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INDICE

DISTRITO DE MACARI ...................................................................................................... 6

ETIMOLOGIA O TOPONOMIA. ..................................................................................... 6

UBICACIÓN GEOGRAFICA. .......................................................................................... 7

LIMITES. ........................................................................................................................... 7

COMO LLEGAR. .............................................................................................................. 7

EXTENCION ..................................................................................................................... 7

ALTURA............................................................................................................................ 8

POBLACION ..................................................................................................................... 8

CREACION POLITICA .................................................................................................... 8

DIVISION POLITICA ....................................................................................................... 8

ECONOMIA ...................................................................................................................... 9

IDIOMAS ........................................................................................................................... 9

BANDERA O ESCUDO.................................................................................................... 9

RECURSOS TURISTICOS CULTURALES .................................................................... 9

PROYECTOS DE DESARROLLO ................................................................................. 11

DISTRITO DE Ñuñoa .......................................................................................................... 13

ETIMOLOGIA ................................................................................................................. 13

UBICACIÓN GEOGRAFICA ......................................................................................... 14

LIMITES .......................................................................................................................... 14
DISTANCIA Y TIEMPO ................................................................................................ 14

EXTENSION ................................................................................................................... 14

POBLACION ................................................................................................................... 15

CREACION POLITICA .................................................................................................. 15

DIVISION POLITICA ..................................................................................................... 15

ECONOMIA .................................................................................................................... 15

IDIOMAS ......................................................................................................................... 15

BANDERA O ESCUDO.................................................................................................. 16

RECURSOS TURISTICOS NATURALES .................................................................... 16

RECURSOS TURISTICOS CULTURALES .................................................................. 17

PROYECTOS DE DESARROLLO ................................................................................. 18

DISTRITO DE ORURILLO ................................................................................................ 20

Etimología ........................................................................................................................ 20

Ubicación geografía ......................................................................................................... 20

Limites.............................................................................................................................. 20

Distancia y Tiempo .......................................................................................................... 20

Creación Política .............................................................................................................. 21

División Política ............................................................................................................... 21

Economia.......................................................................................................................... 21

Idiomas ............................................................................................................................. 22
Bandera ............................................................................................................................ 22

RECURSOS TURISTICOS CULTURALES. ................................................................. 22

PROYECTOS DE DESARROLLO. ................................................................................ 23

Distrito de Santa Rosa (CHUNGARA) ................................................................................ 24

UBICACIÓN GEOGRAFICA ......................................................................................... 24

LIMITES .......................................................................................................................... 24

COMO LLEGAR ............................................................................................................. 24

EXTENSION ................................................................................................................... 25

POBLACION ................................................................................................................... 25

CREACION POLITICA .................................................................................................. 25

DIVISION POLITICA ..................................................................................................... 25

ECONOMIA .................................................................................................................... 26

IDIOMAS ......................................................................................................................... 26

BANDERA O ESCUDO.................................................................................................. 26

RECURSOS TURISTICOS NATURALES .................................................................... 26

RECURSOS TURISTICOS CULTURALES .................................................................. 28

PROYECTOS DE DESARROLLO ................................................................................. 32

DISTRITO DE UMACHIRI ................................................................................................ 32

ETIMOLOGIA ................................................................................................................. 32

UBICACIÓN GEOGRAFICA ......................................................................................... 33


LIMITES .......................................................................................................................... 33

DISTANCIA Y TIEMPO ................................................................................................ 33

POBLACION ................................................................................................................... 33

CREACION POLITICA .................................................................................................. 34

DIVISION POLITICA ..................................................................................................... 34

ECONOMIA .................................................................................................................... 34

IDIOMAS ......................................................................................................................... 34

BANDERA ...................................................................................................................... 35

RECURSOS TURISTICOS NATURALES .................................................................... 35

RECURSOS TURISTICOS CULTURALES .................................................................. 36

PROYECTOS DE DESARROLLO ................................................................................. 38


1. DISTRITO DE MACARI

1.1. ETIMOLOGIA O TOPONOMIA.

La terminología de Macarí que proviene de la palabra Quechua y Aymara. Expresión en

quechua "ÑAKARIY" = Sufrimiento o Padecimiento.


"KARY”: Hombre o Más Hombre.

Expresión en Aymara "MAQHARY”: Lugar más grande.

En conclusión por sus derivaciones y expresiones se detalla, que el hombre de Macarí así como

era el más hombre más viril, también se contrapesaba con el sufrimiento por la falta de alimentos

donde se encontraban con hambre y miseria y no dejando de lado las inmensas pampas cubiertas

de ichus, donde el hombre identifico a Macarí como Macarí de hombres que ven su pasado para

expresarlo en el presente y buscando el nuevo panorama de Macarí en el futuro.

1.2. UBICACIÓN GEOGRAFICA.

El Distrito de Macari se ubica en la parte sur oeste de la Provincia de Melgar, Su capital El

pueblo de Macari.

