Intercesion Profetica PDF

R.E.D.I.L.
Red de Intercesores Latinoamericanos

“El Poder de la Intercesión Profética”
Licda. Paola Santamaría de Porras
Dr. Jorge Porras Benedetti
MANUAL DE INTERCESIÓN PROFÉTICA

El poder de la intercesión Profética
CONTENIDO
Introducción
¿Que es Intercesión?
Definiendo lo Profético
Alineando la Intercesión a lo Profético
El Oficio del Intercesor
Ubicación del Intercesor. ¿De Cara a los Hombres o a Dios?
Conclusión
Lic. Paola Santamaría de Porras
Dr. Jorge Porras B

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R.E.D.I.L. Red de Intercesores Latinoamericanos
INTRODUCCIÓN
Estamos viviendo tiempos finales, tiempos de la gran reforma revelada por nuestro
Mesías Yahshua a través de todas las escrituras, donde estamos enfrentando
cambios profundos y radicales que nos están conduciendo a la “restauración de
todas las cosas” (Hechos 3:21). Este proceso tiene como finalidad el hacernos
regresar, como pueblo de YHVH “Dios”, al diseño original del reino del
Padre, el cual estableció desde el principio. Diseño del cual Yahshua habló,
enseñó, predico y entreno a todos sus discípulos, para que ellos a su vez lo
enseñaran a las generaciones de relevo, para que así cada generación a través
de la historia, fuera responsable de establecer a plenitud en la tierra, la parte del
diseño del reino que le tocara, de acuerdo al determinado concejo de YHVH.
YHVH “Dios” es un “Dios” de diseño, generacional y de procesos, por ende, la

característica principal de este proceso para establecer Su reino, es que la
revelación fuera aumentada progresivamente de generación en generación
hasta que llegáramos a donde estamos, al tiempo final, como fue profetizado por
Daniel.
"Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin.
Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia aumentará". Daniel 12:4
La palabra “ciencia” en hebreo es “Daat” que significa: conocimiento, entendimiento,

revelación del sentido o del espíritu de las escrituras.
Habacuc.2:14 “Porque la tierra se llenará del conocimiento de la gloria de

YHVH, como las aguas cubren el mar”
I. Definiendo la Intercesión
Lo primero que debemos aclarar es el gravísimo error que cometemos al buscar
las definiciones de muchos términos bíblicos importantes, en diccionarios
seculares, cosa que ha distorsionado muchas doctrinas bíblicas porque los
términos bíblicos tienen características muy particulares y a veces especiales.
Observemos el concepto literal de Intercesión según el diccionario secular de
Webster: Intercesión: “ir o pasar entre; actuar entre partidos con la visión de
reconciliar a aquellos que difieren o contienden, interponerse; mediar o
interceder, mediación”. Entonces, el concepto de intercesión se puede resumir
como mediar, estar en medio, rogar por otros, representar a una parte ante otra.
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Ahora veamos este concepto a la luz de la Palabra de Dios.
Cuando Dios creo al hombre (Adán) le encargó que se enseñorease sobre la

creación (Gen. 2:15), es decir, Adán representaba a Elohim “Dios” en el planeta
tierra, era Su gobernante en la tierra o como dicen los diccionarios seculares, un
virrey (Título conferido a alguien que se encarga de representar, en uno de los
territorios de la corona, o la persona del rey ejerciendo plenamente las
prerrogativas regias o de Su majestad). Adán estaba dirigiendo y gobernando la
creación para Él. Pero fracasó, Génesis 3, y Elohim tuvo que enviar a “ben Adán”
que es traducido en muchas versiones como “el hijo del hombre”, o llamado “el
postrer Adán” por Rab Shaul “Apóstol Pablo”. Este “Postrer Adán” vendría a hacer
lo que el primer Adán debió haber hecho, establecer el diseño original que
quedo inconcluso y al mismo tiempo representar a Elohim ante la humanidad
como el Mesías y a la humanidad ante Elohim como el “Ben Adán” el hijo del
Hombre o el “postrer Adán” ósea Jesús el Cristo o mejor dicho Yahshua
HaMashiah.
Según Juan 1:18 Yahshua nos vino a revelar al Padre: “A YHVH “Dios” nadie le vio
jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer”.
Aquí vemos una parte importante de su rol como intercesor, pero esa no es la
única. El hombre “El primer Adán” a quien el Eterno le había entregado ese rol
como intercesor, mediador y representante de YHVH en la tierra ahora
necesitaba que alguien intercediera y mediara por él. Yahshua El Mesías, por su
puesto, se convirtió en el representante, intercesor y mediador, ante de Elohim y
ante los hombres. El Mesías del Eterno a favor de los hombres y el Abogado
defensor de los hombres ante Elohim. La intercesión de Yahshua el Mesías,
apegándonos a su significado literal, no fue tan solo una oración, sino que Él hizo
una obra de mediación.
Miremos otro aspecto de la intercesión del Mesías en el contexto de la caída del

