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RESUMEN:
En este presente artículo se presenta un análisis de la realidad territorial de los
ashánincas, partiendo desde una mirada histórica y haciendo una discusión del
significado del territorio, se sabe que con la explotación de los recursos naturales de
los ashánincas su territorio va en reduciéndose poco a poco.
ABSTRACT:
In this present article an analysis of the territorial reality of the ashánincas is
presented, leaving from a historical look and making a discussion of the meaning of the
territory and the exploitation of the natural resources of the territory of the ashaninkas.
KEYWORDS: Asháninca, territorio, hidrocarbonos, explotación
Introducción:
En este presente artículo, pretendo discutir, la situación del territorio de los ashánincas,
teniendo en cuenta el avance de la industria extractiva como es la explotación de
hidrocarburos y la tala ilegal, mediante una revisión bibliográfica. Las preguntas que
realizo para desarrollar la investigación ¿Qué significan los territorios para los
asháninkas?, ¿Quiénes están ocupando o invadiendo e territorio de los asháninkas?
Desde la llegada de los españoles en el año de 1532, han tenido mucho interés por la
Amazonia, el descubrimiento del rio Amazonas, por una expedición de Gonzalo Pizarro
y Francisco de Orellana del 12 de febrero de 1542, desde ahí, pasaron diferentes
expediciones con el afán de conquistar un territorio, llena de recurso naturales, a pesar
de que este era un territorio muy hostil, plagada de peligros.
Otra recurso natural que existe en el territorio de los ashánincas son los hidrocarburos, y
el estado a través de sus concesiones explota esta riquezas, Los recurso existentes en la
selva peruana, son de interés de grades empresas nacionales o trasnacionales. Los
hidrocarburos son compuestos formados por carbono e hidrógeno, fruto de la
transformación de organismos vegetales y animales que fueron enterrados bajo pesadas
capas de sedimentos (arenas y arcillas), durante millones de años, y que por acción de la
presión y el calor se convirtieron en hidrocarburos, los cuales pueden ser petróleo o gas
natural. Se pueden encontrar tanto en mar como en tierra.
Sin antes hablar de las empresas nacionales o tras nacionales hablamos del Estado, que
tiene dominio de todo el territorio peruano, donde desde tiempo de la llegada de los
españoles han sido las que dieron las facilidades para la conquista de nuevos territorios,
Alexandre Surralles, nos comenta así: “El estado está promoviendo una política
favorable a grandes inversiones especialmente en relación a la explotación de recursos
naturales y en particular del petróleo, actividades extremadamente rentables en términos
económicos para las arcas públicas” (2009), de algún modo esto favorece al desarrollo
económico del Perú, pero nos ponemos a pensar en los grupos indígenas que tienen que
lidiar con los impactos sociales, ambientales que va producir estas industrias
extractivas, si en el 2009 hubo 48 lotes activos en la Amazonia peruana, cuantos de
estas están explotando en condiciones informales. Patricia ames nos menciona:
“En los últimos cuatro años se han concesionado más tierras de la Amazonía
peruana para la exploración y explotación de petróleo y gas que en ningún otro
periodo registrado desde 1970. A diciembre de 2009 existen 52 concesiones de
hidrocarburos activas, que cubren más del 41% de la región —frente al 7%
en2003—, con unas previsiones de que lleguen a alcanzar el 70% de este
territorio selvático en los próximos años” (Ames, 2018).
Pues muchas de estas concesiones son aprovechadas por las empresas, de los títulos que
los pueblos indígenas que tienen, las consulta previa, que es un derecho no se cumple a
cabalidad, muchas empresas corrompen a los dirigentes para entrar al territorio deseado,
de los impactos de las extracciones muchas personas estas muriendo, porque se quedan
ahí y no tienen otro lugar donde vivir. Entonces los que ocupan o invaden el territorio
de los ashánincas, en primer lugar son las grandes trasnacionales, que son facilitados
por el Estado, en los distintos lotes amazónicos, que extraen nuestros recursos, por otra
parte esta las empresas ilegales que están explotando sin las condiciones necesarias y
acaban con todo.
