Cultura Nazca

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La cultura Nazca se desarrollo en el valle de río Grande en la provincia

de Nazca (actual departamento de Ica). En su momento de mayor
florecimiento se extendió desde Chincha, al norte, hasta el valle de Acarí
por el sur, en la provincia de Caravelí (Arequipa).
Esta cultura fue descubierta por Max Uhle en 1901. Cronológicamente, se
ubica en el Periodo Intermedio Temprano, entre el año 10 a.C. hasta los
años 700 d.C.

UBICACIÓN
Su asiento principal fue Kawachi, primera ciudad del Perú, en la provincia
de Nazca, extendiéndose luego por los valles de río Grande, Ingenio,
Ocucaje en el valle de Ica y Topará al norte de Chincha y el valle de Acarí
por el sur.
Nazca es un valle en medio del desierto. Allí fructificó una agricultura
gracias a la construcción de numerosos canales y acueductos
subterráneos que permitieron aprovechar racionalmente el agua
subterráneo, los manantiales, puquios o el caudal de los ríos, en épocas
crecientes. Algunas de las obras continúan siendo utilizadas por los
agricultores actuales.
 Mapa de
la Cultura Nazca

DESARROLLO TÉCNICO
TECNOLOGÍA AGRARIA
Los habitantes de la cultura Nazca fueron grandes agricultores. Irrigaron
las desérticas tierras mediante canales superficiales y acueductos
subterráneos.
También las abonaban para hacerlas más fértil, a falta de campos
agrícolas construyeron andenes en las faldas de los cerros.
 Sin embargo lo que más llama la atención en esta tecnología agrícola, es
en ser los únicos en el Perú prehispánico y en el mundo en construir
acueductos. Eran verdaderas vías subterráneas con ventilación, por donde
circulaba el agua siguiendo distintas direcciones y pasando aún por debajo
del lecho de los ríos.
¿Como fueron construidas estas maravillas del Perú Antiguo?. Según los
expertos, se seguían los siguientes pasos:
1. Abrían respiraderos verticalmente, de trecho en trecho, a una
distancia de 20, 30 ó 50 metros. Su profundidad variaba en 3 y 7 metros,
tenían un diámetro de aproximadamente de 1 metro. Luego lo revestían
con piedras o palos de huarango.
2. Cavaban horizontalmente los túneles o las galerías para conectar el
primer respiradero con el segundo, luego el segundo con el tercero y así
sucesivamente con todos los demás respiraderos.
3. Levantaban paredes laterales a base de cantos rodados, unidos entre
sí, sin argamasa.
4. Las bases de las galerías las enmascaraban o empedraban. Igual
ocurría con los techos.
5. Al final de la galería construían un reservorio o una cocha de forma
circular, rectangular o cuadrangular. Sus paredes laterales tenían una
sola compuerta. Allí almacenaban las aguas para la irrigación.

LAS LINEAS DE NAZCA

Al lado de los acueductos subterráneos, llaman también la atención las
enigmáticas figuras geométricas existentes en las pampas de Nazca.
Localizadas entre los kilometros 419 y 465 de la actual Carretera
Panamericana Sur, se extienden en una zona de 350 kilómetros
cuadrados. Son enormes figuras que pueden ser observadas desde un
avión o desde las colinas cercanas; incluso desde un mirador construido
expresamente para este fin.
Fueron descubiertas por el arqueólogo Toribio Mejia Xesspe en 1927. Han
sido estudiadas desde 1941 por el norteamericano Paul Kosok y sobre
todo por la alemana Maria Reiche. Estos trabajos que llevan casi medio
siglo tratan de desentrañar el significado de las lineas de Nazca.
Para trazar estas lineas los antiguos pobladores de la Cultura Nazca se
valieron de diversos instrumentos; el tupu el cual era una plancha de
metal o madera colocada perpendicularmente a la Tierra para proyectar la
 sombre del Sol y de la Luna, el teodolito que era un tubo de madera o
terracota del que pendían una plomada para trazar el rumbo de las líneas;
y el cordel y el nivel de agua. Así representaron figuras de animales,
seres humanos, plantas y motivos geométricos.
¿Que representan estas figuras?. No hay una respuesta cierta. Hay
opiniones divididas al respecto.
Para unos como Toribio Mejía son seques o caminos sagrados.
Para Hans Horkheimer, los trazos en forman de plazoletas eran lugares
destinados a reuniones sagradas, las rayas son líneas geológicas de los
grupos allí concentrados y las figuras han tenido una finalidad
coreográfica.
Según Paul Kosok y María Reiche las líneas guardan relación con la
astronomía.
Esta última hipótesis es la más aceptada. Los habitantes de la Cultura
Nazca fueron excelentes agricultores y tenían la necesidad de conocer el
rumbo de los astros mediante lineas para determinar las estaciones del
año. De esta manera se verían facilitadas las distintas tareas agrícolas, así
como los periodos de descanso y fiesta por ejemplo:
 El cóndor de 135 metros igualmente sería el mensajero de la
proximidad de los temporales que han de humedecer la tierra.
 El varec, especie de alga marina que se utilizaba como abono.
 La tarántula de 33 metros es símbolo de la fecundidad agrícola.
 Finalmente el huarango alude a su madera, utilizada para la
construcción de los acueductos subterráneos.
En base a estos conocimientos, los antiguos nazquenses habrían
elaborado un calendario que sería el más grande del mundo.
Mapa de las Lineas de Nazca

Las Lineas de Nazca intactas a través del tiempo

Las lineas de Nazca han permanecido casi intactas a través del tiempo, a
pesar de tener un clima agreste, esto se debe a la capa del suelo rica en
yeso y la formación de un colchón de aire caliente el cual protege a las
lineas.
Lineas de Nazca Intactas

EXPRESIONES ARTÍSTICAS
LA ARQUITECTURA
La ciudad de Kawachi. Un aspecto importante en la cultura Nazca es la
aparición de la ciudad. Ubicado a 49 kilómetros de Santiago de Nazca.
Edificaron casas para viviendas y edificios públicos y también un gran
templo de forma piramidal y plataformas. Estaba construido sobre un
montículo natural de más de 20 metros sobre la superficie. Existen también
plazas, calles y canales que hacen pensar en un verdadero centro urbano.
Otra muestra de la gran arquitectura de la cultura nazca es el lugar
denominado La Estaquería cerca a Kawachi. Era un centro religioso
original, una plataforma cuadrada donde existen 240 postes altos de
huarango que dan la idea de sostener un techo.
A semejanza de Kawachi, otros centros de concentración humana
fueron Tambo Viejo y La Tinguiña.

LA CERÁMICA
Sus trabajos se caracterizaban por su policromía, decoración y forma.
La superficie de su cerámica fue pintada con todos los colores, excepto el
verde y el azul.
Los pigmentos utilizados eran minerales extraídos de los áridos desiertos
de la región. Incluso lostintes eran exportados a otras regiones, como el
Titicaca.
La decoración en el principio fueron naturalistas, Después se hicieron
“barrocos”. Dibujaban en la primera fase plantas y animales fácilmente
identificables. En la fase más avanzada, posiblemente por causas
externas, los personas eran más abstractos y míticos. Aquí aparecen
las cabezas trofeos, como indicación de la existencia de una sociedad
militar en proceso de expansión por la desertificación de la Costa Sur.
La forma de las piezas más abundantes son acalabazadas o lenticulares.
Poseen dos picos divergentes que se unen mediante una asa-puente. Hay
también otras en forma de botellas, vasos tubulares y ollas con asas en la
parte superior.

Ceramica de la Cultura Nazca