AÑO LECTIVO 2019-2019

CARRERA DE INGENIERÍA
Grupos 1-3-5-7-9-11 BloqueA

CAMPUS SUR
PERIODO 54

TEORÍA CRÍTICA
Lic. William Freire T., Mstr.Ed.
TEORÍACRÍTICApretende:

* Fortalecer en los estudiantes:

- Estructuras básicas de pensamiento hábil
- Creativo - ingenioso
- y cuidadoso.
* Que todo buen pensador busque siempre:
- la justicia
- y la posibilidad de generar mejores formas devida
- en función de su propio bienestar y el de losdemás.
• Las características primarias del pensamiento crítico son:
- el pensamiento creativo, correcto eindependiente
- un pensamiento racional pero conresponsabilidad
- lo que se denomina racionabilidad.
Base teórica:
• Esta práctica y aplicación del pensamiento se fundamenta en una
nueva propuesta filosófica que se aleja de la contemplación y la
reflexión íntima sobre lo que está dado, y propone una reflexión
sobre la praxis, para acercarse a la verdad de las cosas desde su
propia realidad, en este sentido, el entorno, el contexto y la
formación cultural, social y educativa del individuo tienen un valor
particular y sopesan en las formas de pensar.
• Finalmente, esta asignatura propone una reflexión autocrítica frente
a otras formas de pensar y a otras disciplinas de vida.
La Escuela de Frankfurt y la Teoría crítica

• Surge con la fundación en 1923, del Instituto para la Investigación

Social, como centro canalizador de intereses comunes, trataba de
agrupar actores interesados con el marxismo y el psico anális de
Freud.
Tehodor Adorn

•
-Teoría negativa, crítica sobre la propia crítica
-Teoría de la industria cultural, en serie y masiva
-La cultura se vuelve un negocio y el ser humano se vuelve una
mercancía, posteriormente a los cambios de la modernidad
-Desacreditaba la creatividad y el arte estético por considerarlo que
únicamente es una manifestación refleja de lo que está ocurriendo en
ese momento.
L. Altusser

-Plantea la diferencia entre el individuo y elsujeto

-A través del sistema educativo se produce una ideología en la cual se
va amoldando y acondicionando el pensamiento del sujeto hacia la
reproducción del sistema mercantil.
-Pensaba que tanto el sistema educativo, el ejército y la religión eran
agentes represivos pero necesarios que ejercían su poder sobre el
individuo de manera vertical.
J. Habermas

• - considera que vivimos gracias a la comunicación un sistema de

evolución, en que el individuo critica y duda respecto al mundo en
que se habita.
w. Horkheimer
De allí que la Teoría Crítica:

• se basa en una construcción analítica de ciertos fenómenos, para

referirlos a las fuerzas sociales que los determinan, por lo tanto es
una teoría de la sociedad.
Fundamentos de la Teoría Crítica:

• Parte desde una perspectiva Marxista, desarrollaron el concepto de

“la cultura de masas”. Estudia la comunicación dentro del amplio
contexto social. Cuestiona el rol de la comunicación en la desigualdad
y el poder.
NOSPREGUNTAMOS:

- Qué pasaría con mi naturaleza humana, si hubiese nacido en la India, en Israel, en China?
- Qué fenómenos influyen en los cimientos de mi crecimiento personal?
- Qué influencia ideológica, cultural, social, política, económica hubiésemos adoptado de nuestro entorno inmediato?
- Qué hubiese pasado si no tuviésemos el adelanto tecnológico científico al que la humanidad ha llegado?
- Cuál es el propósito de todo buen pensador? R/ es buscar siempre la justicia y la posibilidad de generar mejores formas de vida en función de su
propio bienestar y el de los demás.
- Cuáles son las características primarias del pensamiento crítico? R/el pensamiento creativo, correcto e independiente; se trata de un pensamiento
racional pero con responsabilidad, lo que algunos autores denominan racionabilidad.
- Qué es la racionabilidad?
- Será que el éxito de la vida está en quien consiga más?, en quien consuma más?
- Tu vida no representa una vida real?
- Eres un subproducto de lo que pensaron, dijeron e hicieron otros de ti?
- Cómo serían tus creencias, tu religión, tu forma de pensar si hubieses nacido en otro lugar del mundo?
- Los medios de comunicación te imponen programas mentales, que te impiden pensar conclaridad?
- Quieres y buscar considerarte alguien en esta vida?
- Que diferencia tiene la inteligencia y la creencia en la vivencia de tu existencia?
NACIMIENTO DELA TEORÍACRÍTICA
• La Teoría Crítica se opone radicalmente a la idea de teoría pura, que
supone una separación entre el sujeto que contempla y la verdad
contemplada, e insiste en un conocimiento que está mediado por la
experiencia, por las praxis concretas de una época, como por los
intereses teóricos y extra-teóricos que se mueven al interior de las
mismas.
• Lo cual significa que las organizaciones conceptuales, o
sistematizaciones del conocimiento, en otras palabras, las ciencias, se
han constituido y se constituyen en relación al proceso cambiante de
la vida social.
• Dicho de otra manera, las praxis y los intereses teóricos y extrateóricos
que se dan en determinado momento histórico, revisten un valor
teórico-cognitivo. Pues, son el punto de vista a partir del cual se
organiza el conocimiento científico y los objetos de dichoconocimiento.
El concepto de teoría crítica