hombre. La humanidad necesitaba dos cosas después de la caída:
1. Alguien que se “interpusiera” entre nosotros y YHVH “Dios”, para

reconciliarnos con Él y hacernos regresar a Su Reino o diseño original.
2. Alguien que se “interpusiera” entre nosotros y Satanás, para liberarnos o
separarnos de él.
Yeshuah hizo las dos cosas. Como intercesor y mediador, Él intercedió y medio
entre el Padre Celestial y la humanidad, reconciliándonos con el Padre según 2
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Cor. 5:17- 21; y entre Satanás y la humanidad, rompiendo las ataduras que nos
unían según Colosenses 1:13-14. Esta fue la obra redentora de intercesión y está
completa. Por lo tanto, en el sentido legal de la redención de la humanidad,
Yeshuah HaMashiah es el único intercesor. Por ello, es que las escrituras dicen en:
1 Timoteo 2:5 “Porque hay un solo Dios, un solo mediador entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre”.
Y en Hebreo 7: 23-25 “Y los otros sacerdotes llegaron hacer muchos, debido

a que por la muerte no podían continuar; más este (Jesucristo), por cuanto
permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual
puede también salvar perpetuamente a los que por El se acercan a Dios,
viviendo siempre para interceder por ellos”.
2 Cor. 5:21. “Porque a aquel que no conoció pecado, por causa de

nosotros lo hizo pecado, para que nosotros, por El, fuésemos hecho justicia
de Elohim”
Esta revelación es clave. Significa que el termino “intercesión” o “interceder” de

acuerdo a las escrituras, es cuando nuestras oraciones de intercesión son siempre
y únicamente una extensión de Su obra como intercesor y mediador. Esto es que
El se hizo pecado y padeció por nosotros tomando nuestro lugar en la cruz,
muriendo y levantándose de los muertos, ascendiendo a los cielos ante el Padre
Celestial y presentándose con Su propia sangre como propiciación por la
humanidad y siendo acepto al Padre se convirtió legalmente en intercesor y
mediador para con los hombres y así satisfizo la demandas del Padre. Por lo tanto
el Padre Eterno no honrará a ningún intercesor o intercesión ni tampoco aceptara
a ningún mediador o mediación, excepto la de Yahshua el Mesías y la de
aquellos que habiendo nacido de nuevo de lo Alto, como se lo dijera a
Nicodemo, se sedan al Ruaj Hakodesh “Espíritu Santo” para que guiados por El,
hagan intercesión profética, esto es oraciones de acuerdo al diseño terminado
del Eterno y a Su voluntad para que el reino del Padre sea bajado y establecido
en la tierra. Esto lo vemos revelado y explicado Romanos 8:26-28 y en la famosa
oración conocida como “el Padre nuestro” en donde dice “Venga tu reino”
Mateo 6:9-13. Al tener esta revelación, nuestra intercesión profética será
infinitamente más poderosa, porque estará alineada al diseño del reino que El
vino a proclamar, manifestar y a establecer. Isaías 53:12.
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Ahora si notamos la diferencia de la definición de “intercesión” entre lo que dice

el mundo y lo que revela La Sagrada Escritura. Quien sea intercesor o interceda
proféticamente ante el Padre tuvo que haber tomado el lugar del hombre en el
calvario y ser juzgado por las transgresiones de toda la humanidad y habiendo
pagado el precio recibir la autoridad y la investidura como intercesor y mediador,
y eso solo lo hizo Yahshua HaMashiah (Jesucristo).
Juan 5:14-15 “Y ésta es la confianza que tenemos en el Eterno: Cuando

hagamos “Shelah” (petición) de algo conforme a Su voluntad, El nos
escucha. Y si sabemos que nos escucha en cualquier cosa que pidamos,
sabemos que tenemos las “Shelot” (peticiones) que le hemos hecho”.
Santiago 4:3 “Piden, y no reciben, porque piden mal, para gastar en sus
deleites”.
Teniendo claro lo anteriormente expuesto, podemos definir lo que es la oración

de intercesión profética: La oración intercesora es una extensión del ministerio de
Yahshua HaMashiah, que hace Su pueblo con el propósito de que el diseño
profético del Padre tenga manifestación plena y esto le de plenitud al hombre y a
la creación.
Podemos concluir entonces que la intercesión del Mesías fue efectiva porque fue
“profética” ya que su intercesión no buscaba alterar las decisiones divinas, sino
mas bien hacerlas cumplir, no buscaba que el Padre cambiara de opinión sino
cumplir con Su plena voluntad. Esto es muy importante porque las mismas
escrituras nos muestran que hubo hombres que se levantaron a interceder por
otros hombres y sus intercesiones fueros infructuosas. Veamos algunos casos:
1. La intercesión de Abraham por Sodoma. Génesis18.17-32.

