Migraciones, Capital Social

y Desarrollo Local
Estudio de Caso

Armando David Hernández Gamboni

Universidad Rafael Landívar

Campus de Quetzaltenango

Departamento de Investigación y Proyección

Marzo, 2014

1
Migraciones, capital social y desarrollo social; estudio de caso.
Universidad Rafael Landívar, Campus de Quetzaltenango
Departamento de Investigación y Proyección
Programa de Tecnología e Innovación para el Desarrollo
Quetzaltenango, Guatemala, C.A. Año 2013.

AUTORIDADES UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR

P. Eduardo Valdés Barría, S.J.
Rector
Dra. Lucrecia Méndez de Penedo
Vicerrectora Académica
P. Carlos Rafael Cabarrús Pellecer, S.J.
Vicerrector de Investigación y Proyección Social
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Vicerrector de Integración Universitaria a.i.
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Vicerrector Administrativo
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Secretaria General

AUTORIDADES CAMPUS DE QUETZALTENANGO

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Director de Campus

P. José María Ferrero Muñíz S.J.

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MA. Alberto Axt Rodríguez

Subdirector Administrativo de Campus

Ing. Jorge Derik Lima Par

Subdirector Académico de Campus

P. Mynor Rodolfo Pinto Solís, S.J.

Subdirector de Gestión General de Campus

DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIÓN Y PROYECCIÓN, CAMPUS DE

QUETZALTENANGO

Dra. Ana Marina Tzul-Tzul

Coordinación del Departamento de Investigación y Proyección

Armando David Hernández Gamboni

Programa para el Desarrollo Integral y Migraciones

2
 INDICE

INTRODUCCIÓN 3
I. REVISANDO EL CONCEPTO Y LA TEORIA DEL CAPITAL 5
SOCIAL
1.1 La noción de civismo como agente articulador del capital 9
social.
1.2 La relación entre el capital social y el desarrollo económico. 12
1.3 Las funciones del capital social. 13
1.3.1 Capital social comunitario 14
1.3.2 Capital Social tiende puentes 14
1.3.3 Capital social estructural y subjetivo 15
II EL CAPITAL SOCIAL Y LA MIGRACIÓN 16
III EL GRUPO DESARROLLO PARA GUATEMALA DESGUA 19
3.1 Acerca de sus programas de trabajo 21
3.1.1 Café R.E.D. 22
3.1.2 Una Vida Digna 22
3.1.3 Escuela de líderes comunitarios 24
3.2 Las redes Interinstitucionales 24
3.2.1 Comunidad Santa Anita La Unión 25
3.2.2 Mayaflor 25
3.2.3 Grupo Cajolá 25
3.2.4 Proyecto Lingüístico Quetzaltenango 26
3.2.5 Las Marías 27
3.2.6 REDGUA 27
IV DESGUA COMO PLATAFORMA DE CAPITAL SOCIAL EN 27
QUETZALTENANGO
V CONCLUSIONES 33
VI REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 34

3
 La intención es analizar de ¿Qué

I. INTRODUCCIO N manera DESGUA ha generado

capital social ligado a la migración

Cuando se analizan e de retorno y el desarrollo local en

interrelacionan fenómenos como la Quetzaltenango?, ¿Cuáles son las

migración y el desarrollo local características que definen la acción

aparece una diversidad de de DESGUA como un ejemplo

elementos que permiten hacer demostrativo de capital social?.

explicaciones desde distintos puntos

El proceso de investigación se inició
de vista teóricos, en este contexto
al conocer la experiencia del Café
en este trabajo se hace un análisis
R.E.D. que se identifica como una
acerca de estos fenómenos a la luz
plataforma de encuentro entre
de la acción generada por la
migrantes retornados, turistas
Asociación Desarrollo para
extranjeros y comunidades agrarias
Guatemala (DESGUA) que ha sido
entre otros, el intercambio
caracterizada siguiendo las ideas
generado en esta experiencia
relacionadas con el capital social.
permitió identificar a los actores

Bordieu (1980) lo define como claves de este proceso y descubrir

el total de los recursos actuales y que el café es parte de toda una red

potenciales que están ligados a la sofisticada de relaciones entre

posesión de una red duradera de organizaciones nacionales e

relaciones más o menos internacionales que configuran una

institucionalizadas y de plataforma a través de DESGUA

conocimiento y reconocimiento que a su vez impulsa programas de

mutuo. formación y liderazgo en la región

4
del suroccidente del país generando estudio el grupo Desarrollo Para

de esta manera todo un andamiaje Guatemala (DESGUA), sus

que resulta congruente con las programas y sus redes

características e ideas en torno al institucionales.

