Manual

de Animación
Febrero 2016
 Objetivo del tema:
Que en este AÑO SANTO JUBILAR DE LA MISERICORDIA, en el que se realizará la
Jornada Mundial de la Juventud Cracovia 2016, podamos realizar la experiencia de
abrir el corazón a cuantos viven en las más contradictorias periferias existenciales,
que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea, ¿Cuántas situaciones
de precariedad y sufrimiento existen en el mundo hoy? ¿Cuántas heridas que sanar
de muchos que no tienen voz porque sus gritos se han debilitado y silenciado a
cauda de la indiferencia, el egoísmo, la superficialidad?
Iluminación Bíblica: Las Bienaventuranzas Mt. 5, 1 - 12

Materiales:
Biblia, Cirio, Dos (2) cestas o vasijas, trozos de papel, lápices, video beam, laptop,
cornetas.

Ambientación:
Ambientamos el lugar del encuentro con Emoticones (alegría, angustia, sorpresa,
tristeza, etc.) y palabras que inviten a una verdadera acción cristiana (Consolar,
Animar, Proclamar, Ayudar, etc.). Y en el centro del lugar del encuentro colocaremos
la Sagrada Escritura y un Cirio adornado a creatividad.

I Momento. Fascinar
Se trata de una invitación que toca la profundidad de nuestro ser de cristianos, el
Señor nos ha dado su Espíritu Santo para que su gracia nos ayude a remediar los
males que azotan al mundo de hoy. No tenemos que tener miedo, porque el amor
perfecto supera y expulsa el temor, quien teme no ha llegado a la plenitud en el
amor.

El animador colocará un video que refleje los grandes males por los que puede
atravesar la persona humana: guerra, odio, muerte, hambre, drogas, alcohol,
bulling, violencia doméstica, prostitución, maltrato infantil, miseria, etc. De este
modo lograremos sensibilizar el corazón de los participantes y llevarlos así a una
reflexión mucho más arraigada.

Terminado el video, se enciende el cirio que se ha dispuesto al lado de la Sagrada

Escritura y se le deja entender a los participantes, que la Palabra de Dios nos abre
caminos, que su Palabra provoca una verdadera experiencia de encuentro con él,
alejándonos así, de una total indiferencia de las necesidades de nuestro prójimo,
haciéndonos auténticos testigos que aviven la fe, la esperanza y el amor. El Joven
comprometido, es una persona que, más que saber sobre los asuntos de fe, es sal
y luz, es decir sabe a Dios, su actuar será semejante al actuar de Dios y la luz se
reflejará en la medida en que nuestro amor comprometido tenga mejor calidad y
mayor alcance, ya que se ha ejercitado en la escucha atenta de la palabra de Dios y
en la práctica de la caridad.

La Palabra de Dios nos indica el camino: las Obras de Misericordia, serán un modo
de despertar nuestras conciencias, muchas veces adormecidas por el drama de la
desdicha, miseria, precariedad, carencia y para entrar todavía más en el corazón del
Evangelio, donde los pobres son los mimados de la Misericordia Divina.
Redescubramos las obras de Misericordia Corporales:
• Dar de comer al hambriento
• Dar de beber al sediento
• Vestir al desnudo
• Acoger al forastero
• Asistir a los enfermos
• Visitar a los encarcelados
• Dar cristiana sepultura a los muertos
• No olvidemos las obras de Misericordia Espirituales:
• Dar consejo al que lo necesita
• Enseñar al que no sabe Febrero 2016
• Corregir al que se equivoca
• Consolar al triste Bienaventurados los
• Perdonar las ofensas misericordiosos porque ellos
• Soportar con paciencia a las personas molestas alcanzaran misericordia (Mt 5,7)
• Rogar a Dios por los vivos y por los difuntos

II Momento: Escuchar
Este es uno de los momentos más privilegiados de este
encuentro. Escuchar nos ayuda a profundizar nuestra fe
personal y comunitaria en Jesucristo y manifestar con hechos
concretos el compromiso que surge de la fe. El participante
tendrá la oportunidad de compartir una experiencia de
Misericordia, bien sea personal o vivenciada en el trabajo
pastoral. No cabe duda que el rostro de Dios es un rostro de
Misericordia, Él se compadece del extravío de los hombres.
Si hemos experimentado su amor ¿Cómo no vamos a propagar
este amor con los demás? No es que nosotros hayamos amado
a Dios, sino que Dios nos amó primero por pura iniciativa
suya.

