Introducción

Las lagunas de Paca y Ñahuimpuquio no solo atraen por su belleza y las especies que
habitan en ellas, también son atractivas por las viejas leyendas que los antiguos wancas
contaban a sus hijos para explicar su origen.
La geografía sitúa a la laguna de Paca a 3.5 kilómetros al norte de la provincia de Jauja,
está ubicada a 3 418 m.s.n.m., tiene un espejo de agua de 21.40 kilómetros cuadrados y
la capacidad de 85.50 mil metros cúbicos, extendiéndose por los distritos de Paca, Chunán
y Pancán.
Según la leyenda, Dios adoptó la forma de un anciano pordiosero y bajó a la antigua
ciudad de Jauja para comprobar las malas acciones de la gente.
Cuando Dios llegó al pueblo nadie se apiadó de él, solo una mujer que le dio de comer y
lo albergó en su humilde casa. Dios agradecido, le pidió que vaya a caminar hacia el cerro
más alto y que no volviera la vista a pesar de lo que oiga, si lo hiciese algo malo le
sucedería.
La mujer obedeció, pero al escuchar los gritos desesperados de la gente ella volteó a mirar
lo que sucedía, convirtiéndose inmediatamente en piedra.
Jauja quedó inundada por castigo de Dios, quien desde el cielo hacía caer gran cantidad
de agua desde una tina de oro, dejando a la ciudad sumergida en un lago encantado, el
mismo que albergaría una ciudad de oro y sirenas que cantan en las noches de luna llena.
La laguna de Paca, según la tradición, tendría una conexión con la laguna de
Ñahuimpuquio, ubicada en el distrito de Ahuac, a 5 kilómetros de Chupaca y a una altitud
de 3 430 m.s.n.m.

Ñahuimpuquio que significa “ojo de agua” es de aguas frías y tranquilas, de color azul
verdoso debido a la cantidad de algas que hay en su interior.
Esta laguna a diferencia de la laguna de Paca, no esconde una ciudad, sino los tesoros de
los antiguos jefes de Chupaca, quienes alertados por la invasión española decidieron
entregar al lago todos sus tesoros, entre ellos una campana de oro y dos de cobre, las que
todavía se oyen cuando el agua las golpea.
Los pobladores dicen que estas lagunas se comunican de forma subterránea pues muchas
veces, sobretodo durante la luna llena se oyen los cantos de las sirenas de Paca
acompañadas de las melodías de las campanas de Ñahuimpuquio
Objetivos:

 Objetivos generales.
 Descripción de la laguna de Ñahuinpuquio
 Objetivos específicos.
 Describir la fauna y la flora de la laguna de Ñahuinpuquio.
 Conocer la ubicación donde esta situada la laguna de
Ñahuinpuquio.
 Caracterizar la laguna de Ñauinpuquio.
Metodología:
Para le elaboración de este informe se tomaron en cuenta los siguientes
aspectos.
1. Identificación del espacio a estudiar.
Lo cual fue determinante para el estudio, el lugar a estudiar es la laguna de
Ñahuinpuquio.
2. Toma de apuntes.
Se tomaron apunte todos los datos e informaciones brindadas por el docente a
cargo de la dirección del estudio recaudación de información.
3. Elaboración del informe.
Para la elaboración del informe se juntaron toda la información recaudada en el
campo la cual se comparó con informaciones ya existentes en otras
investigaciones, lo cual dio origen y final a la elaboración del informe.

DESCRIPCIÓN DE LA LAGUNA DE ÑAHUINPUQUIO:

Ubicación

La laguna de Ñahuinpuquio se encuentra en el distrito de Ahuac, en la provincia de

Chupaca.
Junín - Perú.

Fuente

La fuente principal de la laguna es fluvial como también de algunos riachuelos de origen

subterráneo y conectada a la laguna de Paca.

Forma
La laguna mantiene una forma triangular con bordes irregulares.

Bordes

El borde de la laguna de Ñahuinpuquio está conformado por matorrales. Totoras, chacras,

arboles, campos de recreación y también remarcado por una carretera que recorre el 100%
de la laguna.

