Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de

los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
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intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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cronolog�a
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
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es un
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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es un
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
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pero, lo mismo
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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sus
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, lo mismo
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
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pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
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es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
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pero, lo mismo
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el
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
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pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
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intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
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pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, lo mismo
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el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, lo mismo
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el
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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el
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
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en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.Hay una raz�n muy seria para
creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.Hay una raz�n muy seria para
creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.Hay una raz�n muy seria para
creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.Hay una raz�n muy seria para
creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.Hay una raz�n muy seria para
creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.Hay una raz�n muy seria para
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.Hay una raz�n muy seria para
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
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pero, lo mismo
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cronolog�a
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
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es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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otros m�s
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cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.

Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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cronolog�a
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intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
sus
experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
los estudios
b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
verdad lo
prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
en ella;
pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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experimentos. Repit�moslo; del mismo modo que los �xitos del qu�mico, generalmente,
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ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
casos, todo ello ha resultado m�s bien en una maldici�n que en una bendici�n. Este
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
otros m�s
ignorantes que �l, por desgracia, ocurre esto tambi�n con los que han investigado
cronolog�a
b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
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requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
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intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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b�blica, tipos, profec�a y otros temas semejantes.
Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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prueba la escasez de los frutos cosechados. Incluso el hombre natural emprende el
estudio de las
Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
ocurre con su orgullo. Como el qu�mico ocupado en hacer experimentos interesantes,
el
intelectual que escudri�a la Palabra se entusiasma cuando hace alg�n descubrimiento
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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aumentan su sentimiento de importancia propia y hacen que mire con cierto desd�n a
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cronolog�a
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
que han
realizado la lectura y los estudios. Pero, a�n voy a decir m�s; mucho me temo que
en muchos
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es un
lenguaje duro, me hago cargo; sin embargo no creo que sea m�s duro, de lo que
requiere el caso.
Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Hay una raz�n muy seria para creer que gran parte de la lectura de la Biblia y de
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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podr�a estudiar
las ciencias. Cuando se trata de este caso, su caudal de conocimiento incrementa,
pero, lo mismo
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el
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pero, el gozo de este �ltimo no es m�s espiritual de lo que ser�a el del qu�mico y
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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Escrituras (y lo hace con frecuencia) con el mismo entusiasmo y placer con que
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pero, lo mismo
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cronolog�a
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b�blicos de los �1timos a�os ha sido de muy poco provecho espiritual para aquellos
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Los dones divinos son mal usados, y se abusa de la misericordia divina. Que esto es
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