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PLANIFICACIÓN CURRICULAR ANUAL

AÑO LECTIVO 2017 - 2018
Área: CIENCIAS SOCIALES Asignatura: FILOSOFÍA
Docente(s):
Grado/curso: Segundo Nivel Bachillerato
Educativo:
2. TIEMPO
Carga horaria semanal No. Semanas de Evaluación del aprendizaje e imprevistos Total de semanas clases Total de periodos
trabajo
2 40 5 35 70
3. OBJETIVOS GENERALES
Objetivos del área: Objetivos del grado/curso:
 OG.CS.1. Potenciar la construcción de una identidad personal y  Comprender la dinámica individuo-sociedad, por medio del análisis de las relaciones
social auténtica a través de la comprensión de los procesos críticos y entre las personas, los acontecimientos, procesos históricos y geográficos en el
los aportes culturales locales, regionales y globales, en función de espacio-tiempo, a fin de comprender los patrones de cambio, permanencia y
ejercer una libertad y autonomía solidaria y comprometida con la continuidad de los diferentes fenómenos sociales y sus consecuencias.
sociedad.  Desarrollar mecanismos intelectuales que otorgan las lógicas polivalentes simbólicas
 OG.CS.3. Cimentar una conciencia cívica, crítica y autónoma, a
contemporáneas del ensayo latinoamericano y el tratado filosófico europeo para el
través de la interiorización y práctica de los derechos humanos
universales y ciudadanos, para desarrollar actitudes de solidaridad y análisis argumentativo y para el conocimiento del lenguaje humano en función de
participación en la vida colectiva comunitaria. desarrollar en el estudiante una ética del razonamiento fundamentado y argumentado
 OG.CS.7. Adoptar una actitud crítica frente a la desigualdad racionalmente.
socioeconómica y toda forma de discriminación, y de respeto ante la  Analizar, valorar la complejidad histórica del pensamiento latinoamericano, en su
diversidad, por medio de la contextualización histórica de los relación con otras formas de filosofar y pensar la realidad, a través de su imbricación con
procesos sociales y su desnaturalización, para promover una sociedad las urgencias vitales de su historia, para comprender la razón de ser de su “nosotros”
plural, justa y solidaria. pensante, a diferencia del “yo” pensante occidental.
 OG.CS.8. Aplicar los conocimientos adquiridos, a través del ejercicio  Interpretar las expresiones humanas por medio del análisis de las dimensiones éticas
de una ética solidaria y ecológica que apunte a la construcción y fundamentales en orden de alcanzar una visión coherente y equilibrada sobre las
consolidación de una sociedad nueva basada en el respeto a la condiciones de un recto proceder, con base en argumentos filosóficos firmes.
dignidad humana y de todas las formas de vida.
 OG.CS.9. Promover y estimular el cuidado del entorno natural y
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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cultural, a través de su conocimiento y valoración, para garantizar

una convivencia armónica y responsable con todas las formas de vida
del planeta.
 OG.CS.10. Usar y contrastar diversas fuentes, metodologías
cualitativas, cuantitativas y herramientas cartográficas, utilizando
medios de comunicación y TIC, en la codificación e interpretación
crítica de discursos e imágenes, para desarrollar un criterio propio
acerca de la realidad local, regional y global, y reducir la brecha
digital.

4. EJES TRANSVERSALES:
 La honestidad
 La tolerancia
 Responsabilidad
 EL buen trato
 Solidaridad y equidad
 Puntualidad
 El respeto
 Libertad

