Apuntes primera Unidad

Ética.

Estudia que es lo moral, como se justifica y como se ha de aplicar posteriormente a los

distintos ámbitos de la vida personal y social.

Algunos han caracterizado a la ética como el arte de vivir bien.

También es una de las principales ramas de la filosofía en tanto requiere de la reflexión

y de la argumentación.

Ética en el Ámbito Personal

Se refiere a la valoración de la persona en sí misma, es decir, la autoevaluación, al

desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal, y esto se determina la
atención y desarrollo de ciertos valores.

Ética en el Ámbito Social

Corresponde a los valores que nos formamos, aplicados a la forma de relacionarnos en

el medio social.

Ética en el Ámbito Académico

La enseñanza que el profesor da a su alumno no solo transmite un cúmulo de

conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes.

El trato de respeto entre el docente y el alumno es esencial para la relación que estos
dos seres compartirán.

Puede no coincidir con nuestros deseos, pero sentimos que debemos intentar
realizarlos si no queremos perder categoría como persona que somos

Ética en el ejercicio de la ciudadanía

La palabra ética tiene varias acepciones, pero definitivamente está relacionada con las
costumbres, el temperamento, los hábitos buenos.

Por el nacimiento no podemos predecir que una persona será moral o no, si tendrá
hábitos buenos o malos; es la socialización, el contacto con los demás y con las
realidades los que posteriormente genera lo que se conoce como la “segunda
naturaleza”, la cual es adquirida no se nace con ella.
Objeto de Estudio de la Ética

La ética se ocupa únicamente de los actos típicamente humanos, es decir, de aquellos

que dependen de la razón y libertad. Estos son actos voluntarios que pueden realizarse
o evitarse dentro del ámbito de la libertad personal.

El aspecto o punto de vista desde el cual la ética estudia la conducta humana es el del
bien o del mal, de lo que debe y lo que no debe ser, es necesario resaltar que la
palabra debe es el verdadero verbo de todo juicio ético. En otras palabras, la ética es el
estudio de la moralidad de los actos humanos.

Ética y su sentido Sociocultural

Las dos palabras que conforman se refieren las costumbres. Por lo que la definición
nominal de la ética sociocultural sería la ciencia de las costumbres, ya que estudia la
conducta del hombre desde los aspectos sociales, en los cuales comprenden las reglas
y las pautas que marca la sociedad al hombre y lo cultural que se puede ver como las
costumbres, tradiciones o raíces de donde viene el comportamiento humano.

Juicio Ético

Son los juicios que hacen la razón para determinar cómo actuar, un juicio ético es el
que haces tú mismo, bajo tu conciencia, tu razón sobre tu actuar.

Juicio Moral

Es el acto mental que se establece sin una cierta conducta o situación, tiene contenido
ético, por lo contrario, carece de estos principios. Se realiza a partir del sentido moral
de cada persona y responde a una serie de normas y reglas que se adquieren a lo
largo de la vida.

Valores Fundamentales

Son estructuras de nuestro pensamiento que mantenemos pre configuradas en nuestro

cerebro como especie humana de cara a nuestra supervivencia.

Al hablar de valores es importante diferenciar entre los valores que podemos llamar
finales y los valores de tipo instrumental.

Algunos de estos valores son:

Verdad: abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general,

hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades:
los hechos o la cosa en particular; así como la relación de los hechos o las cosas en su
totalidad en la constitución del TODO, el Universo,
Responsabilidad: Este valor está en la conciencia de la persona, que le permite
reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en
el plano de lo moral. Una vez que pasa al plano ético, persisten estas cuatro ideas para
establecer la magnitud de dichas acciones y afrontarlas de la manera más prepositiva e
integral, siempre en pro del mejoramiento laboral, social, cultural y natural.

Justicia: Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener

la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un
marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la integración de individuos e
instituciones.

Libertad: Es la capacidad del ser humano de obrar o no obrar, de hacer una cosa o de
hacer otra, a lo largo de su vida por lo que es responsable de sus actos. Históricamente
la libertad suele estar muy unida a los conceptos de justicia e igualdad.

Derechos Humanos.

Son UNIVERSALES.

Son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de
nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua,
o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin
discriminación alguna. Estos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y

garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El
derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen
los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de
actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos
humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
Universales e inalienables
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del
derecho internacional de los derechos humanos. Este principio, tal como se destacara
inicialmente en la Declaración Universal de Derechos Humanos, se ha reiterado en
numerosos convenios, declaraciones y resoluciones internacionales de derechos
humanos. Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80 por ciento de ellos
cuatro o más, de los principales tratados de derechos humanos, reflejando así el
consentimiento de los Estados para establecer obligaciones jurídicas que se
comprometen a cumplir, y confiriéndole al concepto de la universalidad una expresión
concreta. Algunas normas fundamentales de derechos humanos gozan de protección
universal en virtud del derecho internacional consuetudinario a través de todas las
fronteras y civilizaciones.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en determinadas
situaciones y según las debidas garantías procesales. Por ejemplo, se puede restringir
el derecho a la libertad si un tribunal de justicia dictamina que una persona es culpable
de haber cometido un delito.

Interdependientes e indivisibles

Todos los derechos humanos, sean éstos los derechos civiles y políticos, como el
derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de expresión; los derechos
económicos, sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la
educación; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre
determinación, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e interdependientes.
El avance de uno facilita el avance de los demás. De la misma manera, la privación de
un derecho afecta negativamente a los demás.

Iguales y no discriminatorios

La no discriminación es un principio transversal en el derecho internacional de

derechos humanos. Está presente en todos los principales tratados de derechos
humanos y constituye el tema central de algunas convenciones internacionales como la
Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación
Racial y la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación
contra la Mujer.

El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos humanos y las
libertades, y prohíbe la discriminación sobre la base de una lista no exhaustiva de
categorías tales como sexo, raza, color, y así sucesivamente. El principio de la no
discriminación se complementa con el principio de igualdad, como lo estipula el artículo
1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos: “Todos los seres humanos nacen
libres e iguales en dignidad y derechos”.

Derechos y obligaciones

Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados
asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de respetar,
proteger y realizar los derechos humanos. La obligación de respetarlos significa que los
Estados deben abstenerse de interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de
limitarlos. La obligación de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los
derechos humanos contra individuos y grupos. La obligación de realizarlos significa que
los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los derechos
humanos básicos. En el plano individual, así como debemos hacer respetar nuestros
derechos humanos, también debemos respetar los derechos humanos de los demás.