Suelos

El suelo que más se resalta en el perímetro de la laguna son los suelos calcáreos, son muy
bien usados para la producción agrícola puesto que estos suelos son excelentes para la
producción ya que tienen los nutrientes y agua a disposición, mejorando así su uso
agrícola.
Zona

Considerada una zona fótica y afótica.

Temperatura promedio

La temperatura promedio Ñahuinpuquio se mantiene a 13 grados celcios en un promedio

de día y noche.

Historia
Escrito por Contienental, Jueves 23 de Mayo del 2019
Antiguamente llegaron tres forasteros al pueblo de Ahuac. Eran unos hombres altos con
sombrero de paja y ropa azul marino manchada de barro. Sus nombres eran Marco,
Aurelio y Jacinto. Venían con una intención: construir un canal de riego para los cultivos
de Ahuac.
Los forasteros planeaban usar para su canal las aguas sagradas de la laguna de
Ñahuinpuquio. Ignoraban que aquello significaba una profanación. Así, dos días después
de su llegada, marcharon a iniciar la obra con sus herramientas al hombro. Se sentaron a
orillas de la laguna, chaccharon coca, fumaron cigarros y bebieron sorbos de trago para
tener mucha voluntad en el trabajo.
—Tenemos que alcanzar el nivel exacto de profundidad para que el agua corra hacia las
siembras —dijo Marco, indicando con el dedo las profundidades de la laguna.
—Eso nos tomará mucho tiempo —respondió Aurelio, preocupado.
A lo que Jacinto agregó:
—No si trabajamos juntos.
Y así se convencieron de que podrían completar su plan.
Mientras cavaban unos surcos, silbando y cantando huaynitos de su tierra, el cielo empezó
a oscurecerse. Entonces Jacinto dijo:
—Debemos volver a casa antes de que anochezca o nos perderemos en el camino.
Sus dos compañeros asintieron
—Hay que llegar rápido —repitieron Marco y Aurelio.
Y retornaron a su casa.
A la mañana siguiente, en el camino a Ñahuinpuquio, Marco estaba pálido y muy callado.
Sus compañeros marchaban contentos cargando en sus quipis maíz tostado, mote, pushpo
y queso.
Finalmente, mientras se arrellanaban a la sombra de unos árboles, junto a la laguna, Marco
rompió su silencio:
—Tuve un sueño muy extraño —dijo—. Una viejita me advertía que si seguimos cavando
en estas tierras la laguna se desbordará y destruirá a todo el pueblo de Ahuac.
Pero Aurelio le respondió, mofándose:
—¡Qué va a ser! Mentira nomás será. Solo nos quiere asustar y por envidia no quiere que
tengamos riego en nuestras chacritas.
Entonces masticaron su coca, fumaron cigarros, tomaron su trago y comenzaron a
trabajar. Pero a mediodía se desató una fuerte tormenta. Caían junto a la lluvia unas bolas
de granizo grandes como puños.
Asustados, los forasteros se refugiaron en una cueva para protegerse. Desde ahí veían
correr hacia los cerros a venados, zorros y vizcachas. Mientras tanto, las aves luchaban
por volar en contra del viento, pero eran derribadas por el granizo y morían cubiertas de
fango o ahogadas en la laguna.
—Nunca debimos venir —dijo Marco, mientras todo el trabajo que habían hecho era
arrasado por el agua que bajaba de los cerros.
Y Aurelio, dando un respingo, repuso:
—¡Yo también soñé algo que ahora recuerdo!
Sus dos compañeros levantaron la mirada hacia él.
—Una viejita me amenazaba —siguió Aurelio—. Decía que la laguna de Ñahuinpuquio
es sagrada, que si seguíamos trabajando un granizo gigante iba a caer y si nos llegaba
moriríamos.
En cuanto la lluvia pasó Jacinto insistió en retomar el trabajo y no hubo manera de
convencerlo de lo contrario.
Tiraron el fango que se había acumulado en la excavación. Y cuando ya recuperaban el
avance del día anterior, decidieron detenerse y regresar a sus casas para descansar.
Esa noche, bajo la luna llena, en la cumbre más alta del cerro Lulllaca se escucharon
ruidos extraños y, a lo lejos, una luz intensa llegaba hasta el pueblo de Ahuac.
Los pobladores, asustados, vieron aparecer a la anciana que había hablado en sueños a
los forasteros. Y con una voz espantosa dijo:
—¡Ustedes no me han escuchado! Siguen cavando en la tierra sagrada. Ahora por su culpa
vendrá el juicio final y todo el pueblo de Ahuac será arrastrado por una gran inundación.
La gente se asustó tanto, que obligaron a los forasteros a detener sus trabajos y los echaron
del pueblo.
Así terminó todo. Se dice que la viejita es la guardiana de la laguna de Ñahuinpuquio,
quien se compadeció del pueblo y no desató el juicio final.
Fuente: Hilarión Guzmán Alvarado, 73 años / Poblador y guía turístico de Ahuac
Accesibilidad