5. DESARROLLO DE UNIDADES DE PLANIFICACIÓN*

N.º Título de la Objetivos específicos Contenidos** Orientaciones Evaluación*** Duración
unidad de de la unidad de metodológicas en
planificación planificación semanas
1. Lógica Desarrollar CS.F.5.2.3. Analizar las estructuras y los Por medio de un dialogo y Criterio de 12
Aristotélica mecanismos principios generales de la argumentación por medio de preguntas y evaluación
intelectuales que lógica (lógica aristotélica, silogismos) para respuestas identificar los CE.CS.F.5.4.
otorgan las lógicas cultivar un pensamiento coherente y riguroso. conocimientos previos de Comprende y aplica
polivalentes cada tema los instrumentos
intelectuales de la
simbólicas CS.F.5.2.2. Diferenciar el concepto de verdad
Definir conceptos claves argumentación lógica,
contemporáneas para en las ciencias formales y en las ciencias para facilitar la evitando falacias,
el análisis fácticas, como antecedente para abordar el
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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argumentativo y para estudio de las ciencias. comprensión de los temas y paradojas y

el conocimiento del poder diferenciar la verdad contradicciones,
lenguaje humano, a CS.F.5.2.1. Diferenciar la verdad de la de la validez . estableciendo las ideas
través del combate a validez, mediante el uso de ejemplos en la centrales y secundarias
las falacias, discusión de un tema generador y la en la construcción de
un discurso coherente
contradicciones, aplicación de los conocimientos adquiridos. y riguroso.
juicios a priori, etc.,
en función de CS.F.5.2.5. Analizar la presencia de las CE.CS.F.5.3.
desarrollar en el principales falacias en textos académicos y de Diferencia la verdad
estudiante una ética la prensa nacional e internacional. de la validez
del razonamiento aplicándolas a la
fundamentado y CS.F.5.2.4. Diferenciar las falacias de las formación de
argumentado paradojas, en función de un ejercicio válido conceptos y teorías y
racionalmente. de razonamiento. diferenciándolas en las
ciencias formales y
CS.F.5.2.6. Comprender y aplicar los fácticas, mediante el
uso de ejemplos.
principios de la argumentación lógica, en
función del desarrollo de la capacidad de
argumentación y deliberación
Indicadores para la
CS.F.5.2.7. Identificar y decodificar evaluación del
contradicciones, paradojas y falacias en criterio
discursos orales y escritos tomando en cuenta I.CS.F.5.4.1.
estos conceptos y sus significados. Comprende y aplica
las estructuras y
CS.F.5.2.8. Identificar falacias lógicas o del principios de la
argumentación lógica
pensamiento (de autoridad, ad hominem,
y lógica simbólica,
etc.), mediante su reconocimiento en evitando falacias,
discursos de los medios de comunicación de paradojas y
masas. contradicciones,
estableciendo las tesis
CS.F.5.2.9. Comprender y aplicar los centrales y secundarias
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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procedimientos de la lógica simbólica y sus en la construcción de

conectores para construir cadenas un discurso coherente
argumentativas. y riguroso. (I.1.)

I.CS.F.5.4.2.
Diferencia las falacias
de las paradojas,
comprendiendo y
aplicando los
principios de la
argumentación y
deliberación, en el
análisis de textos
académicos y de
prensa. (J.3.)

2. Conocer y aplicar las CS.F.5.2.9. Por medio de preguntas . 10

Lógica moderna reglas de la Comprender y aplicar los procedimientos de identificar los Criterio de semanas
de clases argumentación lógica la lógica simbólica y sus conectores para conocimientos previos de evaluación
para validar construir cadenas argumentativas. cada tema. CE.CS.F.5.4.
razonamientos que Comprende y aplica
Construir significados de los instrumentos
contribuyan al CS.F.5.2.10. cada tema para facilitar la intelectuales de la
desarrollo de la Explicar el proceso de formación del comprensión. argumentación lógica,
argumentación, la pensamiento y la construcción de conceptos y evitando falacias,
deliberación y la teorías, diferenciándolo de la realidad a que Evaluar la capacidad de los paradojas y
persuasión, en función hacen referencia, mediante ejercicios de estudiantes para argumentar contradicciones,
de una forma conceptualización. y opinar con fundamentos, estableciendo las ideas
democrática de investigando, tomando centrales y secundarias
comunicación CS.F.5.2.11. notas, extractando a en la construcción de
Aplicar los conceptos de validez y de verdad diversos autores, etc., un discurso coherente
en discursos de líderes políticos y editoriales y riguroso.
de prensa Aplicar el ensayo, el debate
colectivo, la exposición CE.CS.F.5.3.
coherente y rigurosa, el Diferencia la verdad
CS.F.5.2.12.
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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Establecer semejanzas y diferencias entre las discurso oral o escrito, de la validez

