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EQUIPO DE TRABAJO
El Semillero que se presenta a continuación surge en el marco de las acción es y propósitos del
Observatorio de Acciones Colectivas por la Educación y Pedagogía –OACEP-.
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Candidato a Doctor en Historia U. Nacional de Colombia. e-mail: josemanuelhistory@gmail.com y/o
jmgonzalez@pedagogica.edu.co Celular: 3107549618. El Semillero es producto de un equipo de trabajo y
corresponde al OACEP-UPN.
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El semillero se presenta en este marco y se convierte en un escenario de formación pedagógica
e investigativa, que busca potenciar en los estudiantes de pregrado y posgrado capacidades en
la búsqueda y análisis de información, la construcción y difusión del conocimiento y la
configuración de un sujeto político y social, que aporte a las diferentes acciones propias del
quehacer educativo.
A su vez, el OACEP no es solo un espacio físico, ni un proyecto estático, a través del uso de
redes y diferentes herramientas tecnológicas y de comunicación busca expandirse y visibilizar
las propuestas y apuestas alternativas que día a día configuran y movilizan a los diversos actores
educativos OACEP, 2012). En su trayectoria, el Observatorio ha logrado la creación de una
página web: http://www.pedagogica.edu.co/oacep/HorizontedeSentido.html, la participación
en redes sociales como Facebook y twitter, la producción de dos boletines, una guía
metodológica para orientar el trabajo investigativo y la elaboración de tesis y trabajos de
investigación en programas de pregrado y posgrado.2 Entre las acciones del OACEP para su
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Página web: http://oacep.pedagogica.edu.co/ Redes sociales: https://www.facebook.com/OacepUPN?fref=ts
https://twitter.com/OACEPUPN Boletín 1: http://www.joomag.com/magazine/boletin-1-movilizaciones-oct-
2014/0282122001414016904?short La guía metodológica aparece referenciada en la bibliografía y, los dos trabajos de
grado son: La Investigación Acción Educativa en el Seminario Movilización Estudiantil por el Derecho a la Educación
de la Universidad Pedagógica Nacional de los licenciados en Educación Comunitaria John Cuervo, Alexander Cueto
y Fabián Rozo; y, Maestro: profesión peligro Violencia contra maestros y manifestaciones del Magisterio por el
derecho a la vida 2010-2012 de la Licenciada en Educación Comunitaria Diana Mesa.
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continuidad, se suman los acuerdos establecidos con la Licenciatura en Educación Comunitaria
y la Licenciatura en Artes Visuales de la Universidad Pedagógica Nacional acogiendo
practicantes de estas carreras; con el Observatorio de Juventud de la Universidad Nacional
(OBJUN), realizando propuestas de formación en investigación conjuntas; y la vinculación de
algunos estudiantes de maestría al programa de Jóvenes investigadores e innovadores de
COLCIENCIAS, que a través su convocatoria busca fortalecer la formación investigativa
El OACEP reúne, articula y promueve diferentes acciones académicas en tres líneas: investigación
y producción de conocimientos; formación pedagógica y política de actores educativos; y difusión, comunicación y
redes de articulación. Estas líneas permiten diversos escenarios y estrategias para acercar a los
maestros en formación y jóvenes investigadores a los temas relacionados con las acciones
colectivas por la educación y la pedagogía.
Al comprender y re-pensar las gramáticas de la acción colectiva y las genealogías de las luchas
por la Educación, el Observatorio se pregunta por las acciones que colectivizan y movilizan a
los maestros, estudiantes, instituciones, organizaciones, entre otros actores. Por las acciones y
expresiones de resistencia a políticas, programas y proyectos educativos hegemónicos; por las
experiencias que emergen como alternatividad y que están invisibilizadas.
Seminarios temáticos
Formación de jóvenes investigadores a partir de becas y pasantías con otras
organizaciones, universidades y entidades gubernamentales.
Dirección y acompañamiento al desarrollo en los temas de investigación del
observatorio.
Cursos libres y talleres
Elaboración de informes de seguimiento y análisis de las acciones colectivas y las
luchas por la educación en Colombia: Boletín
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DEFINICIÓN DEL SEMILLERO
En el marco del OACEP, el semillero busca aportar a reconstruir la historia de las movilizaciones por
la educación en Colombia y abrir un espacio para el estudio de manera sistemática y continuada (Martínez,
2012) convirtiéndose en un espacio para, favorecer e impulsar la formación investigativa de los estudiantes
que participen como monitores en los proyectos de investigación (Acuerdo 038, 15 de octubre de 2004).