capital social relacionado con la

En el cuarto capítulo se discuten los
migración de retorno y el desarrollo
resultados de la investigación
local.
relacionando las acciones de grupo

El trabajo está estructurado de la DESGUA con los conceptos y

siguiente manera: en el primer categorías vertidos en el estudio

capítulo en líneas generales se acerca del capital social y su

hace una revisión del concepto y relación con la migración de retorno

sus visiones y usos a través del y el desarrollo local.

tiempo con el objetivo de identificar

Finalmente en el quinto capítulo se
las esencias teóricas que los
proponen algunas conclusiones
distintos autores relacionados al
sobre el tema.
tema han aportado y construir

desde esa perspectiva una visión Por último, cabe destacar la

integral sobre el concepto. importancia de la técnica de estudio

de casos como un instrumento para

En el segundo capítulo se hace un
identificar actores y procesos in situ
análisis acerca de la relación que
y conocer sus experiencias
existe entre la migración de retorno
analizándolas en torno a los
y el capital social.
conceptos y categorías de estudio

En el tercero se presenta la utilizadas.

información relacionada al caso de

5
 I. REVISANDO EL Según Portes (1998), el concepto
CONCEPTO Y LA
no encierra una idea nueva
TEORIA DEL
CAPITAL SOCIAL. del todo, sus primeras

Durante los últimos tiempos, aproximaciones se pueden

el concepto de capital social ha encontrar trabajos como

tomado auge como un elemento los de Durkheim donde se hace

que permite explicar una serie de énfasis sobre la idea de que la vida

fenómenos sociales hasta ahora social es un antídoto para la anomia

poco discutidos pero que surgen y la autodestrucción y en la

como nuevas explicaciones ante la distinción que hace Marx sobre una

complejidad y variedad de clase social dirigida a sí misma y

dinámicas sociales presentes hoy otra movilizada y efectiva hacia los

en la realidad mundial tales como la demás. De esta manera el

intensificación de los flujos concepto de capital social no

migratorios en todo el mundo y las aparece como algo puramente

repercusiones de esto para todas nuevo sino más bien recaptura

las sociedades. elementos que han sido analizados

y discutidos por las ciencias

Además, para hacer más compleja
sociales a través los tiempos.
la discusión se han “colgado”

alrededor del concepto Sin embargo, es preciso indicar que

implicaciones y propuestas políticas la primera elaboración sistemática

que han hecho de este campo de del concepto aparece en los

estudio una materia profunda y llena trabajos de Pierre Bordieu (1986)

de matices que rozan en lo social, lo que lo define como el total de los

político y lo económico. recursos actuales y potenciales que

6
están ligados a la posesión de una de todas al capital económico

red duradera de relaciones más o definido como trabajo humano

menos institucionalizadas y de acumulado.

conocimiento y reconocimiento
Dentro de la literatura
mutuo, explica también que los
contemporánea que abona al
beneficios que se derivan de la
concepto de Capital Social se
pertenencia a un grupo son la
encuentra también el trabajo del
base de la solidaridad y lo que la
economista Glen Loury (1988) quien
hacen posible.
haciendo una crítica a las teóricas

Esto de manera general, permite económicas neoclásicas estudio a

entender la naturaleza del análisis las comunidades afroamericanas en

de Bordieu que resalta a lo largo de Estados Unidos como grupos

sus trabajos dos elementos sociales en desventaja y con

fundamentales: primero las características de exclusión social

consecuencias positivas de que generaban procesos de

la sociabilidad humana y segundo pobreza hereditaria acompañada de

la idea de que estas escazas conexiones y canales de

consecuencias positivas pueden información que les permitieran a

transformarse en una forma de los jóvenes mejores oportunidades

capital no monetario que incluye laborales. En este contexto su idea

fuentes de poder e influencia en un central se situaba en que la noción

grupo social. En todo momento el de que en una sociedad libre cada

énfasis de Bordieu está en la individuo tendría igual número de

funcionalidad las diferentes formas oportunidades para superarse y que

de capital y la reducción definitiva estas marcarían el éxito de una

7
persona a razón de su nivel de adelante partiría de estos

competencia no es necesariamente lineamientos para analizar el rol del

certera tomando en cuenta que capital social en la creación de

“nadie recorre este camino capital humano.