formas de pensamiento cotidiano y el estructurado: introducción, aplicándolas a la
ejercicio del pensamiento filosófico y argumentación, conclusión, formación de
científico, en función de su valoración van muy bien con este conceptos y teorías y
diferenciad aprendizaje. diferenciándolas en las
ciencias formales y
fácticas, mediante el
uso de ejemplos.

CE.CS.F.5.1. Contrasta
el pensamiento mítico
y cotidiano del
pensamiento científico
y filosófico,
estableciendo
semejanzas y
diferencias,
considerando su
relación con varias
disciplinas y su
esfuerzo por plantear
preguntas complejas y
explicar la sociedad y
la naturaleza por ellas
mismas.

Indicadores para la
evaluación del
criterio

I.CS.F.5.4.1.
Comprende y aplica
las estructuras y
principios de la
argumentación lógica
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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y lógica simbólica,
evitando falacias,
paradojas y
contradicciones,
estableciendo las tesis
centrales y secundarias
en la construcción de
un discurso coherente
y riguroso. (I.1.)

I.CS.F.5.4.2.
Diferencia las falacias
de las paradojas,
comprendiendo y
aplicando los
principios de la
argumentación y
deliberación, en el
análisis de textos
académicos y de
prensa. (J.3.

3. Teorías del Identificar, analizar y CS.F.5.3.2. Establecer semejanzas y Criterio de 12

conocimiento comprender las Contrastar la reflexión de lo absoluto y la diferencias, en este caso evaluación semanas
cuestiones reflexión de los hechos factuales, en función entre el pensamiento CE.CS.F.5.1.
fundamentales con de identificar la tendencia filosófica y su occidental y el Contrasta el
respecto al fenómeno autor. pensamiento pensamiento mítico
del conocimiento y cotidiano del
latinoamericano.
humano como problema pensamiento
filosófico, de manera Elaborar un perfil
sociocultural del científico y
que se asuma un punto
de vista claro y crítico Latinoamericano y el filosófico,
con respecto a los europeo, determinar los estableciendo
elementos que grandes problemas semejanzas y
intervienen en el vitales que histórica y diferencias,
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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proceso cognoscitivo y actualmente motivan a considerando su

las funciones que cada unos y otros, enfatizando relación con varias
uno desempeña en la visión individualista disciplinas y su
de unos y colectiva de esfuerzo por plantear
otros, centrada en la preguntas complejas
libertad en unos y en la y explicar la
liberación en otros. sociedad y la
naturaleza por ellas
mismas.

