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Según la doctrina:
Jiménez Huerta define al tipo como "una descripción de conducta que, en virtud
del acto legislativo, queda plasmada en la ley como garantía de libertad y
seguridad y como expresión técnica del alcance y contenido de la conducta injusta
del hombre que se declara punible".3
Silvio Ranieri dice que es "el complejo de elementos que, según la descripción
contenida en los preceptos de las normas penales, conforman los hechos que son
prohibidos y ordenados bajo amenaza de una pena". 4
6. Cuales son los delitos de estado y cuales son los delitos de acción u
omisión?
7. Que es la atipicidad.
Si la tipicidad es un elemento positivo del delito, la atipicidad entonces se
traduce en un elemento negativo, y es fácil concluir que se da cuando un
hecho atribuido a un sujeto no puede ser objeto de sanción por no encajar
dentro de una descripción penal.
8. Que es antijuricidad.
Este principio es uno de los más importantes del derecho penal moderno y
sostiene que:
«No hay pena sin culpabilidad y la medida de la pena, no puede superar la
medida de la culpabilidad».
Históricamente la forma de entender la culpabilidad ha ido variando y
evolucionando hasta la concepción actual, pasando por distintos “momentos”,
entre los que encontramos la “Concepción Psicológica de la Culpabilidad”, las
“Teorías Normativistas” y el “Libre Albedrío”, centrándose esta última corriente en
la discusión de si es posible determinar empíricamente si el sujeto podía o no
haber actuado de otro modo, con base en la concepción determinista o
indeterminista del ser humano y su posible comprobación.
Este enfoque radica entonces en la capacidad del sujeto de actuar de un modo
diferente, fundamentándose entonces la culpabilidad en dicho criterio. Esto
implica basar la determinación del reproche de la conducta, en la libertad de la
voluntad. (Esta afirmación no debe tomarse como una regla ya que hay
situaciones en el derecho donde no hay culpabilidad aunque la conducta pueda
haberse evitado).
La determinación de la culpabilidad desde un punto de vista práctico, conlleva la
realización de una serie de “juicios”, encaminados a valorar la capacidad del sujeto
de actuar de un modo distinto, y por eso orientados a determinar:
La imputabilidad del sujeto: analizando la concurrencia o ausencia de causas de
inimputabilidad.
La conciencia de antijuridicidad: donde se sustancian los problemas del error
de prohibición o la antijuridicidad.
La exigibilidad de la conducta: análisis de las causas de inexigibilidad.
12. Que es el dolo en que consiste cuáles son sus elementos y que dice la
doctrina al respecto.
El dolo es la intención que el agente tenía de practicar el acto ilícito y, por lo tanto,
en el derecho penal no se puede afirmar que el individuo cometió un crimen por
legítima defensa ya que cuando se realiza un crimen con dolo fue cometido por
alguien que está consciente y lo ejecuta voluntariamente. Asimismo, en los actos
jurídicos el dolo es la voluntad maliciosa de engañar a alguien o de incumplir una
obligación adquirida.
13. Que es la culpa en que consiste cuáles son sus elementos y que dice la
doctrina al respecto?
Según Carrara, se entiende por culpa como la voluntad omisión de
diligencia en calcular las consecuencias posibles y previsibles del propio
hecho. A esta teoría se le han formulado diversas criticas, lo que no implica
que no se reconozca que el concepto de previsibilidad juega un papel de
importancia en la culpa, sino tan solo que ese elemento no puede
considerarse como suficiente para servirle de fundamento, dado que en
otras razones, aun siendo previsible el resultado, puede no darse la culpa,
si el sujeto ha actuado con la debida diligencia y prudencia.
Se puede decir entonces que en la culpa, en todo caso, puede hablarse de una
conducta voluntaria, y ello, aun en los casos de delitos culposos omisivos, ya que
también en tales casos cabe hablar de voluntariedad en cuanto depende de la
voluntad del sujeto el omitir el cuidado debido o el no prestar la atención que le
imponen sus deberes. Como lo afirma Petrocelli, no solo puede hablarse de
voluntariedad cuando se manifiesta un poder activo de impulso y de inhibición,
sino también cuando el sujeto omite tener pronta o despierta su voluntad en orden
a realizar en el momento oportuno el acto debido.
No debe, sin embargo, creerse, que por ser involuntario el hecho producido, por
no constituir tal resultado el fin que se propuso el sujeto, falte a la voluntad, en
este caso, la tendencia a la consecución de un fin. También en el delito culposo la
voluntad tiende a un fin, aunque en este, caso a diferencia del delito doloso, tal fin
es ilícito y es diverso al que efectivamente se produce por la acción del sujeto.