2. La intercesión de Moisés por el Pueblo de Israel. Éxodo 32.30–35.
3. La intercesión del Profeta Amos hizo que ciertos cursos de acción
cambiaran (Amos 7:1–6) pero lo que había sido profetizado y decretado
por Dios tuvo cumplimiento e Israel fue a cautiverio a pesar de todo (Amos
7:7; 8:2).
4. YHVH “Dios” le prohíbe a Jeremías interceder ante lo que había sido
profetizado (Jeremías 7:16; 11:14; 14:11)
5. La intercesión por la madre de los hijos de Zebedeo no estaba en línea con
la voluntad y el diseño del Padre eterno. Mateo 20:20-26
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Esto mismo esta ocurriendo con la mayoría del pueblo de Dios en estos tiempos,
ya que sus intercesiones, proclamas, ruegos y acciones van en dirección a lo que
su corazón cree que es lo mejor o lo mas justo y creen que su trabajo como
intercesores es hacer cambiar la decisión del Eterno. Esta actitud equivocada ha
puesto en muchos casos al Padre celestial como el verdugo de sus propios hijos y
a los intercesores como los “salvadores”. ¿Es esto correcto?, ¿Cuando
comparamos la intercesión del Mesías con la intercesión que actualmente hacen
muchos hijos de Dios, podemos ver alguna diferencia?, Yo creo que si. Por eso las
preguntas que debemos hacernos son: ¿A donde esta la diferencia?, y ¿como
puedo alinear mi intercesión a la del Mesías para que esta sea efectiva? La clave,
mi apreciado lector se encuentra en que la intercesión de Yeshuah HaMashiah
fue una “Intercesión Profética” y para que nosotros podamos darle continuidad a
su ministerio debemos alinearnos a esto mismo.
Hemos llegado a la parte crucial de este manual, ¿Qué es intercesión profética?,

Ya por lo menos hemos definido lo que es intercesión, pero ahora debemos
adentrarnos en las escrituras para poder recibir revelación de lo que es y significa
lo “profético” y como esto se aplica a la intercesión.
II. Definiendo Lo Profético

En estos tiempos hablar de los profético en muchos sectores del pueblo de Dios
causa un poco de escozor y recelo, creo que esto se debe a que una parte de
nuestro pueblo ha abusado del termino y le ha dado una mala interpretación y
aplicación, causando desorden y perjuicio en vez de bendición. Por otra parte
existe otro sector del pueblo de Dios que hemos visto estas dos posiciones y sus
terribles perjuicios y hemos decidido abrir nuestros corazones al Padre celestial
para que El nos muestre Su verdad. Esto nos esta conduciendo a escudriñar las
escrituras de una manera genuina y profunda para que podamos tener
revelación y claridad de algunas verdades, principios, conceptos y terminologías
que son claves para nuestra plenitud como hijos de Dios y desempeño ministerial.
Así que mantengamos nuestros corazones abiertos para que el Padre nos siga
llenando de Su revelación.
Lo primero que debemos saber, es que lo profético es más que un movimiento

dirigido por profetas, es más que un grupo de personas que se dedican a
profetizar para manipular las vidas de otros. Lo profético tiene que ver con
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aquello que ha sido establecido por el Eterno desde el principio de los tiempos.
Cuando hablamos de lo profético no nos estamos refiriendo a lo que “va a
ocurrir”, sino a lo que ya ocurrió en el corazón del Eterno. Lo profético no tiene
que ver con profecías aisladas sino más bien con un diseño terminado que tiene
una estructura solida y que tiene que ser establecido. Le aseguro que a medida
que vayamos adentrándonos en el tema, tendremos mayor revelación.
Permítame usar como punto de partida lo que dice Proverbio 16:9
“El corazón del hombre se propone un camino, pero el Eterno endereza sus
pasos”.
Tal vez usted muchas veces ha leído este pasaje y no ha visto la relación que
tiene con lo profético. Pero no se preocupe, a mí me pasaba lo mismo, hasta que
pude conocer el significado de las palabras y su interpretación desde una
perspectiva hebrea lo que me permitió tener mucha más claridad. Desde esta
perspectiva, el pasaje se podría leer de la siguiente manera:
“Del corazón del hombre y de su intención surge el trazo para su camino,

pero el Eterno lo endereza del Error”. (Proverbio 16:9 ) Biblia escrituras
unidad (Ejad)
¿Mucho mas claro, verdad?. Según las escrituras el hombre tiene una perspectiva
limitada de la vida, del pasado, del presente y mucho más del futuro, lo que lo
lleva a trazar un camino para si mismo que lo conduce a un diseño diferente al
del Padre celestial y por ende al error.
Isaías 55:8 nos dice: “Porque mis pensamientos no son vuestros

pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo el Eterno”.
Así como el hombre traza su camino en base a un diseño equivocado, Elohim