Específicos:
El epígrafe del encabezado sirve para expresar como las acciones colectivas por la
Educación han sido importantes ya sea como actores centrales o meros participantes o para
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Delgado, Guzmán Álvaro (1995). El Conflicto huelguístico colombiano 1961 – 1990.
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entender la confrontación de los movimientos sociales y las luchas colectivas en el la segunda
mitad del s XX en nuestro país.
Esta lucha que ha sido contenciosa y aunque no ha sido la única forma de expresión, si
ha sido la mejor posibilidad para las mayorías para enfrentarse a las autoridades que les han sido
contrarias y que han estado mejor equipadas y organizadas (Tarrow, 1997, pág. 19). Pero algo
que no se comparte en este epígrafe es la correlación entre lo grande y voluminoso y las
investigaciones participación en las huelgas de sectores que propugna por la educación y las
organizaciones vinculadas, que por lo general expresan una linealidad determinista.
Los estudios sobre los Movimientos Sociales buscan además de responder a las
preguntas sobre estos desencadenantes, también comprender las formas y el sentido que
adquieren las Acciones Sociales Colectivas contenciosas o conflictivas en las sociedades modernas
y contemporáneas. La Historia de la acción colectiva del magisterio y/o de las movilizaciones por la educación,
son importantes en tanto dan cuenta sobre los fines y propósitos de los docentes, de las formas
de organización y de las luchas que han adoptado en su acción colectiva en la confrontación y
desafío al orden establecido, en el contexto especifico de su accionar.
Así al definir ciertas acciones colectivas como luchas por la educación y siguiendo a Tarrow se
proyecta investigar cómo las mayorías explotan las oportunidades (que tienen o pueden generar),
para lograr crear identidades colectivas, y/o agrupar a la gente en organizaciones y movilizarla ya sea para
la defensa o para concertar, con las elites a las que se enfrentan, en secuencias mantenidas, o
para permitirse y vincularse a la acción de movimientos sociales que las incorporan en sus
luchas, así mantenemos que la acción colectiva contenciosa es la base de los Movimientos Sociales (Tarrow,
1997, p. 19).
Por tanto, estas perspectivas teóricas nos permitirán en el Semillero ver las acciones colectivas,
como componentes de redes que buscan además de incrementar su consciencia, o su identidad
lograr transformar la realidad política en torno a la educación para el beneficio de las mayorías.
La acción colectiva se une en este sentido a significados culturales de mayor expresión, llegando
al campo del conflicto desde donde realizan su acción colectiva y ésta en sí misma como acción
y cómo forma. Así finalmente también Alberto Melucci nos permite vislumbrar como los
actores al no ser inherentemente conflictivos, la naturaleza de su acción es temporal involucrando a
diferentes actores, desplazándose por diferentes ámbitos del sistema, haciendo que la
diversidad de actores explicite la pluralidad de significados en un mismo acontecimiento o
fenómeno colectivo, sin tener una unidad sustancial homogénea, pues los problemas y los
conflictos tienen raíces históricas diferentes (Melucci, 1999, págs. 12-13).
Estos fenómenos y alcances de las acciones colectivas por la educación han sido abordados
desde el OACEP agenciado por María Cristina Martínez Pineda en numerosos artículos y
publicaciones, pero especialmente en Cartografía de las movilizaciones por la educación en Colombia
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1998-2007(2011). Allí se desarrolla una mirada a las luchas del magisterio a partir del
pensamiento crítico y se contextualiza las luchas por la educación a nivel global y
Latinoamericano en los aspectos sociopolítico y económico, centrándose en el contexto
colombiano desde una mirada panorámica en los antecedentes que van desde 1959 a 2007. En
su análisis puntualiza en dos movilizaciones del periodo reciente: la que se generó contra el
Plan Nacional de Desarrollo definido como “cambio para construir la paz” y la movilización contra
la reforma de las transferencias: Acto Legislativo 001 de 2001. En ella se reconoce que más allá
de la reivindicación sindical liderara por FECODE, las acciones colectivas del magisterio
permiten la formación de sujeto político y potencia la capacidad de gestar nuevas alternativas
desde una relación entre maestro, política, y el Sindicato.
Para Martínez (2011) la acción colectiva se manifiesta desde por lo menos tres unidades de
análisis: las manifestaciones, movilizaciones y movimientos (aunque son de exploración
metodológica) con ellas se espera “establecer algunos referentes, trazos, posibles relaciones, y
así ganar la perspectiva de un camino” (Lechner, 1990:p. 16).
