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Cuestionario Del Libro Pentateuco Pablo Hoob Preguntas
Cuestionario Del Libro Pentateuco Pablo Hoob Preguntas
1.- a)¿Cuál es la característica fundamental que distingue a la Biblia de todos los demás
libros
Llamados “sagrados”?
R: Que por medio biblia se ve la revelación de Dios hacia el hombre, con un mensaje a toda
la humanidad.
b) ¿Cuál es el tema de la Biblia?
R: La redención de la humanidad.
2.- a) Explique el origen de la palabra “Pentateuco”.
R: El nombre viene de la Versión griega que se remonta al siglo III antes de Cristo, quiere
decir el libro en cinco tomos.
b) Presente los argumentos que prueban que Moisés es el autor del Pentateuco
R: En el antiguo testamento: Nuevo testamento:
Josué 1:7-8; 23:6 hechos 13:39 15:5
1 Reyes 2:3 Hebreo 10:28
2 Reyes 14:6 2 Corintios 3:15
Esdras 3:2; 6:18
Nehemías 8:1
Daniel 9:11-13
También Jesús lo afirma en:
Juan 5:46 Mateo 8:4; 19:18 Marcos 7:10 Lucas 16:31; 24:27,44
c) ¿Cómo puede armonizar la doctrina de la inspiración divina con el hecho de que Moisés
usó, aparte de la revelación directa del Espíritu, fuentes existentes para escribir el
Pentateuco?
R: El autor del pentateuco Moisés, más que cualquier otro, teníala preparación experiencia
y genio que lo capacitaban para escribir el Pentateuco. Dado que fue criado en el palacio de
los faraones, en Egipto, y el peregrinaje en el desierto. Mantenía la más íntima comunión
con Dios y recibía revelaciones especiales, tiempo necesario para meditar y escribir. Y
sobre todo, tenía notables dones y un genio extraordinario.
3.- a) ¿En qué consiste la teoría documentaría de la Alta Critica? (Defínala en pocas
palabras.)
R: Los cinco libros de la biblia no son documentos originales y que son solo leyendas de
Israel. Y que es un (Fraude Pio)
b) Si esta teoría tuviera razón ¿cuál sería el concepto de la Biblia?
R: No una revelación de Dios para el hombre, que en la biblia hay solo mentiras.
c) Mencione tres puntos débiles de la teoría documentaría.
* R: Desconocían el medio donde se desarrollo los eventos del Pentateuco
* No fundamentan sus teorías con la parte arqueológica. La cual está confirmada
* Que no tuvieron un fundamento y conciso en cuanto a sus observaciones y afirmaciones.
d) ¿Qué opina Ud. acerca de esta teoría? ¿Por qué?
R: La teoría siempre a tratado de obstaculizar la revelación que da la biblia pero siempre lo
hacen sin fundamentos, en cambio Dios a través de su palabra a dado a conocer su
testimonio.
4.- a) ¿Qué importancia tenía Palestina por su ubicación geográfica?
Porque es donde sedesarrolla la primera civilización (la fértil media luna) llamada así por la
forma del territorio y se ubicaba de la siguiente manera. Al norte se hallaba el imperio
hitita; al suroeste, Egipto; al oriente y al sur Babilonia; y al noreste el imperio asirio.
b) ¿A qué se llamó “media luna fértil”? Describa su clima, el territorio que abarca y el
papel histórico de las naciones.
R: Cubre en un semicírculo entre el Mar Mediterráneo y el Golfo Pérsico, hasta el sur de
Palestina. El territorio es regado constantemente por lluvias y ríos caudalosos, lo cual hace
una agricultura productiva.
5.- a) ¿Cuál es el origen del nombre Génesis?
R: El nombre Génesis viene de la Septuaginta y Significa principio, origen o nacimiento.
Los hebreos lo llamaban en el principio, pues designaban según su primera palabra o frase.
b) ¿Qué finalidad especial tiene el libro del Génesis?
R: En el libro de Génesis narra cómo Dios estableció un pueblo para sí mismo, fue escrito
principalmente para relatar cómo escogió Dios a un pueblo que llevaría a cabo los
propósitos divinos.
c) ¿Con qué propósito bendijo Dios a un pueblo en particular (Israel)?
R: Con el propósito de que lo siguieran a Dios y no fueran idolatras, si lo seguían a Dios
seria un fuete de bendición para todas las familias.
6.- a) ¿Cuál es el tema del Génesis? (Distinga Ud. entre el tema general y el específico del
libro.)R: Tema general de Génesis es el principio de la creación.
Y el tema específico del libro es que Dios comienza la redención escogiendo un pueblo.
b) ¿Cuáles son las dos grandes secciones de su contenido y qué capítulos abarcan?
R: En el libro de Génesis abarcan época muy larga, desde el la creación hasta cuando el
pueblo de Israel llega a Egipto. Y se divide en dos partes la historia de la redención y la de
los patriarcas.
7.- a) ¿Por qué no podemos valemos de las genealogías para poner fechas a los
acontecimientos?
R: Porque las genealogías Hebreas, menciona solo a personajes destacados y casi no
nombra a personas de poca importancia, en conclusión no siempre son completas.
b) ¿Es completamente cronológico el orden del relato del Génesis?
R: El relato de libro de Génesis no tiene un orden cronológico y por eso no se les puede
poner fecha, es probable que hayan vacio de largos años de tiempo y es por eso que el libro
de Génesis no tiene un relato cronológico.
c) ¿Cree Ud. que esto desvirtúa a la Biblia como Palabra de Dios? ¿Por qué?
R: Yo creo que no desvirtúa en nada porque los acontecimientos importantes están en la
biblia, no tendría sentido que haya en la biblia personajes que vivían en esa época y no
hicieron nada.
LA CREACIÓN. GÉNESIS. 1 Y 2
A. Sobre la Biblia
1.-a) ¿Cuál fue el método usado por Dios para crear? (Tenga en cuenta que ciertafrase se
menciona ocho veces en el capítulo 1 y note también Salmo 33:9 y Hebreos 11:3.)
R: La método fue Sal 33:9 Porque él dijo, y fue hecho el mandó, y existió. Esto muestra el
poderío de Dios que lo que Dios quiere que se haga en ese instante se hacia.
b) ¿Cuál fue el agente que utilizó Dios en la creación? ¿En qué versículo se encuentra?
R: El agente que utilizo fue Espíritu Santo, está en génesis 1:2 (Y la tierra estaba
desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se
movía sobre la faz de las aguas).
2.-a) ¿Qué hace suponer la palabra "hagamos" en 1:26?
R: Lo que entiendo es que los miembros de la Trinidad hablaron entre sí,
b) ¿Qué diferencias nota Ud. entre la creación del hombre y del resto de lo creado?
(¿Cuáles son las características distintivas del hombre?)
R: Que la creación del hombre fue hecho a la imagen de Dios, sólo el hombre recibió el
soplo de Dios, es un ser moral, no obligado a obedecer sus instintos como los animales al
igual que Dios, tiene dominio sobre la naturaleza y los seres vivientes.
3.- a) ¿Cuál era el trabajo del primer hombre?
R: Señorear la tierra (Génesis 1: 26) también afirma esta trabajo del hombre en el versículo
28.
b) ¿Por qué Dios le dio trabajo?
R: Para que el hombre tenga actividades que hacer en el Edén y no pase aburrido.
B. Sobre el libro
1.-a) Elija larespuesta más correcta: La idea más importante del relato de la creación es:
* La creación revela que Dios es poderoso;
* El relato nos enseña el proceso científico de la creación;
* Jehová es el único Dios y es el creador de todo;
* El universo tuvo un principio,
b) ¿Por qué empleó Moisés el nombre de Elohim para designar a Dios en Génesis 1:1-2:3 y
añadió Yahvéh (Jehová) en 2:4-25? (Debe tener en cuenta el significado de los nombres y
el énfasis de la segunda sección.)
R: El término traducido Dios es Elohim forma plural en el hebreo la forma plural indica la
majestad, poder infinito
El título Yahvéh-Elohim (Jehová Dios). Aunque el nombre Yahvéh* significa que Dios es
eterno y tiene existencia ilimitada en sí mismo también su uso indica que es el Dios del
pacto, de gracia y misericordia.
2.-a) ¿Por qué se origina un conflicto inevitable entre la ciencia y el relato bíblico?
Explíquelo.
R: el conflicto radica por la mala interpretación, porque la ciencia cree que la Biblia solo
son leyendas dadas al pueblo en ese tiempo para avivamiento
b) ¿En qué sentido erra la ciencia?
R: En que sus fundamentos solo son superficiales, y desconoce la verdad a través de la
palabra, la ciencia pura no consiste en teoría, sino en hechos demostrados.
c) ¿En qué sentido podemos errar al confrontar las enseñanzas de la ciencia? (¿Cuales son
los hechos que a veces notenemos en cuenta al interpretar la Biblia?)
R: Nosotros los cristiano debemos reconocer ciertos hechos al interpretar el relato de la
creación, en el libro Génesis no da fechas, y las genealogías primitivas en conclusión la
Biblia es primordialmente un libro de religión y no de ciencia.
d) A su parecer ¿cuál es la teoría más correcta sobre la creación? ¿Por qué? (Consulte la
evaluación de las teorías que se encuentra en el apéndice del libro).
R: Personalmente la teoría de la creación: se interpreta el relato poéticamente. Los días
representan períodos en un lapso indefinido en los cuales Dios realizó su obra creadora. Se
hace notar que la Biblia no declara la duración de cada día, y que el término día, no se sabe
qué tiempo duro toda la creación.
e) ¿Por qué nos conviene ser prudentes en cuanto a armonizar el relato bíblico con las
teorías actuales de la ciencia?
R: El cristiano debe reconocer ciertos hechos al interpretar el relato de la creación: en
primer
Lugar, el Génesis no da fechas, y las genealogías primitivas no se pueden tomar en cuenta
para
Calcular pues hay en ellas grandes vacíos (verla introducción al Génesis).
3.-a) ¿Qué relación había entre un día y otro de la creación?
R: Cada paso de la creación preparaba el camino para la siguiente, el propósito fina era la
creación del hombre.
b) ¿Cuál fue el propósito de Dios al crear el universo?R: el objetivo de la creación era hacer
un hogar adecuado para el hombre, dar a conocer su poder majestuoso, Dios siempre sacara
un orden de donde haya un desorden
c) ¿En qué sentido fue creado el hombre a la imagen de Dios? (Mencione los cuatro
aspectos).
R:
* Moral.
* Espiritual.
* Racional.
* Con dominio.
d) ¿Esa imagen de Dios está intacta aún, en el hombre actual? Explique.