Seguidamente, el animador profundiza en el conocimiento de

la Misericordia de Dios: Jesús es la revelación máxima de la
Misericordia de Padre, es Jesús quien lleva la ley a su plenitud
invitándonos a “ser misericordiosos como el Padre” (Lc. 6,36).
Toda la vida de Jesús es un testimonio de misericordia, pasó
haciendo el bien y perdonando hasta el extremo (Lc. 23, 34).
El Evangelio de San Lucas nos presenta dos parábolas que
forman el rostro misericordioso de Dios:

1.- La Parábola del Hijo Prodigo. (Lc. 15, 11 – 32) Dios nos
ama con amor de Padre y su misericordia se representa en el
perdón hacia el hijo que lo ha abandonado, un hijo que ha
seguido el camino de la perdición. La parábola nos muestra
en el Padre, un perdón que no se hace esperar, un amor que
bajo sonrisas espera, una ternura que se pone de manifiesto.
2.- El Buen Samaritano. (Lc. 10, 25 – 37) Dios se conduele de
todos y su misericordia está representada en la compasión.
Esta es una parábola que trata de ser lección de vida para los
cristianos de todos los tiempos y que nos hace ahondar en
el mandamiento del amor: Amar a Dios y al prójimo y es que
 las pruebas del verdadero amor que le podemos tributar a Dios es que amamos al
hermano.
Dios concede su perdón a todos y su compasión para con todos. PERDON Y
COMPASIÓN forman el rostro de la Divina Misericordia.

III Momento: Discernir

Oración:
Tu, oh Señor, eres un Dios que cancelas la iniquidad y perdonas el pecado, que no
mantienes para siempre tu cólera, pues amas la misericordia. Tu Señor, volverás a
compadecerte de nosotros y a tener piedad de tu pueblo. Destruirás nuestras culpas
y arrojaras en el fondo del mar todos nuestros pecados.

En el lugar donde hemos dispuesto para que este la Sagrada Escritura y el Cirio ya
encendido, se agregan dos cestas o vasijas de barro

Se entrega a todos un papel en blanco (símbolo de nuestra vida)

Cada uno hace con su papel (con su vida) varios trozos y en cada uno de ellos
escribirá la vida que da a los otros, o la vida que malgasta, o la vida que reserva.

Los trozos de papel se doblan y se colocan en las cestas o vasijas preparadas.

Una cesta o vasija servirá para pedir perdón por malgastar la vida, en otra para dar
gracias por lo que entrego a los demás.

Cada uno deposita sus trozos de papel, mientras se escucha una melodía apropiada.

IV Momento: Convertir
Leer: Mc. 6, 34 - 44
El Evangelio de San Marcos, nos muestra hasta qué punto es capaz de llegar el
amor, la compasión y la misericordia de Dios por los hombres. Movido por este
efecto de compasión, Jesús se pone a enseñarle muchas cosas a aquellos que
consideró que andaban como ovejas sin pastor y no contento con eso, se hace
responsable de la necesidad temporal que tienen aquellos que le seguían: “saciar el
hambre de la muchedumbre”.

Ante esta actuación misericordiosa de Jesús, nos preguntamos:

¿Cuáles son las luces y cuales las sombras de mi vida?

¿Reservo mi vida para mi uso egoísta?
¿A quién no le escatimo mi vida y a quien se la niego?
¿Le pido a Dios que me haga misericordioso como Él?
¿Mi vida es solo una hoja sin nada que escribir?
¿Cuáles son los gestos de Misericordia que debo dar al mundo?
¿Qué nos impide ser imagen de Dios Misericordioso ante las situaciones extremas
por las que pasan las personas, sobre todo los más necesitados y por quien Dios
mostro su preferencia?
¿A que nos invita la Iglesia cuando convoca un Año Santo Jubilar de la
Misericordia?
A continuación, para compartir lo antes profundizado, se
realizará una PLENARIA

El animador, termina el encuentro con el Himno de la

JMJ Cracovia 2016: “Bienaventurados los misericordiosos”
INVITANDO A LOS PRESENTES A DARSE UN ABRAZO QUE NOS
RECUERDE EL ABRAZO MISERICORDIOSOS DEL PADRE DIOS.

