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Hasta donde
aproximarse a la
bebemos retroceder
historia de la
en el devenir
psicología es
acertarse al análisis
temporal para Características de la
localizar el origen historia de la
de su devenir
histórico es decir,
temporal como psicología.
donde empiezan las
disciplina que ha
raicé de la
generado un saber
psicológica.
o cuerpo
sistemático de
con0cimiento
especifico. Característica
s
Mapa mental
Es una ciencia experimental
Historia de la psicología
Diferentes conceptos
Trato de verdun
El culto a la Antigüedad Clásica, de
la que se estimaban los valores
literarios y los modelos de la vida.
El sacro imperio romano de América
El mundo clásico descansaba sobre
una concepción antropocéntrica y
materialista de la vida, y su
conocimiento supuso el
Definición propia de psicología de acuerdo al contenido expuesto
descubrimiento del hombre, de sus
anteriormente y explicar de qué trata la polis en instintos
la antiguay suGrecia.
razón, y de la vida
material de sus placeres y belleza.
Definición de la psicología:
Cada polis gozaba de una clara independencia económica que producía la cantidad
suficientes recursos para poder llevar a cabo la alimentación de toda su población de la
misma manera cada una de ellas también disponía de independencia política.
Mapa conceptual
Albert Bandura
Psicólogo conductista
Perspectiva cultural
Daniel kahneman
Psicólogo humanista
Steven Pinker
Economía conductiva
a) Un largo pasado:
Pero existe una diferencia entre ciencia y filosofía, que me es necesaria relatar.
Ya que la ciencia se refiere a la observación directa o indirecta, la búsqueda de
la verdad fáctica, falsea las demostraciones que en su mente son una
sugerencia. Y la filosofía, son indicios no observables, busca la verdad
trascendente, busca relación entre.
La ciencia, en sus primeras prácticas formales fue perseguida por la iglesia, que
hasta el momento tenía el poder administrativo de los pueblos europeos. Tanto
así, que los primeros científicos eran tomados como herejes, y hechiceros, solo
por el simple hecho de cuestionar con argumentos experimentales, los
fenómenos naturales, todos atribuidos hasta el momento a la intervención divina.
Aunque la Iglesia fue responsable por aceptar la ciencia aristotélica no
comprobada de la época por fe y creyendo que era una guía apropiada.