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Act 8: Lección evaluativa No.

Los Partidos Políticos

Un partido político es una organización a través de la cual una clase


social, o un sector de la misma, expresa sus intereses económicos,
ideológicos, políticos y culturales. Para plasmar esos intereses define
su carácter y la estructura orgánica de sus militantes. Se les
reconoce el derecho de participar en un proceso de elección política
por medio de la presentación de candidatos y programas de acción o
gobierno, así como de proveer funcionarios en cargos de confianza
política.
Los partidos políticos tienen su origen en el SXIX como resultado del
régimen democrático y representativo, y expansión del sufragio. Su
origen se asocia a clases e ideologías diferentes. En esta sociedad
más compleja los partidos se han transformado en meras máquinas
electorales que tiene por único objetivo obtener el mayor número de
votos para ganar una elección y así acceder legítimamente al poder.

Si un partido o movimiento político se declara en oposición al gobierno, se


entiende que cumple una función crítica frente a este, planteando y desarrollando
alternativas políticas, para lo cual, es de esperar que se tenga un estatuto de la
oposición que le permita ejercer esta función de manera cabal.
Esta acción en un sistema democratico atenta contra la estabilidad del gobierno.

Verdadero

Falso

Si un partido o movimiento político se declara en oposición al gobierno, se


entiende que cumple una función crítica frente a este, planteando y desarrollando
alternativas políticas, para lo cual, es de esperar que se tenga un estatuto de la
oposición que le permita ejercer esta función de manera cabal.
Esta acción en un sistema democratico atenta contra la estabilidad del gobierno.

Su respuesta :

Falso

Correcto, en un sitema democrático se puede hacer oposición

El origen de los partidos políticos en Colombia tiene que ver con la


conformación del Frente Nacional y la alternación del poder entre el
partido Liberal y el partido Conservador

Falso

Verdadero
El origen de los partidos políticos en Colombia tiene que ver con la
conformación del Frente Nacional y la alternación del poder entre el
partido Liberal y el partido Conservador
Su respuesta :

Falso

Si, es falso. El origen puede remontarse a la época de la Independencia, o más modernamente al S


XIX

Actores políticos
Una organización no gubernamental (ONG) es cualquier grupo no
lucrativo de ciudadanos voluntarios, que está organizada a nivel local,
nacional o internacional. Con tareas orientadas y dirigidas por personas
con un interés común, las ONG realizan una variedad de servicios y
funciones humanitarias, llevan los problemas de los ciudadanos a los
Gobiernos, supervisan las políticas y alientan la participación de la
comunidad. Proveen de análisis y experiencia, sirven como mecanismos
de advertencia temprana y ayudan en la supervisión e implementación
de acuerdos internacionales. Algunas están organizadas sobre temas
específicos, tales como los derechos humanos, el medio ambiente o la
salud.

La actuación de las ONG ha sido destacada por algunos como


fortalecimiento de la sociedad civil, por la mediación de la participación
ciudadana, la canalización de recursos y la atención a sectores
desprotegidos.
En la Declaración de Principios de las ONG se cuentan entre sus
funciones:

Impulsar la formación de una autentica formación civil

Construir un banco de ofertas de trabajo

Hacer oposición de acuerdo al partido que la


patrocine

Distribuir el presupuesto en Planeación Nacional


La actuación de las ONG ha sido destacada por algunos como
fortalecimiento de la sociedad civil, por la mediación de la participación
ciudadana, la canalización de recursos y la atención a sectores
desprotegidos.
En la Declaración de Principios de las ONG se cuentan entre sus
funciones:
Su respuesta :
Impulsar la formación de una autentica formación civil

Esta es la respuesta correcta

El Derecho Internacional Humanitario es un conjunto de normas


destinadas a mitigar, por razones humanitarias, los efectos de los
conflictos armados. Protege a las personas que no participan o que
han dejado de participar en las hostilidades y limita el empleo de
medios y métodos de guerra. El derecho internacional humanitario es
también conocido como el derecho de la guerra o el derecho de los
conflictos armados.
En el conflicto armado de Colombia se debe tener prioridad para
aplicar este Derecho a:

Al Estado y sus fuerzas militares

Los actores armados

Las victimas del conflicto

Los comerciantes de armas e industrias bélicas

El Derecho Internacional Humanitario es un conjunto de normas


destinadas a mitigar, por razones humanitarias, los efectos de los
conflictos armados. Protege a las personas que no participan o que
han dejado de participar en las hostilidades y limita el empleo de
medios y métodos de guerra. El derecho internacional humanitario es
también conocido como el derecho de la guerra o el derecho de los
conflictos armados.
En el conflicto armado de Colombia se debe tener prioridad para
aplicar este Derecho a:
Su respuesta :

Las victimas del conflicto

Obviamente es a ellos a quienes se debe proteger

Mito y Política

Un mito político se crea a través de la influencia de narraciones e


imágenes sobre acontecimientos, personas e ideas, que determinan el
comportamiento y la orientación política como una fascinación
sentimental. Se trata aquí de narraciones e imágenes, consistentes en los
orígenes, el sentido y la misión histórica de sociedades políticas.
Encarnan en la figura de un héroe o salvador nacional. Como tal, el mito
político lleva hacia la identificación sensual y legitimación del orden
político constituído y a la integración de la comunidad viviente en ese
orden. Un mito permite que la sociedad actúe detrás de la imagen que
ha idealizado, sin confrontar la imagen con la realidad, de ahí su riesgo y
peligro.

El poder, al igual que el mito, es un hecho que reposa en lo colectivo,


es decir, no sólo es generado por el grupo sino que, además, éste lo
siente como una necesidad. Actúa en las conciencias cuando
efectivamente despierta significados que le permiten a las
culturas prevenirse contra la desintegración y los usan como escudos.
Se podría afirmar, por ello, que:

El poder y el mito deben desaparecer para que las


culturas crezcan

Es un fenómeno de la conciencia colectiva que


escapa a cualquier tipo de razón individual.

Contribuyen a perpetuar el poder en algunos pocos

Los mitos son prejuduciales en todas las culturas

El poder, al igual que el mito, es un hecho que reposa en lo


colectivo, es decir, no sólo es generado por el grupo sino que,
además, éste lo siente como una necesidad. Actúa en las conciencias
cuando efectivamente despierta significados que le permiten a las
culturas prevenirse contra la desintegración y los usan como
escudos.
Se podría afirmar, por ello, que:
Su respuesta :

Es un fenómeno de la conciencia colectiva que escapa a


cualquier tipo de razón individual.

En efecto, es así.

Lo imaginario, o más precisamente, un imaginario, es un conjunto real


y complejo de imágenes mentales, independientes de los criterios
científicos de verdad o falsedad. Son producidas en una sociedad a
partir de herencias, creaciones y transferencias relativamente
conscientes. Permanecen a lo largo de la historia, sin cambiar ya que
son el nucleo de la cultura, por ello son inmodificables.

Verdadero

Falso.

Lo imaginario, o más precisamente, un imaginario, es un conjunto real


y complejo de imágenes mentales, independientes de los criterios
científicos de verdad o falsedad. Son producidas en una sociedad a
partir de herencias, creaciones y transferencias relativamente
conscientes. Permanecen a lo largo de la historia, sin cambiar ya que
son el nucleo de la cultura, por ello son inmodificables.
Su respuesta :

Falso.

Correcto, los imaginarios cambian de acuerdo al paso del


tiempo en las culturas

Consideramos los imaginarios como un conjunto de imágenes


mentales que

se sirve de producciones estéticas, literarias y morales, pero también


políticas,

científicas y otras, como de diferentes formas de memoria colectiva y


de

prácticas sociales para sobrevivir y ser transmitidos. De tal


manera, podemos

entender la cultura política como un imaginario colectivo, construido


en

torno a los procesos y objetos políticos

Falso

Verdadero

Consideramos los imaginarios como un conjunto de imágenes


mentales que

se sirve de producciones estéticas, literarias y morales, pero también


políticas,

científicas y otras, como de diferentes formas de memoria colectiva y


de

prácticas sociales para sobrevivir y ser transmitidos. De tal


manera, podemos

entender la cultura política como un imaginario colectivo, construido


en

torno a los procesos y objetos políticos


Su respuesta :

