SOCIOLOGIA DE LA RELIGIÓN

UNIDAD II
VIDEO: <<EL NACIMIENTO DE LA IDEA DE DIOS EN EL PENSAMIENTO
GRIEGO>>

ALUMNO:
VERÓNICA URREA URREA

CODIGO:
5350

PROFESOR
GONZALO E JIMENEZ VILLAR

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE TEOLOGIA
LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS
SEPTIEMBRE 2019
Video: <<El nacimiento de la idea de Dios en el pensamiento griego>>
En primer lugar, toda cultura antigua tiene en el centro la religión por lo tanto la
idea de Dios sigue, y están impregnados de lo religioso.
¿A quién acudir para conocer la antigua idea de Dios? Nos podemos informar de
los textos porque son los que nos hablan de formas más significativas sobre la
idea de Dios y el testigo más antiguo es Homero el autor de la cultura griega y que
sabemos que compuso <<La Ilíada>> y <<La Odisea>>, estas obras tienen dioses
y hombres, donde está expresa la idea de lo religioso.
La religión griega era politeísta (creían en muchos dioses) es lo que encontramos
en las hazañas de Homero. El hombre griego sabe que existe lo divino frente a lo
humano.
El siguiente testigo es Hesíodo e conocen dos obras, una donde se relata de
donde viene todo <<Teogonía>> y la otra titulada <<Trabajos y Días>>, en esta
obra menciona la aparición del hombre. Hesíodo menciona la edad de hierro
donde es como un mundo caótico y este arto del momento en que vive.
Sabemos con estos textos que hay una vivencia de lo divino en la que el griego
busca una unión cercana con dioses determinados del panteón.
En el siglo VI la idea de lo divino en el pensamiento griego, el testigo más antiguo
se llama Anaximandro promueve el pensamiento filosófico, habla de algo
indeterminado. También dice que lo divino no puede quedarse plasmado en una
imagen.
Otro testigo es Jenofanes era un poeta, dice que lo divino tiene ese
comportamiento que lo divino es de una manera u otra y resulta que lo divino tiene
que estar por encima de lo humano y no tiene que estar sometido al cambio y a la
multiplicidad.
Heráclito está de acuerdo con Jenofanes, pero Heráclito no se había dado cuenta
que Jenofanes decía lo mismo que él. Que en lo divino la idea de Dios, solo puede
ser uno solo, un Dios hay, de tal modo el monoteísmo debe ser conocimiento de la
Verdad.
Para Parménides, para conocer la verdad hay que saber las opiniones. Que hay
que establecer relaciones con el mundo ya que el mundo es el que habla de Dios.