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El sentido de la vida: una preocupación permanente en el ser humano

En este escrito queremos mostrar la preocupación del hombre en el sentido de su


existencia humana, siendo él mismo el único capaz de colocarle sentido a la vida
por medio de su constante preguntar sobre la realidad teniendo en cuenta el mundo,
la historia y Dios.

El autor del documento nos dice que el hombre hace el arte de filosofar ya que
constantemente al contemplar la realidad se hace preguntas buscando una
explicación o por que no la verdad; uno interrogantes más comunes del hombre es
sobre el sentido de su vida de su existencia. Nos dice el documento que el hombre
se hace la pregunta de ¿Quién soy yo? ¿Qué es el hombre? Aquí vemos de como
el mismo ser humano se cuestiona a sí mismo, y también como surge de él la
respuesta por medio de su liberta e inteligencia, no solo haciendo teoría ya que la
pone práctica.

Luego Juan Alfaro nos habla de la importancia de la experiencia en el ser humano


ya que sin esta pues quedaría opacada la inteligencia y no habría una reflexión
personal en cada individuo ya que el hombre debe experimentar para darse cuenta
de su existencia, de su identidad ya que es un ser capaz de pensar, de tomar
decisiones y de hacer reconociendo que es un ser finito y no acabado pues está en
constante realización.

Por otro lado el hombre es consciente de que la vida es breve y vamos a morir de
como dice en la ética de compasión “vivimos siempre en despedida” “venimos
demasiado tarde y nos iremos demasiado pronto”1 por decirlo de otra manera
estamos de paso y aquí la realidad de la muerte que tal vez hace que los momentos
de la vida sean únicos, pero el hombre sigue con otras series de preguntas como
¿de dónde vengo, por qué existo, para que vivir y a donde iremos después de la
muerte?.
Llegados a este punto dice el autor que el hombre es cuestionado desde su
inteligencia y libertad “por qué y el para qué”2, nos advierte que el hombre debe
de conocerse a sí mismo, ya como se ha dicho antes, debe de reflexionar e
interiorizar para poderse conocer, y así con liberta pueda realizarse tomando sus
propias decisiones. El hombre, pues, deben de “tener sentido y dar sentido”2, tener
sentido en cuanto a que debe de apuntar a una finalidad buscando posibilidades
para que por medio de su liberta pueda tomar las mejores decisiones; el dar sentido
seria el compromiso que tiene el hombre por medio de su inteligencia y libertad en
el momento de darle sentido a su vida ya que el hombre ha sido colocado en el
mundo dice el autor para que en el mundo encuentre su sentido de la vida y su
porvenir.

En otro orden de ideas el ser humano no puede quedarse únicamente con lo vivido
ni renunciar a él, porque la experiencia del ser humano no es solo personal, es
también una relación con el mundo, con los otros, relación con la muerte y con la
historia con esto se proyecta a una clarificación de su totalidad reflejándose su
conciencia en la realidad del otro y de lo otro.

Ahora miremos la cuestión sobre Dios que nos quiere llevar a la transcendencia ser
capaces de ir más allá de comprender lo vivido, Dios entonces se podrá entender
desde una reflexión antropológica cuando seamos capases de entender el sentido
de la experiencia de la realidad; cuando tenemos conciencia de sí mismo entonces
podemos cuestionarnos sobre Dios y Dios es que viene al encuentro del hombre.

Para concluir el hombre entonces debe buscar su sentido como primer punto dentro
de la realidad, relacionándose con las personas ya que es necesario del otro para
poder encontrar el sentido de la vida, también el mundo, la historia y Dios.

Bibliografía

1 Ética de la compasión Joan-Carles Melich pág. 13

2 la cuestión del sentido y el sentido de la cuestión

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