R: Efectivamente seguimos siendo obra suya y su plan no ha cambiado en nada en nuestra
vida, siempre y cuando lo conozcamos
4.-a) ¿Por qué debemos guardar el día de descanso?
R: Jehová vio que su obra creadora era buena en gran manera. Y estaba perfecta para el
desarrollo del hombre. Observando el día de reposo, los hombres recuerdan que Dios es el
Creador, y reservan tiempo para prestarle culto.
5.-a) ¿Cuál fue el propósito primordial de Dios al instituir el matrimonio?
R: El propósito primordial del matrimonio es dar al hombre una compañera y una ayuda.
b) ¿Cuál es el propósito del hogar o de la familia?
R: El propósito fue formar un ambiente ideal en el cual los hijos puedan ser criados en
todos los aspectos, físicos, social y espiritualmente. Se enseña la igualdad y dependencia
entre los sexos.
6.-a) ¿Cómo puede Ud. explicar el amor de Dios al poner a prueba al hombre frente al árbol
de la ciencia del bien y del mal? (Debe incluir dos aspectos).
R: Los hijosde Dios podemos demostrar el amor a Dios, obedeciéndole teniendo confianza
y poniendo nuestra fe en el Dios cuando hayan pruebas, ya las pruebas son un medio para
fortalecer nuestro carácter. También nos enseña a tener santidad en medio de la tentación.
C. Para pensar:
Note Ud. el primer mandamiento dado al hombre por Dios (1:28). Lea ahora Génesis 9:1
(encontramos el mismo mandamiento) y observe las circunstancias en ambos casos. Luego
piense y conteste las preguntas:
a) ¿Por qué dio Dios ese mandamiento en estas dos ocasiones?
R:Fue con el propósito de que el hombre tenga el mando sobre los animales de la tierra.
b) ¿Dónde se encuentra nuevamente este mandamiento en el Nuevo Testamento?
Efesios 1. 22; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las
cosas a la iglesia,
Santiago 3:7 Porque toda naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres del
mar, se doma y ha sido domada por la naturaleza humana;
c) ¿Rige actualmente? Dé sus razones para sostener su posición.
R: Si sigue rigiendo este mandamiento, pues Dios quiere que sigamos dominando sobre su
creación a fin de darle la gloria.
LA CAÍDA Y SUS CONSECUENCIAS, GEN. 3 Y 4
A. Sobre la Biblia
1.- a) ¿Qué nos enseña Génesis 3:1-4 acerca del método que utiliza Satanás para tentar a los
hombres? (Note la forma que él asumió y sus argumentos)
R: Nos enseña enque Satanás es muy astuto y puede tomar la forma que él quiera y no
llamar nuestra atención, puede encañarnos y hacer ver que el pecado es algo bueno
agradable.
b) ¿Cómo calumnió Satanás a Dios?
R: Fue el de la siguiente manera:
* Satanás comenzó con la insinuación de que Dios era demasiado severo
* Luego, Satanás la llevó al terreno de la incredulidad, negando llenamente que hubiera
peligro mortal en comerlo.
* Finalmente, el tentador acusó a Dios de motivos egoístas. Diciéndoles que Dios no
querían que fueran sabios como él.
2.- a) ¿Cuál fue la reacción de Adán y Eva al oír la voz de Jehová después de comer del
fruto?
R: Se escondieron porque se sintieron manchados y contaminados y tuvieron vergüenza de
su desnudez.
b) ¿En qué se puede comparar la reacción de ellos con la del hombre actual?
R: Es lo mismo porque cuando pecamos por lo general dejamos de ir a la iglesia
empezamos a alejarnos de Dios, por el que dirá la gente y tratamos de escondernos porque
sentimos vergüenza y experimentamos la separación de Dios en nuestras vidas.
3.- a) ¿Sobre qué y sobre quiénes cayó la maldición de Dios, en el capítulo 3?
R: Primero cayo la maldición sobre la serpiente y luego sobre el hombre por su
desobediencia.
b) Siendo que Adán y Eva ya trabajaban antes de la caída, ¿cuál es la nueva relación entre
ellos y el trabajo?
R: El Dios castigó elpecado con dolor, sufrimientos. Hombre será cabeza de la mujer,
tendrá la autoridad y en cuanto al trabajo tendrán que ganarlo con sufrimiento y dolor.
c) ¿Qué indicio del plan de redención hay en este capítulo?
R: La promesa mesiánica dada en Génesis 3:15 con relación a Jesucristo que es el proto
evangelio
4.- a) ¿Qué relación ve Ud. entre los hechos violentos del capítulo 4 y el relato del capítulo
3?
R: El hombre a pesar de creer que hace lo mejor siempre tendera por ser una persona
egoísta que solo busca su propia conveniencia. Y al verse fracasado entra en odio.
b) A su parecer ¿por qué se desarrolló la civilización entre los descendientes de Caín y no
entre los descendientes de Set? ¿Existe un paralelo visible hoy? ¿Por qué?
R: Caín fue echado fuera por su pecado y cuando hay una separación del hombre con Dios,
este tiende a equivocarse y hace crecer más su odio e envidia. Se desarrolla primero la
civilización de Caín porque era más mayor que Set. Existe un paralelo visible aun porque
vemos la maldad en el hombre, en odio, envidia y orgullosos.
5.- a) La reacción de Caín al ser rechazada su ofrenda, revela su carácter. ¿Cómo era su
carácter?
R: Odio envidia y rencor, orgullo.
¿Dónde consiguió Caín a su esposa.
R: Adán y Eva tuvieron muchos hijos no mencionados en la Biblia, es posible que hayan
transcurrido muchos años, entre el homicidio de Abely el casamiento de Caín.
b) A pesar de que Caín fue echado de la presencia de Dios, éste hizo algo por él. ¿Qué
hizo?
R: Dios fue misericordioso con Caín, contestándole a sus ruegos y dándole una señal para
su protección.
c) ¿Qué nos revela esto acerca del carácter de Dios?
R: Dios a pesar de ver siempre nuestro pecado y maldad, El siempre está presente con su
misericordia con el fin de que cambiemos nuestra manera o forma de ser.
B. Sobre el libro
a) ¿Cómo sabemos que fue Satanás quien tentó a la mujer?
R: Lo dice el capítulo de Génesis 3: 1-6. La forma repulsiva de la serpiente y su veneno la
hace un buen símbolo del enemigo del hombre, sus movimientos sinuosos sugieren que el
maligno empleó para tentar a la mujer.
b) ¿Cómo se puede explicar que la serpiente haya hablado?
R: Parece que Satanás utilizo a la serpiente y habló por medio de ella, realizando un
milagro diabólico.
c) ¿En qué consistió concretamente el pecado del hombre?
R: La desobediencia
2.- a) ¿En qué sentido se cumplió la advertencia divina de que el día que comieran del fruto
morirían?
R: En que no pudieron obedecer y no pasaron la prueba que Dios impuso.
b) ¿Qué diferencia hay entre el conocimiento del bien y del mal que adquirió el hombre y el
de Dios? (Explíquelo).
R: El conocimiento de Dios es bueno en cuanto a lo espiritual y el conocimiento del
hombre es malo ya quesu conocimiento tiende más a lo carnal, terrenal, que a lo espiritual.
3.- a) ¿Cuál es la gran importancia del Génesis 3:15? (¿Qué revela?)
R: Es la primera promesa de redención. Es una promesa mesiánica, el cual es llamado como
protoevangelio, que se cumplió en el Calvario.
b) ¿A qué se refiere la “simiente de la mujer” y la “simiente de la serpiente”?
R: Si habla de la simiente de la mujer habla de Cristo y cuando habla de la simiente de la
serpiente habla de Satanás.
c) ¿Quién sería herido en el calcañar?
R: La simiente de la mujer que es Jesucristo
d) ¿En qué sentido la serpiente fue herida en la cabeza?
R: Cuando se cumplió la promesa de redención del Génesis 3:15 y Jesucristo murió en la
cruz del calvario.
e) ¿Qué evidencia tenemos de que Adán y Eva creyeron en la promesa?
R: Bueno Adán creyó en la promesa de redención, pues puso a su esposa el nombre de Eva
que tenia el significado de (vida). Eva también tenía fe, que nombró a su primer hijo Caín
que tiene el significado de (adquirir o posesión).
4.- a) ¿Qué nos demuestra el hecho de que existen relatos paganos de la creación, los cuales
tienen semejanzas con el relato bíblico?
R:
5.- a) ¿Por qué fue aceptado el sacrificio de Abel y rechazado el de Caín? (I Juan 3:12; Heb.
11:4. Note las cosas que a Caín le faltaban).
R: en el corazón de Caín había pecado. Porque las obras de Abel suhermano eran justas y
honestas y las de Caín eran malas. Porque Dios mira con que actitud le ofrendan el cual es
muy importante.
b) Indique cuatro pecados que se encontraban en el linaje de Caín.
R: Envidia, Odio, Codicia, orgullo. Estos llevaron al asesinato de su hermano.
c) ¿Cómo frustró Dios el intento satánico de destruir el linaje de la mujer?
R: Los planes de Satanás iba tomando fuerza, Dios frustro levanto a Set en lugar de Abel,
para continuar con el linaje de la mujer.
PREGUNTAS
El Diluvio. Gen. 5-9
1.- a) ¿Cuál es el caso biográfico alentador en la monótona lista de los antediluvianos que
se encuentra en el capítulo 5?
R: Muestra como establecería el linaje (de la mujer) del cual vendría la Jesucristo. También
traza la línea de Set hasta Noé.
b) ¿Qué nueva luz arroja Hebreos 11:5, 6 sobre Enoc?
R: Sin fe es imposible agradar a Dios, uno puede ser agradable ante Dios teniendo fe, y ser
bendecido y poder acercarse a Dios como amigo en quien confiar.
c) ¿Qué quiere decir “caminar con Dios”?
R: Caminar con Dios quiere decir que debemos llevar una vida de pureza, satidad, fe y
obediencia.
d) ¿Qué es lo que demuestra que el padre de Noé tenía la esperanza de que su hijo fuera un
libertador?
R: La comunión con Dios no finaliza pues hay que seguir realizando y perfeccionando.
2.- a) ¿Cuál fue el error de los setitas? ¿En qué secorrompieron sus descendientes? (cap. 6).
R: El error fue en la unión de lo santo con lo impuro. La unión con las mujeres incrédulas
porque eran hermosas y eran atraídos, la descendencia de los setitas se degenero
espiritualmente y corrompieron la tierra con su violencia y inmoralidad.
b) ¿Qué aplicación haría usted en su predicación sobre este error?
R: La aplicación seria que Dios no está de acuerdo en la unión de lo puro con lo impuro,
esto es pecado ante los ojos de Dios y la paga del pecado es la muerte.
c) Indique las dos reacciones de Dios al ver la maldad de los hombres.
