Iq’. Es el viento y la vida. Es nawal de la lluvia.

Es el día del
Corazón del Cielo y Corazón de la Tierra. Es el aire y el soplo
sagrado que da fuerza y vida. En este día se le pide al viento que
se lleve los sufrimientos o las enfermedades de la persona.
Iq’. Significa aire y aliento de vida. También, es el nawal de
Junraqan (Huracán) convertido en tornado. Es uno de los
Cargadores del Tiempo. Es, también, la respiración de la persona.
Es el soplo sagrado, suave y apacible purificador del cuerpo, de la
mente, del espíritu y de las emociones. Es el espacio invisible
existente entre la materia. Es uno de los elementos que produce los fenómenos naturales.
El niño que nace en Iq’ es un niño que hace de todo pero no llega a nada. Es como el aire que toca
y arrastra todo lo que encuentra en su camino. Puede construir pero también destruye.
Función espiritual
Es día propicio para efectuar ceremonias al espíritu del aire o viento.
Día para tratar enfermedades respiratorias, psicológicas y emocionales.
Día de invocación para que el aire no destruya las siembras.
Característica de la persona nacida en Iq’
Su origen es I’x y su destino es Tz’i’.
Fortalezas
Puede adaptarse a cualquier situación.
Posee fuerza física.
Es soñador e imaginativo.
Puede tener ideas futuristas.
No asusta casi nada.

Posibles Debilidades
De carácter muy fuerte.
Puede resultar inseguro e impulsivo.
Puede caer en la infidelidad con su pareja,
Puede sufrir algunos problemas sociales y económicos.
Le encanta decir directamente las cosas.

El Ayotl:

Instrumento de percusión rítmica que consiste en una concha o

caparazón de tortuga. Es tocado a percusión en su cara convexa.

La Chirimía:
Es un instrumento de viento, posiblemente de origen árabe, construido
con madera y que consiste en una especie de oboe primitivo.
El Chinchín:
Instrumento muy empleado por los aborígenes. También
recibe el nombre de Sonaja. Consiste en un calabacín o en
el caparazón del fruto del árbol de morro, pintados de
negro con nije y medio lleno de granos de cereales o
piedrecillas.

La Marimba:
Su origen ha sido muy discutido y hasta ahora no se sabe con
certeza si es un instrumento de origen africano o bien, si fueron los
mayas quienes la crearon. Aún siendo extranjera, los indígenas
tendrían el mérito de haberla perfeccionado, introduciéndole
ciertas adaptaciones y cambios que la hacen un instrumento
original.

El Huehuetl:
Especie de tambor construido con el tronco de un árbol ahuecado, con
ranuras en la parte inferior que es la base del instrumento. La parte superior
estaba cubierta con una piel, generalmente de tigre, y al igual que el
Teponaxtle, estaba exteriormente grabado con figuras y leyendas alusivas a
los ritos a que se destinaba, o bien con figuras humanas, zoomorfas o
geométricas. Era de variadas dimensiones.

El Tunkul:
Tambor muy conocido y usado por los pueblos de
Mesoamérica. Generalmente su cuerpo es construido con
madera de calidad resonante, pero también lo hacían de
barro. La parte superior estaba provista de un parche,
generalmente piel de jaguar, venado o de jabalí.

La Ocarina:
Pito o silbato muy conocido por los aborígenes mesoamericanos, no
solo como instrumentos de música sino también para ser usados
como reclamos en la cacería de aves y pequeños mamíferos. Sus
formas y sonidos son muy variados, los hay con figuras humanas y
zoomorfas; hay simples, dobles y triples.

El Raspador:
Clase de instrumento dentado, de origen muy antiguo.
Originalmente era fabricado con hueso humano, posteriormente
con calabaza o bambú, a menudo con forma de falo. Su sonido
depende del material con que esté construido y de las ranuras
que se le hayan labrado.
El Tun:
El instrumento más importante de los indígenas, atendiendo a su
importancia en los rituales y la guerra. Consiste en un cilindro hueco
de madera, en cuya pared superior se han practicado ranuras que
dan origen a lengüetas, las cuales se tocan a percusión, a manera de
tablas de marimba.

El Teponaxtle:
Especie de Tun. Se caracteriza por estar exteriormente grabado con
figuras zoomorfas agazapadas.

El Tzicolaj:
Después del Tun, es el instrumento musical más importante de nuestros
indígenas. Utilizado para prácticas litúrgicas y el único del que extraen
los escasos sonidos sobre los que se basa su música sagrada, y que ellos
conservan con tanto respeto y devoción. Técnicamente es una especie
de flautín construido totalmente de caña, con embocadura recta, con
tres o cuatro agujeros de entonación.

Los Guacalitos:
Instrumento musical maya de percusión que consiste en dos
orejeras hechas del fruto del árbol de morro cortado por la mitad
y que al golpearlos entre sí producen sonido rítmico. Su parte
externa está pintada de negro y tiene labradas divers as figuras.