1.3. LIMITES.

Limita al sur con el distrito de Cupi, al este con Chuquibambilla, al norte con el de Layo y al

oeste con el de Pallpata, estando los dos últimos en el Departamento de Cusco.

1.4. COMO LLEGAR.

40 min (38.9 km) por Carretera

1.5. EXTENCION

Con una extensión territorial de 673,78 km representa el 15,22% de la provincia de Melgar y

0,93% del departamento de Puno.


1.6. ALTURA

Está ubicado a 3.970 metros de altitud.

1.7. POBLACION

6 947 habitantes (2017)

1.8. CREACION POLITICA

El distrito de Macari, como distrito fue creado el 30 de agosto de 1825 por el libertador Simón

Bolívar, reconocido oficialmente con categoría de pueblo el 03 de mayo de 1955 por Decreto Ley

N° 12301 por Ramón Castilla, en agradecimiento a los servicios prestados por independencia, cuyo

texto literal de su creación es:

“EL PRESIDENTE VITALICIO GENERALÍSIMO SIMÓN BOLIVAR POR DECRETO

DEL 30 DE AGOSTO DE 1825 ESTATUTO, QUE POR EL HEROÍSMO DEMOSTRADO A

FAVOR DE LA INDEPENDENCIA DEL DEPARTAMENTO DE PUNO, FUE DECLARADO

“HEROICO”. ARTÍCULO ÚNICO: “SE DECLARAN CREADOS LOS DISTRITOS

HEROICOS DE SANTA ROSA, UMACHIRI, NUÑOA, CUPI, LLALLI, ORURILLO Y

MACARÍ DE LA PROVINCIA DE LAMPA, DEPARTAMENTO DE PUNO; CON

DEMARCACIÓN DEL CORREGIMIENTO DE CABANA Y CABANILLAS CON SUS

RESPECTIVOS CURATOS Y PARROQUIAS” Dado en la casa de Gobierno del Cusco a los 30

días de 1826.- Firmado.- Simón Bolívar.

1.9. DIVISION POLITICA

Macarí está conformada por comunidades y Centros Poblados:


Macarí Capital del Distrito.

Comunidades: Alto Collana, Bajo Collana, Selque, Huamanruro y Jatun Sayna

Centros poblados: Quishuara, Santa Cruz, San Francisco, Casa Blanca, Huisachita, Huacahuta.

1.10. ECONOMIA

El distrito es eminentemente agropecuario con la venta y compras de alimentos. Sus habitantes

se dedican a la crianza de vacunos, ovinos, equinos, camélidos sudamericanos y a cultivos andinos

como papa ízanos, ollucos, quinua, cañahua, trigo, cebada, habas.

1.11. IDIOMAS

Quechua, Aymara y Español

1.12. BANDERA O ESCUDO

1.13. RECURSOS TURISTICOS CULTURALES

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL


INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Fiesta Patronal de Santa Lucía

UBICACIÓN: Región: Puno Provincia: Melgar Distrito: Macarí

CATEGORÍA: Acontecimientos Programados

TIPO: Fiestas

SUB TIPO: Fiestas Patronales

DESCRIPCION:

Es una de las fiestas más importantes de la Región Sureña, específicamente se celebra con las

costumbres y tradiciones de sus ancestros.

Su día central es el 13 de diciembre y se venera la imagen de la Mamita Santa Lucía, virgen

mártir, milagrosa de los ojos. Se le representa llevando en la mano derecha la palma de la victoria,

símbolo del martirio y en la izquierda los ojos que le fueron arrancados.

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: CAMPANARIO DE MACARI “Torre Guardián

Mudo”

UBICACIÓN: Región: Puno Provincia: Melgar Distrito: Macarí

CATEGORÍA: Manifestaciones Culturales

TIPO: Lugares Históricos

SUB TIPO: Edificaciones

DESCRIPCION:
La torre de Macari fue construida en la época colonial como monumento a la nueva religión

impuesta por los colonizadores. La torre está construida con adobe y techo de paja. Se dice que

antes de empezarla, por un rito antiguo enterraron en cada esquina como cimiento a 4 hombres, 3

adultos y un niño, LA TORRE ES UN MUNUMENTO ADMIRADO POR LOS PROPIOS Y

EXTRAÑOS y es un testigo MUDO de lo que sucede en Macari. Del comportamiento de su gente,

de sus autoridades, de sus visitantes y de los propios niños y jóvenes en sus atardeceres y en sus

amaneceres

La Torre de Macari y según Instituto Nacional de Cultura Considerada como Campanario de

Macari. Refaccionada por el Párroco Gustavo Moyon en varias oportunidades como las

Administraciones Municipales y por último se sugiere realizar la refacción del Techo Teja y

Segundo Nivel de la Torre para su conservación y propiciar para el turismo vivencial de Macari.