R: Que Dios se arrepintió de haber creado al hombre sobre la tierra, escoge a Noel para que
construya el arca, porque Dios iba acabar la maldad de esa generación.
d) Explique el arrepentimiento de Dios (Gen. 6:6) a la luz de Números 23:19. (Hay una
frase en Génesis 6:6 que aclara el arrepentimiento divino).
R:
2.- ¿Por qué la posesión de los pozos era frecuentemente causa de riñas en el libro de
Génesis?
R: en esa época por lo general había escases de agua, que servía para sus cultivos hasta
incluso para su propia vida por ese motivo había riñas por el agua ya que era muy
fundamental para sus propias vidas.
3.- a) Mencione las razones por las cuales le era tan difícil a Abraham sacrificar a Isaac.
* Ha Abraham se le hizo raro lo que Jehová le pedía la Vida de Isaac ya que la promesa era
que por medio de Isaac tendría descendencia.
* En Abraham tenía un conflicto emocional como el amor de padre o la obediencia a
Jehová.
* Dios no le dio a Abraham una razón que los respaldara.
b) ¿Cuál fue la cúspide de la fe de Abraham? (¿A qué conclusión llegó el patriarca al
meditar sobre la imposibilidad del cumplimiento del pacto si su hijo moría.)
R: Abran sobre toda las cosas tenía plena confianza en Dios tal es el punto que Abraham
confiaba y tenía fe que si su hijo moría en el poder divino de resucitar.
c) ¿Cómo se relaciona este elemento de fe con la salvación? (Rom. 10:9,10).
R: Sin tener confianza y fe en Dios no podemos llegar a la salvación.
Sobre todas las cosasnuestra fe siempre debe estar en Dios, que resucito a su hijo entre los
muertos.
d) ¿En qué sentido vio Abraham el día de Jesucristo? (Juan 8:56).
R: Abraham también tuvo el placer de conocer una revelación mas amplia de Dios,
posiblemente Abraham visualizo que Dios proveería un sustituto pero no tenia clara quien
era. (Juan 8: 56 Abraham, vuestro antepasado, se alegró porque iba a ver mi día: y lo vio, y
se llenó de gozo).
e) ¿Cuál era el sacrificio que Dios realmente quería?
R: El sacrificio que Dios quiere es el de un vivo, una vida consagrada a el.
ISAAC Y JACOB. GEN. 25:19-28:22
A. Sobre la Biblia
1.- a) ¿Qué problema semejante al de Abraham y Sara tuvieron Isaac y Rebeca?
R: El mismo que Abraham, Isaac simulo que rebeca era su hermana, el mismo problema
que Sara, Rebeca no podía tener hijo.
b) ¿Cómo fue resuelto? (Note la actividad de Isaac.)
R: Abimelec vio a Isaac acariciando a Rebeca, el descuido de Isaac fue el plan de Dios para
proteger a la mujer.
c) ¿Cuántos años transcurrieron entre el matrimonio de Isaac y Rebeca y el nacimiento de
los gemelos? (Compare 25:20 con 25:26). ¿Qué enseña esto acerca de la oración de Isaac?
R: Prácticamente transcurrieron 20 años, donde Isaac hora al señor para que su esposa
pudiera tener hijos, donde Dios contesto sus oraciones bendiciéndole con hijos mellizos.
Esto nos enseña a que Dios está paraescuchar nuestras peticiones y a cumplirlas siempre y
cuando sea algo bueno.
2.- a) Indique los rasgos del carácter de Jacob y de Esaú manifestados en el incidente en
que Esaú vendió su primogenitura.
R: Ensau era incapaz de valorar los valores espirituales, (que vendió la primogenitura por
un plato de Comida) a Ensau le gustaba más o se preocupaba y se sentía orgullo cuando la
gente lo admiraba cuando llegaba casando algo, mientras que Jacob era un hogareño y se
preocupaba en la parte espiritual.
b) ¿Qué lección extrae el escritor de Hebreos de la conducta de Esaú? (Heb. 12:14-17).
R: El escritor extrae que ninguno sea profano o no cometa inmoralidades, que procuremos
llevar una vida santa porque sin santidad nadie vera a Jehová.
3.- a) ¿Cuáles fueron las tres pruebas de Isaac que resaltan en el capítulo 26? ¿Cómo
reaccionó ante cada una?
* Isaac provoco violentamente ante la provocación de los filisteos.
* Abandonar la tierra prometida en tiempos de hambre, sin saber a donde
* Sentir miedo y mentir que su esposa era su hermana.
b) En su opinión ¿por qué fracasó Isaac (al mentir en cuanto a Rebeca) tan pronto después
de haber recibido las promesas de Dios?
R: Isaac tuvo mucho miedo de que lo mataran ya que rebeca era muy hermosa.
c) ¿Cómo recompensó Dios a Isaac por haber vencido la primera y la tercera prueba?
R: Dios lo recompenso a Isaacdándole la paz que anhelaba, también le confirmo el pacto.
d) ¿Qué hizo Isaac, después de la segunda aparición, que no había hecho al oír la voz de
Dios por primera vez? (Ver 26:24. 25: Sal. 116:12-14).
R: Isaac cuando Dios se le aparición edifico un altar para invocar el nombre de DIOS
e) ¿Qué aplicación puede hacer en cuanto a los pozos espirituales que cavaron nuestros
padres? ¿Qué debemos hacer para destaparlos?
R:
C. Proyecto
Haga una comparación entre José y Jesucristo.
R: Se podría hacer una comparación entre José y Jesucristo en la forma que ambos fueron
vendidos José fue vendido por sus hermanos al igual que Jesucristo fue vendido por judas.
ÉXODO
A. Sobre la introducción
1.- a) ¿Cuál es el significado de la palabra “éxodo”?
R: El significado de éxodo significa salida porque narra la historio de la salida del pueblo
de Israel de Egipto.
b) ¿Por qué se llama a Éxodo el corazón del Pentateuco?
R: Relación con los otros libros de Moisés: Éxodo es el eslabón indispensable para unir
inseparablemente el Pentateuco. Continúa la historia de los hebreos comenzada en Génesis
en el mismo estilo inigualable de éste y acentuando el elemento personal. Es la figura de
Moisés que domina casi todo el relato del Éxodo. Los temas del sistema sacerdotal y de la
ley desantidad comenzados en Éxodo, a su vez se desarrollan en Levítico. También la
historia de la marcha de Israel hacia la tierra prometida, la cual constituye la mayor parte de
Números, encuentra su principio en Éxodo. Finalmente se halla en Deuteronomio un eco
tanto de Números
Como de Éxodo. Por eso se llama a Éxodo "El corazón del Pentateuco”
2.- a) ¿Cuáles son los tres periodos que comprende la historia de Egipto?
* Reino Antiguo (2700-2200 a C).
* Reino Medio (2000-1780 a C).
* Reino Nuevo (1546-1085 a C).
b) ¿En cuál de ellos estuvieron los hebreos en Egipto?
R: Los hebreos que estuvieron, establecieron en el reino nuevo.
c) ¿Cuáles fueron los eventos históricos y seculares más importantes de esa época?
* El más famoso conquistador egipcio y fundador del imperio de Egipto en la época del
Nuevo Reino fue Totmes III (Tutmosis III) que reinó entre 1500 y 1450 a. de J.C.
* Dirigió dieciocho campañas militares mediante las cuales subyugó a Etiopía, Palestina y
Siria extendiendo el dominio egipcio hasta el río Eufrates. Construyó una flota y acumuló
grandes riquezas. Suele comparársele con Alejandro Magno o con Napoleón en el sentido
de que fue el fundador de un gran imperio. También Totmes III fomentó la construcción de
edificios públicos ampliando el gran templo de Karnak y levantando numerosos obeliscos.
Sin embargo, Amenhotep IV(Akhenaton), que reinó después, desde 1369 hasta 1353 a. de
J.C.,
* Seti I (1302-1290 a. de J.C.) trató de reconquistar los territorios perdidos y su hijo
Ramsés II (el Grande) siguió sus pasos, pero tuvo que contentarse con un pacto de no
agresión con Siria.
d) Si fue Totmes el faraón de la opresión de los hebreos, ¿en qué se asemeja su carácter al
del faraón descrito en Éxodo 1?
R: en el carácter de esclavizar a la gente para construir muchos monumentos, aquellos
fueron construidos con mucho dolor y sangre de los esclavos.
e) Si fue Ramsés el faraón de la opresión, ¿qué actividad suya correspondería a la del
faraón de Éxodo 1?
A. Sobre la Biblia
1.- a) ¿Por qué permitió Dios que su pueblo sediento sufriera la desilusión de
encontrar aguas amargas? (La razón se expone claramente en el relato.)
R Fue para probarlos y poder entregar las ordenanzas.
b) Haga un contraste entre la reacción del pueblo ante las pruebas y lareacción de
Moisés.
R: El pueblo de Israel en el desierto murmuraba a Moisés y se ponía a orar a Dios y Dios
contestaba las oraciones de Moisés.
c) En su opinión, ¿por qué se empleó un árbol para endulzar las aguas? ¿Por qué no
obró Dios el milagro sin usar medios naturales? (Ver Juan 9:11; Sant. 5:14).
R: en mi opinión fue por el motivo de que dios utilizo los elementos de la naturaleza.
d) ¿Qué condición debia llenar Israel para no enfermarse? ¿Puede Ud. hacer alguna
aplicación espiritual? (Juan 5:14).
R: El pecado trae consigo dolor la condición es que ya no pequen para no se estén
enfermando
d) ¿Cómo probaba Dios a los israelitas cuando les daba pan del cielo? (16:4-5; 26-29).
R: Al dar el pan del cielo es para probar la obediencia del pueblo de Israel diciéndole que
coja solo la porción que necesita.
e) ¿Por qué les dio Dios maná a los israelitas? (16:12; Mat. 6:30-32).
R: Porque dios demostraba al pueblo de Israel que él era el dios proveedor.
f) ¿Cómo iban a hacer los israelitas para recordarles a sus hijos el abastecimiento de
maná en el desierto?
R: Los israelitas iban a transmitir el gran milagro de Dios en generación tras generación.
g) ¿En qué sentido es el maná un símbolo profético de Jesucristo? (Juan 6:32-35, 48-
51). Haga algunas comparaciones.
R: El pan del cielo representaba a que Jesucristo es el pan de vida eterna que el provee.
b) ¿En qué sentido es la peña de Horeb una figura profética de Cristo? (Juan 7:37-
39).
R: en laforma que Jesucristo es la roca viva por que en su interior corrían ríos de agua viva.
4.- a) ¿Qué diferencia se nota en la reacción de los israelitas ante la guerra con Amalec
respecto de las pruebas anteriores?