“Dios” también le traza al hombre un camino, el cual lo conduce a vivir a plenitud
el diseño de Su reino. Es por esto que El, como buen Padre ha trabajado, trabaja
y trabajará para que el trazo de sus hijos sea alineado al de El.
Ahora bien, para que nuestro trazo como seres humanos sea alineado al trazo del
Eterno y seamos conducidos al diseño original, se requiere de un proceso
profundo en el corazón, que solo el Padre celestial le puede dar inicio y conducir
hasta ver el fruto anhelado y necesario. Este proceso tiene como objetivo
cambiar las “líneas de pensamientos” que hemos heredado según la cultura a la
que pertenecemos, las cuales son las que en gran parte, establecen nuestra
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conducta. Veamos como es que el Padre lleva a cabo este proceso de corregir
nuestro trazo hasta que sea alineado al de El.
En el Salmos 32:8 dice lo siguiente:
“Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; Con cánticos de

liberación me rodearás. Te haré entender, y te enseñaré el camino en que
debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos”.
La palabra “liberación” es muy importante porque es la palabra hebrea

“Nishma”. Esta palabra se refiere a la palabra profética que sale de la boca de
Dios, y tiene un alto contenido de poder y sabiduría Divina la cual tiene como
propósito limpiar, ordenar, corregir, apremiar a que se siga un curso de conducta
correcto. Este Salmo nos dice que el Padre Celestial pone sus ojos sobre nosotros,
y nos rodea con palabra profética (canticos de liberación, Nishma, hasta que
nuestra alma quede liberada de todo argumento, altivez, fortalezas mentales que
son las que la conducen a toda injusticia (II Cor. 10:4-6) y hace que nuestro
corazón entienda, discierna y direccione su trazo hacia Su diseño”.
Usted se preguntara ¿Qué importancia tiene esto dentro de lo que es profético?.

Permítame aclararlo. La palabra trazo, es fundamental para entender lo
“profético” ya que es la línea base sobre la que se define un diseño. Trazo en
hebreo es la palabra “Kuu”, la cual esta relacionada con la palabra “Jacak”
cuya raíz es “Tajar” que significa grabar, o esculpir. Esta palabra es usada en el
pasaje donde leemos que El Eterno “escribió” en piedras sus mandamientos o
mejor traducido “instrucciones” y las entrego a Moisés para que las enseñara al
pueblo. Deuteronomio 4:13. Leemos.
“Y él os anunció su pacto, el cual os mandó a poner por obra; los diez

mandamientos, y los escribió en dos tablas de piedra”.
Cuando dice “escribió” usa en realidad la palabra TAJAR que significa más bien
esculpir, o grabar, establecer un trazo. Volvemos a ver el mismo caso en Jeremías
31:33
“Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos
días, dice Jehová: Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; yo
seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”.
Aquí vemos un cambio radical, en donde ya su trazo no sería esculpido o

grabado en piedras como al principio, sino que seria hecho en los corazones de
sus hijos con el fin de establecer una legislación esto es fundamento de la cultura
y el sistema de gobierno del Reino, y determinar los limites (“BOZA” en hebreo) de
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su Diseño. Estos límites que el Eterno establece no son con el fin de cercenar la
libertad de su pueblo, mas bien todo lo contrario, tienen el objetivo de marcar los
linderos de Su diseño (“TAFNI” en hebreo) para que este pueda ser establecido y
el hombre no tenga perdida a la hora de caminar en el.
En las escrituras vemos que cada vez que algún hombre fue comisionado a
construir algo que fuera representativo del diseño divino y anunciara el plan
profético, recibió un plano, un trazo (kuu) esto es, medidas especificas y
directrices directas del Eterno que lo conduciría a plasmar un diseño (Tafni). Lo
podemos ver en el caso de Noé, cuando el toco construir el arca (Génesis 6:9-
22), también ocurrió con Moisés y la construcción del tabernáculo, sus utensilios y
todos los oficios que en el se realizaron.
Éxodo 25:9 “Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del

tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis”
Lo mismo ocurrió cuando el Señor le da la visión del templo a Ezequiel, le entrega

su diseño con todas sus especificaciones y le dice que estas deben ser
transmitidas al pueblo.
Ezequiel 43: 11 “Y si se avergonzaren de todo lo que han hecho, hazles

entender el diseño de la casa, su disposición, sus salidas y sus entradas, y
todas sus formas, y todas sus descripciones, y todas sus configuraciones, y
todas sus leyes; y descríbelo delante de sus ojos, para que guarden toda su
forma y todas sus reglas, y las pongan por obra”
Como podemos ver, Dios siempre ha impartido Su diseño (Tafni) con claridad, ha
marcado el trazo para que el hombre se alinee o ajuste a el y pueda ser
conducido a la manifestación del diseño revelado, Su Reino.
Si el corazón de cada hijo del Dios esta siendo procesado para que sea alineado
al trazo del Padre y pueda caminar en Su diseño, cuanto más tiene que alinearse
lo que hacemos, especialmente nuestra forma de interceder.
¿Entendemos ahora el porqué nuestras oraciones, intercesiones, ruegos, suplicas y

proclamaciones muchas veces no son contestadas? Es porque no están
alineadas al trazo del Padre y por ende están alejadas de su diseño y como vimos
anteriormente, El no contesta nada que este fuera de Su voluntad o de lo que el
ha diseñado. Nuestra intercesión debe ser profética, esto quiere decir que este
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ajustada al trazo del Padre, a lo que ha sido diseñado y anunciado desde tiempo
antiguo.
Por ejemplo, en una oportunidad cuando Yeshuah anuncio su muerte, Pedro

