EL KUYA RAIMI

Esta celebración significa en español ‘fiesta de la fertilidad’ y estos pueblos que la

celebran se asientan en la Sierra norte.

La celebración, cuyo día central es el 21 de septiembre, está ligada al calendario

agrícola, que indica que ha llegado la época de siembra.
Según Rocío Cachimuel, presidenta de la Federación de Pueblos Kichwas de la
Sierra Norte, la llegada del Kuya Raymi permite fortalecer la identidad de los
pueblos ancestrales. Es decir, mantener viva la cultura, idioma, vestimenta,
alimentación.

Celebraciones. En la capital de Imbabura, la festividad, que incluye rituales

andinos y exposiciones sobre el tema, tiene su epicentro en la Plaza Atahualpa, en
el sur de Ibarra.
Mientras tanto, en el cantón Otavalo el festejo se concentró en el barrio Monserrat,
que fue designado prioste (padrino) para este año. Esta celebración se extendió
hasta ayer domingo.

También con Reinas. En el marco de estas celebraciones hubo una ceremonia

por el equinoccio, que marca el inicio de esta nueva fase, en el sector de El
Lechero, cantón Otavalo. Por otra parte tuvo lugar la elección de las ñustas
(reinas) en el Parque Central de Otavalo.
El Kuya Raymi es una de las cuatro festividades tradicionales de los indígenas.
Las otras son el Inti Raymi (Fiesta del Sol), Pawkar Raymi (Fiesta del
Florecimiento), el Kapac Raymi (Fiesta de la Niñez y Juventud).

Además, como parte de las celebraciones del Kuya Raymi se desarrollaron los
juegos ancestrales en el pueblo Salasaka. Los dirigentes indígenas, funcionarios
del Municipio de Pelileo, artesanos y turistas fueron parte de estas actividades, las
cuales se llevaron a cabo en la plaza Llikakama, ubicada en el ingreso de la
comunidad. Los indígenas realizaron un círculo en la explanada adoquinada que
tiene forma de cruz. En el interior se ubicaron los participantes de los juegos,
quienes iban a desgranar el maíz, pelar papas e hilar.