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Aproximación etnográfica

Antropología

Presentado Por:

HERNANDO DURAN HERRERA


Código: 73577550
Grupo:
100007_250

Presentado A

Tutor:
LUIS ANTONIO CRUZ

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia

Escuela de Ciencias Administrativas, Contables, Económicas y de Negocios Programa de


Administración de Empresas
Cead SAHAGUN (Córdoba)
DICIEMBRE 2018
Relato Etnográfico

Vivir en el municipio de Sahagún ha sido una experiencia muy agradable, su gente, sus
costumbres, su idiosincrasia me ha permitido conocer de cerca la forma de vivir en las zonas
rurales de la costa norte de Colombia.
Sahagún que comenzó como un pueblo fundado por conquistadores españoles en el año 1776, ha
basado su economía en la ganadería y la agricultura; en especial el cultivo de arroz , favorecido
por su geografía conformada por extensas llanuras de tierras fértiles que fueron debidamente
aprovechadas por inmigrantes Europeos que llegaron a la región a principios del siglo 19; en
especial de turcos y arabes ,quienes con su tradicional vocación comercial de telas , joyas y otras
artículos empezaron a diversificar económica de la región, adicionalmente a tenido a lo largo de
su historia un reconocimiento como la ciudad cultural de Córdoba, reconocimiento que se ha
ganado por todas las muestras artísticas como lo es el festival nacional de la cultura, que inicio
como un movimiento cultural estudiantil en los años 60 y que debido a su auge se convirtió en
lo que hoy es; una gran manifestación artística. El festival permite la concentración de
manifestaciones artísticas y culturales matizadas con el encanto y la magia de lo triétnico, lo
mestizo y lo cósmico. Música, danza, teatro y folclor construyen un universo de fiesta, carnaval,
alegría y colorido que toma diversos matices y formas de expresión en cada una de las regiones
que integran el país. El Festival Nacional de Cultura de Sahagún, permite la libre expresión de
toda esta diversidad simbólica expresiva de la nacionalidad colombiana; conformando una
síntesis de identidad y memoria, y un espacio de integración multicultural, entretenimiento
colectivo y nuevas propuestas culturales.
La música de Viento es la corriente musical de la región y las llamadas Bandas Musicales junto a
las tradicionales fiestas de Corralejas conforman una tradición imborrable en la memoria de
cada uno de los habitantes del territorio quienes cada diciembre disfrutan de una semana
completa de celebraciones en torno a la fiesta taurina.
Como consecuencia de contar con una gran infraestructura educativa conformada por 4 planteles
de bachillerato que incluían 2 normales, que promovían sus primeros bachilleres académicos,
pedagógicos y comerciales lo catapulto como un epicentro educativo de la región, situación que
favoreció la llegada de licenciados que compartieron toda su experiencia en educación y cultura
permitiéndole a Sahagún erigirse como gran referente de la zona , donde llegaban estudiantes de
toda la región a recibir formación escolar de calidad.
Los jóvenes Bachilleres que emigraban a las ciudades capitales a terminar sus ciclos estudiantiles
en universidades, los cuales retornaban como profesionales a ejercer sus carreras en el ambiente
local, y se convirtieron en un factor importante para el reconocimiento de Sahagún dentro de la
región.
Sahagún emergió como un gran centro cultural, económico y educativo de la región , pero a
pesar de esta su tradicional costumbre de habitar las casas las Casas de Bahareque no ha
cambiado ya que estas forman parte del paisaje del caribe Colombiano, construidas con las
manos y el sudor de nuestros abuelos, en ellas alimentamos el fogón con la leña fresca, comimos
del arroz del pilón del patio y disfrutamos de amenos momentos inolvidables.
.El municipio se erigió como un gran fortín político, gracias a que las familias adineradas que
controlaran todo el aspecto político de la región.
Las inversiones públicas se centraban en obras que no demandan en verdaderas necesidades de la
población en general y solo formaban parte de una forma de robarse los recursos públicos, un
ejemplo de estos fue la construcción de un moderno estadio de Futbol, en el cual se invirtió un
considerable suma de dinero , construcción que fue duramente cuestionada pues en el municipio
no se cuenta con un equipo de Futbol Profesional que garantizara el adecuado mantenimiento de
la estructura , la cual ya se ve afectada por el olvido en el que se encuentra.
A pesar de contar con un sin número de ventajas frente a otros municipios cercanos, en el
municipio de Sahagún no se cuenta con un acueducto, que satisfaga las necesidades del pueblo,
esta situación ha generada un impacto negativo ya que la comunidad tienen que intentar resolver
esta problemática con la utilización de pozos subterráneos , los cuales no tienen las condiciones
sanitarias adecuadas para el consumo del agua lo que provoca enfermedades en especial en los
menores de edad
Este manejo inadecuado de la política no le permitió al municipio invertir los recursos públicos
en lo que verdaderamente se necesitaba con urgencia, ya que la alcaldía y consejo era una simple
caja menor de los administradores de turno y solo se prestaban para servir a sus patrocinadores
en las campañas políticas, desentendiendo las necesidades básicas de vivienda, Salud y otras que
afectan el desarrollo de la población.
Pero la misma esencia corrupta de estos grupos le ha dado un reconocimiento nacional al
municipio ya que sus grandes representantes se vieron envueltos en sonados casos de corrupción
a nivel nacional que traspasaron fronteras y causaron una estigmatización al municipio,
frenando de una o otra forma la inversión pública ante el temor de que no se garantice la correcta
inversión de los recursos públicos y no se le dé buen uso.
El rumbo del municipio solo cambia cuando la mentalidad de los políticos de la región cambie y
pienses en la política como un servicio a la comunidad y no como un negocio personal, donde
primen los intereses particulares y no los colectivos.
BIBLIOGRAFIAS

Guerrero, A. P. (2002). ¿Qué implica hacer etnografía? En Guía etnográfica: sistematización de


datos sobre la diversidad y la diferencia de las culturas. Quito, EC: Ediciones Abya-Yala. Pp. 11
– 21 Recuperado
de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?docID=10820321&ppg=12

www.ugr.es/~pwlac/G28_05Noemi_Garcia-Angeles_Arjona-JuanC_Checa.html
por P Gómez - 2012

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