Categoría que nos permite ir más allá de la descripción, pues permite “transitar de una manera
distinta por las realidades desde otros planos, no lineales, para entender aquello que se teje y desteje en las
acciones colectivas, y que también posibilitan desentrañar claves de reconfiguración de esas nuevas
subjetividades”( Martinez, 2011, p: 62-63).
Esta conformación teórica es la que permitirá al semillero poder analizar las acciones colectivas y
la contingencia de las prácticas sociales, así como la racionalidad, irracionalidad o no-
racionalidad de las acciones sociales colectivas, la producción subjetiva de sentidos y
significados sociales, y, tomaremos la triple naturaleza analítica del ser humano como agente,
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actor y sujeto, para desde allí comprender desde la historia de las movilizaciones y los
movimientos sociales, las luchas por la educación en Colombia.
Es así que partiendo del sentido expresado por Archila (2005) donde define que desde la
aparición y desarrollo de las protestas en Colombia estas no han pasado de ser solo protestas de
acciones colectivas, indicadas tradicionalmente por acciones del o en contra del bipartidismo y su
ruptura, establecidas únicamente desde una representación social y cultural en detrimento de
lo político o mejor donde hay poca fluidez de lo político con lo social. Ahora bien en relación
directa con Touraine (1997) estas movilizaciones tampoco llegan a ser movimientos sociales donde
solo serían grupos sociales y/o acciones colectivas.
La mirada del Semillero trascenderá la lectura bipolar de la sociedad, para situar las
investigaciones en los avances conceptuales de los estudios culturales y la historia cultural y
desde allí insertar las siguientes temáticas: Las movilizaciones sociales por la educación y la
pedagogía; la construcción de políticas públicas en educación; educación como derecho con y
para la justicia social; prácticas pedagógicas alternativas; e Historia de la educación y de las
movilizaciones sociales por la educación.
Así también se abordará el estudio de los Movimientos estudiantiles en Colombia y las formas de
cuestionamiento que han generado a partir de sus acciones en la práctica misma, desde la idea
de que todos los movimientos sociales no pueden ser analizados desde la perspectiva de la
acción colectiva y sus connotaciones individualistas o colectivas. Se parte de la idea de que
estos movimientos parecen ser fundamentalmente la expresión de comunidades preexistentes
–memorias largas en Comunidades en Movimiento- que se movilizan en el tiempo y no el
producto de acciones que se articulan con fines prácticos (Múnera Ruiz, 2012 y Aguilera 2013).
Es así que se abordará en el análisis de la protesta estudiantil como social en relación con la
discusión abierta a la centralidad que se le otorga al Estado sobre la configuración de la acción
colectiva, desde donde se cuestionan que los modelos de “desarrollo” únicamente permiten
esa ordenación.
Finalmente se abordará la relación entre las diversas formas de movilización y acción social colectiva
del magisterio colombiano en el contexto de las luchas desde la segunda mitad del siglo XX hasta
los fenómenos de la globalización y de las luchas por la indignación y las nuevas ciudadanías.
En este sentido la educación al ser concebida como un imperativo de responsabilidad del
conjunto social, vincula a toda la sociedad y se convierte en un campo de disputa por ser un
lugar esencial en el tema de formación, expresión y conformación de las identidades culturales,
pero a la vez de las expresiones políticas. Así también como campo cultural incluye el fortalecer
la relación con la identidad cultural, y la apropiación, creación, difusión y control de los
productos y elementos culturales de cada contexto; esta apropiación y control no se limita
solamente al plano de lo simbólico u operacional, sino también al plano de su producción
cultural y simbólica. Así la concepción de cultura admite ser al mismo tiempo un elemento
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central para la construcción del ser individual y social, pero que a la vez está en permanente
construcción y transformación de las relaciones de lo colectivo, permitiendo que se luche por
ella, ya sea desde las movilizaciones directas por la educación o las que las contienen, y que
permiten configurar la posibilidad de construir modelos alternativos de sociedad desde nuevas
concepciones de ciudadanía (Escobar y otros, 2001, pág. 75).
