Está en la página 1de 4

CLASE 1 – 31 DE JULIO.

 Institucionalidad y Movimientos Sociales.


Unidad 1: Modernidad, democracia y participación.
Garretón, M. A. (2001). Cambios sociales, actores y acciones colectivas en América Latina. Serie Políticas
Sociales, CEPAL, División de Desarrollo Social. Naciones Unidas.
Unidad 2: Institución y subjetividad.
Abensour, M. (2012). Democracia insurgente e Institución
Castoriadis, C (1997). El avance de la insignificancia.
Kaes
Martuccelli, D (2007). Cambio de rumo.

Ciencia > Institución (título) – Praxis (forma de hacer las cosas, práctica, conjunto de actividades) –
Saberes|Conocimiento.

Efi2019ii@gmail.com
Contraseña: Efi2019machin

Para la próxima clase: Resumen, presentación y Cap 1 -> orientaciones analíticas y Cap 2: acción
colectiva y … clásica
Control de lectura -> libro completo pero interpretar 1 pregunta
Ciencia > Institución (título) – Praxis (forma de hacer las cosas, práctica, conjunto de actividades) –
Saberes|Conocimiento.

IDENTIFICAR LAS DIFERENCIAS QUE PROPONE GALLETÓN SOBRE EL PARADIGMA CLÁSICO Y EL


PARADIGMA CONTEMPORÁNEO en el esquema de los actores sociales para entender los temas de los
movimientos sociales contemporáneos. Las potencialidades que ofrece cada uno. Cómo estos
paradigmas enfrentarían la problemática.

Los hechos son también las teorías de los resultados de los hechos.
Diferencia entre subjetividad e institución. > cómo las instituciones generan subjetividad.

El estado industrial nacional/estado nación tenían características que hacían que esos estados fueran
altamente diferenciados en los político, en lo social y en lo económico.
La sociedad post-industrial > dos tipos de sociedad interconectadas/interpenetradas > esto provoca una
serie de distorsiones. (Europa). Las industrias ya no eran nacionales.
La hipótesis anterior usada/manejada por las formas tradicionales de entender la relación entre actores
sociales y sociedad, suponían que entender el tipo de actor ayudaba a entender de qué sociedad se
estaba transitando a otra > ósea, se está pasando de sociedad capitalista a sociedad …. Porque la clase
obrera (un actor social) está tomando el poder. La forma tradicional de ver el tipo de sociedad era ver
cómo eran los actores. Las sociedades contemporáneas, donde hay una relación mixta y de
interpretación de este tipo de sociedades, no permite ese tipo de claridad. El tipo de actor social que
aparece es de otro orden. Y están más identificados por movimientos sociales. Los actores no son tipo
clase social, sino que los actores que van aparecer en este tipo de sociedad, no conviene caracterizar a
una sociedad por el tipo de actor.
Los movimientos estudiantiles son típicos de la sociedad > hay nuevos actores y por lo tanto, el pensar
la relación de la sociedad o de los actores sociales con la estructura de poder de la sociedad es
diferente a otra.
Antiguamente había una correspondencia en las sociedades tradicionales entre estructura social y actor
social. Ahora no hay esa correspondencia.
En el estado la relación que existía tradicionalmente ya no existirá más.
Trangresión del paradigma clásico al paradigma…
En la sociedad contemporánea hay una reconfiguración de los actores sociales ( adaptación de los
actores sociales y estructura social) - > 1ra hipótesis
2da hipótesis > las teorías predominantes cambian a las teorías contemporáneas, estas sirven para
entender la relación entre actor social y institución.
Transgresión del paradigma clásico > a uno que identifica que la acción colectiva no es según el plan,
sino que a través de 4 ejes (democratización política, democratización social, reformulación del modelo
de desarrollo económico, redefinición del modelo de modernidad).

HIPÓTESIS DE GARRETÓN, M.A.


 Cambio Societal en A.L.: 1. Interpenetración de Sociedad industrial de Estado Nacional y la
sociedad post-industrial globalizada 2. Desarticulación Estado, representación y sociedad civil y
nacimiento de nuevas relaciones.
 En lo teórico paso del paradigma clásico –lo estructural determina la conformación de actores
sociales- a otro que concibe que la acción colectiva se configuran en torno a cuatro ejes:
democratización política, democratización social, reformulación del modelo de desarrollo
económico, redefinición del modelo de modernidad .
 Doble matriz de actores y acción colectiva. 1. Reemplazo de la matriz constituyente nacional
popular. 2. Paso de matriz configurativa ligada a proyectos políticos históricos a otra donde los
actores surgen ligados a mundos de vida, instituciones o sea más sociales/culturales.

Concepciones teóricas para interpretar la relación de los actores sociales con la institucionalidad.
MATRIZ CLÁSICA - NUEVAS INTERPRETACIONES.

Sociedad industrial estado nacional


- Aparece en torno de estados con poder
Sociedad post industrial globalizada
- Union Europea por ej. Comparten una moneda en común por medio de un tratado. Esta es una consecuencia
de los estados nacionales
Actualmente no hay una relación entre actores sociales y estructuras sociales
2da hipótesis
- Como piensan las cosas las teorías hoy
- 4 ejes nuevos

Paradigma clásico
- Predominancia de una estructura que determina los actores, sujetos y movimientos sociales
- Matriz configurativa de actores sociales
- La única forma de re estructuración en el paradigma clásico es la eliminación de la estructura actual y
reemplazarla por otra

Cap 3-4
- Ej de chile con el cobre a lo largo del tiempo y sus cambios en la producción y exportación
CLASE 4- 21 DE AGOSTO
video
- Como un movimiento social provoca un cambio social
- SXIX, crisis social chilena no por problemas políticos sino por políticas urbanas
- Mario Garcés, Manuel Vicuña, Manuel Riesco, Gabriel Salazar

También podría gustarte