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a) Es un servicio:
La palabra ministerio proviene del lat�n �Ministrare� que quiere decir servicio,
por eso es necesario que lo que motive al coraz�n de cualquier hermano que
pertenezca o quiera pertenecer a este ministerio deba ser el servicio a Dios y a
los hermanos.
Esto tambi�n nos habla de que el miembro del ministerio debe de seguir como ejemplo
a Jes�s, nuestro Se�or el cu�l:
Qu� alegr�a es para aquellos que gust�ndoles la m�sica puedan servir al Se�or Jes�s
en el ministerio donde pueden desarrollar sus talentos y habilidades, pero hay que
tener cuidado de no buscar el lucimiento o alg�n provecho personal fuera de la
voluntad de Dios.
b) Consagrados a Dios:
Para formar parte de este ministerio se requiere de personas que hayan tenido un
encuentro personal con el Se�or Jes�s y deseen responder al llamado a servirle que
�l les hace, consagrando sus voces e instrumentos para alabar a Dios guiados por el
Esp�ritu Santo. El m�sico consagrado es aquel que es apartado por Dios para ser un
instrumento por medio del cual se manifieste su gloria. En el pueblo de Israel, los
levitas estaban consagrados �nica y exclusivamente para el servicio del templo, una
parte de ellos eran los cantores, los cuales ejerc�an su servicio al Se�or d�a y
noche.
�ste es uno de los objetivos principales por los que fue creado el ministerio de
alabanza y debe entenderse que es una labor eminentemente espiritual, ya que solo
con la gu�a del Esp�ritu Santo se puede realizar.
Para esto el Esp�ritu Santo derrama dones que deben utilizarse para el provecho de
la iglesia. (Dones naturales y dones sobrenaturales).
Los que son guiados por el Esp�ritu y tratan de vivir los criterios del evangelio,
pueden ofrecerle a Dios la mejor m�sica con su canto o tocando alg�n instrumento,
pero esto es necesario respaldarlo con un testimonio de vida congruente, ya que:
�de lo que habla tu boca, est� lleno tu coraz�n�.
No se est� mencionando que solo gente perfecta al servicio de Dios puede estar en
el ministerio de alabanza, al contrario, esto nos est� llevando a tener una
renovaci�n continua llevando una vida de oraci�n sin conformarnos con lo que
tenemos, sino dej�ndonos guiar por el Esp�ritu para ofrecer a Dios un culto de
adoraci�n donde se manifieste continuamente gloria a Dios.
Es necesario que estos dones se desarrollen por medio del ensayo, el estudio de la
m�sica y la pr�ctica. No todo caer� del cielo, la parte que les corresponde a los
miembros del ministerio es la constante superaci�n, apoy�ndose en el estudio y la
pr�ctica.
1. El grupo de alabanza.
El grupo debe tener una estructura definida con el prop�sito que cada miembro tenga
claridad de sus funciones, y se tenga as�, mayor fluidez en el ministerio de
alabanza.
3. El director de alabanza.
Todo grupo de alabanza debe tener un director musical o director de alabanza, cuya
funci�n es la direcci�n general del grupo. Sus responsabilidades se definen como
sigue:
a) Buscar mantener una relaci�n cercana con Dios de modo que reflejen
el car�cter de Cristo en sus vidas personales y puedan mantener la unci�n de Dios.
Los l�deres de los subgrupos de alabanza, son las personas designadas por el
director de alabanza para estar al cargo de un subgrupo de alabanza. El ministerio
de alabanza es uno solo, sin embargo se dividen en subgrupos para una mejor
organizaci�n.
6. Los m�sicos.
Al igual que cada miembro del ministerio de alabanza, los m�sicos son una parte
esencial del ministerio. Sabemos que la m�sica es utilizada desde tiempos b�blicos
como una forma de expresi�n para adorar a Dios. Actualmente contamos con mucha
mayor tecnolog�a que entonces, sin embargo el principio es el mismo: dar gloria y
honra a Dios a trav�s de la m�sica, de los instrumentos. Los m�sicos del ministerio
de alabanza tienen una gran responsabilidad al igual que todo el equipo de crear el
mejor ambiente posible para permitir que las personas adoren a Dios. Entre otras,
tendr�n las siguientes responsabilidades:
a) Buscar mantener una relaci�n cercana con Dios de modo que reflejen
el car�cter de Cristo en sus vidas personales y puedan mantener la unci�n de Dios.