R: Dios cambia sus métodos permitiendo a los israelitas tomaran parte de su propia
salvación.
b) A su parecer ¿por qué prevalecían los israelitas cuando Moisés alzaba su mano?
R: A mi parecer era porque al alzar las manos representaba la intercesión que Moisés hacia
mediante oraciones hacia Jehová.
5.- a) ¿Cómo reaccionó Jetro al oír el testimonio de Moisés referente al éxodo? ¿Hay algún
indicio de que se convirtió a la fe de Jehová?
R: A mi punto de vista Jetro reconoció que Jehová era supremo sobre los dioses paganos y
le ofreció sacrificio a Jehová (18:8-12).
b) Note el consejo de Jetro para aliviar la carga excesiva que llevaba Moisés. ¿Qué
aplicación práctica haría Ud. de este relato?
R: El consejo de Jetro fue que delegara funciones.
c) Note los requisitos para ser juez, según Jetro. ¿Cuáles de estas características serían
necesarias para los candidatos a diácono en una iglesia en la actualidad?
* Quedebían ser de hombres con virtudes y temerosos a Jehová que no les guste ser
codiciosos.
1.- ¿Cuáles eran los tres propósitos de Dios al conducir a su pueblo al desierto?
(Conteste brevemente y en sus propias palabras.)
* que el pueblo mantuviera una relación más intima con Dios.
* Dios exige santidad al pueblo de Israel.
* Enseñar al hombre que solo dios los puede salvar de los pecados.
3.- a) Contraste la forma en que Dios suplió carne a los israelitas con la forma en que
proveyó pan.
R: Dios provee el pan del cielo y en cuanto a la carne para los israelitas las provee mediante
la naturaleza enviándoles codornices.
b) ¿Cuál era la gran lección que Dios quería enseñar a los israelitas acerca de sí mismo
proveyéndoles el maná?
R: La lección que Dios quería enseñar era que Dios era el que provee así como el maná,
Cristo, que vino del cielo,
4.- a) ¿Por qué Moisés debía golpear la peña solamente una vez para poder cumplir
bien el simbolismo profético?
R: porque Cristo era la roca viva de la salvación.
6.- ¿Qué rasgo del carácter de Moisés se manifestó cuando él aceptó el consejo de Jetro?
R: Moisés muestra humildad (la humildad es el origen de la sabiduría) al recibir los
consejos de Jetro.
A. Sobre la Biblia
1.- a) ¿A qué apeló Dios para motivar a los israelitas a guardar la ley? (19:4; 20:2).
R: Dios apelo a que él era Jehová el señor que los saco de Egipto dondevivían como
esclavos.
b) ¿Qué tres privilegios alcanzaría Israel si obedecía la ley? (19:5-6).
R: Que serian gente santa y un especial tesoro ante Jehová, también que serian un reino de
sacerdotes.
c) ¿Disfrutan también los creyentes de los mismos privilegios? (Tito 2:14; 1 Pedro 2:5-9).
Explique.
R: Que somos redimidos con la sangre que derramo Jesucristo en las cruz y gozamos de los
mismos privilegios.
d) ¿Qué prometieron los israelitas? ¿Podían hacer esto? (Rom. 7:21-23; 3:20, 23). ¿Por
qué?
R: Prometieron cumplir la ley pero se olvidaron de la debilidad de la naturaleza humana.
e) Indique cómo se recalca la santidad de Dios en el capítulo 19. ¿Cómo se relaciona con la
ley?
R: Jehová había demostrado su soberanía sobre los dioses de los egipcios y sobre la
naturaleza. Había librado a Israel de la esclavitud y los había llevado con seguridad por las
aguas del mar. En el desierto les había satisfecho las necesidades básicas de la vida y los
había protegido contra el enemigo. Los había conducido a Sinaí y ahora les enseñaría que
era también Señor de la vida cotidiana del hombre.
f) ¿De qué nueva manera se revela Dios en este capítulo? (19:9,11, 19; Deut. 5:22-27).
R: Dios se revela como una nube acompañado de fuego y relámpagos en el interior de la
nube.
2.- a) ¿Qué mandamiento insinúa el fundamento mismo de la verdadera religión?
R: Es el primer mandamiento donde dios muestra la unicidad diciendo no tendrás dioses
ajenos delante de mí porque dios es fuerte y muy celoso.
b) ¿Por qué se prohibe representar a Dios en imagen? Ver Deut. 4:15-19; Juan 4:23, 24).
R: Porque Nadia ha podido ver a dios en su forma física porque e dios es espíritu y no tiene
forma cuando fue entregado los mandamientos había donde decía no te aras imagen se
prohíbe a la adoración de imágenes o de dioses falsos.
c) ¿Cuáles eran las dos lecciones principales que la ley intentaba enseñar? (Mat. 22:37-39
R: Las lecciones que quería enseñar es acerca del amor, tales son. Amaras a tu prójimo,
amaras a tu Jehová tú Dios con todo tu corazón
d) ¿Bajo qué ley está el cristiano? (Gal. 6:2; Juan 15:12).
R: El cristiano esta bajo la ley de dios, de améis unos a otros.
e) ¿Qué aspecto de la ley recalcaban los fenómenos físicos de 20:18? (20:20; Heb. 12:18-
21).
R: Los fenómenos físicos fueron la intensa nube y el fuego que ardía en su interior, el
estruendo de los relámpagos el pueblo de Israel viendo este acontecimiento temblaron
asustados.
3.- ¿Qué misión tendría el ángel de Jehová y cómo se relacionaría con el pacto de Sinaí?
(23:20-23). Haga un paralelo con la vida cristiana (2 Pedro 1:2-11).
R: La misión del Ángel era guardar el camino para que Israel llegara a la tierra prometida.
Dios nos da el conocimiento que sea necesario ynos llamo a su gloria.
4.- a) Note cómo se ratificó el pacto (capítulo 24).
R: Jehová ordeno a Moisés que suba al monte Sinaí y le espere allí porque Dios le iba
entregar la ley.
b) ¿Qué representaban las doce columnas?
R: Las doce columnas representaban las doce tribus de Israel.
c) ¿Cuál era la parte que les tocaba cumplir a los israelitas en el pacto? (24:7).
R: para El pueblo de Israel era obedecer y cumplir los mandamientos
B. Sobre el libro de texto
1.- a) ¿Cuáles son los elementos del pacto de Sinaí?
* Elemento fue el monte Sinaí
* Los preparativos antes de que suba Moisés
* La entrega de la ley de dios a Moisés
b) Note el significado de los tres privilegios que premiarían la obediencia de Israel. ¿Cuál
era el sublime propósito de Israel, según se ve en estas promesas?
R: El propósito sublime de Israel es que deben permanecer en constante contacto con Dios.
b) ¿En qué sentido sujetó Dios “la maldad de los padres sobre los hijos hasta la cuarta
generación de los que le aborrecen”?
R: Se refería a que cuando los padres y los hijos se inclinaban y honraban ate la imágenes e
ídolos.
c) ¿Enseña la ley del talión (“ojo por ojo”) que debemos tomar venganza? Explique.
R: Esta ley no fue daba para que si uno matara el otro también lo matar esta fue daba para
que uno no cojera más de lo que le pertenecía por justicia.
5.- a) ¿Por qué era necesario que las leyes del pacto se escribiesen? (24:4-7).
R: Las ley fue escrita y dada a Moisés para que pudiera leer ante el pueblo de Israel. Y el
pueblo obedezca las demandas de Dios.
b) ¿Cómo se selló el pacto en el momento de su ratificación? ¿Por qué? (Explique).
R: La ratificación del, pacto fue hecho con un voto de obediencia.
c) ¿Qué quedó simbolizado por el banquete?
A. Sobre la Biblia
1.- Lea Ud. 25:1 - 9; 29:42 - 46; 38:21. a) Mencione los cuatro nombres con que se
designaba el tabernáculo.
R: Se menciona las cuatro siguientes:
1. Tabernáculo
2. Santuario
3. Tabernáculo de reunión
4. Tabernáculo del testimonio
b) ¿Qué dos propósitos cumplía el tabernáculo? ¿Cómo se reúne Dios ahora con su
pueblo?
R: Propósito fue que hicieran un lugar donde Dios more en medio de su pueblo. La segunda
es que Dios se reunía con su pueblo mediante el tabernáculo (iglesia).
c) ¿Cómo había manifestado su presencia hasta este punto? (Ex. 14:19).
R: En el sentido de que el Ángel de Jehová iba delante de ellos.
2.- Lea 31:1 - 11; 35:4 - 36:7. a) ¿Qué hizo Dios en cuanto al diseño y qué hicieron los
hombres? (Compare 25:2 con31:1 - 11 y 38:22 - 23).
R: Dios fue el arquitecto para crear el tabernáculo porque él fue el que creó los diseños del
tabernáculo con las especificaciones dadas para la construcción, llenados dándoles
sabiduría i inteligencia, para trabajar en oro, en plata y en bronce, los hombres ofrendaron
oro, plata, bronce con colores en azul, carmesí, púrpura.
d) Mencione tres lecciones prácticas que se pueden derivar del relato de la construcción del
tabernáculo (35:4 - 29).
R: fueron la de la obediencia, en la ley , donde dios por medio de Moisés pidieron que
trajeran ofrendas voluntarias.
3.- Lea 39:32 - 40:38. a) ¿Cuál es la frase que se repite en estos dos capítulos? ¿Cómo se
relaciona con nuestro servicio a Dios? (Juan 5:19; 1 Juan 2:6).
c) Dé las medidas de la tienda. Compare su tamaño con el de los templos paganos. ¿Por qué
era tan pequeño el tabernáculo? (¿Cuál era su propósito específico?)
R: El tabernáculo en si tenía las medidas de 14 metros de ancho y 14 y medi0 de medida
largo.
2.- a) Mencione dos errores en que podemos caer al interpretar el simbolismo del
tabernáculo,
R: Nos podemos equivocar en poner el significado de cada parte. Y hacer aplicaciones raras
de cada parte del tabernáculo.
3.- a) ¿Cuál es la gran verdad que se enseña por medio de los enseres del patio o atrio?
R: Nos enseña que los podemos acercarnos a dios para poder tener una comunicación con
Dios.
5.- ¿Qué significa el hecho de que el velo del templo “se rasgó en dos” cuando murió
Jesús? (Mat. 27:51; Heb. 10:20).
R: fue para que los creyentes tengas acceso a la presencia de Dios también significa la
separación entre Dios y los hombres.
6.- Indique Ud. el gran cumplimiento del simbolismo del tabernáculo según se encuentra en
los cuatro Evangelios. (Una oración es suficiente.)
R: La expiación del pecado por medio del derramamiento de sangre fue para darnos vida
eterna.