Para llegar a la laguna de Ñahuinpuquio, teniendo como punto de referencia el centro de

Huancayo, se tiene que dirigirse para Pilcomayo lo cual nos enrumba para el distrito de
Chupaca, seguido de ello se roma el rumbo para la comunidad de Ahuac.

Somero

La laguna de Ñahuinpuquio está considerada como una laguna somera por no poderse
realizar la actividad de siembra de truchas, ya que la laguna no cuenta con las
características adecuadas para el cultivo de truchas.

Descripción general de la laguna de Ñahuinpuquio

La laguna de Ñahuinpuquio tiene forma triangular, una máxima profundidad de 25 m. en

la parte central y una extensión de 600 m. de largo por 400 m. de ancho. La laguna
presenta una tonalidad azul con poca transparencia, su temperatura es de 12 °C. Sobre la
superficie de la laguna se pueden observar pequeñas islas flotantes de totora en los que
anidan numerosas aves siendo las mas vistosas los patitos zambullidores, gaviotas,
gallaretas y yanavicus (pancos, como los llaman los lugareños).
La laguna se encuentra rodeada por campos de cultivo y el centro poblado de
Ñahinpuquio los mismos que practican el pastoreo de ganado ovino y vacuno
principalmente, que de alguna manera afectan el ecosistema.

Latitud y longitud

12º 04´ 16.21´´ S

75º 20´ 19.29´´ O

elevación: 3380 msnm

LA FLORA Y FAUNA DE LA LAGUNA DE ÑAHUINPUQUIO:

La vegetación representativa de las orillas de la laguna es la totora. En sus aguas existe,
como especie exótica, la trucha.
Posee una fauna silvestre propia de su ecosistema. En sus aguas se puede apreciar un
lindo espejo de agua de aproximadamente 7 hectáreas donde viven diferentes especies de
patos y en ciertas épocas y en horas de la madrugada se pueden observar cisnes nadando
en medio de la laguna cual fantasmas rodeados por la bruma matutina.
En la superficie de la laguna crece una champa que flota llamada pulichampa, el cual
puede soportar el peso de algunas personas.

Flora:
Sauce Elecho

Kishuara chilca

Globito mostaza

Eucalipto chamico
guinda junco

Vaina botánica retama

Molle san pedro

Cantuta amor seco

Tuna diente de león

Malco totora

Juan alonso cicuta

Chupasangre margarita
Ichu ortiga

Briofila menta

Berros lengua de perro

Trebol llanten
Fauna

Paloma pichiusa

Gorrion chihuaco

Pato gaviotas
Conclusiones:

La laguna de Ñahuinpuquio es un lugar turístico como también un adecuado lugar para la

perder realizar las actividades de agricultura como también de cultivo de productos
comerciales, siendo esas sus principales actividades económicas.
También cuenta con gran variedad de fauna y flora, formando así un ecosistema de
habitada de muchas especies dependientes de la laguna.
Anexos:
Bibliografía

https://elguadarramista.com/2011/01/18/una-rara-gaviota-en-guadalix-de-la-sierra/
https://www.tripadvisor.com.pe/Attraction_Review-g1515362-d7287826-Reviews-
Laguna_de_Nahuinpuquio-Junin_Junin_Region.html
https://www.deperu.com/sitios-naturales/lagos-y-lagunas/laguna-de-nahuinpuquio-437
http://blog.continental.edu.pe/cuentos-de-chupaca/2014/12/26/la-guardiana-de-nahuinpuquio/