se emplea en la filosofía para referirse a la doctrina

desarrollada por la llamada Escuela de Frankfurt,un
movimiento que tuvo su base en el Instituto de
Investigación Social de la Universidad de Frankfurt
del Meno.
Este instituto, cercano al marxismo, se creó
en 1923. Un grupo de pensadores partió de
la teoría marxista tradicional y, tras
realizarle una serie de críticas, desarrolló
un nuevo cuerpo teórico, calificado por
algunos autores como neomarxista.
La teoría crítica, en este sentido, entendía que el
contexto económico, político y social vigente por
aquellos años resultaba diferente al planteado
por el marxismo. Por eso se propuso
reinterpretar la teoría original, subrayando que
el conocimiento se constituye en la realidad y no
mediante la reproducción de conceptos.
Uno de los principios de la teoría crítica es que se
opone a la separación entre sujeto y realidad. De
acuerdo a esta postura, todo conocimiento depende
de las prácticas de la época y de la experiencia. No
existe, de este modo, una teoría pura que pueda
sostenerse a lo largo de la historia.
Por extensión, el conocimiento sistematizado y
la ciencia se desarrollan de acuerdo a los cambios de
la vida social. La praxis, de esta forma, se vincula a la
organización del conocimiento científico que existe en
un momento histórico determinado.
A partir de estos razonamientos, la teoría crítica
presta especial atención al contexto de la sociedady
se opone a las teorías cerradas, apostando por una
construcción del saber de tipo dialéctico.
Entre los principales exponentes de la teoría crítica,
se encuentran Walter Benjamin, Theodor
Adorno, Herbert Marcurse, Max Horkheimer,Erich
Fromm y Jürgen Habermas
Además de lo expuesto, es importante conocer otra serie
de datos relevantes a la Escuela de Frankfurt y a su teoría
crítica, entre los que se encuentran los siguientes:
-En el momento que el partido nazi se consolida en
Alemania, llegando al poder, los integrantes del grupo se
ven en la necesidad de marcharse del país. En unprimer
momento intentarán encontrar “refugio” en otros países
del continente europeo, pero, ante el auge de Hitler ysus
ansias de destrucción, llegan a Estados Unidos. Esto
supone que el mencionado grupo se acabe asentando en
Nueva York.
-Durante los primeros trabajos y estudios que sus filósofos
realizaron en tierras norteamericanas contaron con el
respaldo de importantes entidades como sería el caso, por
ejemplo, de la Fundación Rockefeller.
-La Teoría Crítica no llegaría a España hasta la década de
los años 60 y es que fue en ese momento cuando
comenzaron a traducirse algunas de las obras más
significativas desarrolladas por la Escuela de Frankfurt. En
concreto fue Manuel Sacristán quien procedió a traducir
en el año 1962 tanto “La crítica de la cultura y lasociedad”
como “Adorno, notas de literatura y prismas”.
-La Escuela Crítica que nos ocupa está considerada
como una de las grandes corrientes de pensamiento
de lo que ha sido todo el siglo XXa nivel mundial.
-Los mencionados pensadores se dividen en dos en
tanto en cuanto pertenecen a la primera generación
del grupo (Max Horkheimer, Theodor Adorno y
Herbert Marcuse) y a la segunda (Walter Benjamin,
Jürgen Habermas y Karl Otto Apel).
Sepretende:

Esta práctica y aplicación del pensamiento se fundamenta en una nueva

propuesta filosófica que se aleja de la contemplación y la reflexión íntima
sobre lo que está dado, y propone una reflexión sobre la praxis, para
acercarse a la verdad de las cosas desde su propia realidad, en este
sentido, el entorno, el contexto y la formación cultural, social y educativa
del individuo tienen un valor particular y sopesan en las formas de
pensar.

Finalmente, esta asignatura propone una reflexión autocrítica frente a

otras formas de pensar y a otras disciplinas de vida.
BIBLIOGRAFÍA:
-Campos, A. Pensamiento crítico. Técnicas para su
desarrollo. Bogotá- Magisterio. 2007.
-Dewey, J. Como pensamos. Nueva exposición de la
relación entre pensamiento y procesoeducativo.
Barcelona - Paidós.1993
-Salas, R. Pensamiento crítico latinoamericano.
Conceptos fundamentales, Vol. I. y Vol. II.Santiago
de Chile – UCSH.2005.