Trabajado de tierra y paja, tiene su reciedumbre y sufre resignado las inclemencias del tiempo

y los anos, con su tejado que parece un viejo sombrero retorcido, mira pasar el tiempo junto, a la

vetusta y señora iglesia, y como un anciano que se calienta al sol, mientras evoca pretéritos

recuerdos, contempla el presente con apacible dignidad, con su facha ya ruinosa tiene su presencia,

que inspira el respeto de la cosa antigua que vieron y que saben de tantas cosas.

Igual que antaño, deja oír su voz de bronce para dar aviso de un incendio, anunciar una víspera,

misas de domingos y de fiestas, moviendo a los católicos moradores a cumplir con los piadosos

deberes, y también con su tañido lastimero acompaña hacia el camposanto el cuerpo inerte del

señor de abolengo español igual que el del mísero aborigen indígena.

1.14. PROYECTOS DE DESARROLLO


El alcalde de la municipalidad distrital de Macari Zenón Tintaya Aguilar dio a conocer a la

población que en los próximos días se iniciara la construcción de la obra, puente Chapinuyo, este

puente será de tipo bayley, el cual fue conseguido mediante gestión en Provias nacional, el 100 %

de la construcción de este puente lo realizará Provias nacional y estará listo para SU aniversario,

el cual será entregado a la población

“PROYECTO DE MEJORAMIENTO DE LA CAPACIDAD PRODUCTIVA CON

INNOVACIÓN TECNOLÓGICA PECUARIA EN LAS COMUNIDADES DEL DISTRITO DE

MACARI, PROVINCIA DE MELGAR DEPARTAMENTO DE PUNO”

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2. DISTRITO DE Ñuñoa

2.1. ETIMOLOGIA

Remitiéndonos a las fuentes más antiguas en materia de registro lingüístico aimara y quechua,

Ludovico Bertonio (1612) en el “Vocabulario aimara” registra la entrada «ñuñu» con el significado

de “el pecho, y también la leche que del sale”. Asimismo, Diego Gonzales Holguín (1608) en el

“Vocabulario de la Lengua General de Todo el Perú Llamada Lengua Qquichua o del Inca” registra

la entrada «Ñuñu»: “la leche o teta, o ubre de mujer, o de toda animal”. Estas acepciones, por
supuesto, nada tienen que ver con la motivación original del topónimo en mención. No estamos

seguros sobre cuál de las lenguas fue la que dio origen al topónimo, pero por los procedimientos

morfológicos de confluencia de lenguas en un mismo contexto, podemos estar seguros de que

«Nuñoa» conglomera una raíz nominal «nuño», que puede ser quechua o aimara, y el formante

aimara –wa que hace referencia a una característica topográfica del lugar.

2.2. UBICACIÓN GEOGRAFICA

Nuñoa se encuentra ubicado en las coordenadas 14°28′48″S 70°38′28″O. Según el INEI, Nuñoa

tiene una superficie total de 2200,16 km². Este distrito se encuentra situado en el norte de la

Provincia de Melgar, en la zona norte del departamento de Puno. Su capital Nuñoa se halla a una

altura de 4023 msnm.

2.3. LIMITES

Noroeste: distrito de San Pablo (departamento de Cusco) Norte: distrito de Corani

(departamento de Cusco) Noreste: distrito de Macusani

Oeste: distrito de Marangani y distrito de Sicuani (ambos en el departamento de Cusco)

Rosa de los vientos.svg Este: distrito de Antauta

Suroeste distrito de Ocuviri Sur: distrito de Santa Rosa y distrito de Ayaviri Sureste:

distrito de Orurillo

2.4. DISTANCIA Y TIEMPO

1 h 4 min (75.5 km) por Carretera

2.5. EXTENSION

Abarca un área total de 2200,16 km²


2.6. POBLACION

En el año 2007 tenía una población de 11 121 habitantes y (2017) 8 450 hab.

2.7. CREACION POLITICA

Fundación, 6 de mayo de 1894 (125 años).

2.8. DIVISION POLITICA

Capital del distrito de Ñuñoa

Centro Pblado Ñuñoa Barrio Nueva Alianza Rosaspata Centro Poblado Ñuñoa Barrio

Ataymarca

Centro Poblado Ñuñoa Barrio San Pedro De Lequechani Centro Poblado Ñuñoa Barrio

Mariscal Ramón Castilla Centro Poblado Ñuoa Barrio Virgen Del Pilar

2.9. ECONOMIA

Su principal fuente de economía son la agricultura y ganadería, pero también es una fuente de

muchos recursos turísticos.