LEVÍTICO
e) ¿Cuál fue el motivo sublime de Dios al exigir que su pueblo fuera santo?
R: Era porque el pecado alejaba al hombre de la presencia de Dios. Y el mantener santo es
tener una comunión con Dios.
3.- Mencione tres razones por las cuales el Levítico tiene gran valor.
R: el libro de levítico es importante por los motivos siguientes:
* Levítico presenta principios aumentado la religión para los cristianos.
* Levítico también tenía el propósito de prepara la mente humana.
* Levito Nos hace comprender otro libros de la biblia.
4.- a) ¿Por qué eran tan importantes los sacrificios en el Antiguo Testamento?
R: Los sacrificios eran importantes por el motivo de que el pueblo se podría acercar a Dios
y Porque nadie se presentar con las manos vacías delante de Jehová.
b) ¿Cómo se puede explicar el hecho de que en muchas razas y pueblos haya existido la
idea del sacrificio?
6.- a)Mencione las condiciones que hacían que un animal fuera aceptable para el sacrificio;
dé el significado simbólico de cada requisito.
R: los animales que se ofrecía como sacrificio eran 5 tipos de animales en los cuales era la
vaca, la oveja, la paloma, la cabra, y la tórtola estos animales eran limpios porque los
animales impuros no podían ser presentados como sacrificio, los animales presentados no
debían de tener ningún defecto físico.
b) ¿Qué pasos se debían seguir para sacrificar un animal? (Dé a la vez el significado de
cada paso.)
R: Bueno tenía 4 pasos.
El pecador llevaba personalmente el animal a la puerta del tabernáculo. Segundo ponía las
manos sobre el animal como indicándole que el era su sustituto. Tercero el sacerdote
acecinaba al animal porque sin sacrifico no hay expiación del pecado. Cuarto de acuerdo al
sacrificio el animal se quemaba o todo o solo una parte y el restante quedaba para los
sacerdotes su familia que eran los que servían en el tabernáculo.
B. Sobre la Biblia
1.- a) ¿Desde qué lugar le habla ahora Dios a Moisés? (Lev. 1:1; contraste Ex. 19:3 con Ex.
25:22).
R: Dios en este caso hablo a Moisés desde el tabernáculo.
b) ¿De qué manera se diferencia el holocausto de los otros sacrificios? (1:9, 13, 17).
R: El holocausto es ofrenda quemada que el olor es grato para Jehová.
c) ¿Cómo se cumple este sacrificio en Cristo? (Heb.10:7; Juan 18:11; Fil. 2:8).
R: El sacrificio de Cristo se cumple con la muerte de un inocente Que Era (Jesús) y el
derramamiento de su sangre.
2.- a) ¿Por qué se ofrecía la oblación a Jehová? (Lev. 2; Ex. 34:20; Mal. 3:8, 10).
R: Incluían flor de harina, panes ácimos fritos y esto significaba la consagración de los
frutos de la labor humana a Dios, este sacrificio era como reconocimiento de que Dios los
había previsto.
c) ¿Qué hacía el sacerdote oficiante con la mayor parte de la oblación? (2:3; 6:14-18). ¿Qué
lección ve Ud. en dicha costumbre? (Mal. 3:10; 1 Cor. 9:13-14).
R: El sacerdote quemaba como ofrenda la mejor parte que la oferente tenia. Esto enseña a
que nosotros debemos ofrece a dios lo mejor que tenemos.
d) En su opinión ¿por qué no les estaba permitido a los sacerdotes comer la carne de sus
propios sacrificios por el pecado y por la culpa?
R: básicamente era porque el holocausto era quemado y era consumado en su totalidad
porque era el mismo sacerdote que lo ofrecía como ofrenda y no tenían parte.
3.- a) Note que el sacrificio por el pecado era ofrecido por ciertos pecados (4:2, 13).
¿Cuáles eran? Contraste el resultado de aquel sacrificio con el de Jesucristo. (1 Juan 1:7).
R: era de acuerdo al rango que tenían: El sumo sacerdote tenía que ofrecer un becerro, el
animal más costoso; el gobernante ofrecía un macho cabrío; y una persona del pueblo
meramente una cabrita o corderito. Los pobres ofrecían dos tórtolas o pichones y los muy
pobres una medida de harina que era quemada sobre el altar. Cabe recalcar que los
sacrificios que ellos presentaban solo los cubrían el pecado la verdadera expiación fue
cuando Jesucristo murió en la cruz derramando su preciosa sangre.
b) Siendo que Dios tiene una sola norma de moralidad, ¿porqué había diferentes grados de
exigencia para los sacrificios según el rango del oferente? (4:3, 13, 22, 27-28). (Ver Lucas
12:48).
R: También a que tener en cuenta que el rito cambia o varia igualmente según el rango de la
persona que si era el sumo sacerdote rociaba siete veces la sangre ante el velo y si era una
persona normal rociaba la sangre sobre los cuernos.
4.- ¿Cuál es el aspecto distintivo del sacrificio por la culpa? (6:4-5; Lucas 19:8).
R: que se presentaba sacrificio por el descuido de diezmar pecados relacionados con las
cosas ajenas y robo.
5.- Note el aspecto distintivo del sacrificio de paz (7:11-21; 22:29-30). ¿Qué representaba
este banquete religioso? (Apoc. 3:20; 1 Cor. 10:16-20).
2.- a) ¿Por qué presentaban los israelitas ofrendas de oblación junto con los sacrificios
cruentos? ¿Qué relación ve Ud. entre el significado del término “oblación” y su propósito?
R: Oblación en hebreo significa acercamiento pues el creyente debe traer una oblación para
poder acercar aDios.
b) ¿Por qué no debía ser ofrecida con levadura o miel? ¿Cuál es el simbolismo de la
levadura?
R: el símbolo de la levadura era el pecado.
b) Según el simbolismo del banquete, ¿quién era el anfitrión y quiénes los invitados?
R: El anfitrión era el que ofrecía el sacrificio, y los invitados eran la tribu de levi, los
pobres, huérfanos.
c) ¿Cómo se cumplió en Cristo esta ofrenda?
R: se cumplió porque Jesús quito la enemistad entre el hombre y dios.
4.- ¿Cuál es la diferencia entre el sacrificio por el pecado y el sacrificio por la culpa?
R: Los sacrificios por el pecado tenía el propósito de hacer expiación por las faltas.
5.- ¿Realmente quitaban el pecado los sacrificios? Si no, ¿cuál era su valor?
R: Los sacrificios no cuitaban el pecado solo las cubrían la verdadera expiación de los
pecado es cuando Jesús muere en la cruz en ese momento es consumado en su totalidad.
2.- Mencione cuatro deberes de los sacerdotes. ¿Cuáles eran los deberes exclusivamente
cumplidos por el sumo sacerdote?
R la función de los sacredotes eran servir como mediadores entre el pueblo y Dios,
consultar a Dios para hacer la voluntad divina para el pueblo. Ser los intérpretes y maestros
de la ley y enseñar al pueblo las leyes de Jehová y por ultimo Ministrar en las cosas
sagradas del tabernáculo.
4.- Haga una comparación entre los requisitos de los sacerdotes israelitas y los ministros
cristianos. (Lev. 21, 22; 1 Tim. 3:1-7).
R: Tenían que ser de buen testimonio
6.- ¿Cómo eran sostenidos los sacerdotes? ¿Qué aplicación se puede hacer?
R: los sacerdotes era sostenidos por medio de los sacrificios que les correspondía una parte,
la aplicación es que los miembro deben mantener a un pastor pero siempre y cuando
ocupen el tiempo completo.
7.- a) Note los pasos de la consagración de los sacerdotes (Lev. 8 y 9). ¿Por qué se hizo tan
impresionante y larga (siete días) esta consagración delante de la congregación?
* El lavamiento
* La entrega de las vestiduras sagradas
* El ungimiento
R: Los siete días era para que los sacerdotes tuvieran que ser consagrado al servicio divino.
Por lo tanto, Aarón y sus hijos tenían que estar debidamente limpio en todo momento.
c) ¿Qué actitud elogiable manifestó Aarón ante la muerte de sus hijos? ¿Cuál es la lección
práctica que Ud. deriva de su reacción?
R: Aron dejo de lado la señal de luto y presento obediencia a Dios y a todo lo sagrado
b) ¿Por qué se prohibía estrictamente ingerir sangre? (Note la frase que se repite dos veces
17:11.) ¿Cual es el simbolismo de la sangre?
R: La prohibición de comer sangre era el medio para expiación del pecado y por esto era
muy sagrada a los ojos de Jehová
c) ¿Qué debía hacer el cazador con la sangre del animal cazado? (17:13).
R: Los israelita, debían cubrir con tierra la sangre derramándola.
3.- a) ¿Qué relación hay entre la separación que Dios exige y la vida que El le da? (18:5;
Deut. 30:15-20). Explique.
R: Hay relación en guardar las leyes, la protección y la reproducción.
b) ¿Por qué era necesario prohibir la inmoralidad horrible descrita en el capítulo 18? (Efes.
4:17-19).
R: Se prohíbe por la dureza de su corazón que llegan a cometer tda clase de impuresas y
pecados.
c) ¿Qué luz arroja este capítulo sobre el decreto de Dios de exterminar a los cananeos?
c) Note cómo Cristo cumplió la obra del sumo sacerdote. (Heb. 9:23-28).
R: Jesús Se presentó de una vez por todas y para siempre por el sacrificio de sí mismo para
quitar el pecado mediante el derramamiento de su propia sangre.
d) Indique el simbolismo del incienso en la obra expiatoria del sumo sacerdote (Lev. 16:11-
13; Lucas 23:34; Rom. 8:34; Heb. 7:25).
* Simboliza, Expiación,
* Acercamiento a dios
* Conseguir perdón.
* Intercede por el pueblo.
e) ¿Qué significaba el soltar lejos del campamento el segundo macho cabrío?
R: Ponía sus manos sobre la cabeza del animal vivo y confesaba todas las iniquidades de
Israel. El macho cabrío era enviado al desierto para no volver nunca.
f) ¿Por qué era necesario purificar el tabernáculo?
R: Porque los sacrificios tenían que ser agradables a Jehova6.- a) ¿Cuál era el motivo de la
fiesta de tabernáculos?
R: Cuando los israelitas entraran en la tierra prometida, la fiesta les haría recordar que
habían sido extranjeros en tierra ajena y peregrinos en el desierto -
b) ¿Qué lección puede Ud. derivar de dicha fiesta?
Nos enseña que es un deber cristiano agradecer al Señor acordándonos siempre de la
bondad y de la gracia de Dios.
7.- a) ¿Qué propósito práctico se cumplía al no cultivar la tierra en los años sabáticos?