En todo equipo musical es necesario e importante contar con las voces de fondo. El
coro o las voces de fondo son las que dan el soporte vocal a la voz principal.
Aportan una base arm�nica vocal a la melod�a principal que es generalmente
ejecutada por la voz principal, de modo que le aporta tambi�n cuerpo y color a la
voz. Tienen las siguientes responsabilidades:
a) Buscar mantener una relaci�n cercana con Dios de modo que reflejen
el car�cter de Cristo en sus vidas personales y puedan mantener la unci�n de Dios.
8. Los ensayos.
Los ensayos del grupo de alabanza son uno de los aspectos m�s importantes a tomar
en cuenta como parte del ministerio de alabanza. Los ensayos son sumamente
necesarios en todo equipo de alabanza, ya que incluso los cantantes profesionales
dedican gran parte de su tiempo fuera del escenario para ensayar. Ya hemos
analizado que la prioridad como adorador debe ser la condici�n espiritual, y la
unci�n que cada uno debe tener para ministrar a la congregaci�n. Sin embargo el
ensayo es un aspecto secundario que ayuda a ejercitar los aspectos t�cnicos,
musicales, vocales y de acople a fin de que el equipo pueda propiciar el ambiente
ideal durante el momento de adoraci�n en la iglesia de modo que las personas puedan
f�cilmente envolverse en una atm�sfera de adoraci�n. Recordemos que toda
distracci�n va en contra de lograr la conexi�n de las personas con la adoraci�n a
Dios. Los ensayos deben estar bien definidos en cuanto a lo que deben incluir para
aprovechar mejor el tiempo.
a. Se realizar� un ensayo general por mes, el tercer s�bado de cada mes;
pudiendo variarse esta fecha previa coordinaci�n con todo el equipo para facilitar
la asistencia de todos los miembros.
9. Vestimenta
No solamente como miembros del grupo de alabanza, sino como hijos de Dios debemos
dar testimonio en nuestra forma de vestir en todo momento, fuera de la congregaci�n
o estando en nuestras casas. Tanto el hombre como la mujer deben vestir con decoro
y recato.
Durante los servicios, los varones podr�n vestir de la manera m�s formal que les
sea posible, de la misma manera las mujeres. Estas �ltimas deber�n vestir enagua
holgada preferiblemente, de un largo apropiado, o pantalones de vestir holgados. No
deber�n en ning�n momento utilizar blusas con escotes o muy ce�idas al cuerpo, ni
pantalones de mezclilla ni ajustados al cuerpo.
d) El dirigente debe iniciar la mayor�a de los cantos hasta donde sea posible,
en el caso de que deba iniciar otra persona de las voces de fondo, deben haberlo
acordado con anticipaci�n y deben hacerlo sin que haya interrupciones bruscas que
distraen a las personas.
e) Las transiciones (paso de una canci�n a otra), deben hacerse de una forma
suave, ministrando y no realizando una oraci�n hablada entre cada una, se deben
evitar los silencios repentinos que dan la sensaci�n de que el dirigente no sabe lo
que sigue. Se debe hacer con mucha gracia y sabidur�a de Dios invitando a las
personas a adorar, e incluso con exhortaciones en amor para que las personas se
involucren en la adoraci�n.
g) Los dirigentes y los m�sicos deben estar sensibles y atentos a la voz del
Esp�ritu Santo durante las ministraciones para saber en qu� momento se debe
ministrar, cuando se debe repetir una canci�n determinada, cuando hacer cambios en
el repertorio, cuando permitir que la m�sica ministre, o incluso cuando se deba
hacer silencio para dejar que el esp�ritu hable.