La Loma No Es Como La Pintan

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La Loma no es como la pintan

on 11 marzo, 2016 at 12:16 pm
La vereda la Loma, en el corregimiento San Cristóbal de Medellín, no es tierra de

guerra, violencia y olvido, como generalmente dicen los medios, sino un territorio
lleno de arte, cultura y tradiciones. Habitantes de la zona narran sus historias junto a
estudiantes de Comunicación Social y la maestría en Comunicación Transmedia de
EAFIT.
Por Danielle Navarro Bohórquez – dnavarr1@ea t.edu.co
-¡¿Qué?! ¿Usted vive en La Loma? ¿Cerca de San Javier?
-Mm, sí.
-¿Y no le da miedo?
-Mm, no, ¿miedo por qué?
-Pues porque dicen que eso allá está muy caliente.
-Mm, no. ¿Quién lo dice? Mi casa normalmente es un lugar muy tranquilo.
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Juliana Valencia, Juliana Naranjo, Aristides Álvarez, entre otros habitantes de La Loma,
explican, ya con hastío, que Semanales
Boletines su vereda —su Ganadores
casa— es un lugar calmado y muy agradable.

Pero los medios de comunicación y la gente de afuera insisten en que a este lugar,
ubicado en el corregimiento
Balon a lade
RedSan Cristóbal en Medellín,
Festival lo amenaza la violencia.
Gabo de Periodismo
Repiten el desastre deEntre

la Operación
7 estaciones Orión en octubre de 2002, reiteran que en el año
2013 hubo un fuerte desplazamiento forzado, se empecinan en la existencia de plazas de
droga y parecen obstinados con las disputas entre bandas criminales que allí operan.
Pero La Loma no es como la pintan. Sí, ha habido con icto y, eventualmente, violencia.
Pero si uno les pregunta a las personas que concurren y habitan el lugar, expresan, con
orgullo, que a su territorio lo de nen la cultura y las tradiciones, no la guerra.
“La Loma es Sainete, Festival de Porro, de Salsa, de Chirimía, La Loma es cultura”, asegura,
altivo, don Asdrúbal Orrego, quien ha vivido en la vereda por más de 50 años. Juliana
Valencia habla del Festival de Sancochos y cuenta que durante esa fecha pasa por varias
casas a comer el plato típico y a celebrar con sus amigos. Doña María del Socorro Álvarez
argumenta cómo el Festival de Globos une a las familias y a la comunidad. Juliana
Naranjo ilustra la celebración de la Semana Santa en vivo y explica que empezó porque
no tenían imágenes de los Santos…
Y todos traen a colación el colacho, la bebida emblemática de la vereda, hecha con

alcohol, leche, lecherita, malta, agua y unas goticas —“solo un poquito”— de aguardiente.
La conversación del inicio de este texto es frecuente entre personas de la vereda con
gente de otros lugares, pues hay un estigma del sector por los hechos violentos que allí
han ocurrido.
“La culpa no es de los medios”, explica Juliana Naranjo, comunicadora social que vive en
la vereda, “pues ellos han cumplido con su tarea de registrar hechos que sí han sucedido”.
Sin embargo, La Loma no es solo eso. No es “tierra de guerra y olvido”, como dice un
especial del periódico El Mundo. Tampoco es un lugar de homicidios, intranquilidad y
violencia permanente, como aparece en Google cuando uno escribe “vereda La Loma”.
TrabajoACTUALIDAD
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CRÓNICAS su historiaREPORTAJES
ENTREVISTAS ANÁLISIS OPINIÓN
Entre 7 estaciones
Habitantes de La Loma junto a estudiantes de la Maestría en Comunicación Transmedia y

del pregrado en Comunicación Social de la Universidad EAFIT elaboran una versión propia
de esta vereda del corregimiento San Cristóbal.
Los habitantes de este sector del Valle de Aburrá están cansados de ser conocidos por
esos eventos, y aseguran con rmeza que La Loma no es como la pintan.
Por esta razón, ellos aceptaron la propuesta de pintarla a su gusto. Se unieron con
estudiantes de la Maestría en Comunicación Transmedia y del pregrado en Comunicación
Social de la Universidad EAFIT para aprender a narrar una versión propia de su territorio,
desde su punto de vista.
El objetivo de este proyecto es mostrar a la ciudad y al país esa otra cara, la de la cultura,
el arte y las tradiciones, que hasta ahora solo conoce la gente de la vereda.
Cartografías,
INICIO exploración
ACTUALIDAD sonora,ENTREVISTAS
CRÓNICAS registro audiovisual, stop motion,
REPORTAJES ANÁLISIS líneas de tiempo e
OPINIÓN
infografías son algunos de los formatos que han aprendido a través de diversos talleres.
La intención nal es articular los productos en una estrategia transmedia diseñada por
los estudiantes de EAFIT, para
Boletines relacionar todos
Semanales los contenidos y facilitar la difusión y el
Ganadores
consumo de las historias.