R: Los Israelitas al entrar en la tierra prometida, deberían pasar un año de cada siete sin
sembrar ni cosechar
b) ¿Qué actos de misericordia debían hacer los israelitas en el año sabático? (Deut. 15:1-6;
Ex. 21:2-6).
R: Los actos de los hebreos eran perdonar a sus deudores y poner en libertad a los esclavos
c) ¿Qué acto adicional (que no hacían en los años sabáticos) debían hacer los israelitas en el
año de jubileo? (25:13). ¿Cuál era su valor social?
d) Jesús declaró que El inició el verdadero año de jubileo (Lucas (4:18-19). ¿Cómo se
cumple?
R: El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a
los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los
cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año
agradable del Señor. Nos enseña a predicar la palabra de Dios.
8.- a) ¿Porqué no se permitía al israelita vender su terreno a perpetuidad? ¿Cuál es la
lección espiritual? (25:23).
R: Por el motivo de que al principio de que la tierra pertenecía a Jehová, además no eran
dueño del terreno solo lo acopaban temporalmente,
b) ¿Cuáles eran los deberes del pariente cercano? ¿
R: De tratar a sus hermanos israelitas de una manera especial. Cuando un israelita
empobrecía
Cómo se cumplen en Cristo algunos de ellos?
R: Jesucristo sobre todo es nuestro pariente cercano que no cuida y derrama bendiciones
sobre su pueblo.
c) Note los principios que enseñan 25:17, 23, 36, 38, 42, 55. ¿Qué luz arrojan éstos sobre
nuestra relación con Dios y con el prójimo?
R: Nos enseña a no engañar al prójimo, recordar que todo es de Dios y no de nosotros
mismos a no ser codiciosos, a no realizar negocio ilegales.
Numeros.
INTRODUCCIÓN A NÚMEROS. PREPARATIVOS PARA VIAJAR A CANAÁN.
NÚM. 1:1-10:10
1.- a) ¿Por qué se denomina este libro “Números”?
R: Porque se registran dos censos, uno al principio del libro y en otro en el capítulo 26
b) ¿Por qué es que el título hebreo es más apropiado que el titulo griego?
R: Porque en hebreo relata mejor la historia de las peregrinaciones de Israel en el desierto.
c) ¿Qué espacio de tiempo abarca Números?
R: Esta abarca treinta y nueve años.
d) ¿Dónde estaban los israelitas al comenzar el libro y dónde alterminar?
R: En el comienzo del libro los Israelitas estaban en el monte Sinaí y al terminar de relatar
el libro ellos se encontraban por el río Jordán.
2.- a) ¿Cuál es el asunto del libro?
R: el asunto del libro es que da a conocer tres temas fundamentales: los acontecimientos
históricos de la peregrinación de Israel en el desierto, las leyes para Israel de carácter
permanente, y las reglas transitorias válidas para los Israelitas hasta llegar a Canaán
b) ¿Por qué fracasaron los israelitas en el desierto?
R: Los israelitas fracasaron por: la falta de fe, las quejas, las murmuraciones, y la rebelión.
3.- a) ¿Qué luz arroja Números sobre el carácter de Dios? ¿Y sobre el propósito divino en
las experiencias en el desierto?
R: la luz que arroja es que Dios nos protege y nos cuida de los enemigos.
b) Note el significado del libro para el creyente.
R: Los creyentes hemos salido al igual que Israel de la esclavitud gracias al sacrificio de
Dios.
4.- a) ¿Por qué se hizo un censo en Israel? ¿Cuál es su verdadera protección? (10:8, 9; Deut.
20:2-4).
* Porque los Israelitas iban a conquistar a Canaán, para el cual era necesario organizarlos
para la guerra, y esto no se abría podido hacer sin conocer el número de individuos con los
que contaba. Lo podían saber mediante el censo.
* El que iría a la cabeza y seria su protector es Jehová
c) ¿Qué tribuno se incluyó en el censo inicial? ¿Por qué?
R: La tribu de Leví porque ellos trabajaban en el tabernáculo.
5.- a) ¿Qué tribu tenia la posición de prominencia en el campamento de Israel? ¿Por qué?
R: La tribu de Judá, porque era superior en cantidad
b) ¿Cuál era el centro del campamento que le daba unidad? ¿Ve Ud. una lección espiritual
en tal disposición? (Sof. 3:17; Efes. 4:3-6).
R: el centro del campamento era el tabernáculo.
c) ¿Cuál es el significado del hecho de que el arca era llevada a la vanguardia durante la
marcha de Israel? Haga una aplicación espiritual. (Note el significado del arca. Ver también
10:33; Deut. 1:32, 33).
R: Pues el tabernáculo se la llevaba como señal de que Dios era su guía, es decir como lo
menciona su palabra que iba delante de ellos en forma de una nube en el día y de fuego en
la noche
6.- a) ¿Qué finalidad práctica perseguía la expulsión de los impuros del campamento? (5:1-
4).
R: Contaban con dos finalidades: La primera era mantener la santidad del campamento y la
otra era mantener la higiene del pueblo.
b) ¿Qué quería enseñar a Israel en cuanto a la muerte esta ley que consideraba que los
cadáveres estaban inmundos? (Rom. 5:12).
R: Que cuando uno fallece su espíritu va hacia el Señor, mientras que el cuerpo ya no tiene
ningún valor, sino que hay que sepultarlo.
c) Indique el propósito doble de la ley sobre loscelos.
R: Una severa advertencia a la mujer propensa a cometer adulterio, y protección a la mujer
inocente en caso de sospechas sin fundamentos por parte de su marido celoso.
7.- a) ¿Cuáles eran los tres requerimientos del voto nazareo?
No cortarse el cabello. Abstenerse de todo fruto de la vid. No tocar un cuerpo muerto, ni el
de su propia familia.
b) Mencione tres personajes bíblicos que fueron nazareos.
* Juan el Bautista
* Sansón.
* Jesucristo
c) ¿Cuál es la verdad o lección principal que enseña el voto nazareo?
R: Que debemos recordar siempre como cristianos que somos consagrados para Dios y que
debemos vivir en santidad día a día.
8.- ¿Qué significado tenia invocar o “poner el nombre” de Jehová sobre su pueblo? (Núm.
6:27; Deut. 28:10; Dan. 9:18,19; Prov. 18:10).
R: Que era un símbolo de reconocimiento y aprobación, reconocimiento en el sentido de
que Dios reconoce a Israel como su pueblo y por tanto lo protege y les provee sus
necesidades y aprobación en cuanto a su comportamiento.
9.- a) ¿Por qué se dedica tanto espacio en Números a la ofrenda de los príncipes?
R: Porque ofrendaron con sincera devoción al señor, y esto fue, agradable para Jehová y
ejemplo para la gente adinerada, en contribuir parael soporte y promoción de la religión.
b) ¿Por qué razón se ofrendaba en el capítulo 7?
R: Esta enumeración de ofrendas refleja en el autor sagrado el interés en destacar la
liberalidad de los israelitas en el desierto en tiempos difíciles.
10.- ¿Qué lección podemos sacar del relato de la primera celebración de la pascua?
R: Que nos enseña que cuando hay dos leyes divinas que están en conflicto, el cristiano
debe cumplirlas dentro de sus posibilidades eligiendo una solución que esté de acuerdo con
el Espíritu Santo.
11— Extraiga tres lecciones de 9:15-23 acerca de la dirección
Obedecer a Dios. Estar atentos a los que Dios nos dice. Aprender a depender de Dios.
12.- Relacione el tocar las trompetas con predicar el evangelio. (Ver 1 Tes. 1:8 en la Biblia
de Jerusalén, 1 Cor. 14:8).
c) ¿Qué había de malo en sus argumentos? (Ver. Heb. 5:4; 2 Cor. 10:18).
R: Que formó una alianza político-religiosa y consiguieron el apoyo de doscientos
cincuenta príncipes, y se olvidaron que la gloria es de DIOS
d) ¿Cuál era el motivo verdadero de cada partido de los rebeldes?
9. A) ¿Tenía Balaán el don de profecía o era adivino? Dé algunas razones para apoyar su
respuesta.
b) Note qué claro fue el primer mandato de Dios a Balaán. (22:12) ¿Por qué volvió Balaán
a preguntarle a Dios por segunda vez? (22:19).
Primero se niega a ir con Balac porque Dios le había prohibido. No era la voluntad de Dios
que Balaán fuera con los moabitas, posterior a eso Balaán fue reprendido por interpretar el
permiso de parte Dios.
10. A) Si Dios le había dado permiso para acompañar a la delegación de Balac, ¿por qué
envió a un ángel para detenerlo? (Note el motivo de Balaán y compárelo con 22:12).
R: Dios no es hijo de hombre ni hombre para que no cumpla sus promesa.
c) Explique por qué Dios no vio iniquidad en Israel. (23:21; Gen. 15:6; Ex. 12:13).
R: Dios había prometido que el cuidaría del pueblo y no permitiría que cayera ninguna
maldición sobre ella.
D) ¿Qué profecía dio Balaán que podía ser mesiánica? Si no era mesiánica, ¿a quién se
refería?
R: En este caso se refería a David y a Jesucristo.
2 a) ¿De qué se preocupó Moisés al saber que iba a morir pronto? ¿Qué luz arroja sobre su
carácter?
R: La muerte de Moisés estaba cerca Moisés no iba entrar en la tierra prometida por lo que
había desobedecido a dios, En este caso Moisés nuestra su sometimiento al juicio de Dios,
por ultimo Moisés intercede por el pueblo solicitando el bienestar de su pueblo.
c) ¿Cómo fue preparado Josué para ser caudillo de Israel? (Ver Ex. 17:9-11; 24:13; 33:11;
Núm. 11:28; 14:6-8). d) Extraiga del pasaje 27:12-23, una lección práctica para el pastor
que está por salir de su iglesia.
R: Dios enseña y da instrucciones a sus siervos tal es el caso de Moisés que Dios le enseño
y entrego la ley, el pastor debe dejar a su sucesor enseñándole la voluntad de Dios.
b) Haga un paralelo con la guerra contra el pecado (Col. 3:5-11; Mat. 5:29-30).
R: que debemos estar atentos en todo momento para no cometer pecados y los pecados
cometidos del pecado toco dejarlos morir y no acordarse mejor mirar las lo que viene al
frente y no cometer los mismos errores del pasado.
4 a) ¿Por qué pidieron las tribus de Rubén y Gad que Moisés les diera el territorio de
Transbordaría?
R: Los rubenitas estaban decepcionados por haber sido postergados entre las otras tribus, a
pesar de descender del primogénito de Jacob, y no sienten entusiasmo por acompañar a las
otras tribus en Canaán. Para quedarse en TransJordania alegan razones prácticas: sus
muchos ganados y la abundancia de pastos en la región
b) ¿Qué consecuencia sufrieron los descendientes de Gad y Rubén?
