristiandad, a los obispos se les reprocha el
absentismo y a los miembros de bajo clero la ignorancia de la mayoría de sus
miembros, lo que reclamaban cristianos como Erasmo o Martín Lutero es un clero
en donde los miembros no sean solo dispensadores de los sacramentos sino
también hombres capaces de enseñar la palabra de dios y de contestar inquietudes
y preocupaciones de la época.
En ese sentido, Martín Lutero, un monje del convento alemán de Wittenberg
adquiere la ideología a través de la lectura de san Pablo y san Agustín de que las
obras humanas no juegan ningún papel en la salvación individual solo la fe en dios
puede hacer al hombre justo y salvarle, además estima que todos los cristianos son
iguales por el bautismo y por lo tanto todos pueden ser sacerdotes, por lo tanto,
rechaza la superioridad espiritual del papa, obispos y del clero en general. En 1917
Lutero tomo la decisión de desafiar a la iglesia cuestionando la autoridad de una de
las figuras mas poderosas como lo era el papa mediante la publicación de un
documento que pasaría a la historia con el nombre de “las 95 tesis”. Lutero fue
criado en el seno de una familia acomodad de la región de Turingia en Alemania,
inicio su formación en la universidad de Erfurt donde estudio filosofía, en 1505
ingresó al convento de frailes agustinos de la ciudad, comenzando así su carrera
eclesiástica que culminaría en Wittenberg cursando teología.
La transformación ideológica de Lutero y el distanciamiento con Roma se situar n la
década de 1510, a través de un profundo estudio de la biblia que el mismo nombro
como “la experiencia de la torre” intento encontrar respuestas a una de las
cuestiones teológicas que mas le preocupaban, la salvación del hombre, cuya
respuesta encontró en un pasaje de la epístola de san Pablo a los romanos “el justo
vivirá por la fe”, tal descubrimiento supuso una gran revelación para Lutero ya que
en torno a el articulo la premisa sobre la que edificaría su doctrina.
Como se menciono anteriormente, el deterioro de la iglesia fue provocado por
cuestiones complejas, en primer lugar, el deterioro de la iglesia a nivel espiritual e
institucional desde la baja edad media que en sus últimos años crecía el numero de
voces que pedían y abogaban por una profunda reforma y una recuperación de
aspectos doctrinales del cristianismo primitivo, esto con el fin de acabar con los
abusos y la corrupción. Además se tienen que tomar en cuenta el contexto histórico
en el que se estableció esta reforma, que respondía a un periodo de profundos
cambios, en donde el estado moderno tomaba forma y transformaba grandes
facetas de la sociedad europea, desde la política hasta la economía, la cultura y el
arte por lo tanto no es de cuestionar el porque esta nueva confesión religiosa tuvo
tal resonancia en la Europa del siglo XVI y que posteriormente acabase jugando un
papel determinante en la historia europea.
Todos estos planteamientos chocaban de manera directa con la rígida ortodoxia
católica de modo que la escisión religiosa seria cuestión de tiempo. Para que este
proceso se concretara seria necesaria una serie de acontecimientos particulares; el
primero de ellos fue la publicación de las 95 tesis que a pesar de ser uno de los
trabajos menos innovadores de en el contexto académico supuso una primera critica
a la iglesia y el rechazo a la autoridad del papa para administrar la gracia divina,
poco después fue obligado a retractarse de estas ideas, sin embargo, su
reafirmación en ellas no provoco mas que avivar el enfrentamiento. En 1520 se
condenaron gran pate de sus ideas y un año mas tarde Lutero fue condenado al
exilio y se ordeno la quema de sus obras. Sin embargo, ninguna de las medidas
tomadas fue suficiente para frenar la difusión de las ideas del fraile agustino, Lutero
logro evitar su condena gracias a la protección del príncipe de Sajonia.