completamente solo”, dado que el

Por su función, Coleman definió el
contexto social marcará diferencias
capital social como una variedad de
en el acceso a oportunidades en
entidades con dos elementos en
personas igualmente capaces de
común: que todas estas pertenecen
aprovecharlas, esto implica que la
a una estructura social y que
igualdad absoluta de oportunidades
facilitan ciertas acciones de los
es un ideal que no se puede lograr
actores, ya sean personas o
(Loury 1988).
instituciones corporativas dentro de

Esto abre una brecha a la la estructura” (Coleman 1988,

posibilidad de que una base social [traducción propia]). Sin embargo la

pueda convertirse en un factor definición misma centrada en el

desencadenante de mejores estructuralismo, abrió la puerta

oportunidades de desarrollo en la para que se agregara al estudio del

vida sin embargo aunque Loury CS aspectos como organización

analizo la literatura sobre movilidad social, reciprocidad y normas

y herencia de raza como argumento compartidas como mecanismos que

de sus teorías antiindividualistas no originan el capital social y que a su

profundizo ni conceptualizo acerca vez se convierten en consecuencias

del capital social, aun así se de su posesión.

convirtió en el antecesor de las

ideas de Coleman (1988) quien más

8
Gran parte del trabajo de Coleman existencia de suficientes lazos entre

se centraría más adelante en cierto número de personas que

investigar las distinciones entre las garantiza la construcción de un

motivaciones de quienes reciben los tejido social que entre otras cosas

beneficios del capital social y incluya criterios de reciprocidad y

quienes los otorgan, tomando en respeto a las normas establecidas.

cuenta que en una sociedad

A partir de la década de los años
interconectada algunas veces se
90, el concepto de capital social fue
puede ser beneficiario y en otras
analizado desde distintas
benefactor. Esto es síntesis es la
perspectivas dentro de éstas y
base de lo que el concepto busca
siguiendo el paradigma
capturar en la literatura de Coleman;
estructuralista se pueden citar los
para él, los motivos sociales de los
trabajos de Baker (1990) y Schiff
receptores son totalmente
(1992) que hacen énfasis en la
comprensibles mientras que los de
relación entre los actores y la
los donantes resultan más
estructura y remarcan la idea de
complejos y subjetivos dado que
que el capital social se nutre de la
incluyen la expectativa de retornos
habilidad de los actores para
futuros materializados en contactos,
asegurarse beneficios por virtud de
oportunidades e información
su membresía en redes sociales y
privilegiada para una variedad de
otras estructuras.
contextos entre los que destacan lo

comercial y lo social, esto lleva a la

discusión de un nuevo concepto

llamado “cercanía” que identifica la

9
1.1 La noción de civismo como oportunidades si existieran lazos de

agente articulador del capital solidaridad bien establecidos entre

social. ellos. En sus palabras “el capital

social se refiere a los beneficios de

Como se ha dicho antes, a partir de
la organización social tales como
la década de los 90, el concepto de
redes, establecimiento de normas y
capital social fue abordado desde
confianza mutua que facilita la
distintos enfoques disciplinares
coordinación y cooperación para el
dando como resultado una variedad
beneficio mutuo”. El capital social
de enfoques tanto económicos
según Putnam aumenta los
como sociales y políticos. En este
beneficios de la inversión en capital
contexto, el politólogo
físico y humano y se presenta en
norteamericano Robert Putnam
una especie de Stock comunitario al
publica en 1993 su ensayo “La
que quienes lo poseen pueden
comunidad prospera: Capital Social
acceder y utilizar de manera
y Vida Pública, en donde aborda la
invariable.
noción de civismo como elemento

clave que articula y materializa el Esta hipótesis nació de

capital social. experimentos hechos en Italia en

donde a partir de 1970 estudio el

Putnam (1993) despega su análisis
establecimiento de 20 nuevas
a partir de la idea de que la
instituciones públicas a lo largo de
ausencia de coordinación, confianza
todo el territorio italiano en
y compromiso mutuo frena las
contextos culturales, económicos y
posibilidades de desarrollo de una
sociales propios de cada región.
sociedad que tendría mejores
Los resultados del experimento