R: Las consecuencia que sufrieron los descendientes de Gad y Rubén fue que no tenía
fronteras que lo protegieran de los invasores.
5 a) Mencionealgunas instrucciones finales que Moisés dio a los israelitas a fin de
prepararlos para conquistar a Canaán.
* Recordarles la ley de Dios.
* Anticipo la entrada a la tierra de Canaán y que expulsaran completamente a lo cananeos.
* Las reparticiones de los terrenos que lo hagan de acuerdo al número de habitantes de cada
tribu.
b) ¿Por qué los levitas no recibirían un territorio en Canaán como recibían las otras tribus?
¿Qué privilegio aseguró Moisés para ellos?
R: Los levitas no recibieron nada de terreno en Canaán porque ellos debían servir a todo el
pueblo de Israel.
c) ¿Por qué exigía la ley mosaica que el homicida fuera ejecutado?
R: esta ley se efectuaría si alguien derramara la sangre de un inocente.
LIBRO DE DEUTERONOMIO.
INTRODUCCIÓN A DEUTERONOMIO. REPASO DE LAS PEREGRINACIONES
DEUTERONOMIO. 1:1 - 4:43
1. a) ¿Qué significa la palabra Deuteronomio?
R: Significa según la versión griega segunda ley o repetición de la ley
b) ¿En qué sentido es apropiado el nombre de este libro?
R: en el que nuestro Señor ayuda a Israel tener victoria tras victoria y entregar la tierra
prometida.
c) ¿En qué sentido es inadecuado?
R: que es más que una simple repetición de la ley también explica el tipo de relación que
debemos tener con Dios. Porque Jehová guarda el pacto con la tierra prometida.
2.- Mencione lascircunstancias en las cuales Moisés escribió Deuteronomio.
R: El pueblo de Israel estaba por cruzar el rio Jordán y Moisés por culminar su liderazgo.
3 a) Dé brevemente cuatro razones o propósitos que tuvo Moisés para escribir el libro.
* Dar las instrucciones de la conquista.
* Preparar al pueblo para la conquista de la tierra prometida.
* Dar a conocer la ley de Jesús.
* Dar a conocer las consecuencias del pecado.
4 a) ¿En qué difiere el estilo de Deuteronomio del de los otros libros del Pentateuco?
R: En la diferencia es que en el libro de Deuteronomio es como un resumen de y repetición
de lo sucedido con el pueblo de Israel ya que se repite varias textos de los libros anteriores,
El libro de Deuteronomio es como un libro de del recuento de los que Dios exige a su
pueblo y nuestra la fidelidad de Dios en todo momento con el pueblo escogido.
4 a) Indique de qué manera se da importancia en el Nuevo Testamento a Deuteronomio.
R: El libro de Deuteronomio en el nuevo testamento fue que era el favorito de Jesús, a
menudo
Citas ejemplos del libro de Deuteronomio.
6 a) Mencione el tema de Deuteronomio.
R: El tema del libro la advertencia contra la idolatría, y la reafirmación de la lealtad de
Dios.
7 a) ¿Cuáles son las tres grandes divisiones del libro?
R:
I. Primer mensaje de Moisés 1.1-4.43
A. Introducción 1.1-5
B. Recuento del pasado 1.6-3.29C. Llamado a la obediencia 4.1-40
D. Designación de las ciudades de refugio 4.41-43
II. Segundo mensaje de Moisés 4.44-26.19
A. Exposición de los Diez Mandamientos 4.44-11.32
B. Exposición de las leyes ceremoniales 12.1-16.17
C. Exposición de la ley civil 16.18-18.22
D. Exposición de las leyes criminales 19.1-21.9
E. Exposición de las leyes sociales 21.10-26.19
III. Tercer mensaje de Moisés 27.1-30.20
A. Ceremonia de ratificación 27.1-26
B. Sanciones del pacto 28.1-68
C. Juramento del pacto 29.1-30.20
IV. Palabras finales y muerte de Moisés 31.1-34.12
A. Perpetuación del pacto 31.1-29
B. El cántico del testimonio 31.30-32.47
C. La bendición de Moisés para Israel 32.48-33.29
D. Muerte y sucesores de Moisés 34.1-12
a) ¿Qué motivo llevó a repasar la historia de Israel? (Mencione el aspecto negativo y el
positivo.)
R: El aspecto positivo fue que Dios cumpliría su promesa y entregaría la tierra prometida
de Canaán a los israelitas, como cumplió la promesa a Abraham que multiplicaría su
descendencia, Moisés en su discurso hizo un resumen de la historia de Israel para
recordarle al pueblo que Dios estuvo con ellos en todo momento.
R: El aspecto negativo fue que la primera generación había muertos y no entraron a la tierra
prometida por sus pecados rebelión y incredulidad.
B. Sobre la Biblia
1. a) Note cómo describe Moisés el fracaso de Israel enCades-Barnea. ¿Cuáles son las tres
palabras que él usa para describir el pecado de la nación? (1:26, 27, 32). En su opinión,
¿cuál de los aspectos de su pecado era la raíz de los otros dos?
R: Moisés lo describe de la forma que fueron rebeldes, murmurar y no creían en Jehová a
pesar de los grandes milagros que Dios hizo para demostrar el poder al pueblo de Israel. A
mi parecer fue el no creer en Dios que le dio un espacio para que pudieran cometer esos
errores.
b) ¿Por qué eran los israelitas muy culpables al negarse a entrar en la tierra? (1:19, 31-33).
R: Los Israelitas eran muy culpables por el motivo de que no creían en la promesa de Dios
tal es el caso que no escucharon los que los dos espías decían que si podían conquistar la
tierra prometida porque ellos confiaban en Dios y la gente del pueblo no confiaba mucho.
c) ¿Cuál es el testimonio que da Dios referente a Caleb? (1:36). ¿Cómo sería recompensado
Caleb?
R: El testimonio de Dios fue que Caleb sería el que pasaría a la tierra prometida, También
le dijo a Moisés que no van a ver la tierra prometida todas aquellas personas que pusieron a
prueba a Dios.
2. a) ¿Qué relación ve Ud. entre la obra hecha por Dios y la responsabilidad del hombre?
(2:24, 31-34). ¿Cuál es nuestra parte?
R: En la parte personal seria que Dios siempre estaba fielmente con el pueblo de Israel, lo
ayudaba y los protegía en todo momentoeso era siempre cuando Vivan en obediencia hacia
Dios guardando sus mandamientos.
b) ¿Cómo ayudaría a Israel a tomar Canaán el relato de la toma de Transjordania? (3:1-11.
Piense en lo que estaba por delante en Canaán, Núm. 13:28.) Haga una aplicación práctica.
R: El pueblo de Israel podía conquistar la ciudad que quisieran porque Dios estaba con
ellos pero no tuvieron la fe necesaria y no confiaban en su totalidad en el poder de Dios a
tal punto que tuvieron miedo de entregarse antes de entrar a la tierra de Canaán, A mi punto
de vista es necesario de confiar en Dios y poner toda nuestra fe en el poder de Jehová.
3 a) ¿Qué significa “añadir” a los mandamientos y “disminuir” de ellos? (4:2, 6; 12:32;
Mat. 15:8, 9; 5:19; Apoc. 22:19).
R: El significado de añadir era para que no el pueblo no altere la biblia y guarde los
mandamientos de Dios para seguir al pie de la letra sin aumentar o disminuir o seguir con
textos de acuerdo a la conviniese personal que podían estar mal interpretando el
significado.
b) Mencione las dos razones por las cuales Israel debía servir a Jehová (4:7-8). Note otros
motivos de gratitud (4:20, 31, 34-38).
R: LA primera razón es porque Dios había prometido que harían de Israel una nación
grande y Jehová lo cumplió, por la parte de la gratitud seria porque Dios siempre estaba
fielmente con ellos protegiéndolos y cuidándolos en todomomento.
c) Indique el propósito sublime por el cual Dios liberó a Israel. (4:20). Compárelo con la
predicación del evangelio (Hechos 15:14).
R: Israel era el pueblo escogido por Dios el propósito era llevar las buenas nuevas y ser
testigos de la gracias de Dios para todo el mundo, Ahora el evangelio es también para llevar
las nuevas buenas a todo los incomversos.
EXPOSICIÓN DE LA LEY DEUT. 4:44 - 16:17
A. Sobre la Biblia
1. A) ¿Qué sugiere el uso del vocablo “tu” en la formulación de los diez mandamientos?
R: el vocablo tú se refiere a Que Jehová es nuestro Dios que exige la obediencia a su
pueblo.
b) Al dar la ley a Israel, ¿por qué fue necesario que Moisés actuara como mediador entre
Dios y el pueblo?
R: Moisés actuó como mediador porque Dios iba destruir al pueblo porque se había puesto
a servir a otros dioses, Moisés por esa razón Moisés intercede por el pueblo pidiendo
perdón a Dios, por el error que había cometido el pueblo.
c) ¿Qué actitud manifestada en las palabras de los israelitas elogia Dios? (5:28).
R: Moisés era como un intermediario entre el pueblo y Dios donde el pueblo estaba de
acuerdo como dios se manifestaba por medio de Moisés.
d) ¿Cuál sería el resultado de temer a Dios y guardar siempre sus mandamientos? (5:29).
R: El resultado que Dios quería es que el pueblo guardara en sus mandamientos y que ante
cualquier cosa siempre tuviera aDios en primer lugar.
2. a) ¿Cuál es el gran mandamiento? (6:3-5).
R: El mandamiento es que amaras a tu Dios con todo tu corazón, que primero es Dios ante
todas las cosas.
b) ¿Qué enseña el gran mandamiento en cuanto a la naturaleza de Dios
R: La naturaleza que enseña es que Dios es todo poderoso y nos ama a pesar de nuestros
errores porque Dios tiene mucha misericordia por su pueblo.
3. a) ¿Qué responsabilidad de los padres hacia sus hijos está recalcada en 6:6-9 y 11:18-
20?
R: La responsabilidad que los padres tenían era de transmitir el mensaje, los milagros, los
mandamientos a sus hijos.
b) Los judíos escribían literalmente los mandamientos sobre prendas de su ropa y postes de
su casa. ¿Dónde deberían haber grabado la ley? (En un lugar mucho más importante).
R: Como hijos de Dios no debemos grabar los mandamientos en la pared en el piso más
precioso de la tierra pero de nada serviría, por eso nosotros como cristianos debemos
guardarlo en nuestro corazón ya que el corazón es un lugar donde se guarda lo más
importante.
4. a) ¿Por qué escogió Dios a Israel en lugar de otros pueblos? (La razón se encuentra en el
capítulo 7.)
