Taller 3: Forjadores de Occidente

Magdalena Morales y Mariana Karachon

1. Dos rasgos principales de Tristán que resaltan en el es que era un hombre valiente, siempre
luchaba por su nación, siempre priorizándola, demostrando que es un héroe. Esto se
evidencia en el fragmento, cuando en vez de vender a hijos de Cornualles como esclavos,
decide luchar contra Sir Marhaus de Irlanda, el cual se decía que era el caballero más fuerte
del mundo, por lo tanto, nadie quería luchar contra él y Marco iba a vender a sus mancebos
de noble nacimiento para que sirvieran en la corte de Irlanda, y a esto, Tristán reacciona de
forma valiente ya que el si le dice a Sir Marhaus que luchará con él, derrotándolo. En otra
ocasión también se demuestra este rasgo: cuando lucha contra el dragón para obtener la
mano de la bella Isolda, también lo derrotó y consiguió la mano de Isolda para Marco.
Otro rasgo de Tristán es que era una persona diestra, habilidosa en muchos aspectos, era un
buen trovador, tenía habilidad con el arpa, jugaba ajedrez, manejaba espadas y lanzas y
montaba a caballo. Además, hablaba otras lenguas y todo esto gracias Curwenal, quien le
enseñó estas habilidades. Esto se evidencia en las muchas luchas que tuvo en el fragmento,
derrotando no sólo al dragón y a Sir Marhaus, sino que también a Sir Lamorak y Sir
Sagramore.
En cuanto a Isolda, un rasgo del cual todos sabían es que era muy hermosa, esto se
evidencia cuando en el fragmento dice que todos la consideraban la más adorable doncella
del mundo y la celebraban como la bella Isolda y que no había ninguna más hermosa que
ella. Otro rasgo de ella es que tenía era una mujer muy enamoradiza, que, a pesar de no
poder estar con su amado, Tristán, estaba dispuesta a ayudarlo en sus peores momentos,
como, por ejemplo, en el fragmento, al final, cuando Tristán está en su lecho de muerte y
ella viaja desde Irlanda, a pesar de estar casada con Marco, sólo para salvarlo de su herida.
Además, en el texto, muchas veces se demuestra que se junta con Tristán a escondidas
porque al beber lo ama de verdad. En el barco cuando recién pidió su mano, se olvidaron de
todo y como dice en el texto “hablaron de su gran amor y fueron felices durante las horas de
su breve juventud, más dichosos de lo que hayan sido jamás dos amantes desde que
comenzara el mundo”.

2. El amor cortés se comenzó a utilizar en la época de Leonor de Aquitania. También es

llamado “amor fino”. Apareció porque en esa época, arreglar matrimonios, y tener un amor
imposible era común, generalmente, porque a las damas las casaban por conveniencia y los
hombres sufrían por no poder tenerla. Se refiera a un amor sincero y noble y al ser
prohibido se convertía en un amor secreto. Este concepto está muy presente en el fragmento
de Tristán e Isolda, se evidencia cuando Marco desterró a Tristán, de Cornualles y lo mandó
lejos de Lionés, para que no estuviese cerca de Isolda y no verla más, es decir, se convirtió
un amor imposible en el minuto en que Isolda se casa con Marco. Otra evidencia es cuando
se encontraban en secreto en los senderos del bosque verde. Repitieron esto muchas veces
más hasta que Marco los descubrió y así desterró a Tristán.

3. Leonor de Aquitania se crio en una corte donde había trovadores que recitaban acerca del
amor y de la guerra, además de esto se le enseñan variadas habilidades, tales como latín, la
gramática, la poesía y la música, por lo que tuvo una educación bastante esmerada. Todas
las cosas ya nombradas, hicieron de Leonor una mujer amante de la cultura y del saber.
La importancia que tuvo Leonor de Aquitania en la civilización de las costumbres de
occidente fue su aporte cultural a esta. Luego de casarse con Luis de Francia, Leonor busca
el refinamiento de la corte francesa, llevando a ella tradiciones típicas de Aquitania, tales
como juegos, entretenciones, banquetes, música y poesía.
Luego de un tiempo Leonor se separa de Luis, y al cabo de unos meses se casa con Enrique,
duque de Normandía. Es aquí donde podemos ver otra evidencia de su civilización hacia el
occidente, pues ella lleva la cultura a Francia. Lo que Leonor porta son nuevas formas de
enfrentar el amor, ya que en esa época los obligaban a casarse, por lo que se comienza a
hablar del amor cortés: un amor imposible entre un hombre y una dama casada. Esto se
evidencia en el texto leído, ya que Tristán e Isolda se enamoran perdidamente, mas no
pueden estar juntos, debido a que ella tiene ya a quien es su marido. Este amor fue tan
imposible, pero eterno, que ambos murieron en la espera de ver al otro, y por el dolor de no
poder hacerlo. En el amor cortés, además, se revaloriza la figura de la mujer, ya que es el
hombre quien debe pelear imposiblemente por su amor, ya que él vive torturado por no
poder tenerla y renuncia a todo por ella. Esta revalorización de la mujer se evidencia en el
texto ya que, cuando Isolda ya contrajo matrimonio con el rey, Tristán aún buscaba verla en
el bosque, mostrando que hacia todo lo posible para poder estar con ella.
Leonor de Aquitania también culturiza lo que son las leyendas arturístico, sobre el rey
Arturo, pues ella se enamora de este siglo. El texto leído, si bien no trata directamente sobre
el Rey Arturo, si habla de uno de sus caballeros de la tabla redonda, por lo que es parte del
siglo arturístico. Es más, Leonor financio muchas historias arturísticas, para que se crearan
poemas de guerra, misterio o amor, tal como la historia del texto leído (historia romántica y
de guerra).