trato de convencerlo de que esto no debía ocurrirle (Marcos 8: 31-33). Por mas
que Pedro insistiera en ello, la muerte del Mesías era profética, había sido
establecida desde antes de la fundación del mundo en el diseño del Padre e iba
a tener cumplimiento Mateo 16:22-23. Y lo mismo ocurrió con la madre de los hijos
de Zebedeo, Mateo 20:20. Como lo mencionamos anteriormente.
La intercesión para que sea profética, debe estar basada en un diseño, en trazos
claros, delineados por el Padre celestial, que no solo definan los limites del diseño
del Reino, sino que establezcan los linderos o los limites al enemigo en su acción,
jurisdicción (territorio) y tiempo. Cuando el intercesor proclama y acciona según
lo que ha sido revelado, esculpirá un trazo que expondrá visiblemente los límites
tanto para el hombre como para el enemigo, lo que provocará cambios
sustanciales en todas las dimensiones. Es por esto que podemos decir: “que lo
profético es un río que corre sobre el trazo de Dios” Profeta Carlos Soto.
III. Funciones del Intercesor:
A. El Intercesor es una fuente de agua. Ya vimos anterior mente que el Padre

cuando va a construir Su diseño lo hace a través de liberar Su “davar”, (Su
palabra revelada que tiene un alto contenido de poder creativo, es Dios
mismo creando), la cual es depositada en aquellos que participarán en la
construcción de Su diseño. Cuando el davar es depositado en el intercesor,
este se convierte en una fuente de agua viva que cumple con varias
funciones.
- Traer la vida de Dios. Aquel a quien le es impartido el davar, se convierte
en una fuente de agua, que lo levantara también como un “intercesor”
para que esa “agua” sea impartida y traiga vida a donde hay muerte,
bendición donde hay maldición, saciedad donde hay sed. Este fue el caso
de Abraham. La revelación del Eterno acerca de Su diseño (Tafni), abrió y
llenó su deposito y el de su esposa, haciéndolos fértiles para que dieran
vida al hijo de la “promesa” a través del cual se seguiría estableciendo el
diseño profetizado. Génesis 12:2 “Y haré de ti una nación grande, y te
bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición”. Pero Abraham
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tenía la responsabilidad de abrir la fuente de su hijo Isaac transmitiéndole el

diseño que le fue depositado y revelado. A su v ez, Isaac abrió la fuente de
Jacob (Génesis 27:1-29) y Jacob a la de sus hijos los cuales serían las doce
tribus que conformarían al “pueblo de Israel” del cual vendría el Mesías
profetizado (Génesis 49:1-28).
Es por esto que cuando Yeshuah el Mesías (Jesucristo) estuvo en la tierra
dijo lo siguiente: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí,
como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva” Juan 7:36-
38. El pudo decir esto porque El es la fuente misma de la revelación, el
verbo (Davar) hecho carne, la fuente de vida que no se seca y que da de
beber a las naciones del mundo”. Pero a su vez el Mesías confirmo lo
profetizado por los profetas Isaías y Joel, acerca del derramamiento del
espíritu Santo o la Ruaj Hakodesh (la presencia divina) la cual sería
derramada (libada) sobre todo hijo del Padre celestial para abrir y llenar a
plenitud sus depósitos con el fin de que se levanten como “intercesores” y
puedan regar la tierra con la revelación del Eterno y así se establezca la
legislación, cultura y sistema de gobierno del Reino de nuestro Padre
celestial, el cual es su diseño (Tafni).
- Isaías 41:17-19
“Los afligidos y menesterosos buscan las aguas, y no las hay; seca está de
sed su lengua; yo Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé. En

las alturas abriré ríos, y fuentes en medio de los valles; abriré en el desierto
estanques de aguas, y manantiales de aguas en la tierra seca”
- Isaías 44:2-4 “Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la

tierra árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre
tus renuevos; y brotarán entre hierba, como sauces junto a las riberas de las
aguas”.
-
- Joel2: 28 “Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y
profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños
(proféticos), y vuestros jóvenes verán visiones (proféticas)”. (Señales para la
época Mesiánica).
-
- Hechos 2:3-4 “y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,
asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu
Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba
que hablasen”.
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- Dañar el sembradío del enemigo. Otras de las funciones del intercesor

es levantarse para arruinar el trabajo del enemigo en los territorios.
Debemos recordar que Satanás imita los mismos principios del Reino del
Padre para el establecimiento de su anti-diseño. El enemigo siembra su
semilla en el corazón del hombre y la riega hasta que de fruto y su obra sea
manifestada. Pero cuando un hijo de Dios tiene llena su fuente con la
revelación del diseño del Reino y libera el agua que esta dentro (la
revelación) ahoga la semilla del enemigo y la hace infructuosa. Su
intercesión le pondrá limites (boza) al enemigo y lo mantendrá delimitado
en su acción, arruinara sus planes y la desarraigara de los corazones
humanos. Por esto vemos que lo primero que paso en Egipto fue que el
Eterno altero sus fuentes de agua convirtiéndolas en sangre
- Éxodo 7:19 “Y YHVH dijo a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu

mano sobre las aguas de Egipto, sobre sus ríos, sobre sus arroyos y sobre sus
estanques, y sobre todos sus depósitos de aguas, para que se conviertan en
sangre, y haya sangre por toda la región de Egipto, así en los vasos de
madera como en los de piedra”.
B. El intercesor es un constructor. El intercesor profético es en un instrumento

de construcción. Esto sucede porque el “Davar” es la palabra revelada
que contiene:
Poder para crear, es Dios mismo actuando (Génesis 1:3-26). El Padre
Creo lo visible con el davar que salió de Su boca.
Cuando el intercesor libera el davar que ha sido puesto en su
depósito, Dios activa el plan de construcción, libera el BANAH
(Acción verbal de construir). Por ejemplo: a Noé, el Eterno le impartió
Su davar (palabra revelada) lo cual le dio un diseño (Tafni), le dio los
trazos que debía seguir y le dijo: Construye (banah) un arca. Aquí
vemos los elementos que son esenciales a la hora de edificar para el
Eterno (Génesis 6:9-22).
Nuestra proclama o acción intercesora permitirá que el diseño se
manifieste.
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C. Elintercesor es un legislador. En Mateo 16:17- (El código Real, Versión

Textual Hebraica).
“Cuan bendecido, Simón, hijo de Jonás, porque lo que acabas de decir

no te fue revelado por carne ni sangre, sino mi Padre que está en los
cielos. Y yo también te digo que tú eres Pedro (Even), y sobre esta roca
(Evné) edificaré mi comunidad, y las puertas del sheol no prevalecerán
contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los Cielos; y todo aquello
que tu tribunal prohíba (ate) en la tierra, asegúrate que sea previamente
aprobado en los cielos y cualquier cosa que permitas (desatares) en la
tierra, asegúrate que antes haya sido decretado así en mi tribunal en los
cielos”
Pedro acababa de ser lleno de una revelación que lo revistió de

autoridad para legislar. El padre le revelo quien era Yahshua
HaMashiah, y bajo esa revelación tenia poder para permitir (desatar) o
prohibir (atar) según lo que ya haya sido determinado en el tribunal
celestial. Esto es muy importante porque todo decreto debía esta
alineado a la legislación celestial. La autoridad que vino de la
impartición de la revelación lo establece como un “DAIAN” o juez, lo
cual le impartiría:
Derecho legal para juzgar y sojuzgar (establecer justicia)

Permitir y prohibir (atar o desatar). Hasta ese momento el
sanedrín era la autoridad legislativa, encargados de legislar todo
asunto de la tora, fe y conducta, eran custodios de la palabra,
cuidaban que el pueblo caminara en ella, pero bajo el nuevo
sacerdocio y la nueva halajah del Mesías esta autoridad se
invalidaba y ahora sus discípulos eran los que tenían la autoridad
para legislar.
Remover toda forma de gobierno ilegal. Como juez debía atar,
prohibir, corregir, derribar toda forma de gobierno que quisiera
legislar que no haya sido reconocida en el tribunal celestial o
que estuviera caminando fuera del trazo del Eterno y debía
interrumpir su flujo de influencia sobre lo creado.
Establecer la cultura y el sistema de gobierno del Reino.
Así mismo como podía prohibir el flujo de todo gobierno ilegal,
podía permitir, desatar, activar el fluir de Dios y de su Reino. El
intercesor profético, ósea aquel que esta montado en el trazo
del Eterno, al proclamar los decretos del tribunal celestial se
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convierte en un “fiscal de transito” en el mundo espiritual que le

pone BOZA (limites) al enemigo y que permite que la jurisdicción
del Reino crezca y el Reino sea manifestado.
Un ejemplo de esta acción la vemos en el apóstol Pablo, en el
tiempo en que estuvo en Éfeso. Su predicación, enseñanza y
proclamas acerca del Reino golpeaba las líneas culturales o los
trazos que estaban establecidos por el diseño de las tinieblas (en
este caso por el culto a Diana) al tal punto que los moradores de
Éfeso lo veían como una amenaza y trataron de paralizarlo
(Hechos 17:23- 41). Mas sin embargo el estableció nuevas líneas o
trazos proféticos según el diseño del Reino y ensancho su
jurisdicción. Su predica, enseñanza y proclama limitaron al
enemigo hasta el punto en que el templo de Diana en Éfeso fue
destruido y desapareció hasta el día de hoy.
Esta es la misma autoridad que tienen los intercesores en su boca, cuando

liberan los decretos que están alineados al diseño, son el sello del Eterno
que le ponen “boza” al enemigo y ensanchan la jurisdicción del Reino. Por
eso podemos decir que “la intercesión es un procedimiento legal”. (Dr.
Jorge Porras B.)
IV. La Posición del Intercesor. ¿De Cara a Dios o a los Hombres?

