Facultad de Ciencias Sociales y Económicas

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES –Pregrado en Sociología

TEORÍAS CONTEMPORÁNEAS
(Código 304064M)
Semestre: Marzo-Julio 2016
Profesor: LUIS CARLOS CASTILLO GÓMEZ luis.castillo@correounivalle.edu.co
Lugar, día y hora : Miércoles de 7:00 a 10:00 A.M, Edificio 333, Salón 1027
Horario de atención : Lunes de 3:30 a 5:30 p.m. Edificio 301, Oficina 4032
Número de créditos : 3

I. PRESENTACIÓN

Este curso privilegiará las teorías contemporáneas que se han producido a partir de la década de
1960 en la sociología y en otras disciplinas de las ciencias sociales. Tomamos dicha década porque
en ella se producen dos acontecimientos que han impactado la producción de teoría sobre la
sociedad contemporánea. En primer lugar, es la década de la Revolución Cultural de mayo de 1968.
La revolución fracasada, pero que produjo un impacto cultural sin antecedentes en Occidente. En
segundo lugar, a partir de 1968 el sistema-mundo (en el sentido de Wallerstein) entra en crisis y se
produce un giro de la política. No está de más recordar que Arrichi, en un trabajo magistral1, postula
que durante los años sesenta del siglo XX se inicia el fin de la hegemonía de los Estados Unidos en
el sistema capitalista mundial y la “financiarización” del capital, lo que haría parte, desde la
perspectiva “Braudeliana” de la longue durée, de los largos ciclos de acumulación y crisis del capital.
En la teoría, uno de los principales resultados de este cambio es la crisis de los paradigmas y el
surgimiento de nuevos enfoques para interpretar los cambios de la sociedad contemporánea. A
nuestro modo de ver, este es el marco analítico y temporal a partir del cual debemos estudiar las
teorías sociológicas contemporáneas. Un atractivo de esta perspectiva es que trataremos sobre
nuestra época y que debatiremos sobre ella.

A partir de 1960, la sociología y las otras ciencias sociales renuevan su interpretación sobre la
sociedad contemporánea e intentan comprender el mundo en el cual estamos viviendo. Por
ejemplo, en el año 1962, Daniel Bell usa por primera vez el término sociedad post-industrial. Con el
uso de esta categoría, el sociólogo norteamericano hace referencia a que el proceso de cambio
social estaba conduciendo al surgimiento de un tipo de sociedad estructuralmente “diferente” de la
industrial. En ese entonces, vaticina que en los siguientes cincuenta años seríamos testigos del
advenimiento de la sociedad post-industrial y enfatiza que sería principalmente un cambio en la
estructura social y que sus consecuencias variarían dependiendo de las configuraciones culturales y
políticas de cada sociedad. Immanuel Wallerstein construye la potente teoría del Sistema mundo
capitalista para sustentar que las interpretaciones sociológicas tienen que subvertir las escalas
nacionales y pasar a una escala mundial y reconstruye la historia del capitalismo como un sistema
histórico. Tal aproximación contribuye al surgimiento de la teoría de la mundialización o globalización
capitalista y a la idea de que el espacio y el tiempo se comprimen con lo que nuestra percepción del

1
ARRICHI, Giovanni (1999): El largo siglo XX, Madrid, Akal.

1
mundo cambia dramáticamente. En 1979, aparece la Distinción. Criterio y bases sociales del gusto,
el principal libro de Bourdieu, que ha tenido un impacto trascendental en la teoría sociológica.
Manuel Castells, a partir de los cambios tecnológicos, construye su teoría de la sociedad red, de las
relaciones entre ésta y el yo, entre la estructura y la identidad. En una investigación monumental,
Luc Boltanski y Éve Chiapello postulan que los recientes cambios del capitalismo global han
producido un nuevo espíritu del capitalismo. Zygmunt Bauman sostiene que hemos dejado atrás la
modernidad sólida, para entrar en la modernidad líquida en la que las estructuras sociales ya no
perduran el tiempo necesario para solidificarse y no sirven como marcos de referencia para la acción
humana, sino que impera lo efímero, la desregulación, la flexibilización, la liberación de todos los
mercados, la fragilidad de los vínculos humanos y el amor líquido. Varios autores entre los que se
destacan Charles Taylor, Will Kymlicka, Jurgen Habermas y Nancy Franzer han postulado que un
rasgo de las sociedades contemporáneas es su carácter multicultural y diverso y mientras el género
es el centro de enconados debates, Niklas Luhmann produce una obra magistral, similar en sus
alcances teóricos a Economía y sociedad de Weber: La sociedad de la sociedad. Despuntando el
siglo XXI, Thomas Piketty escribe el libro El Capital en el siglo XXI, un analisis de largo aliento sobre
la distribución de la riqueza y el ingreso que ha generado recientemente en los diversos ámbitos
académicos un renovado debate sobre el origien de las desigualdades sociales. Se trata de debatir
en este curso, estos campos de reflexión sobre las teorías sociológicas contemporáneas.

II. OBJETIVO GENERAL

El curso se propone como objetivo general, estudiar las principales teorías sociológicas
comporáneas que buscan comprender los cambios actuales e interpretar el mundo en que vivimos.

III. DINÁMICA DEL CURSO

El curso se centrará en siete grandes teorías sobre la sociedad contemporánea A partir de lecturas
sobre dichas teorías se busca una reflexión colectiva plasmada en la elaboración de ejercicios de
lectura, reflexión y análisis. Para ello es fundamental; por un lado, la lectura minuciosa de los textos
y los conocimientos adquiridos por los estudiantes sobre la situación contemporánea; por otro, las
presentaciones del profesor y los debates suscitados en clase.