Don Asdrúbal Orrego,Balon

uno alos
la Red Festival Gabo de Periodismo
asistentes más asiduos a los talleres, expresa con orgullo
que viene a EAFIT para aprender
Entre a contar historias de su casa, La Loma. “Mi mayor
7 estaciones
aprendizaje ha sido reconocer mi territorio. Me ha tocado investigar sobre su cultura y

sobre cosas que ni yo, que he vivido allá toda la vida, conocía del todo”.
Seis meses después de trabajar con la comunidad, Paula Sánchez, estudiante del tercer
semestre de la maestría, considera que el mayor aprendizaje para ellos ha sido con
relación a “las resistencias frente a la violencia por medio del arte, la participación
ciudadana y la apropiación de los espacios privados. Sobre todo la resiliencia que han
desarrollado y que ahora les transmiten a las nuevas generaciones”.
Transmedia para la movilización social desde la academia
La narrativa transmedia ha tenido siempre un interés comercial y ha operado

principalmente en el mundo del entretenimiento. Pero con este proyecto, los estudiantes
de la Maestría en Comunicación Transmedia de la Universidad EAFIT la están explorando
desde una perspectiva para la transformación y la movilización social, lo cual “empieza a
ser muy innovador en este campo de estudio a nivel mundial”, explica Camilo Tamayo,
profesor de la maestría.
Además, constituye una forma de alianza público privada en pro de la construcción de un

nuevo relato de país, pertinente en la actual coyuntura.
El profesor Mauricio Vásquez, coordinador de la maestría, asegura que la universidad

privada tiene una función determinante en este tipo de proyectos sociales, especialmente
con aquellas comunidades que han vivido en contextos vulnerados por la guerra.
“Debemos compartir los conocimientos, investigaciones y resultados, para ayudar a

empoderar a las comunidades de su territorio y de sus situaciones, de manera que ellos
tomen la
INICIO voz, con
ACTUALIDAD susCRÓNICAS
recursos y ENTREVISTAS
lenguajes, bajo la mediación
REPORTAJES de nosotros”,
ANÁLISIS OPINIÓNapunta
Vásquez.
Este proyecto surgió Boletines

en el marco de la elaboración
Semanales Ganadores del Informe ¡Medellín, basta ya!, y
resulta de una alianza con la Maestría en Comunicación Transmedia y el Medialab, la
Unidad de Atención y Reparación a Víctimas del Con icto Armado y la Alcaldía de
Medellín.
Entre 7 estaciones
Inicialmente, los coordinadores del proyecto querían hacer público el fenómeno del
desplazamiento interurbano, que ha marcado el territorio de La Loma. Sin embargo, esto
cambió cuando empezaron a relacionarse con la comunidad para plantear el proyecto.
“Nos dimos cuenta de que ellos querían cambiar ese estigma de su territorio y, en cambio,
mostrar lo que realmente los caracteriza: festival de globos, de sancochos, el colacho,
danzas, estas…”, aclara Laura Vallejo, monitora de la maestría y estudiante de
Comunicación Social.
Vásquez, además, explica que “la lectura desde afuera es que esta vereda ha sido afectada
por la guerra, mientras que la de ellos mismos es distinta, pues se ven como una
población activa, que está haciendo propuestas y desarrollando estrategias culturales de
apropiación y resistencia”
¿Ha visitado La Loma? Imagínese el lugar
Entre 7 estaciones
Habitantes de La Loma junto a estudiantes de la Maestría en Comunicación Transmedia y

del pregrado en Comunicación Social de la Universidad EAFIT elaboran una versión propia
de esta vereda del corregimiento San Cristóbal.
La vereda La Loma es un territorio rural de calles empinadas. Tiene largos senderos de

cemento y algunos espacios urbanos, pero aún conserva la esencia y el aroma campesino:
casas, huertas, jardines y potreros.
En el mirador de Loma Hermosa, uno de los ocho sectores de la vereda, hay una
parroquia, San Vicente de Ferrer, levantada sobre una especie de altiplano de área
reducida pero con un extenso panorama.
Desde allí se alcanzan a divisar, a lo lejos, el centro de Medellín, el gran edi cio de
Bancolombia, El Poblado, el Centro Comercial el Tesoro, la loma de las Palmas,
Envigado…
Un pocoACTUALIDAD
INICIO más cerca, tal vez demasiado,
CRÓNICAS se ve San
ENTREVISTAS Javier, la Comuna
REPORTAJES ANÁLISIS 13 de Medellín, a la
OPINIÓN
cual perteneció La Loma hasta que su rivalidad entre lo urbano y lo rural la llevó a formar
parte de una de las 17 veredas del corregimiento de San Cristóbal, comuna 60 de
Medellín. Boletines Semanales Ganadores

Actualmente, aseguran sus habitantes, es la segunda vereda más grande de Colombia,
una de las más habitadas del país y, paradójicamente, una de las más olvidadas por la
Alcaldía. Entre 7 estaciones
Aunque ocasionalmente ocurren hechos que asustan a los miembros de la comunidad,
según explicó el año pasado el vicealcalde de Gobernabilidad y Seguridad, Luis Fernando
Suárez, San Cristóbal marcó una reducción de asesinatos frente a 2014. Hasta agosto de
2015 iban 17 casos, mientras que en ese mismo periodo de 2014 se registraron 23 (El
Tiempo, 2015).
La Loma, actualmente, es una vereda con muchos puntos pendientes, no solo por sus
características calles empinadas, sino también porque sus habitantes están al tanto de
una reparación y reconstrucción social y narrativa de su territorio.
En alianza con algunos estudiantes de la Universidad EAFIT, hoy los lomenses intentan
volver a pintar su territorio: resaltar sus lindas tradiciones, actividades, costumbres,
lugares y paisajes, con el n de narrar su historia desde sus perspectiva.
Quieren mostrarle a la ciudad y al país otra cara, contada por ellos mismos, para
recuperar, gota a gota, la esencia, el aroma y la percepción de un territorio en paz.
Nota: Las fotos son cortesía de la maestría en Comunicación Transmedia de la Universidad Eafit.
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