10
evidenciaron que existían algunas través de sus organizaciones de tipo

regiones en donde dichas horizontal. Putnam llamo a estas

instituciones se habían anclado regiones “comunidades cívicas” en

perfectamente a la sociedad y otras donde identifico una valoración

en donde habían sido un fracaso mayor de la solidaridad y la

total, lo que llevo a la pregunta participación ciudadana en

acerca de ¿Cuáles podían ser los contraposición con otras regiones

factores que intervenían en el en donde la participación en

aparecimiento de estas notables asociaciones sociales y culturales

diferencias ante el establecimiento es escasa. Desde el punto de vista

de las mismas instituciones de de los habitantes, los asuntos

gobierno en distintas zonas del públicos son un asunto de otra

país? persona pero no de ellos y las

leyes se hicieron para romperse, sin

Lo que descubrió es que territorios
embargo por temor a la anarquía
en donde existían redes de
de los demás, cada uno exige con
organización comunitaria activas
severidad su cumplimiento. Su
(clubes, asociaciones de vecinos,
descripción apunta hacia la anomia
grupos religiosos y otros), los
y abulia generalizada en este
ciudadanos demuestran mayor
contexto en donde por lo general las
interés por los asuntos públicos,
instituciones de gobierno son menos
esto a su vez, genera mejores lazos
eficaces.
de confianza entre las personas que

de manera general se sienten más Según su explicación, las

comprometidas con la ley y la “comunidades cívicas” tienen como

equidad social ejemplificada a característica principal que

11
comparten una historia de larga basadas en la confianza lo que a su

data que incluye ancestrales vez facilitará futuras colaboraciones

tradiciones de organización social, en otras áreas relacionadas, en esta

solidaridad y reciprocidad lo que los línea de ideas se postula que el

ha llevado a ciertos niveles (en capital social es acumulativo y su

algunos casos más y otros menos) oferta aumenta en lugar de

de riqueza material lograda a través disminuir con el uso mientras que

de sus sofisticados entramados de de no ser utilizado se agota.

relaciones sociales que les han

En conclusión, puede inferirse que
permitido entre otras cosas tener
la mayor contribución de Putnam al
gobiernos más eficientes, un mejor
estudio del CS es la introducción de
índice de gobernabilidad y mayores
la noción de civismo caracterizado
y mejores oportunidades
por una tradición de intensa
económicas. Más aún las redes de
participación ciudadana, solidaridad
compromiso cívico capitalizan los
y confianza mutua como bases para
éxitos del pasado y los convierten
el establecimiento de mejores
en referentes simbólicos que
condiciones de desarrollo social y
facilitarán futuras colaboraciones.
económico acompañadas por

Siisiainen (2002), explica que los mejores probabilidades de tener una

caudales de capital social, tales buena gobernanza y gobernabilidad.

como confianza, normas y redes Esta visión centrada en los aspectos

tienden a reforzarse a sí mismos y políticos y sociales que pueden

son acumulativos, una colaboración incidir en mejoras económicas ha

exitosa entre semejantes contribuye sido adoptada e impulsada desde

a generar nuevas conexiones su aparecimiento por el Banco

12
Mundial y sus programas de

desarrollo económico para países Así mismo, la literatura existente

del tercer mundo lo que ha argumenta que la confianza y el

politizado el enfoque y le ha ganado civismo, entendido como el cumulo

cierto grado de descredito en de normas que llevan a los

círculos opositores a la corriente de individuos a contribuir al desarrollo

pensamiento de dicha institución. de una amplia gama de bienes

públicos, son intrínsecos al

1.2 La relación entre el capital
bienestar de las sociedades y por
social y el desarrollo económico.
ende, su desarrollo económico,

estudios han revelado que países

Existen diversos estudios que
con mayores niveles de capital
denotan una conexión inequívoca
social también tienen mayores
entre el fortalecimiento del capital
ingresos per capita, (Keefer, 1997).
social y el desarrollo económico de

una región, estos han hecho

Por otra parte, se establece que
cuantificaciones acerca de criterios
donde hay confianza también hay
como confianza, nivel de
más incentivos para innovar y
asociatividad y reciprocidad al
acumular capital físico, mayores
considerarlos requerimientos
retornos sobre estos bienes y mayor
mínimos para que se origine un
acceso al crédito. El civismo por
proceso de desarrollo económico
aparte, se refiere al comportamiento
basado en el establecimiento de un
respetuoso del ciudadano con las
tejido social sólido que represente
normas de convivencia pública y por
capital social para una región
tanto, contribuye a la eficiencia del
(Gonzales, 2005).

13
desarrollo económico. El social y que éste actúa en distintos

establecimiento de alianzas, la niveles dentro de la sociedad, es así

creación de redes de apoyo en los que para su estudio, de manera

países de origen, tránsito y destino general se ha dividido en distintas

son unos de los principales clasificaciones como macro, meso y

ejemplos de este concepto en el micro refiriéndose principalmente al

campo del desarrollo de capital nivel en el que operan.

social en la migración.