La ganadería con 70.5% de su economía (en especial la crianza de la alpaca)

2.10. IDIOMAS

Quechua Aymara y Español


2.11. BANDERA O ESCUDO

2.12. RECURSOS TURISTICOS NATURALES

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Laguna Ututu

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Ñuñoa

CATEGORÍA: Sitios Naturales

TIPO: Cuerpos de agua

SUB TIPO: Laguna

DESCRIPCION: La laguna de Ututo se encuentra contigua a un bosque de Polylepis y debido

a sus características particulares se ha convertido en una zona con alto potencial para el desarrollo

de la actividad ecoturística. El acceso por trocha carrozable a dos horas desde el pueblo de Santa

Rosa en el departamento de Puno se vuelve atractivo al encontrar a su paso diversidad de

ecosistemas como rodales de Puya, lagunas alto andinas, pastizales de puna y bosques de Polylepis.
La laguna tiene un origen aluvial y es cerrada, con presencia de vegetación sumergida y

emergente, el ambiente en general es seco, y se encuentra protegida en uno de sus flancos por el

bosque de Polylepis.

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Aguas termales de passanaccollo

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Ñuñoa

CATEGORÍA: Sitios Naturales

TIPO: Aguas minero medicinales

SUB TIPO: Aguas termales

DESCRIPCION: Es un balneario ubicado al sureste del distrito por el sector de passanaccollo.

2.13. RECURSOS TURISTICOS CULTURALES

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Fiesta Patronal De La Virgen Del Pilar

UBICACIÓN

Región: Puno
Provincia: Melgar

Distrito: Ñuñoa

CATEGORÍA:Aconteciemientos Programados

TIPO: Fiestas

SUB TIPO: Fiestas Patronales

DESCRIPCION: Cada año se celebra la fiesta patronal, en homenaje a la Virgen del Pilar,

Patrona de Nuñoa. La fiesta que se desarrolla cada 12 de octubre. En esa fiesta danzarines y

músicos de todo el distrito alegran y adornan las calles de Nuñoa. Este espectáculo sin par, es

considerado como uno de los dos más grandes acontecimientos que se celebran a nivel de la

provincia de Melgar, este homenaje y la fiesta patronal de la Virgen de la Altagracia cuya imagen

se venera en Ayaviri. Por ser una expresión de las manifestaciones tradicionales de la cultura viva

que caracteriza a las comunidades asentadas en la sierra sur del Perú, y que contribuye a la

identidad regional y nacional.

2.14. PROYECTOS DE DESARROLLO

Colocación de la Primera Piedra de 4 aulas de la Institucion Educativa Pasanaccollo

SE CONFORMÓ LA INSTANCIA DE ARTICULACIÓN LOCAL – IAL EN EL DISTRITO

DE NUÑOa

El 10 de enero, en horas de la tarde, con la presencia de las principales autoridades del distrito

de Nuñoa, así como representantes de diversos programas sociales, se conformó la Instancia de

Articulación Local – IAL, a fin de gestionar presupuesto según el Plan Multisectorial de la Lucha

contra la Anemia en el distrito de Nuñoa, el mismo que es amparado bajo el Decreto Supremo Nº

068-2018-PCM.
Dicha Instancia de Articulación Local, es presidida por el alcalde del distrito de Nuñoa, Hugo

Aguilar Carlo; y con el cargo de secretaria técnica, representante del programa PAIS, Efraín Coya

Huamán y en el cargo de secretaria de actas, el representante del Centro de Salud(gerente de

CLAS), médico, Julver Quispe.

La actividad se realizó en el Salón Consistorial, en el que los representantes del centro de salud

de Nuñoa, Programa Juntos, Cuna más, Qaly Warma, FONCODES(Proyecto Jaku Wiñay),

Programa país, Pensión 65 y la comisaria de Nuñoa, participaron y plantearon sus objetivos,

lineamientos y estrategias de sus institución en cuanto a la anemia y desnutrición, a fin de coordinar

y articular entre las diferentes instituciones.

El compromiso de los representantes de las instituciones intergubernamentales y programas

multisectoriales fue de seguir participando en las siguientes reuniones sobre la conformación del

Plan Multisectorial de la Lucha contra la Anemia en el distrito de Nuñoa.


3. DISTRITO DE ORURILLO

3.1. Etimología

Se dice que familias de Bolivia procedentes de la provincia de Oruro, se Establecieron en este

distrito quienes le dieron por nombre de Oruro y que con el transcurso de los años se hadado el

nombre actual, dejando nombres de origen boliviano como: caluyo, carmen alto y entre otros.

3.2. Ubicación geografía

Se encuentra ubicado en la provincia de melgar del departamento de puno

3.3. Limites

Limita de la siguiente manera: por el norte con nuñoa, por el sur con Asillo (azangaro), por el

este con antauta, por el oeste con ayaviri y santa. Rosa

3.4. Distancia y Tiempo

48 Km (47 min)

Extensión
379.05 km²

Población

Total 7651 hab. (2017) (89% en rural y 11% en urbano)

3.5. Creación Política

En la zona altiplánica de la región de puno fue creado en la época republicana por ley de 25 de

octubre de 1901, que dividió la provincia de lampa y creo la de melgar y orurillo pertenece a esta

por ley del 3 de enero de 1879 se elevó a la categoría de villa la capital del distrito Orurillo fue

elevado de pueblo a la categoría de villa y por la ley de 3 de enero de 1879 en merito a su heroica

participación en la defensa de la soberanía nacional en una batalla acontecida a la madruga del 3

de abril de 1842

3.6. División Política

Centro poblado orurillo barrio centenario Miraflores centro poblado orurillo sector tupac

amaru

Centro poblado orurillo barrio santa barbara

3.7. Economia

ARTESANIA: son elaboradores de frazadas, liccllas y vestimentas; de fibras de ovino y

camélidos.