Cada clase iniciará con una presentación magistral del profesor de hora y media, en la que
contextualizará el texto, ofrecerá su reflexión y responderá todos o parte de los interrogantes de los
estudiantes, habrá un receso de quince minutos. Después del receso, el profesor planteará una
pregunta y los estudiantes le dedicarán, mediante un trabajo en grupo, máximo treinta minutos a
responderla. Las conclusiones serán presentadas en plenaria.

IV. EVALUACIÓN

La nota final será el resultado de las siguiente cuatro notas parciales:

1. Dos exámenes escritos equivalentes al 50% de la nota final. Cada examen equivale al 25%.
2. Trabajo en grupo equivalente al 10% de la nota final
3. Un examen final oral equivalente al 40% de la nota final.

2
V. TEORÍAS, CRONOGRAMA Y BIBLIOGRAFÍA

Semana 1: Presentación del programa, acuerdo sobre las formas de evaluación e introducción al
curso.

Semanas 2 y 3. La teoría de sistemas mundo

Immanuel Wallerstein ha construido una de las teorías más sólidas sobre el desarrollo del sistema
capitalista visto como un sistema histórico. A diferencia de buena parte de los estudios que lo han
precedido, se mueve en una escala mundial y planetaria. Sus contribuciones llegan hasta la
interpretación del presente e, incluso, construye escenarios prospectivos de cómo podría discurrir en
el futuro el sistema mundo capitalista.

WALLERSTEIN, Immanuel (2012): Análisis del sistema-mundo, Madrid, Siglo XXI, pp. 40-85.

WALLERSTEIN, Immanuel (2012): El Capitalismo histórico, Madrid, Siglo XXI.

Semanas 4 y 5. La era de la información.

Manuel Castells, por más de veinte años, desarrolla una amplia investigación que relaciona el
cambio económico con las transformaciones políticas, sociales y culturales en el marco general de
una teoría de la información. Su trilogía es uno esfuerzos teóricos más importantes por comprender
el cambio de la sociedad contemporánea en una dimensión general, tal como lo intentaron los
clásicos de la sociología en su momento. º

CASTELLS, Manuel (1999): “La economía informacional y el proceso de globalización”, en La era de

la información: Economía, sociedad y cultura, Vol. 1, capítulo 2, México, Siglo XXI, pp.93-178,

CASTELLS, Manuel (1998): “El cuarto mundo: capitalismo informacional, pobreza y exclusión
social”, en La era de la información: economía, sociedad y cultura. Fin de milenio, Vol. III, Madrid,
Siglo XXI, pp.95-198.

Semanas 6. Primer examen escrito

Semanas 7 y 8. Modernidad y modernidad líquida

“La <<fluidez>> es una cualidad de los líquidos y los gases. Según nos la informa la autoridad de la
Encyclopaedia Britannica, lo que los distingue de los sólidos es que en <<descanso, no pueden
sostener una fuerza tangencial o cortante>> y, por lo tanto, sufren un continuo cambio de forma
cuando se les somete a tensión”2. A partir de este principio, Bauman construye una de las metáforas
más sorprendentes para comprender los rasgos de la sociedad contemporánea, su liquidez, lo que
es expresado en forma general como modernidad líquida.

BAUMAN, Zygmunt (2009): Modernidad líquida, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 7-58.

2
Bauman Zygmunt, Modernidad líquida, México, Fondo de Cultura Económica, 2009, pp. 7.

3
BAUMAN, Zygmunt (2009): Amor líquido. Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos, México,
Fondo de Cultura Económica, pp. 7-57.

Semanas 9 y 10. La sociología de Pierre Bourdieu

BOURDIEU, Pierre (1999): “El espacio social y sus transformaciones”, en La Distinción. Criterio y
bases sociales del gusto, Madrid, Taurus, pp. 169-222.

BOURDIEU, Pierre (1999): “El Habitus y el espacio de los estilos de vida”, en La Distinción. Criterio y
bases sociales del gusto, Madrid, Taurus, pp. 97-168.

Semana 11. Segundo examen escrito

Semanas 12 y 13. Las transformaciones de la intimidad

BECK, Ulrich, BECK, Elisabeth (2003): “De vivir para los demás a vivir la propia vida: la
individualización de la mujer”, en La individualización. El individualismo institucionalizado y sus
consecuencias sociales y políticas, Barcelona, Paidós Estado y sociedad, pp. 117-163.

BECK, Ulrich, BECK, Elisabeth (2003): El normal caos del amor. Las nuevas formas de la relación
amorosa, Barcelona, Paidós, pp. 29-111.

Semanas 14. La sociedad de la sociedad.

Niklas Luhmann podría ser considerado como el gran teórico de la sociología de finales del siglo XX.
Durante más de treinta años, intentó construir una gran teoría sobre la sociedad actual bajo la
premisa que los clásicos habían reflexionado sobre la sociedad de su momento, pero no sobre la
actual. Como resultado de este esfuerzo produjo su libro más importante: La sociedad de la
sociedad, texto equivalente, en sus pretensiones teóricas, a Economía y sociedad de Max Weber.

LUHMANN, Niklas (2007): La sociedad de la sociedad, Ciudad de México, Herder, pp. 5-65.

Semana 15. Las desigualdades sociales.

PIKETTY, Thomas (2015): El Capital en el siglo XXI, Bogotá, Fondo de Cultura Económica, pp. 15-
50.

TELLES, Edward (2014): Pigmentocracies. Ethnicity, Race and Color in Latin America, pp.1-35.

4
Semana 16. Examen oral final.

V. BIBLIOGRAFÍA ADICIONAL

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