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C
Amaru R ebellion , del his
toriador estadounidense
Charles Walker, se publicó el
año pasado en inglés y bajo
el sello editorial de la Universidad de Har
vard, causó gran revuelo en los medios in
telectuales locales. El volumen daba de
talles poco conocidos de la gran rebelión
del cacique José Gabriel Condorcanqui y
desentrañaba una serie de mitos que co
rrían como sucesos veraces, sin serlo. Por
eso, la edición nacional, La rebelión de
Túpac Amaru (IEP), no ha demorado y se
presentará en la Feria Internacional del
Libro.
Walker ha estudiado ese aciago periodo
de nuestra historia con puntualidad. Vivió
en el Cusco tres años y luego obtuvo una
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LOS HALLAZGOS
Walker piensa que el levantamiento
de Túpac Amaru fue radical y novedo
so desde el inicio, pues matar a un co
rregidor y saquear haciendas y obrajes,
en ese momento, eran actos revolucio
narios. “Pero ni él ni Micaela Bastidas
EL AUTOR. La primera versión del libro del
tenían muy claro qué es lo que iban a
norteamericano Charles Walker fue publicada
hacer, al no tener precedentes. Fueron in
en inglés (Harvard), causando gran revuelo.
ventando en el camino”, precisa.
Por lo que el estudioso ha podido co
legir al revisar sus escritos y acciones, Bastidas dijo, por ello, que en Lima “abrió
Túpac Amaru no tenía una plataforma, los ojos” al comprobar que el sistema no
“pero sí era antiespañol”. Su principal funcionaba para alguien como él.
reclamo era contra los elevados impues Walker precisa que, sin embargo, Tú
tos y contra la mita, que llevaba fami pac Amaru no buscaba la independencia.
lias enteras a trabajar en “Esta es una precisión compli
los obrajes, donde él era un Según cada porque entonces no había
directo perjudicado, “pues Walker, las en América movimientos por
era un intermediario entre el la independencia que pudie
poder español y las comuni clases po se imitar”, indica. Cree, más
- dades indígenas”. El cacique pulares del bien, que el curaca representó
de Tungasuca era un comer Cusco no un ideario neoinca, algunas
ciante que usaba arrieros; iba tradiciones coloniales de buen
del Cusco a Potosí vendiendo
respaldaron gobierno, buscando crear nue
productos y muías, y en ese al rebelde, vas ideas. “Pero sí pienso que
tramo acompañaba a los mi por presión y quería quebrar el sistema colo
tayos. Se hizo rebelde, indica miedo. nial, cambiarlo radicalmente,
Walker, porque escuchaba a mas no como un paso anterior
su pueblo en aquellos viajes. al de San Martín y Bolívar,
El estudioso explica que al ver esos porque perseguían objetivos diferentes”,
abusos el caudillo sufrió una transforma refiere.
ción personal, a la que también contribu
yeron sus reclamos frustrados contra un MUJER DE ARMAS TOMAR
funcionario español, Oropeza, por lo que El libro de Walker también hace notar que
viajó a Lima en 1777. “Desconfiaba del Túpac Amaru no contó con el apoyo de
sistema legal colonial”, explica. Micaela todo el pueblo del Cusco “porque ningún
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1536
Manco Inca se rebeló ante los ma
1742
Juan Santos Atahualpa pretendió
1811 1814
Francisco Antonio de Zela, Los hermanos José, Vicente y
los tratos de los españoles. Cercó restablecer el Tawantisuyo. Se criollo limeño, inició una rebelión Mariano Angulo, mestizos cus-
el Cusco acosando a Hernando alzó en la Selva Central logrando separatista en Tacna. Se alzó queños, se rebelaron con el apoyo
Pizarra y tomó Sacsahuamán. Uno la adhesión de las tribus de los contra el rey de España a favor de del brigadier Mateo Pumacahua
de sus generales, Titu Yupanqui, ríos Tambo, Perené y Pichis. Tomó la Independencia. Fue capturado en el Cusco. Abrieron frentes en
cercó Lima, pero los españoles Moyobamba en 1746. En 1756 y llevado a Panamá, donde murió Alto Perú, Huamanga y Arequipa.
derrotaron a ambos. desapareció misteriosamente. en 1821. Fueron vencidos y ajusticiados.
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