Johann Heinrich Pestalozzi

(También llamado Juan Enrique Pestalozzi; Zurich, 1746 - Brugg, Suiza,

1827) Pedagogo suizo. Reformador de la pedagogía tradicional, dirigió su
labor hacia la educación popular.

Johann Heinrich Pestalozzi

En 1775 abrió en Neuhof una escuela

para niños pobres inspirada en el
modelo del Emilio, el célebre tratado
educativo que Jean-Jacques
Rousseau había publicado en la década
anterior. El proyecto fracasó, como
también otro similar que llevó a cabo
en Stans. En 1797 publicó Mi
investigación sobre el curso de la naturaleza en
el desarrollo del género humano, su obra de mayor repercusión. Reemprendió sus
prácticas pedagógicas en un castillo cedido por el gobierno, en Berna,
experiencia que reflejó en su obra Cómo Gertrud enseña a sus hijos (1801).
Pestalozzi aspiraba a propiciar la reforma de la sociedad desde una educación
que procurase una formación integral del individuo, más que la mera
imposición de determinados contenidos, y que concediera un amplio margen
a la iniciativa y a la capacidad de observación del propio niño. Su doctrina no
tardó en propagarse, y llegó a ser muy admirada por filósofos como Fichte y
pedagogos como Johann Friedrich Herbart, así como por la mayoría de los jóvenes
pedagogos de la época.

JOHANN HEINRICH PESTALOZZI (Zúrich 12 enero de 1746-Brug 17 de febrero de 1827)

conocido en los países de lengua española como Enrique Pestalozzi, fue un pedagogo suizo. Uno
de los primeros pensadores que podemos denominar como un pedagogo en el sentido moderno
del término, pues ya había pedagogos desde la época de los griegos, pero él fue un verdadero
reformador de la pedagogía tradicional y dirigió su labor hacia la educación popular. Su padre
era cirujano de profesión, pero murió cuando Johan Heinrich era muy pequeño, de modo que
creció con su madre. Como profetizando su obra y pensamiento.
Se caracterizó por ser un niño desobediente, desordenado y con pocos logros escolares en su
niñez. En España Manuel Godoy fundo en el año 1807 una escuela de tipo pestalozziano
en Madrid, en ella fueron educados muchos hijos en altos cargos vinculados en la corte entre los
que se cuenta Francisco de Paola, de esta manera Pestalozzi tuvo unos grandes aportes
pedagógicos centrándose así a la educación infantil.
Su método se basa en observar medir, dibujar, escribir y así en enseñar a distinguir la forma de
cada objeto. Se enseña a describir o a darse cuenta de sus percepciones, siempre a partir de las
cosas simples a lo más difícil. Pestalozzi promulgó la importancia del juego en el proceso
pedagógico del niño, pero hacia un llamado de atención con relación al libertinaje en él para que
los niños no se fuesen a lastimar.
Este pedagogo defendía la individualidad del niño y la necesidad que los maestros fueran
preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantar los
conocimientos, donde él Maestro tiene una confianza muy grande en las capacidades del niño.
Algunos principios pedagógicos que aportó Pestalozzi fue el de la naturalidad en el proceso
pedagógico. Principio que se deriva de la necesidad de la libertad en la educación del niño,
entonces es necesario que este libre para que pueda actuar y pensar a su modo en contacto con
todo lo que le rodea, la educación elemental se debe a partir de la observación de la experiencia
y el interés de las actividades educativas, no enseñar nada que los niños no puedan ver.
Durante el proceso pedagógico este autor acuñó grandes frases que hoy por hoy para la educación
del siglo XXI y la educación tiene mucha vigencia, siendo entre ellas: "Tarde o
temprano seguro que la naturaleza se vengará de todo lo que los hombres hagan en su contra.",
"Un niño que no se siente querido difícilmente puede ser educado",
"La educación es desarrollo natural, progresivo y sistemático de todas las facultades".
Es muy importante conocer como da inicio Pestalozzi a su legado pedagógico, a realizarse como
escritor, y es que siendo joven después de sus fracasos en su empresa textil, hay que resaltar que
para subsistir, se dedicaba a la actividad de escritor. Esta función literaria de Pestalozzi dura
veinte años, y gracias a ella tenemos gran número de las obras que nos ha legado este autor.

