Domingo 20 de Marzo del 2016

ETICA PREFESIONAL

Estudiante: Ana Julia Díaz Lira

Tutora: Karla Reyes.

Cuestionario
Tema: Categorias Basicas de la Etica: Conciencia, libertad y
valores.
1.- ¿Qué es conciencia psicológica y la conciencia moral?
La conciencia psicológica: Hace referencia a un conjunto de experiencias psíquicas
inmediatas y actuales que se aprenden desde nuestro "YO". Este tipo de conciencia es
básicamente el conocimiento íntimo que tiene el propio ser humano de sí mismo y de la
realidad que lo circunda y lo limita. Mediante esta clasificación de conciencia es que nos
damos cuenta de lo que pasa verdaderamente dentro de nosotros y de nuestras
experiencias.

La conciencia moral: Se encuentra relacionada a la inteligencia que usa el ser humano

para hacer un juicio sobre la bondad o maldad de un acto en particular. La base de ese
juicio son los principios morales del hombre ya que se juzga sobre los actos
concretos. Capacidad de valorar el bien y el mal.

2.- ¿Por qué se afirma que la conciencia es la responsable de la conducta moral

de los individuos?

El hecho de ser libre cuando actúo, es de total importancia a la hora de ser valorada
moralmente una acción porque, si la realizo libremente, entonces soy responsable
moral de lo que hago y de lo que dejo de hacer. La responsabilidad, es la obligación de
responder acerca de nuestros actos. En este sentido, si las acciones de una persona se
ajustan a las normas morales existentes en una sociedad, se la considera moralmente
buena, etc. pero, si por el contrario, una persona conoce las normas y valores morales de
una sociedad y, a pesar de ello, las transgrede, entonces estamos ante un
individuo inmoral.

Llegamos así, a una condición fundamental para que podamos juzgar si un individuo actúa
moralmente bien o no, que sepa lo que hace, sólo de esta forma, podemos decir que actúa
libremente y que, por lo tanto, es responsable de sus actos.

3.- ¿Consideran ustedes que las cuestiones morales son subjetivas o relativas a
cada sociedad o cultura? Fundamente su respuesta.

La conciencia es la capacidad subjetiva de elaborar conocimientos objetivos, esa

capacidad puede ser mayor o menor según el estadio evolutivo, la información, la
formación, la trayectoria moral de la persona que juzga. Debemos atenernos a
nuestros conocimientos objetivos por ser nuestros y por verlos como acertados en
un momento dado. Por ser la forma concreta de respetar nuestra conciencia radical
ese momento. Decir que la conciencia es norma de moralidad empieza por significar
que nadie ocupa el lugar de otro en las situaciones que vive, en las decisiones que
toma y en las convicciones con que las toma. Cualquier información adicional,
cualquier consideración o argumentación que pueda conducir a un cambio en el
último juicio práctico de la conciencia del que actúa, tiene que ser aducidas y
alegadas ante la conciencia del que actúa tratando de iluminarla. Incluso
corregirla, pero nunca de sustituirla.
4.- ¿Estan de acuerdo en que los dos primeros conceptos de libertad son
negativos?¿Por que?
Los dos primeros conceptos de libertad son negativos y se llaman también libertad de. El
tercero nos presenta la libertad como función de la autorrealización: el hombre es libre
para realizarse como hombre desde su libertad, comprometido con lo íntimo y radical de su
ser hombre y de su ser libre. Se llama también libertad para. Comentemos un poco cada
uno de estos aspectos.

Libertad como ejercicio de autodeterminación

Libre es no solo el que no es determinado por otro ni está determinado por sus impulsos y
pasiones, sino el que se determina así mismo desde lo más constitutivo de su ser y de su
libertad. Cuando el objeto de nuestro querer es tan central al mismo dinamismo de nuestro
querer y de nuestra libertad, la libertad no s—lo es compatible sino que encuentra su sentido
y razón de ser en no poder no querer y a la vez no querer no querer aquello que quiere.
Libre es el que libre y necesariamente quiere aquello que le hace ser libre, la raíz y el sentido
pleno de su libertad, as’ como las concreciones incorporadas a su identidad por su biógrafa.
Este concepto ve la libertad como autorrealización a la vez libre y necesaria.

5.- ¿Que elementos son considerados como una amenaza a la libertad?

Presente un ejemplo.
Persuaciones, seducciones y chantajes, logran disminuir y aun suprimir la libertad
Los obstáculos de la libertad

A.- La Ignorancia. Consiste en la ausencia de conocimientos. Para elegir algo es preciso

conocerlo. Existen una clasificación de ignorancia; la ignorancia culpable, cuando no se sabe
lo que se debería de saber, ha esta también suele llamarse ignorancia positiva; en cambio
existe la ignorancia negativa, es cuando no es culpable, consiste en no saber lo que no sería
necesario saber. Por lo tanto se entiende que la ignorancia es uno de los obstáculos
principales para ser libre, si no se conoce la libertad ¿cómo llegar a ella?

B.-El miedo. Consiste en una perturbación emocional producida por la amenaza de un

peligro inminente. El miedo en casos extremos (pavor) produce una ofuscación completa de
las facultades superiores, y todo lo que se ejecuta pierde el carácter humano. En ciertos
casos es urgente saber resistir a los impulsos característicos del miedo. La valentía no
consiste en no tener miedo, sino en saber controlarse a pesar de él.