GANADERIA: son buenos criadores de ganado vacuno, ovino y camélido hoy los pobladores

cuentan con ganados mejorados y rentables en el mercado: equinos, porcinos entre animales

menores.

AGRICULTURA: cultivan productos de la zona para el autoconsumo cultivan:


Papa

Quinua

Cebada

Trigo

Cañihua

Occa

Izaño

Olluco

INDUSTRIA: se dedican a la transformación de la leche; derivadas en queso, mantequilla,

yogurt, entre otros.

3.8. Idiomas

QUECHUA AYMARA Y ESPAÑOL

3.9. Bandera

3.10. RECURSOS TURISTICOS CULTURALES.

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL


INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Fiesta Patronal de la Virgen del Rosario

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Orurillo

CATEGORÍA:Aconteciemientos Programados

TIPO: Fiestas

SUB TIPO: Fiestas Patronales

DESCRIPCION:

La celebración de la festividad de la Virgen del Rosario el día 7 de Octubre se remonta en la

iglesia católica al año 1572. Fue establecida dentro de la liturgia por el Papa dominico San Pío V.

Su sucesor, Gregorio XIII, contribuyó a la difusión de la fiesta al instituirla en aquellas parroquias

que poseían cofradía. Se celebra con alferados, corrida de toros, música y danzas algarabía general

de todos los lugareños y visitantes que llegan desde lugares muy lejanos para participar de ella.

3.11. PROYECTOS DE DESARROLLO.

62 familias en situación de desempleo se beneficiaran con puestos de trabajo en proyecto

gestionado por la municipalidad de orurillo

Se realizó el sorteo de puestos de trabajo para el programa TRABAJA PERU gestionado por la

municipalidad Distrital de Orurillo “Proyecto del Mejoramiento de la Transitibilidad Vehicular y

Peatonal del Jr. Santa Rosa – cuadras 1,2 y 3 del barrio Miraflores del Distrito de Orurillo –

Provincia de Melgar – Departamento de Puno”


4. Distrito de Santa Rosa (CHUNGARA)

Etimologia

«Chungara» es la denominación primigenia que identificó a un grupo de habitantes aimarófonos

de las vertientes del nudo del Vilcanota y asentados en las faldas de la cordillera del Khunurana.

Santa Rosa viene a ser una denominación tardía de la época colonial en la que sus fundadores

trasladaron los dominios de la antigua urbe de los Chuncara hacia un llano inclinado, muy propicio

para fundar la nueva ciudad, capital de distrito.

4.1. UBICACIÓN GEOGRAFICA

El Distrito de Santa Rosa pertenece a la Provincia de Melgar, departamento de Puno – Perú, se

encuentra comprendido a 14° 36´ 00’’ de Latitud Sur y 70° 47´ 00’’ Longitud Oeste.

4.2. LIMITES

Sus límites son:

Por el Norte con Nuñoa y la provincia cusqueña de Canchis.

Por el Este con los distritos de Nuñoa y Orurillo.

Por el Oeste con las históricas provincias cusqueñas de Canas Espinar.

Por el Sur con: Macarí y Umachiri.

4.3. COMO LLEGAR

38 min (43.2 km) por Carretera


4.4. EXTENSION

Posee una extensión superficial de: 790.38 Km2. Siendo el 12.26% de la superficie total de la

Provincia.

4.5. POBLACION

(2017)

• Total 6197 hab.

4.6. CREACION POLITICA

La fundación de Santa Rosa no es exacta pero se refiere al año 1,671 o 1,672 y la llegada de la

Virgen Santa Rosa de Lima a se produjo en 1,680. La creación como distrito llegó con Simón

Bolivar por Ley el 30 de agosto de 1,826 como parte de la provincia de Lampa, que luego se

desintegrarían de ella para formar la actual provincia de Melgar.

Tiene varias fechas de Creación, el criterio “sui géneris” quepa como a ningún otro pueblo

milenario, llegando hasta a discrepancias abismales con la Capital Provincial: Ayaviri. No

quisiéramos vuelva repetirse. En resumen: - Santa Rosa, desde Chungara y Hullulluma, es un

pueblo milenario que cumple 5518 años. - Su Fundación Española, data del 30 de agosto de 1671.