Los ideales de Lutero lograron calar rápidamente entre los sectores descontentos
del imperio lo que desencadeno que determinados movimientos sociales de la
época congeniaran, un ejemplo de ello es el caso de la baja nobleza y el
campesinado alemán en una rebelión conocida como “la revuelta de los caballeros”
de 1522 y “la guerra campesina” de 1524-1525 en un principio ambos movimientos
coincidieron con las posturas de Lutero que vio con buenos ojos el acercamiento a
estos grupos. Sin embargo, el carácter caótico y violento que terminaron adoptando
hizo que se replantara su postura ante tal conflicto. Por lo tanto, decidió
encomendarse en los príncipes alemanes para implantar su reforma siguiendo un
modelo de iglesias estado y recurriendo a distintos mecanismos. En cualquier caso,
su implantación fue rápida y muy eficaz hasta la década de 1540, cuando el clima
político y religioso comienza a tornarse raro y el mensaje luteriano llego a recurrir a
las armas para imponerse como ocurrió en Braunschweig en 1542, a pesar de ello
ya se había ogrado arraigar con fuerza en el imperio e incluso había logrado
trascender fronteras llegando a Suecia en 1523 y Dinamarca y Noruega en 1536.
La creación de la Liga de Smalkalda en 1531 supuso un punto de no retorno debido
a que representaba la primera unión militar de los príncipes y ciudades alemanas
en contra del poder imperial, entraron a formar parte de ella mas de 29 ciudades y
15 principes alemanes a lso que el emperador Carlos V termino derrotando en la
batalla de Mühlberg en 1547.
Al mismo tiempo que el imperio tenia enfrentamientos a lo largo del continente
fueron surgiendo otros grupos y movimientos religiosos que marcaron aun mas la
fragmentación confesional de Europa. Uno de los primeros seguidores de Lutero fue
Ulrich Zwinglio, quien logró introducir la Reforma en la Confederación Suiza, Otra
personalidad clave en la Reforma fue Juan Calvino, instaurador de un culto más
ordenado y una jerarquía eclesiástica aún más definida y eficaz que la luterana. En
las Islas Británicas, no podemos pasar por alto el caso de la Reforma Anglicana
emprendida por Enrique VIII a raíz de su enfrentamiento con Roma a cuenta de su
divorcio con Catalina de Aragón.
Hacia mediados del siglo XVI, el contienente europeo se había fragmentado en
diferentes credos y religiones, a menudo enfrentadas entre sí. Una de las
consecuencias últimas de la Reforma Protestante, como sabemos, fue el
enfrentamiento religioso, tanto entre católicos y protestantes como entre los
distintos movimientos derivados de la Reforma. Por lo tanto asociar a la Reforma
Protestante la cumbre de una nueva relación entre el poder político y religioso que
acabaría condicionando la posterior historia europea. Además, por supuesto, de la
gran aportación ideológica que esto supuso, al introducir nuevas formas de
interpretar y cumplir con el mensaje religioso y hacer del cristianismo una religión
más compleja y heterogénea.
Por otro lado la paz de Westfalia comprende un análisis bastante complejo en el
contexto de un siglo en el que ocurrieron profundas transiciones, la guerra que la
precedió se prolongo por mas de treinta años, de 1618 a 1648, destaca de
anteriores conflictos debido al numero de participantes y la complejidad de las
causas. Distintos historiadores coinciden en algunas de las causas, principalmente
(siendo las mas evidentes) el conflicto religioso entre protestantes y católicos asi
como la emergencia del calvinismo, la crisis del sacro imperio romano germánico y
las rivalidades entre las grandes dinastías, los Habsburgo de España y Austria con
la reciente casa de los Borboes de Francia. Todos estos factores animaron el
enfrentamiento generando que fuerzas emergentes se encontraran con
instituciones viejas, resultando en la transición de una Europa del medievo hacia la
modernidad.

Referencias
 Collinson, Patrick (2005) La Reforma. Barcelona, Debate Col. Breve Historia
Universal
 Carpentier, Jean y Francois Lebrun (2004). Breve historia de Europa. Madrid,
Alianza.

También podría gustarte