R: El porqué Dios había escogido a Israel era porque los amo más que a nadie y tenía una
promesa hecha a Abraham y quiso guardar el juramento.
b) Indique el gran fin por el cual escogió Dios a Israel
R: Deu 7:13-14 Los amará austedes, los bendecirá y los hará crecer en número; bendecirá a
sus hijos, sus cosechas, su trigo, su vino y su aceite, y las crías de sus vacas y ovejas, en el
país que a sus antepasados juró que les daría. Ustedes serán bendecidos más que todos los
pueblos; no habrá entre ustedes mujer que no pueda concebir hijos ni hombre que no pueda
engendrarlos, ni tampoco entre sus ganados habrá machos ni hembras estériles.
5. a) ¿Por qué expulsaría Dios a los cananeos? (Cap. 9).
R: Fue porque la tierra de Canaán les pertenecía a los israelitas y a Canaán iba llegar el
juicio de Dios y para los Israelitas llegaba el cumplimiento de las promesas hechas a sus
patriarcas.
6. a) ¿Cuál es la enseñanza espiritual sobre la circuncisión que se encuentra en el capítulo
10? Note también 30:6. (¿Qué significa “no endurezcáis más vuestra cerviz”?)
R: La enseñanza es que los mandamientos debemos guardarlos en nuestro corazón y que
fluya siempre hacia los demás más no se endurezca nuestra actitud hacia Jehová por eso
hay que siempre obedecer
b) ¿Qué enseña este capítulo acerca de la relación entre el pueblo de Dios y el extranjero en
su medio? Note también lo que enseñan las siguientes referencias: 16:11, 14; 24:17, 19-21;
26:12; 29:11-15.
R: La enseñanza es que nunca hay que olvidarse de donde salimos y que eran en aquel
lugar, también nos enseña a ser amables con los extranjeros llegara ser justos.
c) ¿Qué expresión de la naturaleza de Dios es la base para tratar con justicia y misericordia
a los indefensos, a los extranjeros y a los necesitados? (10:17).
R: La naturaleza de Dios es que demuestra su poderío ante cualquier dioses, porque Jehová
nuestro Dios es fuerte celoso.
d) Note el monoteísmo del capítulo 10. Indique los versículos que lo recalcan.
R: Deu 10:17 porque el Señor vuestro Dios es el Dios de dioses y el Señor de señores;[ñ] él
es el Dios soberano, poderoso y terrible, que no hace distinciones ni se deja comprar con
regalos.
El Dios de dioses y el Señor de señores: forma hebrea de expresar el superlativo,
equivalente a Dios supremo y soberano Señor.
7. a) ¿Qué tres argumentos esgrimió Moisés en el capítulo 11 para persuadir a los israelitas
a guardar los mandamientos y a ensenárselos a sus hijos? (11:2-9, 10-17, 22-25).
R:
* Que nosotros debemos amar a Dios sobre todas la cosas y guardar sus enseñanzas.
* Guardemos sus mandamientos y que pongamos en práctica.
* Que nos libró de todo mal y vivir en obediencia es la clave de la vida cristiana
8. a) Note las instrucciones de Moisés para proteger a los israelitas de la idolatría cananea:
12:1-14. Mencione dos mandatos importantes.
R: Las instrucciones de Moisés fueron que destruyeran todos tipos de Dioses de la tierra de
donde tomaran como heredad yquebraran los santos y rayan los nombres de aquellos
santos, esto lo dijo para el pueblo de Israel no cayeran en la idolatría.
b) Note cuántas veces ocurre la frase “el lugar que Jehová escogiere para poner en él su
nombre”. ¿A qué lugar se refiere?
R: De los versículos 2–5, y la historia subsiguiente de Israel podemos concluir lo siguiente:
1) De ninguna manera Israel debía usar ningún lugar de adoración cananea para adorar al
Señor; 2) la soberanía de Dios debía ser reconocida, dejando que El escogiera el lugar o los
lugares de adoración a Él.
c) ¿Qué significa “poner en él su nombre”?
R: En conclusión persona el significado poner en el nombre se refería a la bendición de
Dios y tener agrado ante los ojos de Dios.
9. a) Dé una aplicación espiritual a los mandatos en 12:2-3; 13:5,12-15.
R: La aplicación personal es que Dios es único y que debemos servir de todo corazón, Dios
castigara a toda persona que se revele ante el.
10. a) ¿Para qué fin emplea Dios a los falsos profetas? (13:1-3). Dé una aplicación
práctica,
R: Dios pone a esos falsos profetas a fin de probarnos para ver quien verdaderamente sigue
a Dios por amor.
b) ¿Cómo sabrían los israelitas cuándo un profeta es falso, según estos versículos?
R: Cuando ellos vayan o intenten llevar al pueblo en busca de dioses ajenos o intenten
hacer caer en la idolatría.
c) Si se hubiera permitido a los verdugostomar el botín de los herejes ejecutados, ¿en qué
peligro se habría puesto a los inocentes? (Note el posible motivo de declarar hereje a
alguien.)
R: No tenemos que estar en el pecado y si lo estamos hay que arrepentirse antes de que la
ira de Dios venga sobre nuestras vidas. También solo si tu guardas en vuestro corazón los
mandamientos de Dios y los aplicas en tu vida lo podremos ser rectos pero que alguien sin
obedecer si quiera los mandamientos jamás podrá ser recto
LA EXPOSICIÓN DE LA LEY DEUT. 16:18 - 26:19
1. a) ¿Por qué prescribió Moisés condiciones para que Israel escogiera al rey? (17:14-20).
R: Este es el único pasaje del Pentateuco que menciona la idea de una monarquía. Israel era
un estado teocrático, con Dios como su único Rey. Pero aquí Moisés predice que
eventualmente Israel pedirá un rey. Los reyes israelitas debían distinguirse de los monarcas
de los pueblos vecinos por las normas de conducta dictadas en la Ley. Esto anticipó el
establecimiento del trono davídico y el reinado de Cristo.
b) ¿Cómo encontraría el rey la sabiduría necesaria? (2 Tim. 3:1517)
R: Que el rey encontraría la sabiduría desde su niñez sabiendo las sagradas escrituras y
practicándolas en su propi vida, a fin de que el hombre de Dios se perfecto y esté preparado
para toda buena obra, teniendo en conocimiento que la toda la biblia es útil para enseñar y
es inspirada porDios.
c) ¿Qué rey del Antiguo Testamento violó casi todas las condiciones descritas aquí? (1
Reyes 10:26 - 11:4).
R: Fue Salomón, porque las mujeres que tenían eran idolatras y fueron en busca de dioses
ajenos.
2. a) ¿Cómo encaró Dios el anhelo de los israelitas de saber acerca del futuro?
R: Jehová prohíbe que vayan con los hechiceros para consultar su futuro porque Dios
levantaría a profetas que serian de Dios.
b) Dé cuatro calos características de un verdadero profeta.
R:
* Los profetas no hablarían lo que digan su corazón, sino que hablarían bajo la inspiración
de Dios.
* Las profecías que decían se cumplirían al pie de la letra.
* Dios permitía que los profetas hicieran señales.
* Por último el profeta debía honrar la palabra escrita de Dios.
c) ¿Quién es el profeta semejante a Moisés
R: Se podría decir que fue Jesucristo, por el motivo de que ambos renunciaron a sus
poderíos (Moisés abandona el palacio del Faraón al igual que Jesús que siendo hijo del rey
nación en un pesebre como un humilde) para identificarse con el pueblo.
d) ¿Qué mandato acerca del Profeta venidero deja Moisés? (18:15; ver Marcos 9:5).
R: que el profeta será levantado por Dios y al tienen que oír.
3. a) ¿De qué manera las reglas de las ciudades de refugio protegían a los que no eran
culpables y a la vez promovían el castigo de los culpables?
R: Las ciudadesde refugio. Cap. 19:1-14; Núm. 35:6-28: Según las leyes antiguas de Israel,
cuando uno hería o mataba a una persona, aunque fuera por accidente, podía ser muerto por
el pariente más próximo de la víctima; éste se llamaba "el vengador de la sangre". Moisés
señaló tres ciudades al este del Jordán que servirían de asilo a quienes mataran a otros por
accidente. Josué apartó otras tres ciudades al oeste del mismo río.
b) ¿Qué nos enseñan las reglas en cuanto a cómo ve Dios los actos de violencia? (¿Qué
aspecto de la violencia se tiene en cuenta?)
R: En mi parecer el acto de la violencia que se tiene en cuenta es el derramamiento de
Sangre inocente, también hay que tener en cuenta que Dios nos juzga por las intenciones
del corazón.
4. a) ¿Qué papel debían desempeñar los sacerdotes en tiempos de guerra? (20:1-4). Haga un
paralelo espiritual en cuanto al ministerio de un pastor.
R: el papel del sacerdote en el pueblo de Israel era el de aminar a su pueblo cuando salían a
las batallas y lo hacía reconociendo que Dios estaba con ellos los motivaba hablando de
Dios, En la actualidad el pastor cumple la misma función el de ayudar a una persona que
esta desanimada, el pastor le habla de Dios y ayuda a tener una buen autoestima.
b) ¿Qué determinaría la exención del servicio militar, según 20:5-7?
R: Las guerra en aquel entonces eran santas y Dios no debe ser servido porhombres
obligados que no tienen la disposición de hacerlo. Tu pueblo se ofrecerá voluntariamente
c) ¿Por qué los miedosos habían de volverse a su casa? ¿Ve Ud. un paralelo espiritual?
R: En la manera en que si servimos a nuestro Dios debemos hacerlo de corazón no porque
otras personas nos obliga a servir a Dios, eso a Dios no le agrada.
5. a) ¿Por qué debía mantenerse una diferencia de vestimenta entre los sexos? (22:5).
R: Deu 22:5 No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer;
porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace. La providencia de Dios
se extiende a los asuntos más pequeños, y sus preceptos también, para que aun en ellos
podamos tener el temor del Señor, como que estamos bajo su ojo y su cuidado. Pero la
tendencia de estas leyes, aunque parezcan poca cosa, es tal que, por hallarse en la ley de
Dios, deben contarse como grandes cosas. Si nos demostramos como pueblo de Dios
debemos respetar su voluntad y su gloria, y no las modas vanas del mundo.
b) ¿Por qué no abolió Dios los males de la esclavitud, el concubinato y la poligamia?
R: La esclavitud en aquellos tiempo era por decir normal ya que en otro pueblos y naciones
tenían como al pueblo de Israel esclavizados, el pueblo de Israel todavía no estaba listo por
tal motivo, Bueno en mi punto de vista Dios permite la esclavitud para formar el carácter
delas personas en este caso el pueblo de Hebreo.
c) ¿Qué hizo Dios para aliviar estos males?