- Su Creación Política como Distrito Heroico data del 30 de agosto de 1826 (se recuerda

actualmente)

4.7. DIVISION POLITICA

Centro poblado santa rosa barrio pueblo libre

Centro poblado santa rosa barrio nueva esperanza


Centro poblado santa rosa barrio san miguel

Centro poblado santa rosa barrio tupac amaru

4.8. ECONOMIA

4.9. IDIOMAS

Quechua aymara y español

4.10. BANDERA O ESCUDO

4.11. RECURSOS TURISTICOS NATURALES

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS


NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Nevado De Kunurana

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Santa Rosa

CATEGORÍA: Sitios Naturales

TIPO: Montañas

SUB TIPO: Areas Nevadas

DESCRIPCION:

El nevado del Kunurana es el Apu de las comunidades de la región, es la montaña representativa

de la zona con una altura de 6,420 msnm., de nieves perpetuas, de naturaleza inhóspita y difícil

geografía, sus innumerables quebradas invitan a un excitante recorrido. Los alrededores de su cima

presentan regulares planicies con la presencia de roquedales, desde sus faltas pronunciadas

pendientes. Abierto al turismo desde hace muchos años, su ascensión se realiza por senderos bien

delineados desde el pueblo de Santa Rosa, al inicio con holgada caminata por escasa pendiente,

cambiando el paisaje y su recorrido desde sus faldas, la población de los alrededores se dedican al

pastoreo principalmente de ovinos, alpacas, llamas y vacunos, en el trayecto se aprecia gran

diversidad de flora andina, y fauna representada por venados, viscachas, zorro andino, zorrillos,

patos andinos, aguiluchos, cernícalos y muchos otros en su habitad natural. En un nevado que

forma parte de la Cordillera nor - occidental, propiamente de la cordillera La Raya, la cual se

extiende desde el nudo de Vilcanota hacia el Sur, por las minas de San Antonio de Esquilache y

Lagunillas, con más de 100 Km. de extensión, extraordinaria cordillera andina en la que se pueden

apreciar varios y elevados picos como; el Chinchina, Kunurana, La Raya, Condoroma, Esquilache
e Imata, y muchos otros con una altitud entre los 5,200 y 5,500 m. En sus faldas se encuentra

establecido el pueblo de Santa Rosa, capital del distrito del mismo nombre; rico en artesanía,

tejidos de fibra de alpaca y lana de ovino.

4.12. RECURSOS TURISTICOS CULTURALES

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Santa Rosa de Lima

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Santa Rosa

CATEGORÍA: Acontecimientos Programados

TIPO: Fiestas

SUB TIPO: Fiestas Religiosas

DESCRIPCION:

Se inicia desde la víspera, llamándosé este día "sin pecado" a cargo de su alferado, el que desde

las 10 de la mañana, permanece en el templo acompañado de los devotos e invitados, orando y

vigilando, la bajada de la imagen de la santa,del lugar de permanencia, luego de limpiarla,

cambiarla de ropas, mantos y joyas, es colocada en su anda debidamente asegurada.

Concluida la santa misa, sale en procesión seguida de San Juan, recorre por la calle principal

hasta las afueras de la población, donde la espera San Pedro, que ha llegado del distrito de Nuñoa

en andas de sus devotos y acompañantes, a visitarla con ocasión de su fiesta; intercambian venias,
dando la impresión de saludarse, que se producen al inclinar las andas los cargadores de las

imágenes. Santa Rosita, recibe de obsequio varios pescados "suches", que son colocados a sus

plantas, y retribuye con un gorro nuevo de lana, que es puesto en la cabeza del santo, no sin antes

sacarle el que ha traido, deteriorado y descolorido, retornando abos al templo y colocados en sus

repectivos lugares.

El mismo día, a partír de las 15 horas, el alferado del primer día, recibe en su domicilio a sus

amigos e invitados, luego de servirse un buen lonche seguidos de algunas bebidas, se procede a la

entrada de sirios llevando cada persona uno y en fila de cinco a seis personas; se dirigen a la iglesia,

donde a la entrada los recoge un encargado, dichos sirios, servirán para iluminar el templo, durante

las vísperas, misa del día siguiente, hasta consumirse totalmente.

Cumplidos estos actos, retornan a la casa del alferado y siendo las 16 horas, nuevamente se

dirigen al templo, siempre acompañado por las bandas de músicos y constante tronar de cohetes y

bombardas, terminada la misa de vísperas, salen al atrio, donde ocupan las sillas y bancas, que se

han colocado de antemano, ordenando la quema de los castillos, al mismo tiempo bailan y beben

ponches y bebidas, a cuyo término retornan a la casa, la mayoría de las gentes se retiran, a

descansar y poder poder soportar los trajines del día siguiente.