Indicadores para la
evaluación del
criterio
I.CS.F.5.1.1. Analiza
el origen del
pensamiento
filosófico como
crítica al
pensamiento mítico,
como la búsqueda
del orden y la
armonía, y como
esfuerzo para
explicar los
fenómenos sociales
y naturales, a partir
de la reflexión en
torno a problemas
concretos, y la
elaboración de
preguntas complejas
en función de
ensayar respuestas
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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significativas. (I.2.
I.CS.F.5.1.2. Analiza
las contribuciones
del pensamiento
filosófico en las
diversas
producciones del
pensamiento humano
en contraste con
otras disciplinas,
reconociendo la
tendencia filosófica
en cuanto a lo
absoluto, hechos
factuales y
pensamiento
cotidiano. (I.2.)
4 Introducción a la Comprender la CS.F.5.3.8. Comparar la reflexión Criterio de
filosofía dimensión espacial Identificar las relaciones de poder que filosófica con la política evaluación 36
latinoamericana desde los conceptos legitima o cuestiona la filosofía clásica y y el ejercicio ciudadano. semanas
filosóficos de cosmos y latinoamericana, en función de sus CE.CS.F.5.2.
armonía, vinculándolos motivaciones y resultados políticos. Elaborar cuadros Relaciona la
con los de Sumak reflexión filosófica
comparativos sobre la
Kawsay y Pachamama,
en el afán de reivindicar CS.F.5.3.4. reflexión filosófica con los conflictos de
una comprensión Diferenciar el referente esencial de la europea y poder, el ejercicio
integral y alternativa. • reflexión filosófica europea (yo) y latinoamericana político y ciudadano
latinoamericana (nosotros) dentro de sus por medio del
propias coordenadas históricas. Elaborar un proyecto análisis de sus
utópico en función al conceptos
CS.F.5.3.10. Sumak Kawsay fundamentales, la
Discutir las propuestas del Sumak Kawsay práctica del método
como proyecto utópico de otro mundo posible socrático, la
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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en función de la construcción de una nueva deliberación, la

sociedad. persuasión racional y
creativa, en función
CS.F.5.4.5. de la igualdad social
Ejercer el pensamiento filosófico en la y la crítica a toda
elaboración de preguntas complejas en forma de
función de ensayar respuestas significativas. intolerancia al
pensamiento
diferente, como en el
caso de Hipatia.

CE.CS.F.5.5.
Compara las
características del
pensamiento
filosófico occidental
y latinoamericano,
con sus nuevas
concepciones,
identificando sus
preocupaciones
esenciales (“yo” –
“nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”), su
contexto histórico,
su identidad, cultura
y las características
de sus productos
intelectuales
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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específicos (el
ensayo y el tratado),
discutiendo desde el
método socrático el
Sumak Kawsay
como proyecto
utópico posible en la
construcción del
“ser”
latinoamericano.
CE.CS.F.5.1.
Contrasta el
pensamiento mítico
y cotidiano del
pensamiento
científico y
filosófico,
estableciendo
semejanzas y
diferencias,
considerando su
relación con varias
disciplinas y su
esfuerzo por plantear
preguntas complejas
y explicar la
sociedad y la
naturaleza por ellas
mismas

Indicadores para la
evaluación del
criterio
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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I.CS.F.5.2.1. Compara
las desigualdades de la
democracia griega con
la actual, a partir del
análisis del caso de
intolerancia e
irracionalidad que
sufrió la pensadora
Hipatia, representante
de la escuela
neoplatónica, y de la
carencia de la
persuasión y la
deliberación en el
ejercicio de la
ciudadanía a través de
conceptos
fundamentales sobre la
comunidad, el
quehacer y formas
políticas. (J.1., J.4.,
S.1.)

I.CS.F.5.2.2. Examina
la importancia del
método socrático y el
diálogo racional y
estructurado en la
experiencia
comunicativa del ser
humano como “animal
político”, en función
de dilucidar las
relaciones de poder
que legitima una u otra
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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posición filosófica.
(J.3.)

