Número 21, enero-marzo del 2000

Boca de Potrerillos: un lugar cosmológico

Aline P. Lara Galicia

Escuela Nacional de Antropología e Historia

Foto 1

Muy pocas veces se conoce de los avances de las investigaciones antropológicas que setienen del norte de
México, especialmente de la Prehistoria, ya que las instituciones dedicadas a nuestro patrimonio cultural han
dejado a un lado una parte del mismo, sólo para dedicarlo al monumentalismo mesoamericano.

Hasta hace unos años algunos inves-tigadores, tanto mexicanos como extranjeros, se han preocupado por el
rescate de lo que es la historia de los grupos cazadores-recolectores en nuestro país. De las investigaciones
realizadas se ha logrado que se tenga mucho más información de los primeros pobladores de nuestro territorio.
Uno de ellos es Boca de Potrerillos, que fue un proyecto que se inició en 1991 por el Instituto Nacional de
Antropología e Historia, el Museo Bernabé de las Casas en Mina y, la Universidad de Texas en Austin, bajo la
dirección del arqueólogo Moises Valadez Moreno, del centro regional INAH- Nuevo León, los doctores Solveig
Turpin y Herbert. H. Eling, de la Universidad de Texas.

El sitio arqueológico Boca de Potrerillos se localiza a 14 Km de la cabecera municipal de Mina y a 60 Km de la

ciudad de Monterrey. El nombre dado es por su ubicación entre las sierras de la Zorra y el Antrisco, cuyas laderas
forman una boca o entrada en el cañón de Potrerillos. Este sitio arqueológico cuenta con una extensión de 6 Km2
y su característica principal es que es un lugar con miles de petrograbados realizados en piedra caliza.

Boca, produce dos estilos diferentes de petrograbados en dos subáreas muy separadas de los sitios que se
encuentran, también a cuatro milenios apartados en el tiempo. En ambos casos, el material fue localmente
disponible por las técnicas y los diseños son sumamente diferentes.
Los miles de petrograbados indica que Boca de Potrerillos fue un lugar de gran importancia ideológica o
cosmológica, ya que los grabados tienen una dirección oriente, rumbo a la salida del sol, realizados en diferentes
tamaños y formas sobre las laderas de los cerros. (foto 1)

El promontori, área donde se encuentran casi todos los petroglifos, se caracteriza por describir el medio que rodea
Boca de Potrillos. Las investigaciones realizadas en este lugar permiten observar la presencia, grabada en las
piedras, de una ideología cosmológica relacionada con la astronomía y el ambiente, con la cual, las personas
posiblemente podían establecer los ciclos anuales de la naturaleza de acuerdo con la posición del sol y las
estrellas, además de una ritualización de los mismos.(foto 2)

Foto 2

Todos los grabados cuentan con algún significado. Sabemos que se tenía un respeto y "adoración" hacia los
animales, como el venado; a las plantas, como el peyote entre otras cactáceas todos estos venerados por un
shamán quien era una persona con los conocimientos biológicos de las regiones a las que se movían los grupos.
Además de los grabados zoomorfos y antropomorfos, existen dibujos geométricos, como líneas, círculos espirales
similares a otros sitios con pintura rupestre del estado de Nuevo León. Todos en conjunto deben hablarnos de una
vida pasada que falta por descubrir e investigar más fondo.

Gracias a las pocas investigaciones que existen, no sólo en Nuevo León sino en todo el territorio mexicano, se
puede llegar a una sistematización de toda la Prehistoria y esta parte del tiempo ya no sería una descripción y
tipología de arte-factos sino interpretaciones más amplias.

BIBLIOGRAFÍA

Turpin A. Solveing; Eling. Jr. H. Herbert; and Valadez M. Moisés.

1996 The mobilary art of Boca de Potrerillos Nuevo León, México. Plains anthropologist journal of the Plains
anthropologist Society.

Turpin A. Solveing; Eling, Jr. H. Herbert; and Valadez M., Moisés.

1995 Boca de Potrerillos, Nuevo León, Adaptación prehispánica a las zonas áridas del noreste de México. En
arqueología del occidente y norte de México. Colegio de Michoacán.

Valadez M. Moisés.
1996 The Mobilary art of Boca de Potrerillos Nuevo León, México. Plains anthropologist journal of the Plains
Anthropologist Society. Pp 107.