Fuente: https://www.google.com.co/search?q=C%C3%93MO+GERTRUDIS+ENSE
Podemos seguir mencionando características propias de este Autor quien fue un escritor
profesional y, como tal, desempeñó una actividad literaria en varios aspectos. Por ejemplo, en su
revista Una hoja suiza, que publicó regularmente durante un año, tiene artículos de contenido
cultural y a menudo inserta también poesías. Observamos también que Pestalozzi cuidó mucho
la forma estética de sus escritos, como su obra el titulado Epístola a Friné que trata sobre
la amistad, en el cual hace gala de un bello estilo literario. Le ocurre lo mismo en ciertos
momentos, en que por ejemplo describe una puesta de sol en el valle o un sentimiento religioso
en el corazón humano.
Las obras más significativas de Enrique Pestalozzi
De entre las obras más significativas de Pestalozzi tenemos:
 Vigilia de un solitario (1780)
 Una hoja suiza. Es una revista compuesta y editada por Pestalozzi.
 Mis indagaciones sobre el proceso de la Naturaleza en el desarrollo de la Humanidad (1797)
 Libro de las madres (1803)
 Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807)
 Al buen talante, la seriedad y la hidalguía de mi época y de mi patria (1815)
 Cartas sobre educación infantil (1819)
 El canto del cisne y Los destinos de mi vida (1826)
 Epístola a Friné sobre la amistad (1782)
Una de las obras que tuvo mucho éxito fue la de Leonardo y Gertrudis, que podemos considerar
también una novela costumbrista, en la que Pestalozzi presenta y describe unos personajes
populares y muy característicos y, sobre todo, pone en sus bocas un lenguaje muy popular, con
mucho aire natural y rural. Con razón, Pestalozzi lo llama "un libro del pueblo"
Incluso lleva escrito en su tumba un detalle de esta obra que dice; predicador del pueblo de
Leonard y Gertrudis. A continuación, se nombrará como Gertrudis enseña a sus hijos, lo que
representa en un escrito el autor en el año 1801, donde se propone corregir la educación
intelectualista de su tiempopara ello ensaya, experimenta, y perfecciona un método; una técnica
que educa a la vez, el corazón y la mano, utiliza el ejercicio y el método de la intuición, está
compuesta por 14 cartas en la cuales e identifican los paso que se observaron en la formación de
los niños. Indicaremos las 5 más importantes:
Carta Primera:
Su opinión era que para enseñar a razonar se debía impedir que hablen de cosas que no conocen
o dicen conocer superficialmente, en el momento de enseñar cree que no se debe jugar ya que
esto daría como resultado la terminación de un aprendizaje. Quiero simplificar el método
de enseñanza y aprendizaje, para que cada madre primero y después su profesor pueda
entenderlo y lograr transmitir esta información o acción al niño.
Carta Segunda:
Esta carta nos muestra algunos puntos de vista importantes ¿Cuáles son? ¿Podría resumir las
conclusiones que se extraen?, puede llegarse a establecer un fundamento general para toda
la clase de conocimientos por medio de una nomenclatura bien graduada aprendida con gran
solides. Los ejercicios para enseñar a los niños los comienzos del cálculo por medo de los objetos
reales, o al menos por puntos representativos tienen que cimentar firmemente los fundamentos
del arte del cálculo en toda su extensión y asegurar sus pasos ulteriores contra el error y la
confusión.
Carta Tercera:
Las descripciones sobre el andar, estar en pie, acostado… aprendidas de memoria por los niños,
le mostraron la conexión de los principios iniciales, que mediante ellos trato de alcanzar con la
precisión sucesiva de todos los conceptos. Las herborizaciones a que nos dedicamos el verano
último, así como las conversaciones a que dieron lugar, le convencieron de que el círculo entero
de los conocimientos, creado por nuestros sentidos, procede de la observación de la naturaleza y
de la atención puesta en recoger y retener todo lo que ofrece ella a nuestro conocimiento.
Carta Cuarta:
En esta carta se enuncian una serie de leyes del desarrollo en el ser humano, con lo cual se debe
aprender a ordenar tus intuiciones y a terminar lo simple antes de avanzar a lo complicado, Trata
de establecer en cada arte una gradación de conocimiento, en que cada nuevo concepto sea
solamente una adición pequeña, casi imperceptible, a los conocimientos interiores, impresos
profundamente y hechos indelebles para ti.
Carta Quinta:
El método general y psicológico de la educación posee una serie de postulados, o fuentes, el
primero de ellos es la naturaleza misma, de la que se deducen una serie de principios: Todas las
cosas que hieren mis sentidos no son para mí medios de adquirir ideas exactas, sino en cuanto
sus fenómenos presentan a los sentidos su esencia inmutable e inconmovible, a su vez de sus
relaciones o propiedades variables; por el contrario, son para mí fuentes de error y de engaño
cuando sus fenómenos ofrecen a los sentidos sus propiedades en vez de sus esencia.

