LIBRO:”EL CURRICULO OCULTO”

AUTOR: JURJO TORRES SANTOMÉ

CAPITULO AUTOR LECTOR

VI 1) Que plantea? Inicia describiendo de qué manera se cree que
“LA -Una condición indispensable para que la comunicación tenga posibilidades de ser se han dejado atrás las teorías e ideologías
DISCRIMINACION gratificante para los interlocutores implicados es la de compartir un marco conceptual educativas tradicionales; en una opinión
SEXISTA EN LAS referencial. En toda aula podemos observar la existencia de significados compartidos, subjetiva, en su mayoría sigue habiendo una
INSTITUCIONES de subjetividad común. tendencia al autoritarismo y a ver a la escuela
ESCOLARES: -El sistema de normas y roles conforman lo que también se ha llamado Contrato como la segunda institución que reforma la
NIÑOS VISIBLES Y didáctico, esta relación contractual no es una relación igualitaria, sino que es sociedad (después de la familia) y estas
NIÑAS asimétrica. El profesorado quien posee la mayor capacidad para certificar los concepciones limitan el crecimiento y el
INVISIBLES” conocimientos, procedimientos y conductas consideradas aceptables, sin embargo los desarrollo de la enseñanza, ya que se le observa
estudios etnográficos muestran la enorme capacidad que los chicos y las chicas tienen como un currículo cerrado y al cual no hay por
de introducir sus culturas en los ambientes formales de los centros educativos qué cuestionar.
-La escuela etiqueta lo que es la verdadera cultura, frente a lo que podemos llamar
“la cultura popular “, la que se construye y reconstruye fuera del control de los Menciona a varios autores que a principios del
grupos sociales hegemónicos. siglo pasado se empezaron a cuestionar el
- El contrato didáctico tiene la función de regular los hábitos y las expectativas currículo, algunos de ellos buscaban medir la
recíprocas del profesorado y DEL ALUMNADO EN LO RELATIVO a los contenidos calidad educativa bajo los estándares de una
culturales y a las conductas consideradas ortodoxas, lo que tiene lugar a través de las realidad industrial, con sesgos positivistas.
normas explicitas y, fundamentalmente, implícitas que regulan la vida académica Aunque contrario a lo que pareciera, dichas
cotidiana. teorías parecen haber sido retomadas en
-Las instituciones educativas no están localizadas en un escenario ahistórico y asocial, nuestra realidad, ya que se observa en la
sino que es el contexto social, cultural y económico en donde se ubican, el que educación que desde profesores como alumnos
condiciona de una manera decisiva la orientación y el valor de todo lo que tiene lugar siguen un camino hacia la industrialización,
en las aulas. El rol de enseñante su puesto de trabajo y su formación, su origen e dejando fuera el humanismo, se prepara pues
instalación de clase y su nacionalidad, asi como su a un sexo u otro, influirán en la para un futuro mecánico, con productos
construcción y reconstrucción de las ideas o imágenes que va realizando de su mecánicos que respondan a un sistema
alumnado día a día. Tales variables intervienen en el desempeño del rol docente, capitalista y sean manejables y adaptables ante
determinando estereotipos en clara conexión con las idealizaciones de lo que el cree un fuerte sistema de opresión.
que debe ser un buen alumno y una buena alumna.
- Si nos acogemos a una categoría como el grado de visibilidad o invisibilidad de cada Hoy en día, la escuela prepara para la vida, pero
uno de los miembros que constituyen un grupo de clase, podemos reunirnos en dos una vida de automatización, en la que el valor
grandes grupos de estudiantes: El invisible y el invisible, según los profesores y radica en el consumo y por ende, la escuela
profesoras puedan o no acordarse de ellos una vez terminado el horario docente. reafirma la separación de clase y viene la
-Los niños y niñas visibles son aquellos cuyas conductas en el interior de las pobreza. De cierta forma cualquier persona
instituciones académicas no podemos dejar de notar. puede estudiar (pero…¿terminará?, el problema
-La visibilidad se traduce de varias maneras: En primer lugar vía conductas físicas y en radica en la sociedad a la que se enfrentará, una
segundo lugar mediante manifestaciones verbales. Estas mismas manifestaciones sociedad globalizada que debido a la
pueden darse de manera conjunta, verbal y físicamente. En relación a su verdadero competencia deja fuera a los marginados, a las
significado, es posible agruparlas en dos grandes bloques a) Comportamientos de minorías para dar entrada al “mayoreo” y
protesta, conductas agresivas y b) Conductas signo de aplicación. En su mayoría, estos dándole preferencia a las trasnacionales
comportamientos visibles son producidos por niños en mayor proporción que niñas. extranjeras, en lugar de a nuestra misma gente.
La mala noticia es que tenemos un gobierno
empresarial que da pie a que este tipo de
currículo se aplique y además del olvido de la
2) Que objetivos propone o se traza? enseñanza pública para dar entrada a la
privada-religiosa, adiós laicismo.