La respuesta a esta pregunta, es muy importante a la hora de realizar nuestro
oficio como intercesores en medio de un plan de construcción como el que
estamos viviendo, ya que esta determinará el fluir de la revelación. Debemos en
este momento recordar que la intercesión se puede resumir como mediar, estar
en medio, rogar por otros, representar a una parte ante otra y que el como el
Mesías, es representante, intercesor o mediador del Eterno ante el hombre, sino
que también como el “ben Adán” hijo del hombre, representó al hombre ante
YHVH “Dios”, mas sin embargo su intercesión como Mesías fue efectiva porque fue
“profética” ya que su intercesión no buscaba alterar las decisiones divinas, sino
mas bien darlas a conocer y hacerlas cumplir, no buscaba hacer cambiar al
Padre de opinión sino cumplir con Su plena voluntad. Su prioridad era representar
al Padre celestial, a los intereses del Reino, ser una voz profética que alineara la
voluntad humana a la voluntad divina. El sabía que el que estaba en ERROR era
el hombre y no el Padre celestial.
14
Esto es muy importante porque hoy en día en muchos sectores los intercesores
están mas a favor de los hombres que del Padre y como dije anteriormente
ponen en una posición de “verdugo” a Dios en contra de sus hijos donde hay que
hacerlo cambiar de opinión acerca de sus “malos juicios”. Esta posición
equivocada ha hecho que la intercesión se convierta en un momento y acción
en donde le leemos a Dios una lista de quejas y peticiones interminables, las
cuales les ayudan a “ponerse al día” con lo que esta pasando con los hombres,
como si El no estuviera al tanto. ¡Esta no es la posición de un intercesor profético!
Un intercesor debe conocer la realidad en la que vive, ser consiente de las

necesidades que hay en la tierra y en los hombres y por causa de ello moverse en
misericordia y pagar el precio de vivir ante la presencia de su Padre y Rey
buscando e indagando la voluntad del Eterno, y la respuesta de Dios en cuanto
a cual es el curso de acción que hay que tomar para que las circunstancias de la
realidad que enfrenta sean cambiadas desde sus raíces. Una vez que el intercesor
tiene una respuesta del Padre, se levanta con autoridad delante de los hombres
y el mundo espiritual a proclamar, decretar, enseñar la verdad y voluntad que le
ha sido revelada. En este sentido, se convierte en una voz profética, en un
“profeta o nabí, en hebreo, el cual tiene la función de encausar la revelación
hasta que llegue a su destinatario. Se convierte en un “cause de rio” por donde la
revelación corre y fluye libremente hasta que esta cumpla su cometido. Jeremías
1:12
El intercesor profético depende de la revelación y aguarda sin desmayar por los

cambios necesarios, porque sabe que es la revelación la única que tiene el poder
de restaurar todas las cosas, de alinear el trazo del hombre, de ponerle limites en
la acción del enemigo y de ensanchar la jurisdicción del Reino de nuestro Padre.
Es por todo esto que podemos concluir diciendo que nuestra posición como
intercesores proféticos es vivir ante la presencia del Padre para conocer su
voluntad y una vez que esta es revelada y guardada en nuestro deposito, le
damos “la cara a los hombres” para proclamarles lo que ha sido revelado y así
permitir que el rio de Dios (la revelación) fluya, limpie los corazones, corrija el
camino, saque del error y nos monte sobre el trazo del Eterno, lo que permitirá que
el diseño sea establecido.
15
Conclusión
Como hemos podido leer en estas paginas, estamos viviendo un tiempo sin
precedentes, un tiempo de reformas profundas y de cambios radicales que nos
están haciendo abandonar edificaciones, tradiciones religiosas, conceptos,
ideologías, patrones de conducta, líneas de pensamiento etc. que están alejadas
del diseño divino. Es un tiempo en donde los Hijos del Padre celestial estamos
siendo levantados como intercesores proféticos como lo fue Yahshua HaMashiah
que represento al Padre Celestial y los intereses de Su Reino ante la humanidad
y el mundo espiritual.
Somos intercesores, que estamos siendo llevados a movernos en nuevos niveles

de autoridad con mayor poder de legislación que nos permite denunciar,
prohibir y cerrar toda influencia y autoridad ilegitima que este operando para
establecer un diseño diferente al del Reino y limitar su accionar. Al mismo tiempo
somos voz profética que anuncia, permite y libera el fluir de la Ruaj Hakodesh (la
presencia divina) para que se produzca un despertar que acelere el proceso
reingeniería y restauración que vivimos. Jeremías 1:10
Al levantarnos como intercesores proféticos traeremos un nuevo peso de gloria

que golpeará con fuerza las líneas culturales paganas para que los hombres sean
estremecidos y se alineen a los trazos del diseño celestial y podamos ver como en
los primeros tiempos, ciudades enteras convertirse en un solo día. Es un tiempo
que por causa de nuestras oraciones, proclamaciones, decretos y enseñanzas
proféticas el río de Dios (su revelación) será liberado y causará inundaciones que
ahogaran los sembradíos leviatánicos, lo que arruinara su obra, limitara su fluir y
echara por tierra la manifestación de su anti-diseño, lo que permitirá que la
jurisdicción de nuestro Reino crezca en la tierra.
Esperamos que el Eterno te introduzca en las profundidades de Su palabra y que

Su revelación te capacite sobrenaturalmente para que cumplas a cabalidad la
carrera que tienes por delante como intercesor profético.
Lic. Paola Santamaría de Porras
Dr. Jorge Porras B
58-261-7233691
16

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R.E.D.I.L.

