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escrita, puede ser de dos clases: definida, que expresa, con gracia, un
aspecto del sentimiento amoroso.
Pertenecen a la lírica las obras en las que podemos decir que en la Narrativa ,
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1. HOMERO (IX o VIII a. C.) La Los Caballeros, Las Nubes, Las Avispas,
AUTORES Y OBRAS:
LITERATURA CLÁSICA: ROMA
ESQUILO: Eleusis, Atica 525 a. C.
SIGLO DE AUGUSTO
Las Suplicantes, Los Persas,
I a.C. – 14 d. C.
Prometeo Encadenado, Los siete contra
CONTEXTO HISTÓRICO
Tebas, La Orestiada (Agamenón. Las
- Guerras Civiles.
Coéforas, Las Euménides).
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hasta Valencia y pide a su señor que mucho más honroso que el primero,
Alfonso consiente. Los regalos del emparenta con los reyes de España.
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- Ivar Fáñez (Minaya), sobrino del Cid, el Poema presenta las siguientes
Cid y mano derecha del héroe. características:
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después, a fines del siglo XIII, tiende bajo el brazo, cantando su amor a la
a una nueva diferenciación, cuyo noble castellana. Sería difícil explicar
resultado es, por una parte, el juglar cómo nació en la edad media y
de empleo fijo, el poeta cortesano en merced a qué influencias se
sentido estricto, y, por otra, el juglar constituyó en Francia.
otra vez decaído y sin protector. En todos los tiempos y en todos los
Desde que las cortes tienen poetas y países han existido divertidores
cantores estables, que son profesionales, y es conocido el papel
empleados oficiales de ellas, los de los histriones, mimos, bufones,
juglares errantes pierden la clientela que alegraban a los comensales
de los altos círculos y se dirigen romanos durante los banquetes. Los
nuevamente, como en sus orígenes, a juglares de la edad media son sus
comienzo del período caballeresco, al sucesores, pues sus talentos eran
público humilde. Por el contrario, los muchísimo más variados. Los
poetas cortesanos, en contraposición juglares o trovadores -pues ambas
consienten a los juglares palabras significaron lo mismo hasta
vagabundos, tienden a convertirse en el siglo XIV- eran cantores y músicos
auténticos literatos, con todas las ambulantes que iban de una ciudad a
vanidades y todo el orgullo de los otra y se detenían en la plaza pública
futuros humanistas. El favor y la o a la puerta de los castillos.
liberalidad de los grandes señores no Juglares y acróbatas, amaestradores
bastan ya a satisfacerlos; presumen de osos o de perros sabios, después
ahora de ser los maestros de sus del alarde de habilidades destinado a
protectores. Pero los príncipes no los atraer público, solían recitar o cantar,
mantienen ya sólo para que diviertan acompañándose con un instrumento,
a invitados, sino para tenerlos como los trozos que habrían de complacer
compañeros, confidentes y más: fragmentos de cantares de
consejeros. gesta en la época heroica, canciones
de amor algo más tarde. Se los veía
Los trovadores también en todas las fiestas, torneos
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eterna. llegada.
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Secundarios: 8. Contenido
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cuántas personas. Hay que imitar la Aquí hay una tendencia al ascetismo,
senda de esos pocos sabios y seguir doctrina de vida sustentada en el
a pie juntillas sus valiosas perfeccionamiento espiritual, alejado
enseñanza. El poeta anhela la paz, la del contacto con el prójimo. Fray Luis
alegría y la pureza del amanecer: no quiere ni amar ni odiar, quiere
"Un no rompido sueño entregarse completamente a la vida
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estrechamente vinculada a la
armonía de la naturaleza.
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