Por tanto la concepción que se abordará en este semillero tiene que ver con la lucha por la
educación que le corresponde a una lucha por una ciudadanía nueva, que en últimas es una
estrategia por la democratización en la lucha por los derechos y la transformación social. Así
siguiendo a Dagnino y otros (2001) donde afirman que estas luchas crean lazos constitutivos
entre cultura y política al incorporar las subjetividades y permitir el surgimiento de sujetos
sociales y la ampliación del espacio público. Es decir que la democratización actual pasa por la
configuración de una política cultural alterna en la noción de ciudadanía, que busca y lucha por
nuevos derechos; como el derecho a la diferencia, la igualdad etc. Configurando movimientos
sociales que están vinculados a luchas que trascienden lo nacional o los derechos económicos
o políticos. Situación que se corrobora siguiendo a Castell (2012), donde estudia como las
acciones colectivas durante todo 2011 se expresaron en una amplia red de movimientos que
convocaron a 951 ciudades de 82 países del mundo, “en todos los casos los movimientos
ignoraron a los partidos políticos, desconfiaron de los medios de comunicación, no
reconocieron ningún liderazgo y rechazaron cualquier organización formal, dependiendo del
internet y de las asambleas locales para el debate colectivo y la toma de decisiones” (p. 21).
Es así que si estas agitaciones sociales dieron cuenta de un desborde inusitado de motivaciones
enraizadas en las crisis económicas que no han podido atenuarse, pero que por el contrario
incrementaron el ciclo crítico de las acciones colectivas y se proyectaron a temas ambientales,
sociales y culturales y/o por el reconocimiento, por la no exclusión o discriminación; es decir
luchas altermundistas que se conectan con las iniciativas del Foro Social Mundial 4 y que de
manera general apuestan por otro mundo posible, pensado desde otras racionalidades no
consumistas, más allá del mercado.
Formación en Investigación
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observatorio, de acuerdo con su naturaleza, planteará de manera presencial y virtual encuentros
para trabajo en grupo y para la realización de debates que intentan problematizar y construir
las diferentes miradas y acciones de los participantes.
Los encuentros y sesiones para para desarrollar el semillero son cinco: reuniones de trabajo,
grupos de estudio, proyectos de investigación, divulgación de resultados y actividades; e
interacción académica.
Son encuentros semanales que permiten un trabajo conjunto entre estudiantes y profesores
coordinadores. En ellos se plantean las condiciones operativas y de análisis para el
reconocimiento y cumplimiento de los diferentes objetivos planteados por el semillero, entre
los cuales están: talleres de investigación formativa, análisis de coyuntura, lectura colectiva y
análisis de información. Se programan dos reuniones semanales (dos horas); una con la
presencia del profesor.
Se realizarán informes de avance y uno final, en relación con el proceso formativo realizado y
los planes de estudio de las diferentes licenciaturas de donde provienen los estudiantes,
buscado articular sus seminarios y talleres de investigación. Este se abordará desde la
sistematización de experiencias.
b) Grupos de estudio
Son jornadas que profundizan temas de interés del semillero, entre las cuales están: talleres de
investigación, análisis de coyuntura, charlas con expertos, búsqueda bibliográfica, lecturas en
conjunto y salidas de campo y/o eventos en general. Se realizará cada dos semanas (cada 15
días).
Se define como la actividad nuclear del trabajo del semillero OACEP y consiste en las
búsquedas de información sistematizada que realizamos semanalmente con unos resultados
esperados en un tiempo preciso. Los proyectos de investigación comprenden tres grandes
etapas: preparación y estructuración del proyecto, ejecución del proyecto y entrega de
resultados finales. Los proyectos pueden ser realizados exclusivamente por el semillero, en
asocio con otros semilleros u otros centros de investigación en movimientos sociales por la
educación. Se realizaran dos sesiones; una donde los estudiantes siguiendo la caja de herramientas
del OACEP, registran los movimientos y movilizaciones que se han realizado por la educación,
de acuerdo al sistema de codificación establecido en la Guía metodológica del OACEP.
La segunda reunión con la presencia del profesor permite formar en el uso de instrumentos, la
recolección, registro de información y uso de fuentes y referencias bibliográficas. Además en
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esta sesión se revisará el registro de la información, y seguimiento a esta; y hacer análisis de
coyuntura de acuerdo con los registros realizados por los estudiantes. A partir de esta
formación en investigación le permitirá a los estudiantes formular sus proyectos de
Investigación.