5 Del yo al Analizar, comprender y CS.F.5.3.3. Establecer semejanzas y Criterio de

nosotros valorar la complejidad Analizar las características del pensamiento diferencias, en este caso evaluación
histórica del filosófico latinoamericano, sus temas entre el pensamiento
pensamiento centrales y dudas sustanciales occidental y el CE.CS.F.5.5.
latinoamericano en su pensamiento Compara las
relación con otras características del
CS.F.5.3.1. latinoamericano.
formas de filosofar y
Analizar las diferencias entre el pensamiento pensamiento
pensar la realidad, a
filosófico occidental y el pensamiento social Para ello, se podría filosófico occidental
través de su imbricación
con las urgencias vitales latinoamericano, mediante la lectura elaborar un perfil y latinoamericano,
de su historia, para comparada y crítica de textos fundamentales sociocultural del con sus nuevas
comprender la razón de latinoamericano y el concepciones,
ser de su «nosotros» CS.F.5.3.5. europeo, identificando sus
pensante, a diferencia Identificar los métodos de comprensión de la preocupaciones
del «yo» pensante realidad en la filosofía latinoamericana a esenciales (“yo” –
occidental partir sus temas y sus formas de tratamiento “nosotros”;
de conceptos como libertad y liberación. “objetividad” –
“subjetividad”;
CS.F.5.3.6. “libertad” –
Discutir los grandes temas críticos vinculados “liberación”), su
a la identidad y la cultura, a partir del contexto histórico,
descubrimiento de elementos de análisis su identidad, cultura
propios en autores latinoamericanos y las características
de sus productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el tratado),
discutiendo desde el
método socrático el
Sumak Kawsay
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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como proyecto
utópico posible en la
construcción del
“ser”
latinoamericano.

Indicadores para la
evaluación del
criterio

I.CS.F.5.5.1.
Compara las
características del
pensamiento
filosófico occidental
y latinoamericano,
con sus nuevas
concepciones,
identificando sus
preocupaciones
esenciales (“yo” –
“nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
“liberación”), su
contexto histórico,
su identidad, cultura
y las características
de sus productos
intelectuales
específicos (el
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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ensayo y el tratado),
discutiendo desde el
método socrático el
Sumak Kawsay
como proyecto
utópico posible en la
construcción del
“ser”
latinoamericano.
(J.3.)
6 El tratado CS.F.5.2.13 Mediante un cuadro Criterio de
europeo y el Distinguir las características del ensayo comparativo establecer evaluación
ensayo latinoamericano y del tratado europeo en características del ensayo
latinoamericano textos representativos. latinoamericano y del CE.CS.F.5.5.
tratado europeo Compara las
CS.F.5.2.15. características del
Desarrollar alguna reflexión filosófica que pensamiento
evidencie los rasgos distintivos entre ensayo y Elaborar collage sobre la filosófico occidental
tratado identidad del ser y latinoamericano,
latinoamericano en sus con sus nuevas
CS.F.5.2.17. diversas expresiones concepciones,
Identificar características de la identidad del (pintura, escultura, identificando sus
“ser” latinoamericano en diversas expresiones poesía, arquitectura, preocupaciones
artísticas (pintura, escultura, poesía, novela, ensayo literario) esenciales (“yo” –
arquitectura, novela, ensayo literario) para “nosotros”;
elaborar un discurso y repensar su “ethos” a “objetividad” –
inicios del siglo XXI “subjetividad”;
“libertad” –
CS.F.5.2.18. “liberación”), su
Analizar las nuevas concepciones de la contexto histórico,
filosofía latinoamericana por medio de su identidad, cultura
ejercicios orales y escritos y las características
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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de sus productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el tratado),
discutiendo desde el
método socrático el
Sumak Kawsay
como proyecto
utópico posible en la
construcción del
“ser”
latinoamericano.
Orientaciones

Indicadores para la
evaluación del
criterio
I.CS.F.5.5.1.
Compara las
características del
pensamiento
filosófico occidental
y latinoamericano,
con sus nuevas
concepciones,
identificando sus
preocupaciones
esenciales (“yo” –
“nosotros”;
“objetividad” –
“subjetividad”;
“libertad” –
.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde
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“liberación”), su
contexto histórico,
su identidad, cultura
y las características
de sus productos
intelectuales
específicos (el
ensayo y el tratado),
discutiendo desde el
método socrático el
Sumak Kawsay
como proyecto
utópico posible en la
construcción del
“ser”
latinoamericano.
(J.3.)

6. BIBLIOGRAFÍA/ WEBGRAFÍA (Utilizar normas APA VI edición) 7. OBSERVACIONES

ELABORADO REVISADO APROBADO

Firma: Firma: Firma:

.:: “La educación el mejor medio para hacer buenos a los niños es hacerlos felices”. Oscar Wilde