3) Que tesis Hay un problema muy grave en el objetivo

general de la educación, en principio, llamarle
4) Que conceptos utiliza objetivo general delimita las posibilidades, en
-El sistema de normas y roles conforman lo que también se ha llamado Contrato segunda, si el profesor no es capaz de
didáctico, que rige dentro del marco institucional escolar; que condiciona, la vida en cuestionarse los objetivos de la educación y
el interior de los centros educativos. oscilar entre su subjetividad y la institución,
-Definicion de tres grupos d eestudiantes visibles: entonces no habrá de tener sentido el que
I) Alumnado problemático o conflictivo. Es este grupo que concentra las expectativas dicho profesor eduque. Uno de los principales
pesimistas del modelo. El numero de estudiantes que podemos encontrar en los objetivos en lo particular, sería el criticismo, el
centros docentes y que responde a estas características es bastante reducido, tener la capacidad de enjuiciar lo que nos
pareciendo que no existiera una diferencia a favor de un sexo determinado. acontece y no quedarnos callados ante
II) Alumnado inmaduro: En este grupo se concentra aquellos alumnos o alumnas que,
según sus enseñantes, suelen comportarse de acuerdo con modelos referenciales
correspondientes a estudiantes de menor edad cronológica o de un menor nivel
educativo.
III) Alumnado aplicado Aquí se concentran las especattivas positivas del profesorado y
del propio alumnado.
5) En que autores se apoya
MERCER, N Y EDWARDS, D 1981; BROUSSEAU, G. , 1980; TORRES, J., 1987; WILLIS,
P., 1983; SCHOUBAUBER-LEONI, M. L. y otros, 1989, p. 681; JUBIN, 1988, p. 37;
DANIEL ZIMMERMANN (1982); Valerie MORGAN y Seamus DUNN; Maurice GALTON
y Brian SIMON (1980)
6) En que teorías se apoya
7) Ha que conclusiones llega
cualquier impunidad; no obstante en la escuela
forman individuos que obedecen y lo hacen a
base de miedo y represión.
La cuestión sería plantear unos objetivos que
obedezcan no sólo a las necesidades de los
medios de producción, sino del ser humano. Y
de ahí que cualquier escuela se podría
encaminar en su ideología (esperando que ésta
fuera humanitaria), más sin dejar de cumplir la
base de la educación con ética.
Como diría Engels, “la mujer es como el
proletariado y el hombre como el capitalismo”,
ahora lo cambio un poco y lo describo así “los
profesores y alumnos son como el proletariado
y la educación es como el capitalismo”, cómo es
posible condenar el universo de posibilidades
del ser humano a un puesto de producción, en
el que sirvamos a la máquina para al fin de
cuentas autodestruirnos bajo gruesas capas de
dióxido de carbono.

El autor habla de una ingeniería del

comportamiento que es propuesta por los
conductistas psicólogos, en la que se planea un
cierto tipo de producto humano que es
planeado por la clase de poder, sin que los
conejillos de indias puedan siquiera cuestionar.
Esta teoría me suena a que la escuela es un
centro laboratorista que domestica incautos.
Muy en lo personal no confío en la psicología,
 no le creo y mucho menos creo en educar de
manera conductual (pues no somos ratones,
poseemos la razón[1]), por el contrario,
debemos formar seres autodidactas, que sean
capaces de construir su conocimiento en base a
sus propias necesidades.

Hay una idea que rescata el autor muy real, se

le da énfasis a ciertas materias para formar
individuos con determinadas aspiraciones, se
realzan las matemáticas y se demerita a la
historia y a la filosofía como aburridas, en el
pensamiento del niño y adolescente ya está
implantada la semilla del utilitarismo y el
tecnicismo, haciendo ver a la “teoría” como algo
que no sirve para nada. Se le da más
importancia al mercado laboral queriendo
formar seres para una realidad vencida, sumisa
y autómata que piensa que porque la realidad
es ésta, no existe otra y por eso las escuelas se
acoplan a dicha realidad, sin dejar entrever
siquiera que el individuo es libre de formarse un
mundo mejor, donde los privilegios no existan y
la justicia sí tenga valor. Se olvida una de las
ramas más importantes de la filosofía, que
antaño era fundamental para tener
conocimiento, la disciplina de la retórica y la
dialéctica, para poder hacer uso de la razón y no
responder con monosílabos ante un sistema
sofista.
Es muy cierta la afirmación de la naturalidad de
los contenidos en la educación, se cree que la
escuela es un lugar positivo, bueno para los
hijos, donde aprenderán a ser buenos hombres
y mujeres, pues mientras se esté en la escuela
ya es ganancia. Aunque creo que esa idea se ha
demeritado un poco, antes un Licenciado era
respetado como alguien de alto rango, hoy
hacer una licenciatura es como una segunda
preparatoria, la sociedad cada vez pide más
títulos para configurar una separación de clases
bien marcada, aunque por otro lado, es un
factor positivo en el campo de las humanidades
y la ciencia (encaminada al bien y la salud del
ser humano).

