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Materia: Introducción al Nuevo Testamento II

Nombre: Gilberto Ramos

Fecha: 06-08-2019

LA VIDA DE PABLO

Queremos con este trabajo investigativo hablar de la biografía de Pablo. Talvez,

después del pentecostés, no hubo un hecho tan importante para la iglesia cristiana como

la conversión de Pablo, la conversión de este hombre fue tan importante que Lucas tiene

el cuidado de citar por tres veces este hecho histórico (Hch 9:1-30) donde acontece la

conversión, posiblemente en el año 33 (2ªEdicion Revisada y Ampliada, pág. 1439),

después en Hch 22 en Jerusalén y después en Hechos 26 en Cesárea Marítima.

Su historia empieza a ser relatada desde del en Hch 7.58 cuando en el martirio de

Esteban, le dieron “[…] su ropa a un joven llamado Saulo”. Nascido en Tarso, Cilícia,

ciudad localizada en Asia Menor “Actualmente sur de Turquía” (Garder, 2012, pág. 506).

Una tradición a la que se refiere Jerónimo en sus “Hombres Ilustres”, dice que los

padres de Pablo eran de Giscala en Palestina y había sido deportado a Cilícia en el año 4

de nuestra era cristiana. Durante un disturbio en Galilea Saulo habría sido llevado al

territorio griego durante su infancia. Es indudablemente que entre los años 3 2 y 36 d.C

tuvo la visión en Damasco cambiando su vida, pero es solo entre 45 y 46 que comienzan

las grandes misiones del Apóstol del Pueblo. (Rops, 1988, págs. 64-65).

Después de su conversión, los judíos quisieron mátalo (Hch 9.23) ayudado por

Bernabé, fue llevado a Jerusalén, pero como ellos aún tenían miedo de Saulo, hicieron

planes para querer mátalo, (Hch 9.27, 28). Por este motivo, los seguidores de Jesús,

retiraron Saulo y lo enviaron a la ciudad de Tarso (Hch 9.30). Segundo Luis Sayão, estés

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muchos días citado en Hch 9.23 es un periodo de tres años, por lo cual Saulo quedo en

Arabia (Gal 1.17-18), (Editora Vida, 2013, pág. 1784) 34 a 37 d.C.

Cuando estuvo en Damasco, el gobernador responsable por Aretas mando

arréstalo (2 Co 11.32), Luis Sayão dice “[…] que la ausencia de monedas romanas

cuñadas en Damasco entre 34 y 62 d.C, demuestre que este tenía total dominio de la

ciudad”. (Editora Vida, 2013, pág. 1784). Aretas IV gobernó el reino nabateo, (que se

extendía del Éufrates al mar Rojo) de 9 a.C a 40 d.C. Su capital era Petra. Los judíos

estaban por tras de la acción del gobernador (Hch 9.22-25). (MANUAL BIBLICO SBB,

1999, pág. 710).

Después de estas experiencias en su vida, el perseguidor siendo perseguido, Pablo

empieza su jornada misionera, cumpliendo una orden de Dios (Hch 13.2.3), la iglesia de

Antioquia (Hch 13.1) envía esta primera comitiva, realizada probablemente entre los años

47 y 48 d.C. El primero puerto de fue Salamina (Hch 13.6), el propósito principal de ellos

eran predicar el evangelio e implantar nuevas iglesias.

El suceso del trabajo misionero de Pablo, levanto cuestiones entre los demás

apósteles, temas como la circuición, estamos entre 48 y 49 d.C, aquí se realiza el concilio

de Jerusalén, donde los apósteles ya tenía informaciones de la conversiones de los

gentiles, posiblemente por Juan Marcos (Hch13.13).

Después de esto, tenemos el segundo viaje misionero de Pablo registrado en

Hechos 16, de Asia para Europa (Alexander, 1999, pág. 654), segundo Paul Gardner este

viaje fue entre 49 a 52 a.C (Hch 15.36 a 18.22) (Garder, 2012, pág. 510). En este periodo

Pablo queda 18 meses en Corintios (Hch 18.11).

En seguida tenemos el tercer viaje misionero, entre 53 y 57 d.C (Hch 18.23 a

21.16). El propósito era visitar las iglesias para confirmar y fortalecer la fe de los

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discípulos (Hch 18.22, 23). El misionero de los gentiles, predico para el mundo de aquel

entonces. Tenney dice que: “en menos de una década había conquistado la libertad de los

creyentes gentiles, liberando del yugo del legalismo. […] había levantado una cadena de

iglesia de Antioquia de Siria y Tarso de Cilícia, hasta ilírico” (Tenney, 1989, pág. 366).

Fue preso en Jerusalén (Hch 21.27-36), preso en Cesárea por dos años (Hch 24.27)

posiblemente entre 57 a 59 d.C. Fue preso en Roma por dos años (Hch 28.16), “entonces

Pablo recorre el último tramo de camino a Roma acompañado de cristianos en la capital

como Apóstol del Evangelio” (Fabris, 2001, pág. 627).

De la tradición podemos deducir que Pablo fue liberado por aproximadamente 2

años (ver Filipenses 1: 24-26; 2: 24; Filemón 24; 2 Timoteo 4:17). Fabris dice que: “El

primer testimonio sobre la muerte de Pablo en Roma es la carta escrita por Clemente

Romano a fines del siglo primero (96-98 d. C.)” (Fabris, 2001, pág. 636). Carson & Moo

data la muerte de Pablo entre 64 y 65 (D. A. & Douglas J. , 2008, pág. 304).

Lo que se sabe además de la interrupción que Lucas hace de su narración, son

algunos detalles que el apóstol da en sus cartas. O a través de los escritos de los Padres

de la Iglesia. Su caso ha sido examinado y Fue absuelto. En esta ocasión, se dice que

cumplió su deseo de predicar en el España (Rom. 15:28). En las cercanías de Roma, hizo

un gran trabajo. Como resultado de los viajes de Pablo, surgieron iglesias en Asia y

Europa, y con ellos vinieron las epístolas, que ocupan un tercio del Nuevo Testamento, y

el cristianismo se hizo universal.

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Bibliografía

Alexander, D. (1999). MANUAL BIBLICO SBB (Vol. 3). (P. Y. ALEXANDER, Ed., L.
De Noronha, & d. Sociedad Biblica, Trads.) Baurueri, Sao Paulo, Brasil: Sociedad
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Fabris, R. (2001). Pablo Apostol de los Gentiles. (A. Lorenço, Ed., & E. M. Balancin,
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Garder, P. (2012). Quien es Quien en la Biblia Sagrada. (M. Nogueira, Ed., & J. Ribeiro,
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Lopes, H. D. (2009). Pablo el Mayor Lider del Cristianismo. (J. C. Martinez, Ed.) Sao
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Rops, D. (1988). La iglesia de los apóstoles y los mártires. (E. D. GAMA, Trad.) Sao
Paulo, Sao Paulo, Brasil: Editora Quadrante.

Tenney, M. C. (1989). NUESTRO NUEVO TESTAMENTO (Vol. 3). (B. I. Moody, Trad.)
Chicago, Ilinois, EE. UU: EDITORIAL PORTAVOZ.

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