En ellas se contempla una línea de acción del OACEP. Para el semillero es importante el
posicionamiento del Observatorio. Por ello, estos encuentros constituyen las actividades que
darán a conocer los resultados de los proyectos de investigación y exponer los avances, alcances
y dificultades que se den en el proceso. Estos resultados se comunicarán a la Facultad de
Educación, la Universidad Pedagógica Nacional y otros centros de investigación en Bogotá y
en el país. Esto incluye actividades como: realización de artículos, el Boletín OACEP, la
Cronología, así mismo la elaboración y presentación de ponencias, capítulos de libros y la
planeación, direccionamiento y ejecución de un evento académico a lo largo del semestre que
exponga y difunda los resultados de los estudios de las movilizaciones y acciones colectivas
por la educación. Contiene dos momentos; la primera de formación en investigación, como ya
se expresó los estudiantes presentarán sus avances de investigación y formulación de proyectos,
ante-proyectos de grado o posgrado o los ejercicios de sistematización de la práctica pedagógica
en relación y vinculados con los talleres y seminarios de investigación de sus programas
académicos, además si logran realizar artículos ya sean para el Boletín o la cronología del OACEP,
o participar en eventos de divulgación, y revistas. El segundo tiene que ver el resultado de su
registro de información y de la sistematización del proceso seguido en el Semillero.
e) Interacción académica
Son las actividades que hace el semillero para tener interacción académica con otros
investigadores e investigadoras en Movimientos Sociales, movilizaciones y acciones colectivas
por la educación. Entre estas hay actividades como: participación en redes y la interacción con
otros semilleros de investigación en Movimientos Sociales y movilizaciones y acciones
colectivas por la educación, diálogo con otros Observatorios, redes y colectivos de maestros y
estudiantes. Se realizará la participación en el evento Congreso Iberoamericano de Historia de
la Educación, a realizarse en Medellín entre el 15 y el 18 de marzo de 2016 y en la realización
de un evento de socialización en la UPN en el 2016-2.
Resultados esperados
De ahí que la producción de conocimiento por parte de los estudiantes partícipes del
Observatorio, involucra la interacción permanente entre la formación del maestro y el
acontecer educativo. Las realidades se cuestionan con las acciones agenciadas y reconoce las
tensiones y pugnas y constituye una apuesta política de los integrantes y permite agenciar una
postura de los sujetos como maestros e investigadores. Este es uno de los alcances y logros
esperados con el proyecto; pues, al asumirse como un escenario propicio para la de formación
de maestros investigadores, y una nueva expresión del semillero de investigación, busca nuevas
y diferentes estrategias para integrar en su quehacer, la práctica y alianza con nuevos programas
y facultades de la UPN, de otras universidades y espacios investigativos.
Generación de conocimiento
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Actividades de la Universidad: El semillero OACEP presentará sus avances y estados
de sus proyectos de investigación en los espacios y actividades que organice convoque
la Universidad y que el OACEP plantee como factible de presentación.
Realización de una jornada de investigación: será un evento en el cual el semillero
expondrá el estado, las problemáticas y los resultados actuales sobre la investigación en
los movimientos sociales por la educación en Colombia.
Foro de investigación: El OACEP realizará un foro de investigación que centrará su
objeto de análisis en la pregunta “¿Cómo investigar en Movimientos Sociales y Acciones
Colectivas por la Educación?”. En este evento se presentarán resultados de los
proyectos de investigación, los panelistas son miembros del semillero y se puede contar
con algunos invitados especiales. Se realizará en Mayo de 2016.
En el anexo C2 –Plan de trabajo para monitores-, se plantean las actividades del proceso
de investigación en el semillero OACEP para los estudiantes de la Facultad de Educación,
como un escenario de construcción tanto a nivel investigativo, teórico - conceptual y
práctico. Se plantea una construcción conjunta y permanente.
Bibliografía
Melucci, A. (1999). Acción Colectiva, Vida Cotidiana y Demócracia. Mexico; D.F.: El Colegio de México.
Múnera Ruiz, L. (2012). Movimientos sociales en América Latina: entre la forma-comunidad y la forma-
Estado . En R. Z. –Compiladores-, ¿Otros mundos posibles? Crisis, gobiernos progresistas,
alternativas de sociedad (págs. 45 - 57). Medellín: Universidad Nacional de Colombia.
OACEP, Martinez, María Cristina; Soler Martín, Carolina; Velandia, Cielo;. (2012). Guía Metodológica para
orientar el trabajo investigativo del observatorio OACEP. Bogotá: Universidad Pedagógica
Nacional.
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OACEP, Martinez, María Cristina; Soler, Carolina; Velandia, Cielo;. (2012). Movilizaciones. Voces
colectivas por la construcción de alternativas en educación. BOLETÍN del Observatorio OACEP. Bogotá:
Universidad Pedagógica Nacional.
Tarrow, S. (1997). El Poder en Movimiento. Los Movimientos Sociales, la Acción Colectiva y la Política.
Madrid, España: Alianza, Editorial.
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