Hugo Blanco, río profundo

Alan García, Haya de la Torre, Hugo Blanco con el puño en alto.

Voces, gritos, puños en alto. Ruido, barullo, desorden.

I
“Agitación comunista en Latinoamérica”
Operación Chaupimayo
Captura a Hugo Blanco. “Formé una patria de libertad en el valle”

…
Tribunal: ¿Por qué asaltó el puesto de Puqiura? (lo repite tres veces)
Hugo Blanco: Le estoy explicando, es usted quien no quiere escucharme.
Tribunal: ¿Por qué asaltó el puesto de Puqiura?
Tribunal: Acusado, los hechos que usted sindica no son materia de investigación. Sea breve.
Hugo Blanco: Es que los abusos no han sido breves. Han durado meses, décadas, años.
Tribunal: Abrevielos, entonces.

…
Selva, rifles, barbas.
Luchas campesinas, luchas guerrilleras, luchas terroristas han sido confundidas en la humedad de
una hojarasca.
“(La huelga de Hugo Blanco) fue su primera reforma agraria”
Porque la hacienda donde el sindicato planta su bandera, nace la esperanza y muere el miedo.
Tierra o muerte, venceremos.
La solidaridad de la gente que lo escondió, esa fue la magia negra que se le atribuyó a Blanco
durante un año.
El Che Guevara peruano de acuerdo con la prensa internacional.
José María Arguedas le envía su libro Todas las sangres en su séptimo año de prisión.
Tayta José María,

Ya está, carajo, ahora el mismo indio está hablando.

Martín Chambi.
Intercambio epistolar entre Arguedas y Blanco.

II
Bueno, eh, yo voy a hablar sobre el problema de la tierra. En este continente, la tierra no tenía
dueño hasta que llegaron los invasores. La gente pertenecía a la tierra, la tierra no pertenecía a la
gente.
Mi lucha antes era por la tierra en minúscula, ahora por la tierra y el agua.
La verdadera tragedia era para los campesinos al interior de nuestro país.
Hugo Blanco: Yo apoyo, no dirijo nada. (En una entrevista en la calle respecto a su presencia en
la protesta en solidaridad a la población de Islay)
¿Dónde estuvo Hugo Blanco?

…
Confederación Campesina del Perú (CCP)
Lucanamarca
El primer dirigente campesino que fue miembro de la Asamblea Constituyente y diputado
(Posteriormente Andrés Luna…)
Señor Presidente, quiero saber si está contemplado el aumento de los empleados de la cámara.

Lucha Indígena (diario)

Marxistas leninistas (La lucha no era de razas, es de clases)
¿Oiga, no le da vergüenza vender café molido?
Mire usted, a cuatro cuadras están vendiendo el país. A ellos debería darles vergüenza.
Fui uno más, lo que pasa es que estamos en una sociedad individualista, mal que bien se
me señala a mí.
Cuando el colectivo acuerde, se agarran las armas. No un grupo de valientes que va a
salvar el país.
Tierra o muerte (1972), página 98.
Los revolucionarios creíamos que este era el inicio de la revolución social-peruana. Pero
el levantamiento no se extendió. Periódico Lucha indígena (agosto del 2006)
Ocupación simbólica y recuperación de la tierra.
Para estudiar los fracasos…tu abuela. Ustedes fracasaron, que están presos. Los
campesinos triunfaron. Si hubieran entendido lo que pasaba en el campo, no hubieran
tomado las armas (Hugo Neira).
De la Puente, Ejército de Liberación Nacional.
Sendero Luminoso explotaba puentes, Blanco los tiende (Caretas)
Vinimos a hacer el foco, pero los indígenas nos hicieron dar cuenta que estábamos
desenfocados.
Sigo diciendo que son militantes revolucionarios.
Un militante revolucionario puede ser revolucionario, pero puede estar también
equivocado.
Reivindico sus buenas intenciones, jamás su método.
¿Cuándo se convierte la guerrilla en terrorismo?
El terrorismo es, cuando se agotan los argumentos para convencer a la gente, se use el
terror para convencerlos.
Cuando la gente decide armarse para defenderse, eso no es terrorismo, eso es autodefensa.
Nuestras armas aspiran a ser inútiles, luchamos para desaparecer. (Son frases del Ejército
de Liberación zapatista de México)
No tomar el poder, sino construirlo. No salir a enseñar, sino a aprender.
Debemos iniciar la revolución en nosotros mismos.
Los que creen todavía en biblias, Marx decía en tal página esto, Lenin decía en tal página
esto, Trotksy decía en tal página esto. A mí que me importa que decían, lo importante es
ver la realidad.
¿La lucha por la tierra era correcta en ese momento? Por supuesto que era correcto.
¿Qué es la revolución, pues, entonces?
Quitarle el poder a las transnacionales y que sea la propia humanidad que se gobierne.
La historia demuestra que los ricos y los poderosos jamás han retrocedido…
Hugo indio, Hugo andante, andará más allá de lo que su sombra aguante.