Existen varios tipos de miedos:

La angustia, se caracteriza porque el objeto que la produce permanece desconocido para el

mismo sujeto.

La ansiedad se caracteriza por un especial estado de nerviosismo que impide o dificulta la

concentración mental, el estudio y la reflexión. Se concluye que teniendo miedo es difícil
llegar a la libertad marcada, ya que no estas actuando en base a una libertad, porque el
miedo restringe el acto de ser libre, por sí solo si tienes angustia por algo, no dejas de pensar
en ello y te vuelves esclavo del objeto no conocido, lo mismo pasa con la ansiedad ya que no
actúas como tu quisieras actuar.
C.- La cólera y otras pasiones. La cólera, también llamada ira, coraje, enojo como otras
emociones o pasiones producen limitaciones en nuestra capacidad de elegir libremente.

La emoción llevada a grados extremos se llama pasión; las emociones y pasiones no son
malas, más bien llevarlas al extremo es el problema y lo que te orilla a actuar sin raciocinio,
y por tanto a actuar sin libertad.

D.- La violencia. Es una fuerza externa, física o psíquica, ante la cual es difícil, o imposible
resistirse. Esta debilita al sujeto. Por consiguiente es difícil ser libre si gente externa te
obliga por medio de la violencia a hacer cosas que no se desean y no está en tu alcance dejar
de realizarlas por la misma violencia.

E.- Los desajustes psíquicos. Sobre sale la neurosis, debilitan la libertad debido a que la
persona se siente atadas a ciertos patrones de conducta, a mecanismos de defensa, a lo que
le dicta el auto concepto o el Súper Yo.

El error del neurótico consiste en identificar su dignidad como algo ajeno a ella. Su libertad
ha quedado limitada debido al obstáculo que hemos detectado: un auto concepto equivocado.

6.- ¿Por qué existe una jerarquia entre los valores?

La jerarquía de los valores implica que existe un orden jerárquico, que hay valores de rango
superior y valores de rango inferior.

Cada persona establece es decir prioriza, ordena y articula los valores a partir de los fines
que se ha trazado para dar sentido a su vida.

Por ejemplo, si uno afirma que la filosofía es lo más valioso porque permite dar un sentido
humano a la vida, otro puede decir que la filosofía es la cosa más aburrida e improductiva
del mundo, que es más valioso un partido de fútbol, una película, etc.
Para un religioso, el valor supremo es la santidad; para un político, en cambio, el valor
fundamental es la cosa pública, y así sucesivamente. Así, las diversas concepciones de la
vida resultan de sobreestimar un valor por encima de otros: el valor moral, el artístico, el
científico, etc.

7.- ¿Qué relacion podriamos establecer entre los valores y la personalidad?

a.- La persanalidad es el carácter que nos formamos es expresion superior del mundo
subjetivo de cada personaque se expresa en el comportamiento del sujeto y refleja sus
cualidades internas.

b.- Cuando la persona logra su autonomía a partir de valores éticos que dirigen
responsablemente su conducta, se puede afirmar que los valores son cualidades o virtudes
de la personalidad, lo que supone un nivel de autoconciencia sobre los valores y que los
valores tienen un sentido personal para el sujeto.

8.- ¿A que nos referimos cuando afirmamos que existen valores universales?

Nos referimos al conjunto de normas de convivencia válidas en un tiempo y época

determinada. Ante esto debemos comprender que no es un concepto sencillo. Esto se debe a
que en ocasiones se confrontan valores importantes que entran en conflicto. El derecho a la
vida y a la salud, el respeto a la propiedad privada, la observancia de las leyes, etcétera.

 AMISTAD: es el afecto o estimación entre personas que les permite establecer vínculos
más estrechos de convivencia.
 AMOR: es un principio de unión entre los elementos que forman el universo; una
manifestación de los hombres hacia el bien y la belleza absoluta.

 BONDAD: es una cualidad de una cosa o persona que la voluntad considera como un fin
deseable tendiente a lo bueno.

 CONFIANZA: actitud de esperanza hacia una persona o cosa; sentimiento de seguridad

en uno mismo; acto de fe.

 FRATERNIDAD: es la unión y buena correspondencia entre los hombres.

 HONOR: es el sentimiento profundo de la propia dignidad moral del hombre.

 HONRADEZ: es la cualidad que nos hace proceder con rectitud e integridad.

 JUSTICIA: es dar a cada quien lo que se merece, según sus obras.

 LIBERTAD: es obrar con libre albedrío; es hacer lo que uno desea sin dañar a nadie. La
libertad física es limitada y sólo el pensamiento es infinitamente libre.

 PAZ: es el conjunto de actos de unión o concordia que hacen posible la convivencia

armoniosa entre los miembros de una sociedad o familia.

 RESPETO: es la consideración especial hacia las personas en razón de reconocer sus

cualidades, méritos, situación o valor particulares.

 RESPONSABILIDAD: es el deber de asumir las consecuencias de los actos que uno

ejecuta sin que nadie obligue.

 SOLIDARIDAD: es una responsabilidad mutua contraída por varias personas, que nos
hace colaborar de manera circunstancial en la causa de otros.

 TOLERANCIA: actitud abierta hacia posturas u opiniones diferentes a la propia.

 VALENTÍA: es la cualidad que nos permite enfrentar con decisión y sin dudar todos los
actos de nuestra vida.

 VERDAD: es la conformidad o acuerdo de lo que se dice con lo que se siente, se piensa o

hace.