Red de Intercesores Latinoamericanos

MANUAL DE INTERCESIÓN PROFÉTICA

Alineando la Intercesión a lo Profético

El Oficio del Intercesor

Ubicación del Intercesor. ¿De Cara a los Hombres o a Dios?

Lic. Paola Santamaría de Porras

Dr. Jorge Porras B

YHVH “Dios” es un “Dios” de diseño, generacional y de procesos, por ende, la

La palabra “ciencia” en hebreo es “Daat” que significa: conocimiento, entendimiento,

Habacuc.2:14 “Porque la tierra se llenará del conocimiento de la gloria de

Ahora veamos este concepto a la luz de la Palabra de Dios.

Cuando Dios creo al hombre (Adán) le encargó que se enseñorease sobre la

Miremos otro aspecto de la intercesión del Mesías en el contexto de la caída del

1. Alguien que se “interpusiera” entre nosotros y YHVH “Dios”, para

Y en Hebreo 7: 23-25 “Y los otros sacerdotes llegaron hacer muchos, debido

2 Cor. 5:21. “Porque a aquel que no conoció pecado, por causa de

Esta revelación es clave. Significa que el termino “intercesión” o “interceder” de

Ahora si notamos la diferencia de la definición de “intercesión” entre lo que dice

Juan 5:14-15 “Y ésta es la confianza que tenemos en el Eterno: Cuando

Teniendo claro lo anteriormente expuesto, podemos definir lo que es la oración

1. La intercesión de Abraham por Sodoma. Génesis18.17-32.

Hemos llegado a la parte crucial de este manual, ¿Qué es intercesión profética?,

II. Definiendo Lo Profético

Lo primero que debemos saber, es que lo profético es más que un movimiento

Permítame usar como punto de partida lo que dice Proverbio 16:9

“Del corazón del hombre y de su intención surge el trazo para su camino,

Isaías 55:8 nos dice: “Porque mis pensamientos no son vuestros

Así como el hombre traza su camino en base a un diseño equivocado, Elohim

En el Salmos 32:8 dice lo siguiente:

“Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; Con cánticos de

La palabra “liberación” es muy importante porque es la palabra hebrea

Usted se preguntara ¿Qué importancia tiene esto dentro de lo que es profético?.

“Y él os anunció su pacto, el cual os mandó a poner por obra; los diez

Aquí vemos un cambio radical, en donde ya su trazo no sería esculpido o

Éxodo 25:9 “Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del

Lo mismo ocurrió cuando el Señor le da la visión del templo a Ezequiel, le entrega

Ezequiel 43: 11 “Y si se avergonzaren de todo lo que han hecho, hazles

¿Entendemos ahora el porqué nuestras oraciones, intercesiones, ruegos, suplicas y

Por ejemplo, en una oportunidad cuando Yeshuah anuncio su muerte, Pedro

III. Funciones del Intercesor:

A. El Intercesor es una fuente de agua. Ya vimos anterior mente que el Padre

tenía la responsabilidad de abrir la fuente de su hijo Isaac transmitiéndole el

sed su lengua; yo Jehová los oiré, yo el Dios de Israel no los desampararé. En

- Isaías 44:2-4 “Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la

- Dañar el sembradío del enemigo. Otras de las funciones del intercesor

- Éxodo 7:19 “Y YHVH dijo a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu

B. El intercesor es un constructor. El intercesor profético es en un instrumento

C. Elintercesor es un legislador. En Mateo 16:17- (El código Real, Versión

“Cuan bendecido, Simón, hijo de Jonás, porque lo que acabas de decir

Pedro acababa de ser lleno de una revelación que lo revistió de

Derecho legal para juzgar y sojuzgar (establecer justicia)

convierte en un “fiscal de transito” en el mundo espiritual que le

Esta es la misma autoridad que tienen los intercesores en su boca, cuando

IV. La Posición del Intercesor. ¿De Cara a Dios o a los Hombres?

Un intercesor debe conocer la realidad en la que vive, ser consiente de las

El intercesor profético depende de la revelación y aguarda sin desmayar por los

Somos intercesores, que estamos siendo llevados a movernos en nuevos niveles

Al levantarnos como intercesores proféticos traeremos un nuevo peso de gloria

Esperamos que el Eterno te introduzca en las profundidades de Su palabra y que

Lic. Paola Santamaría de Porras

Dr. Jorge Porras B

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