Hay millones de hectáreas para madera que están ociosas, otros millones de hectáreas
que las comunidades y asociaciones no han cultivado ni cultivarán, además cientos de
depósitos minerales que no se pueden trabajar y millones de hectáreas de mar a los que
no entran jamás la maricultura ni la producción. Los ríos que bajan a uno y otro lado de
la cordillera son una fortuna que se va al mar sin producir energía eléctrica. Hay,
además, millones de trabajadores que no existen, aunque hagan labores, pues su trabajo
no les sirve para tener seguro social o una pensión más adelante, porque no aportan lo
que podrán aportar multiplicando el ahorro nacional (Pérez, 2017)
Patricia ames hace un análisis sobre este discurso; “Este discurso, junto con otros
acontecimientos recientes, nos muestra que en la actualidad, las imágenes del territorio,
la población que lo habita y las actividades que se desarrollan en él vuelven a ser objeto
de disputa (Ames, 2018).
el territorio de los ashánincas hoy y siempre serán vistas para la ocupación, por los
recursos naturales que existen ahí, no solamente por el Estado, sino, por las empresas
trasnacionales que tienen grandes capitalistas, “la biodiversidad que ofrece la selva,
especialmente la de los países andinos, para las industrias de biotecnología; la
incidencia de los bosques tropicales en la meteorología del planeta en un momento de
cambio climático; incluso la importancia del agua dulce en un futuro donde ésta puede
ser escasa, son algunos elementos que permiten presagiar que las selvas se convertirán
rápidamente en zonas de gran interés económico —y por lo tanto estratégico—, pues los
«productos» ofrecidos devendrán bienes preciosos” (Surralles, 2009).
La amazonia peruana, no solamente es de disputa, si no también pasa a ser un objeto de
discriminación étnico racial, ya que el mismo presidente lo llamo “estas personas no son
ciudadanos de primera clase” entonces son ciudadanos de tercera clase; es
imprescindible hablar sobre los dirigencias de los ashánincas que juegan un papel muy
importante en la defensa de los derechos de los indígenas, como Rut Buendía, Luzmila
Chiricente Mahuanca, Walter Castro, entre otros reconocidos y reconocidas dirigentes
ashánincas, que siempre estarán de pie en la defensa de su territorio y derecho.
4. Conclusiones
El territorio de los ashánincas siempre estuvo y estará en mira de los grandes
capitales; por la existencia de los grandes recursos naturales que se pueden
explotar; Hay una desigualdad en el territorio de los ashaninkas, con el
avance del capitalismo, los ashaninkas, tanto otros grupos étnicos son
obligados o reducidos a vivir en un pequeño territorio, a la cual también
tienen que lidiar con las irresponsabilidades de la explotación de los recursos
naturales como son la tala, explotación de los hidrocarburos entre otros.
Los que están ocupando el territorio de los ashaninkas, son las gran des
empresas nacionales y trasnacionales, que como vimos en la discusión del
artículo, el estado es quien propicia a través de la concesiones, pero también
están las mineras ilegales, la tale del bosque, que afecta a la integridad
cultural de estos grupos étnicos.
5. Bibliografía
Ames, P. (2018). DESIGUALDAD Y TERRITORIO EN EL PERÚ: UNA GEOGRAFÍA JERARQUIZADA.
Argumentos, revista de análisis del IEP, 7.
Garland, E. B., Aramburú, C. E., & Burneo, Z. (2017). Una agricultura insostenible y la crisis del
barbecho: el caso de los agricultores del valle de los ríos Apurímac y Ene, VRAE.
Anthopologica , 211 - 240.
Mayor, P., & Bodmer, R. (2009). Pueblos indijenas de la Amazonia peruana. Iquitos: Centro de
estudios teologicos de la Amazonia.
Pérez, A. G. (28 de octubre de 2017). El síndrome del perro del hortelano. El Comercio .