BAJO LOS ARCOS

De
BASÍLICA y la unión de la
ARQUITECTURA ARMENIA Y ROMA

Como está documentada la historia ahora, la

influencia cultural de la era y la civilización
pagana helenística y romana evolucionó y
encontró nuevas formas, significado y
propósito antes y mucho después de la
conversión al cristianismo ...
Las maravillas arquitectónicas y los grandes
templos, monasterios y universidades de la
época medieval no solo sucedieron ... sino que
se construyeron literal y figurativamente sobre
los cimientos de las tradiciones culturales
paganas, el arte y la arquitectura ...
Las soluciones de la basílica romana pronto se
extendieron por todos los rincones del nuevo
mundo cristiano a partir del siglo IV.
Uno de esos puestos avanzados de la
civilización helénica y romana fue la antigua
Armenia ...
en 301 dC Armenia adoptó el cristianismo
como religión estatal, convirtiéndose
efectivamente en el primer estado oficialmente
cristiano en el mundo ... (unos 20 años más o
menos antes de que el cristianismo fuera
permitido en el Imperio Romano como religión
legal)
La nueva iglesia oficial respaldada por la élite
política, la familia real, pronto se embarcó en la
construcción del nuevo establecimiento de la
iglesia tanto física como espiritualmente ... y los
templos paganos y las estructuras en forma de
basílica se utilizaron para albergar el nuevo
destino ... sin duda muchos los templos
paganos se convirtieron en su nuevo papel, ya
que algunos de
los clérigos paganos se convirtieron en un
nuevo destino ... algunos voluntariamente y
otros con fuerza ... la conversión al nuevo
destino fue una decisión política difícil y tuvo
implicaciones políticas ... Armenia se intercala
entre Zoroastria Persia y la Roma pagana, pero
lo intenta para influir y absorber un estado
mucho más pequeño entre ellos ... la familia
real estaba resolviendo un problema político,
estaba formando una nueva identidad nacional
separada y única, diferente de sus dos vecinos
poderosos..
En este posteo dejaremos eso atrás e iríamos
sobre la basílica romana y sus manifestaciones
en la arquitectura armenia ... desde al menos
301 dC hasta la Edad Media ... además,
Según algunos estudiosos europeos, los logros
de la arquitectura armenia sirvieron de base
para la arquitectura románica y gótica
medieval europea ...
El principal "sospechoso" que se encuentra es
la catedral madre de San Gregorio, el
iluminador de Ani, la catedral madre de la
capital medieval de Armenia.
En este post, He incluido fotos y dibujos de la
catedral de Dvin o Duin (ahora en ruinas) (otra
ciudad capital de Armenia), la catedral de
degor ahora destruida, los templos en ruinas
de Mren y
Los monasterios de San Bartolomé, la catedral
madre de Ani y las principales catedrales,
monasterios e iglesias en forma de basílica que
se encuentran en el territorio del este de
Armenia.
(El oeste de Armenia está bajo la ocupación de
la República de Turquía, como resultado del
genocidio armenio de 1915-1923) ... la catedral
de Tekor / Degor, fue destruida
deliberadamente por las autoridades turcas en
la década de 1950 ...
Algunos de los otros ejemplos publicados son;
la catedral madre de Echmiadzin (considerada
una de las primeras de la cristiandad)
construida en 301 Ad (un santuario pagano se
ha ubicado debajo de sus cimientos / sótano ...
las basílicas de las basílicas Talin, Aruj,
Marmashen, tsitsernavank, Odzun, Ptgni /
Ptgnavank, Kasakh y Abaran y otras ...
Las estructuras / arquitectura presentadas
cubren períodos de tiempo más o menos del 3 °
al 13 ° siglo DC.
Sus fundamentos paganos y en parte algunos
son estructuras mucho más antiguas y pueden
volver a lo que era antes de cristo ...

“La palabra latina basílica (derivada del griego:

βασιλική στοά, Stoa Real, la cámara del
tribunal de un rey) tiene tres aplicaciones
distintas en inglés moderno. Originalmente, la
palabra se usaba para referirse a un antiguo
edificio público romano, donde se llevaban a
cabo los tribunales, además de servir para
otras funciones oficiales y públicas. Por lo
general, tenía la puerta en un extremo y una
plataforma ligeramente elevada y un ábside en
el otro, donde estaban sentados el magistrado
u otros funcionarios. La basílica estaba ubicada
en el centro de cada ciudad romana,
generalmente adyacente al foro principal.
Posteriormente, la basílica no se construyó
cerca de un foro sino adyacente a un palacio y
se conocía como "basílica del palacio".

En segundo lugar, cuando el Imperio Romano

adoptó el cristianismo, los principales edificios
de la iglesia se construyeron típicamente con
este plan arquitectónico básico y, por lo tanto,
se hizo popular en toda Europa. Continúa
usándose en un sentido arquitectónico para
describir edificios rectangulares con una nave
central y pasillos, y generalmente una
plataforma elevada en el extremo opuesto de la
puerta. En Europa y América, la basílica siguió
siendo el estilo arquitectónico más común para
las iglesias de todas las denominaciones
cristianas, aunque este plan de construcción se
ha vuelto menos dominante en los nuevos
edificios desde el siglo XX.

En tercer lugar, el término se refiere

específicamente a una designación oficial: una
iglesia católica grande e importante a la que el
Papa le ha otorgado derechos ceremoniales
especiales, sea cual sea su plan arquitectónico.
Estos se dividen en cuatro basílicas principales,
todas las cuales son iglesias antiguas ubicadas
dentro de Roma y, a partir de 2017, 1.757
basílicas menores en todo el mundo.

Algunas basílicas católicas son sitios de

peregrinación católica, que reciben decenas de
millones de visitantes por año. En diciembre de
2009, la Basílica de Nuestra Señora de
Guadalupe estableció un nuevo récord con 6,1
millones de peregrinos durante el viernes y el
sábado por el aniversario de Nuestra Señora de
Guadalupe ".
“Una basílica cristiana del siglo IV o IV se
alzaba detrás de su patio delantero
completamente cerrado rodeado de una
columnata o arcada, como el stoa o el peristilo
que era su antepasado o como el claustro que
era su descendiente. Se ingresó a esta
explanada desde afuera a través de una serie
de edificios a lo largo de la calle pública. Este
fue el plano arquitectónico de la Basílica de San
Pedro en Roma, hasta que en el siglo XV se
demolió para dar paso a una iglesia moderna
construida con un nuevo plan.

En la mayoría de las basílicas, la nave central es

más alta que los pasillos, formando una fila de
ventanas llamada triforio. Algunas basílicas en
el Cáucaso, particularmente las de Armenia y
Georgia, tienen una nave central solo un poco
más alta que los dos pasillos y un techo
inclinado que cubre los tres. El resultado es un
interior mucho más oscuro. Este plan se conoce
como la "basílica oriental", o "pseudobasilica"
en Europa central.

Poco a poco, a principios de la Edad Media,

surgieron las iglesias románicas masivas, que
aún conservaban el plan fundamental de la
basílica ".