El alba rasga, sigilosamente el velo de la noche y la mañana de alarido día 30, luminoso y

fragante trae la salud y el triunfo de la vida, la algarabía es general, el pueblo tiene la ocasión de

dar rienda suelta a su devoción, contenida durante el año, todos se dirigen al templo, no sin antes

visitar los altares, que han sido levantados en los cuatro ángulos de la plaza y frente a la puerta de

la iglesia, estos altares están de imágenes, sirios y flores, en cada uno de estos la santita es recibida

con sahumerios, cánticos y música religiosa, ejecutada por por verdaderos conjuntos musicales,

contratados especialmente por cada uno de los altareros, dando lugar a una competencia entre ellos,
por último, visita el altar llamado bosque, que está adornado de flores, hojas, frutos de la selva,

inclusive un selvático, llamado en esta región "chuncho", papagayos y hasta un simio, la santa es

recibida en igual forma que en otros altares, terminadas estas visitas, ingresan al templo y después

de orar, invitados y no invitados, se dirigen a la casa donde felicitan al alferado y éste los agasaja

con comidas, bebidas un baile que termina al amanecer.

El día 31, que es también de fiesta, se denomina "la bendición", el correspondiente alferado,

acude a la misa, a cuyo término, nuevamente sale la procesión, haciendo su recorrido hasta llegar

al lugar donde recibió a San Pedro ; las imágenes son colocadas frente a frente y los cargadores

proceden a inclinar las andas, dando la impresión de una despedida, Luego San Pedro, es llevado

por sus devotos a su lugar de procedencia y la santa acompañada de San Juan retorna al templo.

Durante esta despedida, la multitud de acompañantes oran sin cesar, de los rostros brotan

lágrimas de esperanza y pena y ruegan a la santita les permita llegar a la misma fecha, llenos de

salud y perspectivas de un mañana que les permita vivir mejor.

Antes de ingresar la santita al templo, es colocada en la puerta juntamente con San Pedro, luego

de orar el sacerdote con las religiosas, hace un llamado a las personas que nuevamente, quieran

recibir los alferados que para el próximoaño, llenado este cometido, imparte su bendición y las

imágenes son llevadas al interior y colocadas en sus respectivos lugares.

La procesión es un espectáculo de principio a fin, de gran visualidad, con el aliciente llamativo

de las vestiduras y danzas ejecutadas por los grupos bailarines, que por turnos lo hacen delante de

la imagen, durante el trayecto, se confunden en admirable compadrazgo, gente de todas las clases,

ricos, pobres, sus saludos son cordiales y sus rizas más francas y todos contagiados de idéntica

devoción y euforia, caminan tras la procesión entre los estallidos de cohetes y cohetones que estalla

sin cesar y el repicar incesante de las campanas, que alegran el corazón.


En estos días de fiesta se aprecia la riqueza folklórica de este pueblo. Las comparsas que

enumeramos a continuación, son propias del lugar y quizás poco conocidas en la región y el país ;

como las Mojitas, las Doncellas, los Membrillos, los Majeños, las Marchas, los Saccsas, los

Barberos, los Novenantes, las Wifalas; Ccono Mayor, Ccono Menor, los Ayapolas y entre las

conocidas que por devoción concurren a la fiesta, tenemos Ayarachis de Paratía, Sicuris de

Huancané, Negritos de Maranganí, Canchis de Cusipata, Toro Toro de Chectuyoc, Tucumanos de

Macarí, Pantominos y K’ajchas de Ayaviri, Puli Pulis y Chunchos de Ollachea, grupos compuestos

por más de 15 personas incluiyendo músicos.

Como mayor el alferado, previamente ha reunido 110 caballos, entre mejores de su propiedad

o proporcionado por sus amistades, todos con sus monturas ricamente enjaezados, con gualdrapas

bordadas con hilos dorados plateados, de igual forma la cabezada y bridas, cintas de múltiples

colores, trenzadas en las crines y colas, ocupando una calle poco transitada y al cuidado de varias

personas, durante el día 30, tanto en la mañana como en la tarde, el alferado vestido con sus mejores

ropas y encima un hermoso poncho de vicuña, monta uno por uno estos animales, visitando cada

uno de los altares, saludando sombrero en manoa las imágenes colocadas en éstos y al alferado

igualmente lo hace al pasar por la frontera del templo; durante su recorrido, hace demostraciones

de sus conocimientos de equitación, siendo muy aplaudido en igual forma lo hace el alferado del

Ccono Menor, diferencia que solamente lo hace con cinco caballos, sus recorridos lo hacen al

compas del sonido de tambores y pututos.

Terminada la fiesta religiosa, se da paso a las corridas de toros con la tradicional entradas de

enjalmas que los alferados ofrecen y la corridas de toros en la plaza de toros "Copos de Nieve", en

honor de Santa Rosa de Lima, a la que concurren coletas y novilleros de Lima, para librar en el

coso, con los torerillos del lugar y lidiar toros de las ganaderías.
4.13. PROYECTOS DE DESARROLLO

AMPLIACION Y MEJORAMIENTO DE SISTEMA DE SERVICIOS DE AGUA POTABLE

Y LETRINAS CON ARRASTRE HIDRAULICO EN LOS SECTORES PICHACANI Y

JUCHUY AYLLO ACHACO, DISTRITO DE SANTA ROSA - MELGAR – PUNO

UNIDAD FORMULADORA DE PROYECTOS DE LA MUNICIPALIDAD DISTRITAL

SANTA ROSa

Monto de inversión 820,896

5. DISTRITO DE UMACHIRI

5.1. ETIMOLOGIA

aymara

uma= agua

chiri= flor

flor de agua

quechua

uma= cabeza
chiri= frio

cabeza fría

5.2. UBICACIÓN GEOGRAFICA

Ubicada al norte de la región puno y al oeste de la capital de la provincia de Melgar

5.3. LIMITES

5.4. DISTANCIA Y TIEMPO

28 min (22.0 km) por Carretera

EXTENSION

323.56 km²

5.5. POBLACION

(2017)

• Total 3 564 hab.