Febrero 2016
Bienaventurados los
misericordiosos porque ellos
alcanzaran misericordia (Mt 5,7)
 Testigo de la Misericordia
Biografía de San Juan Pablo II antes de su pontificado
Karol Józef Wojtyła, conocido como Juan Pablo II desde su elección al papado en
octubre de 1978, nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 kms. de Cracovia, el
18 de mayo de 1920. Era el más pequeño de los tres hijos de Karol Wojtyła y Emilia
Kaczorowska. Su madre falleció en 1929. Su hermano mayor Edmund (médico)
murió en 1932 y su padre (suboficial del ejército) en 1941. Su hermana Olga murió
antes de que naciera él.
Fue bautizado por el sacerdote Franciszek Zak el 20 de junio de 1920 en la Iglesia
parroquial de Wadowice; a los 9 años hizo la Primera Comunión, y a los 18 recibió
la Confirmación. Terminados los estudios de enseñanza media en la escuela Marcin
Wadowita de Wadowice, se matriculó en 1938 en la Universidad Jagellónica de
Cracovia y en una escuela de teatro.

Cuando las fuerzas de ocupación nazi cerraron la Universidad, en 1939, el joven

Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábrica química (Solvay), para
ganarse la vida y evitar la deportación a Alemania.
A partir de 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación
del seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo de Cracovia,
Cardenal Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del
“Teatro Rapsódico”, también clandestino.

Tras la segunda guerra mundial, continuó sus estudios en el seminario mayor

de Cracovia, nuevamente abierto, y en la Facultad de Teología de la Universidad
Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal en Cracovia el 1 de noviembre de 1946
de manos del Arzobispo Sapieha.

Seguidamente fue enviado a Roma, donde, bajo la dirección del dominico francés
Garrigou-Lagrange, se doctoró en 1948 en teología, con una tesis sobre el tema de
la fe en las obras de San Juan de la Cruz (Doctrina de fide apud Sanctum Ioannem
a Cruce). En aquel período aprovechó sus vacaciones para ejercer el ministerio
pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda.

En 1948 volvió a Polonia, y fue vicario en diversas parroquias de Cracovia y

capellán de los universitarios hasta 1951, cuando reanudó sus estudios filosóficos y
teológicos. En 1953 presentó en la Universidad Católica de Lublin una tesis titulada
“Valoración de la posibilidad de fundar una ética católica sobre la base del sistema
ético de Max Scheler”. Después pasó a ser profesor de Teología Moral y Ética Social
en el seminario mayor de Cracovia y en la facultad de Teología de Lublin.

El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo titular de Olmi y Auxiliar
de Cracovia. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la
catedral del Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.
El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien
le hizo cardenal el 26 de junio de 1967, con el título de San Cesareo en Palatio,
Diaconía elevada pro illa vice a título presbiteral.
Además de participar en el Concilio Vaticano II (1962-1965),
con una contribución importante en la elaboración de la
constitución Gaudium et spes, el Cardenal Wojtyła tomó parte
en las cinco asambleas del Sínodo de los Obispos anteriores a
su pontificado.
Los cardenales reunidos en Cónclave le eligieron Papa el
16 de octubre de 1978. Tomó el nombre de Juan Pablo II y el
22 de octubre comenzó solemnemente su ministerio petrino
como 263 sucesor del Apóstol Pedro. Su pontificado ha sido
uno de los más largos de la historia de la Iglesia y ha durado
casi 27 años.
Manual realizado por:
Programa Nacional el Joven
y la Jornada de la Juventud

Diseño y Diagramacion: César Torres

Identidad JMJ Venezuela: Roddick Guédez

Agradecemos al Pbro. Luis Eduardo Rebanales García de

laDiócesis de Barcelona – Venezuela por la redacción del
Primer Tema