Semilla, Yugo

“No sembrarás tu viña de varias semillas, porque no se deprave la plenitud de la

semilla que sembraste, y el fruto de la viña. No ararás con buey y con asno
juntamente. No te vestirás de mistura, de lana y lino juntamente“. Deuteronomio
22:9-11

Por Evangelio Transgénico me refiero al Evangelio alterado por individuos o grupos

para “mejorar” el Evangelio de Jesucristo.

Transgénico alimentos alterados para resaltar ciertas características e reducir o

desaparecer otras. Recientemente se encontró culpable a una mega compañía de
producir maíz transgénico cancerígeno. De manera semejante hay personas que
tratan de alterar el EVANGELIO DE JESUCRISTO al menos en tres importantes
áreas.

Al leer bosquejos bíblicos aprendemos que la Biblia nos amonesta en contra de

aspectos de la vida que no se deben amalgamar o combinar.

Un alimento se declara adulterado si se le ha añadido una substancia que lo deprecia

o lo afecta nocivamente; si se sustituye completamente o en parte con substancias
más baratas o inferiores; si se le ha quitado del todo o en parte un constituyente
valioso o necesario; si es una imitación; si es coloreado o tratado de otra forma para
mejorar su apariencia; si contiene cualquier substancia dañina para la salud.

Mucha gente busca uvas si semillas alteradas genéticamente porque son más fáciles
de dar frutos pero las semillas de uva ,sandía y otras frutas contienen vitamina B
algunas muy buenas para evitar el cáncer. ¡Dios no se equivoca! Hay quienes han
alterado el maíz para que crezca rápido y para no gastar en plaguicidas. ¿Si la plaga
muere qué hará con nosotros?

Nos molesta la adulteración de productos como:

Crema-gelatina, mantequilla-margarina, café-garbanzo, chorizo, quesos, medicinas,

leche, etc.

¿Por qué no molestarnos cuando se altera el Evangelio?¿Puede haber otro evangelio

mejor que el de Jesucristo?
I. No sembrarás tu viña con semillas diversas, no sea que se pierda todo, tanto la
semilla que sembraste como el fruto de la viña

La simiente, trabajo o conducta del hombre jamás pueda superar al de Dios.

Primeramente, la semilla (simiente), representa alegóricamente a la Palabra de Dios,

es decir a la predicación, mensaje, sana doctrina o proclamación.

Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios. Lucas 8:11 (RV1960)

“Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de
fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra. Y fue
así. Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza,
y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era
bueno. Y fue la tarde y la mañana el día tercero “. Génesis 1:11-13 (RV1960)

“siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra

de Dios que vive y permanece para siempre “. 1 Pedro 1:23 (RV1960)

QUE NO SIEMBREN DIFERENTE SEMILLA

“Como te rogué que te quedases en Éfeso, cuando fui a Macedonia, para que
mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina” 1 Timoteo 1:3 (RV1960)

“Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia
de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos
que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o
un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado,
sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica
diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema“. Gálatas 1:6-9 (RV1960)

“Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre
conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo,
a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén“.1 Pedro
4:11 (RV1960)

“Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de

vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no
sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros “.1 Corintios 4:6 (RV1960)
 Parábola del Trigo y la Cizaña de MATEO 13:24-30; 37-43

En la parábola de la cizaña tenemos una revelación del reino de los cielos en el campo
del mundo. La propia interpretación de Cristo de ella es bellamente clara y sencilla.
El reino representa la dispensación de la gracia de Dios. Vino con Cristo Jesús, y
continúa hasta el fin de la edad.

I. El Sembrador, o plantador del reino, es el Hijo del Hombre (Mt. 13:37).

Todos los asuntos de este reino están en las manos de Jesucristo. Como preciosa
semilla fue traído como una carga en su seno. No es de este mundo, sino del cielo. Es
justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo. Es el ministerio que excede en gloria (2
Co. 3:9).

II. El campo, o lugar del reino, es el mundo (Mt. 13:38). El mundo es llamado «Su
campo» (Mt. 13:24).

El campo es grande, pero Él tiene suficiente simiente para cada rincón suyo. Su
grande y compasivo corazón y ojo abarcan el todo (Jn. 3:16). Gran parte del campo
está todavía desierto. ¡Ojalá el mundo de nuestro ser interior esté poseído por Él!

III. La semilla, o súbditos, son los hijos del reino (Mt. 13:38).

La semilla de que siembra el campo le ha costado mucho: redimida con su preciosa

sangre. Cada semilla es viva, y tan íntimamente relacionada con el Sembrador como
lo son los hijos con su padre.

Cada semilla es puesta en la tierra del mundo para crecer y manifestar su propia
escondida vida y hermosura. A este fin debe morir. «Si el grano de trigo no cae en
la tierra y muere, queda solo» (Jn. 12:24). Tenemos que morir al pecado antes de
poder vivir a Dios.

IV. La cizaña, o estorbadores, son los hijos del malo (Mt. 13:38).

¿De dónde vino la cizaña? «Un enemigo ha hecho esto» (Mt. 13:28). Hay eterna
enemistad entre la cizaña y la buena simiente (Gn. 3:15). El título «hijos» revela su
muy íntima relación con el diablo (Ef. 2:2).

Mientras crecen juntas en el campo puede haber una aparente semejanza, pero su
origen y carácter son completamente diferentes. La regeneración es el único
remedio para la cizaña (Jn. 3:5).
V. El enemigo, o usurpador, es el diablo (Mt. 13:39).

Era mientras los hombres dormían que sembró la cizaña. Amaba las tinieblas más que
a la luz, porque sus obras eran malas. Es cuando los cristianos dejan de velar que el
diablo viene, y hace silenciosa y rápidamente su terrible obra.

Cuando aparece la cizaña muchos dicen: «Ahí están sus cristianos». ¡No! Un enemigo
ha hecho esto. Toda semilla sembrada por el Hijo del Hombre es buena.

VI. La siega, o separación, es el fin del mundo o edad (Mt. 13:39).

«Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega» (Mt. 13:30).

Así la gracia del Maestro se abstiene de destruir la cizaña por un tiempo; pero la
gracia que se abstiene no es gracia que salva. Mientras permanecen entre el trigo
sus privilegios son los mismos, pero la naturaleza de la cizaña la hace inadaptable
para el granero celestial.

El fin vendrá con igual seguridad que el tiempo de sembrar, cuando todos los que
sirven de tropiezo serán recogidos y arrojados.

VII. Los segadores, o siervos, son los ángeles (Mt. 13:39).

Dijeron: «¿Quieres que vayamos (nosotros) y la arranquemos?». Él dijo: «¡No!

Los segadores son los ángeles». Estos siervos imparciales no serán en ninguna manera
impedidos en su misión. Su primer trabajo es quitar todos los escándalos y a todos
los que hacen iniquidad.

1 SON RECOGIDOS. Los pecadores, ofensivos e inútiles son juntados. No hay

consuelo, ni esperanza, por ser muchos.

2 SON ATADOS EN MANOJOS. Como la paja ata la paja, así es con el mal y el
malhechor. No hay más libertad o comunión con el trigo.

3 SON QUEMADOS. Echados, ¡un salto horrendo; eterna separación; juicio

espantoso! La cizaña no está hecha para el fuego, sino el fuego para la cizaña. El
Señor conoce a los que son suyos.