5.6. CREACION POLITICA

Este distrito fue creado el treinta de agosto de 1826 como Distrito siendo gobernante por aquel

entonces el GENERAL SIMON BOLIVAR separándose así de la provincia de Lampa, junto a

ellas han sido creados los distritos de Macari, Santa Rosa, Llalli y otros.

5.7. DIVISION POLITICA

5.8. ECONOMIA

GANADERIA: uno de los primeros productores de los primeros productores de ganado ovino

vacuno y camelido sudamericano es considerado cuenca lechera de la región puno

} AGRICULTURA: producen papa, quinua, cañigua cebada

AGROINDUSTRIA: elaboran quesos en diferentes variedades yogurt entre otros

5.9. IDIOMAS

QUECHUA Y ESPAÑOL
5.10. BANDERA

5.11. RECURSOS TURISTICOS NATURALES

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO:

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Ñuñoa

CATEGORÍA:Aconteciemientos Programados

TIPO: Fiestas

SUB TIPO: Fiestas Patronales

DESCRIPCION:

Chaco de zorros fiesta


5.12. RECURSOS TURISTICOS CULTURALES

FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: CATEDRAL DE UMACHIRI, TEMPLO

COLONIAL

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Umachiri

CATEGORÍA: Manifestaciones Culturales

TIPO: Arquitectura y Espacios Urbanos

SUB TIPO: Iglesia (catedral)

DESCRIPCION:

La inteligencia de los jesuitas creador o inventor de las construcciones de la iglesia de umachiri

con cimentación de pierdas, adobes a base de barro, paja, enyesado de cal y de otros componentes.

La catedral de umachiri, templo colonial data aproximadamente desde el año 1590, su construcción

total abarca de varios años con la colaboración que brindaron la fuerza de trabajo en su

construcción los pobladores de la zona. La catedral de umachiri está ubicada al este de la plaza de

mariano melgar, de la población actual de umachiri, capital del distrito, la catedral, está situado

sobre una planicie, exteriormente se encuentra dos puertas de construcción antigua, con adobe de

hoja, se observa también ventanas, su techo fue de teja colonial y actualmente es de calamina.

Interiormente las cuales atribuyo de tan maravilloso obra de arte, con impresionantes cuadros,

lienzos, marcos y tallados de madera coloreado con pan de oro, pintados por la escuela cusqueña
de una calidad incomparable, su parecido interiormente es de las mismas características de la

catedral principal de loa ciudad del cusco, es digno de confrontar con trabajos efectuados de otras

iglesias. La iglesia de umachiri, entre las más bellas de toda la región está catalogada por los

especialistas como una de las más hermosas a nivel nacional. El templo de umachiri sufrió la visita

de los amigos de lo ajeno en varias oportunidades, llevándose enseres irrecuperables que eran el

patrimonio del pueblo.

INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO: Reloj solar

UBICACIÓN

Región: Puno

Provincia: Melgar

Distrito: Umachiri

CATEGORÍA: Manifestaciones Culturales

TIPO:

SUB TIPO:

DESCRIPCION:

El reloj solar es otro atractivo turístico del distrito de umachiri está ubicada al este de la plaza

de mariano melgar, de la población actual de umachiri, capital del distrito, el reloj solar esta frente

a la catedral, construido de piedras talladas, realmente originales. El reloj solar del distrito de

umachiri es un instrumento usado desde tiempos remotos con el fin de medir el paso de las horas,

minutos y segundos (tiempo). En castellano se le denomina cuadrante solar. Emplea las sombras

arrojada por un gnomon o estilo sobre una superficie con una escala para indicar la posición del
sol en el movimiento diurno. Según la disposición del gnomon y de la forma de la escala se puede

medir diferentes tipos de tiempo, siendo el más habitual el tiempo solar aparente.

5.13. PROYECTOS DE DESARROLLO

MEJORAMIENTO E IMPLEMENTACION DEL SISTEMA DE AGUA POTABLE Y

SANEAMIENTO BASICO DE LA LOCALIDAD DE UMASI, DISTRITO DE UMACHIRI -

MELGAR - PUNO 26/06/2019 MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE LLALLI

APROBADO VIABLE OPI GL 675,597


ANEXOS

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