MISA

sábado, 25 de mayo de 2019 12:57

De Gloria

Ordinarium missae o partes invariables: textos comunes a todas las fiestas

Propium missae o partes variables: propios de cada fiesta

Dentro del Ordinarium.

- Kyrie, compuesto de nueve invocaciones
- Gloria
- Credo
- Santus-Benedictus
- Agnus Dei

Las primeras misas se componen en el S. XV, y cada parte compuesta por un autor
distinto, luego se juntaban un poco aleatoriamente.

Será Machaut el primer autor que compondrá una misa íntegra y a cuatro voces
toda ella, incluido el saludo de despedida Ite missa est, dotándola de una fuerte
unidad, de la que carecían las anteriores, y utilizando en su composición la forma
motete, con las características de entonce (no con las del renacimiento).

A finales del S.XV en España empiezan a hacer misas los Anchieta, los Peñasola, los
Escobar y los Alva.

La composición de una misa polifónica obedecía a unos de estos procesos y

denominaciones:

- Misa "cantus firmus" o misa "tenor": el edificio sonoro se cimienta sobre un

canto o melodía preexistente, religioso o profano, que se encomendaba a la
voz llamada tenor (se oía a través de toda la misa con mayor o menor
constancia y uniformidad rítmica).

El tema que prestaba su nombre a la misa se entonaba a veces con su texto

propio. Como la famosa canción del soldado, L'homme armé, más de 30
misas se inspiran en ella.

Morales compone dos misas sobre esta canción: una a cuatro voces en al
modalidad menor de la canción. Tenor esclavo de ella, con manipulaciones
rítmicas, salvo en una parte pequeña del Credo que es a tres voces y no la
 propio. Como la famosa canción del soldado, L'homme armé, más de 30
misas se inspiran en ella.

Morales compone dos misas sobre esta canción: una a cuatro voces en al
modalidad menor de la canción. Tenor esclavo de ella, con manipulaciones
rítmicas, salvo en una parte pequeña del Credo que es a tres voces y no la
utiliza, el Benedictus, donde la canta el altus, y el tercer Agnus Dei, que se la
reparten entre las dos voces extremas, tocándole al cantus la parte del león.
La otra misa es en fa mayor, a cinco voces, es menos esclava del tema; no
está presente siempre en el tenor; pasa a otras voces; pero, eso sí, la
sustancia melódico-armónica de la misma procede toda de él.

El uso de los temas profanos fue prohibido por el concilio de Trento, pero habría
desaparecido igual por el desgaste y envejecimiento del recurso.
En vez de una canción profana: repertorio gregoriano, propia invención o de otras
fuentes.
Morales tiene una de este tipo: Tu es vas electionis, a cuatro voces, dedicada a
Paulo III; el texto de la melodía temática se oye simultáneamente con la misa. Lo
cantan, alternativamente el tenor (tónica) y el altus (dominante).

El cantus firmus adopta la forma de ostinato, a veces: repetir una frase melódica
desde el principio al fin de la misa, casi siempre alternando dos intervalos como
punto de partida: tónica y quinto grado. Ej: Gaudeamus de Victoria.

- Misa "paráfrasis": melodía preexistente procedente, como normal general,

del repertorio gregoriano. Las diferentes secciones llamadas versos si es un
himno, o frases, proporcionaban al autor los temas que él iba a manipular
con la técnica de y el estilo de la época, particularmente por el procedimiento
de la imitación.
Ej: himno Ave maris stella, que dio origen a misas, como la de 4 voces de
Victoria.
Himno Pange lingua, sobre el que tiene una misa Josquin.

- Misa "parodia"
- Misa "original"