Verdadero

En efecto, puede ser una via de análisis


El análisis del discurso como propuesta metodológica de investigación
social, permite captar ciertas dimensiones de la realidad social, como la
ideológica y la política. Aunque no nos proporciona por si solo toda la
información necesaria para conocer la realidad social, sí nos permite
encontrar claves que nos llevan a la reconstrucción de esa realidad.
Trabajar con las palabras del discurso es reconstruir el mundo social que
pretende el discurso.
Los discursos públicos de los políticos nos muestran:

La manera como actúa espontaneamente o no frente


las cámaras y otros medios de comunicación

Cómo piensa organizar la politica y la economia de


acuerdo a sus planteamientos

Si es realmente honesto y habla con sinceridad o lo


hace para ganar votos

Los valores implicitos en sus políticas y las


representaciones de la sociedad, implicitas en sus
programas

El análisis del discurso como propuesta metodológica de investigación


social, permite captar ciertas dimensiones de la realidad social, como
la ideológica y la política. Aunque no nos proporciona por si solo toda la
información necesaria para conocer la realidad social, sí nos permite
encontrar claves que nos llevan a la reconstrucción de esa realidad.
Trabajar con las palabras del discurso es reconstruir el mundo social
que pretende el discurso.
Los discursos públicos de los políticos nos muestran:

La manera como actúa espontaneamente o no frente


las cámaras y otros medios de comunicación

Cómo piensa organizar la politica y la economia de


acuerdo a sus planteamientos
Si es realmente honesto y habla con sinceridad o lo
hace para ganar votos

Los valores implicitos en sus políticas y las


representaciones de la sociedad, implicitas en sus
programas

El análisis del discurso como propuesta metodológica de investigación


social, permite captar ciertas dimensiones de la realidad social, como
la ideológica y la política. Aunque no nos proporciona por si solo toda la
información necesaria para conocer la realidad social, sí nos permite
encontrar claves que nos llevan a la reconstrucción de esa realidad.
Trabajar con las palabras del discurso es reconstruir el mundo social
que pretende el discurso.
Los discursos públicos de los políticos nos muestran:
Su respuesta :

Los valores implicitos en sus políticas y las representaciones de


la sociedad, implicitas en sus programas

Correcto. Esto es hacer análsis del discurso

Una cultura politica incluyente reconoce y defiende la igualdad moral y


política a todos los miembros de la sociedad, sin distingo de credo,
género o clase social. Esta da lugar a una democracia incluyente.
La construcción de una cultura política incluyente supone:

Combatir los movimiento sociales por temor a la


desestabilización del sistema
Denunciar y atacar los fenómenos del clientelismo y
de la corrupción que se han constituido en constantes
históricas de la cultura política en Colombia.

Desconocer en el reconocimiento de los Derechos


Sociales, Economicos y politicos una via a la paz
social

Alimentar la concepción de la democracia como el


mercado para la libre competencia política, en la que
los ciudadanos somos consumidores de lo que
venden los partidos o movimientos políticos.

Una cultura politica incluyente reconoce y defiende la igualdad moral y


política a todos los miembros de la sociedad, sin distingo de credo,
género o clase social. Esta da lugar a una democracia incluyente.
La construcción de una cultura política incluyente supone:
Su respuesta :

Denunciar y atacar los fenómenos del clientelismo y de la


corrupción que se han constituido en constantes históricas de la
cultura política en Colombia.

Si, es no permitir que algunos se lucren con el patrimonio de


todos y se sanee la cultura política de esos males
La cultura política de un pais podría entenderse sin tener en cuenta el
contexto de la realidad internacional en los ámbitos económico, social
y político

Falso.

Verdadero

La cultura política de un pais podría entenderse sin tener en cuenta el


contexto de la realidad internacional en los ámbitos económico, social
y político
Su respuesta :

Falso.

Bien. En un mundo globalizado no existen politicas,


imaginarios, contextos económicos y sociales que no estén
influenciados por el mundo.

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