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Tema 1. Definición de Política
Tema 1. Definición de Política
Tema 1
Concepto de política.
Es toda práctica o actividad que realizan los miembros de una comunidad que sirve para
regular conflictos entre los grupos. Dicha regulación es fundamental para garantizar un nivel
de convivencia idóneo. Podemos entender la política a través de conceptos clásicos como:
Como control sobre personas y recursos. Sería político todo fenómeno vinculado a la
forma de poder o de dominio hacia los demás, imponiéndoles conductas.
Es política cualquier acción o actividad que pueda generar un bien común para todas
las colectividades.
Política como actividad de defensa hacia el exterior. Sería política la preparación para
la guerra y la gestión militar para suprimir conflictos hacia el exterior del estado.
Para hablar de política, tiene que existir conflicto pues la política se encarga de regular dichos
conflictos. En caso de que no exista conflicto alguno, hablamos de consenso. Dicho consenso
se puede volver tradicional: “las cosas son así y no hay nada que hacer”, es decir, se vuelven
hegemónicas.
Así pues, los grandes conflictos suelen destapar sucesos invisibles y se involucran una serie de
cuestionamientos de la lógica que se establecía hasta la fecha. La politización consiste en
romper la lógica tradicional y proponer otras perspectivas, dando como consecuencia, el
afloramiento de conflictos invisibles.
1. Debe existir una distribución desigual de los recursos materiales y/o culturales que
permitan unos beneficiados y unos perjudicados.
2. Identificar el problema específico.
3. Conciencia de grupo, es decir, la población debe unirse bajo la misma idea que será la
resolución del conflicto.
4. Establecimiento de alianzas entre grupos.
5. Traslado de la discusión en el ámbito público.
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Actores y procesos.
Tema 1
Los que desean preservar los bienes y/o servicios, es decir, los “privilegios”.
Los que aspiran a mejorar su situación. Dentro de ésta, podemos hablar de dos vías,
una individual (ascenso social) y otra colectiva (constituir fuerzas de grupos) pues esto
último permite originar una fuerza que contrarresta la fuerza de la “desigualdad”.
Los que rompen con las reglas establecidas de su contexto y plantean otro nuevo
sistema o forma, totalmente nuevo.
Cuando se interpreta el poder como un recurso, se tiende a percibirlo como una cosa
que se tiene o se posee: “el poder político está en manos de…” Por tanto, la cuestión
será cómo apoderarse del poder y cómo administrarlo.
Desde este punto de vista, el poder es un recurso controlado por individuos, grupos,
clases, elites o depositado sobre instituciones. Quien lo posee, lo maneja como
instrumento y lo aplica sobre los demás para obtener de ellos determinados
resultados.
Cuando se piensa en el poder como efecto de una relación. Desde este punto de
vista, el poder no es una sustancia sino una situación o posicionamiento favorable
que se produce a través de las relaciones sociales con otros actores. Cuando se adopta
este punto de vista, la pregunta principal no es tanto saber quién tiene el poder sino
qué posición, situación o relaciones me conviene para tener una ventaja o dominio
sobre los demás.
Por lo tanto, uniendo las dos visiones dadas anteriormente, una definición útil podría ser: El
poder político es la capacidad de intervenir en la regulación coactiva del conflicto social. Por
tanto, partiendo de esta definición, el poder político no solo reside en las instituciones públicas
sino en cualquier actor que, de manera activa o pasiva, pretenda regular o mediar en la
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Actores y procesos.
Tema 1
resolución de conflictos sociales. Dichos actores pueden ir desde el estado hasta la persona
que con su voto otorga mayor ventaja a un poder político, por ejemplo.
Así ocurre con las instituciones políticas cuando encarcelan, embargan o multan a alguien;
otros actores cuando cortan una calle, paralizan un servicio público, ocupan un local, etc.
También se puede ejercer la coacción de manera más sutil a través de la censura, controlando
y/o manipulando información en función de los intereses, etc.
El poder político se muestra también como autoridad: Se origina cuando las indicaciones de
un individuo o grupo son obedecidas porque cuenta con un crédito, confianza o reputación
que se le reconoce. Esta “fe ciega” hace que se consigan seguidores sin aplicar la influencia,
es decir, no es necesario un argumento racional.
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Actores y procesos.
Tema 1
Nivel 3: Uno o varios actores intentan que cierto problema no se visibilice como
problemático.
Según Webber, autoridad es el ejercicio rutinizado del poder que requiere de una fuerza
institucionalizada que lo respalde.
Por lo tanto, legítimo son aquellos poderes que se obedecen porque están en concordancia
con los valores de las personas.
Tradicional. Lo que justifica las propuestas del poder es su adaptación a los usos y
costumbres del pasado. “Siempre se ha hecho así”, “así lo hacían nuestros
antepasados”. Estos son los argumentos en los que se basan este tipo de propuestas
tradicionalistas para obtener la aceptación.
Carismática. El carisma, don o cualidad característica de un personaje le hace poseer
una reputación tal que sus decisiones son acatadas por ser quien es.
Legal-racional. Es la congruencia racional entre medios y fines. Cuando existe esta
congruencia se establece una regla estable que, al representarse por escrito, se
transforma en la norma: ley.
Rendimiento o resultados. El poder puede fundar su legitimidad en el resultado de sus
propias actuaciones. Si la población observa que los resultados son positivos, la
legitimidad se reforzará. En cambio si se observa que los resultados son negativos,
originará rechazo y desobediencia.
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Actores y procesos.
Tema 1
Este esquema plantea que, el sistema posee la capacidad de resolver todas las demandas, sin
embargo, en el contexto real esto no es cierto. Por lo tanto, este modelo serviría para explicar
el sistema en situaciones políticas estables.
Construcción de interpretaciones.
Propuestas.