Se hace referencia a las teorías de la

reproducción social, de correspondencia y
cultural, en la que la escuela es la encargada
(según estudios de Althusser) principal del
sistema capitalista, la cual desempeña tan bien
su función de preservar las clases sociales, que
a manera de trampa, la relación oculta que
existe entre la institución educativa y las
instancias políticas, económicas y sociales, ha
logrado otorgar serias funciones a la escuela y
glorificarla para que a través de ella se socialice,
se aprenda sumisión, un buen oficio para la vida
( arbeit macht frei[2]), que reafirma la máquina,
el modo de producción y consumo del capital.
Es triste observar que la escuela sólo forma dos
 tipos de conciencias bien definidas, el
explotador y el explotado, en la que la
perteneciente al primero se convierte en un
empresario de la hipocresía y en burócrata de la
decencia, pues se encarga especialmente de
hacer creer al obrero que puede superarse, que
la maquila tiene oportunidad de crecimiento
(claro, después de 10 años de esclavitud, siendo
dueños los extranjeros), ese tipo de conciencia
no es conciencia, es malinchista, es egoísta, es
lambiscón de los que tienen el poder y lucha
con sus uñas por conservar sus privilegios sin
importarle un poco el pueblo sumido en el
hambre. Y qué decir de la conciencia del
oprimido, quien se embarca toda su vida con el
crédito, agradeciendo a quien le haya dado la
oportunidad, respetando a su merced el
capitalismo quien sólo lo asegura como niñera
de la máquina.
La exposición sobre Althusser termina cuando el
autor menciona que dicho pensamiento cae en
un determinismo económico, pues sólo
cambiaría esta sociedad si cambiasen los modos
de producción; en lo personal, no creo que la
economía sea el único camino, considera que
puede ser una alternativa pero aunado a un
cambio total de los sectores sociales, la
pregunta es… ¿cómo encontrarle el inicio al
círculo?, en dónde iniciar la revolución, si es en
la familia, la educación, la política, los medios
de comunicación, ya que todo es producto de
 todo y se encuentran intrínsecamente ligados.

Fuimos formados para consumir, es triste notar

cómo se nos hace difícil vivir sin luz, sin
internet, sin agua, sin perfume o maquillajes,
sin el cine, sin blockbuster o carl´s junior, qué no
decir de la coca-cola o marlboro, es despiadado
observar el auge que se le da a la tecnología en
las escuelas y la importancia que adopta el
estudiante de hoy, quien asiste a clases con su
IPOD y vive “chateando”, dependientes totales
de la máquina y por lo tanto prominentes
consumidores desde su primer respiro.

Un factor muy importante en la educación es la

vocación; cómo descubrir quien realmente está
en un aula por querer transformar la
humanidad o quien sólo va a reproducir las
normas autoritarias del poder, o para cobrar sus
horas que le ha otorgado el sindicato.
Un problema en específico que está sucediendo
en la escuela secundaria del país, es que la
historia se enseñaba en dos partes, la historia
universal y la historia de México, pero a partir
de la nueva reforma, el próximo año ya no se
dará la clase de historia de México, sino que
ésta se integrará y disolverá en el olvido en la
historia universal, y esto significa una gran
pérdida, puesto que se observa la intención
claramente, globalizar todo a su paso y
desaparecer los restos del país en el TLC, en el
 capitalismo, en el Tío Sam, en la Coca-Cola.
Este tipo de educación no es de equidad,
disuelve y vende países.

Qué es lo que tendrá el poder capitalista que

abarca todo y se trasmina en todas las esferas,
será acaso un gran monstruo indestructible ó la
humanidad tendrá algún remedio, hacen falta
soluciones.
Otra cuestión a resaltar es el índice de escuelas
con propósito técnico, en las cuales una vez
saliendo, se ubica al alumnado en maquiladoras
que los admiten como asistentes o gerentes de
línea, como si ese fuera el único camino,
preservador de las relaciones de opresión.

Hace referencia a S. Bowles y H. Gintis, quienes

mencionan que la familia y las experiencias
vividas en su seno, alimentan la inferioridad de
las mujeres, ya que en la escuela poco se trata
el tema y no tiene suficiente importancia, pues
sostiene las relaciones de explotación.
1) Que plantea?

2) Que objetivos propone o se traza?

3) Que tesis
4) Que conceptos utiliza
-El sistema de normas y roles conforman lo que también se ha llamado Contrato
didáctico, que rige dentro del marco institucional escolar; que condiciona, la vida en
el interior de los centros educativos.
5) En que autores se apoya
MERCER, N Y EDWARDS, D 1981; BROUSSEAU, G. , 1980; TORRES, J., 1987; WILLIS,
P., 1983
6) En que teorías se apoya
7) Ha que conclusiones llega