Fuente: https://www.google.com.co/search?q=pestalozzi&espv=2&source=l
Principios pedagógicos de Pestalozzi
 NATURALIDAD:
Pestalozzi indicó que solo la educación podía realizarse conforme a una ley (armonía con
la naturaleza). De este principio se conoce la necesidad de libertad en la educación del niño; es
necesario que esté libre, para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea
(ambiente).
 EDUCACIÓN ELEMENTAL:
Debía partir de la observación de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no
enseñar nada que los niños no pudiesen ver y consideró que la finalidad principal de la enseñanza
no consistía en hacer que el niño adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las
fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolución y
donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento
y moralidad; y que cualquier irregularidad en estas características, conlleva a la nulidad de una
educación integral. Incluyó también la educación física como medio de fortaleza
y resistencia corporal, cerrando así el ciclo de una educación integral, que va desde lo más
espiritual a lo puramente corporal.
Ideas pedagógicas:
Para su enseñanza tomó en cuenta la intuición intelectual, tomando los aspectos que conforman
su educación elemental que son:
Para la enseñanza de los números (relaciones métricas y numéricas):
 Utilización de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el niño conociera la
relación de los números, al mismo tiempo que servía para aprender las letras.
 Partir de las cosas simples antes de avanzar a las más complicadas.
Para la enseñanza de la forma (observar, medir, dibujar y escribir):
Fuente:
file:///C:\Users\NEUPC\Downloads\JOHANN%20HEINRICH%20PESTALOZZI
Enriquecer la memoria de los niños con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Enseñar
a describir y a darse cuenta de sus percepciones.
 Enseñar al niño, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y
adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pensó quepor medio del dibujo se ejercitaba
al niño con su escritura la enseñanza del lenguaje:
 Aplicarla psicología, pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase
(Método analítico).
 Por medio del ejercicio de lectura y escritura afianzar los conocimientos del lenguaje.
Para aspectos generales de su Educación Elemental:
 Poner en práctica el método de enseñar a unos por medio de otros, debido al gran número de
niño.
 La enseñanza de ambos sexos (coeducación).
 Importancia de la educación creativa y productiva.
 Enseñanza de moral y religión, que se debe de iniciar en la familia.
 Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a éste
paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor.
 Educación Social: la cual debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela.
 La práctica de la escuela-trabajo, combinando la enseñanza de la lectura, escritura, cálculo,
dibujo, moral y religión con las actividades agrícolas.
Aportes de Pestalozzi a La Educación
Sin duda, los aportes de Pestalozzi presentan gran relevancia para la educación del siglo XXI,
inscrita ella en las llamadas Sociedades del Conocimiento y de la Información (López, 2010)
como también en los paradigmas de la Economía Global y el Ecológico. Con Pestalozzi la
pedagogía comienza a ver al niño de una manera diferente, los sitúa en una verdadera relación
con la naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseñanza se basa en una educación elemental,
no escapan sus influencias a la Educación Preescolar. Tenemos los siguientes aportes:
 Le dio importancia al desarrollo del niño
 Puso en práctica la organización de experiencias y actividades por medio del juego.
 Valoró las actividades espontáneas del niño.
 Hizo énfasis en la ejercitación de las actividades manuales.
 Consideró la ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la
mano, lo cual le serviría de basa para la escritura.
 Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer.
 Destacó la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos.
 Señaló como vital el desenvolvimiento del niño en sus primeros momentos con la familia, en
especial con la madre.
 Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del niño.
 Destacó el desarrollo social del niño, primeramente en la familia y posteriormente en la
escuela.
 Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran
carentes de recursos económicos.

Funciones educativas según Pestalozzi

Le daba un gran valor a la educación religiosa, siempre que ésta no tuviera
un carácter dogmático ni confesional.
FUNCIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN: El principal objetivo era integrar a niños de
escasos recursos a la vida social, a través de la enseñanza de un oficio. Pensaba que sus propios
alumnos -a largo plazo- serían los educadores del mañana.
DESEMPEÑO DEL DOCENTE: El educador no era concebido como una figura autoritaria.
En este sentido, el docente, debía estar al servicio de las necesidades del alumno.
CONCEPTO DEL ALUMNO: Una confianza muy grande en las capacidades del niño.
PAPEL DE LA ESCUELA: La concepción de establecimiento escolar estaba muy ligada a la
enseñanza del oficio: más que escuelas eran talleres.
CONCEPTO DE LOS VALORES: El principal valor de su interés fue el de la educación
igualitaria, es decir, poder educar a gente marginada. Confiaba plenamente en las virtudes de la
educación popular.
Alegoría a La Educación Popular
Fuente: https://www.google.com.co/search?q=Alegoria+a+la+educaci
Aspectos generales de la educacion
(Johann Heinrich Pestalozzi, s.f.) El método de Pestalozzi es un método "lógico", basado en la
concepción "analítica y sistemática" de la enseñanza y el aprendizaje.
• Poner en práctica el método de enseñar a unos por medio de otros, debido al gran número de
niños.• La enseñanza de ambos sexos (coeducación).• Importancia de la educación creativa y
productiva.• Enseñanza de moral y religión, que se debe iniciar en la familia.• Considerar que
las relaciones afectivas entre madre e hijo condicionan a éste paulatinamente a desarrollar
sentimientos de bondad y amor.• Educación social, la cual debe comenzarse en la familia y
continuarse en la escuela.• La práctica de la escuela-trabajo, combinando la enseñanza de
la lectura, escritura, cálculo, dibujo, moral y religión con las actividades agrícolas.