Existen también corrientes que

1.3 Las funciones del capital hablan de capital social cognitivo y

social. se refieren a lo intangible como

valores, normas y actitudes y

Siguiendo las ideas de Nayaran también se habla de capital social

(1999), el dicho popular “No es qué colectivo, vinculante, horizontal y

sabes sino a quién conoces”, vertical entre otras (Gonzales,

encierra la importancia del capital 2005). Sin embargo, para los

social para las sociedades, las efectos de este estudio de casos, se

personas que cuentan con analizarán las funciones referentes

relaciones extensas de contactos al capital social comunitario y

poseen un activo que les permite tiende puentes, haciendo referencia

obtener un trabajo, crédito, acceder a la vinculación que sus conceptos

a información y hacer procesos de tienen con el caso estudiado para

incidencia política efectivos entre ello se utilizarán también las

otras cosas. Esto indica que existen categorías de clasificación y

distintas modalidades de capital medición planteadas por Lopez

14
(2003), referentes al capital social similares intereses, ya sea

subjetivo y estructural. económicos, políticos o sociales. A

diferencia del capital social

1.3.1 Capital social comunitario. comunitario este puede carecer de

asentamiento territorial definido y

Se refiere al cumulo de relaciones moverse en distintos espacios

que se dan entre familiares, amigos, geográficos que responden a la red

vecinos y conocidos y entre de relaciones que una persona o un

personas que desenvuelven sus grupo social tejen en torno de sí y

vidas en un entorno geográfico que les representan un potencial

compartido. Un ejemplo de esto es real para acceder a oportunidades

el tipo de relaciones y contactos que de desarrollo; facilitan el acceso a

tiene una persona por el hecho de información, oportunidades

pertenecer a una localidad concreta laborales, de capacitación y de

lo cual le permite obtener apoyo y mercadeo. Así mismo en los

beneficios de sus coterráneos a segmentos más pobres se

diferencia de alguien de viene de convierten en un vehículo para

fuera y que no pertenece a ese acceder al crédito tanto de forma

grupo social. individual como colectiva y de esta

misma forma potencian el acceso

1.3.2 Capital social tiende de estos mismos grupos a

puentes. organizaciones que luchan por

Este se da entre personas e conseguir beneficios comunitarios

instituciones que encuentran en como agua potable, transporte, etc.

similar posición social o que tienen

15
1.3.3 Capital social estructural y subjetivo

Estructural Subjetivo

Facilita una acción colectiva Predispone a la gente hacia una

mutuamente benéfica al establecer acción colectiva mutuamente benéfica

roles y redes complementadas por sobre la base de normas, valores,

reglas, procedimientos y precedentes. actitudes y creencias compartidas.

Es relativamente objetivo en tanto El capital social subjetivo es

incluye aspectos que son visibles y esencialmente intangible y tiene que

pueden ser elaborados a través de la ver con la forma en que las personas

deliberación de grupo. piensan y sienten.

El capital social estructural es externo

al individuo en tanto puede ser El capital social subjetivo es interno,

observado y modificado directamente. puesto que reside en la mente de las

personas y no se transforma

fácilmente.

Cuadro No. 1 Análisis comparativo entre el capital social estructural y subjetivo;

fuente: Elaboración Propia (2013).

16
Es importante destacar que ambas posterior que configura nuevas

formas de capital social interactúan formas de capital social que en

y se retroalimentan mutuamente, muchos casos tiene una fuerte

generando un sistema dinámico orientación hacia la migración,

que requiere una cantidad de permitiendo la continuidad de los

recursos materiales, económicos y flujos a través de los tiempos.

relacionales para establecer roles,

reglas, procedimientos y En este contexto, cuando se habla

precedentes. de causas de la migración se hace

referencia los aspectos

II. EL CAPITAL SOCIAL Y LA macroestructurales que caracterizan

MIGRACIÓN
a las comunidades expulsoras entre
Existen pocos estudios que
los que se menciona la pobreza,
identifiquen la relación existente
marginación social y una carencia
entre el capital social y la migración,
generalizada de oportunidades de
de manera empírica se infiere que
desarrollo entre otros.
existe una dependencia mutua entre
Todo esto en conjunto impulsa el
ambos fenómenos y que uno afecta
flujo de migrantes que hasta años
al otro de diversas formas. En este
recientes ha tenido un patrón de
contexto el proceso podría
ascenso1 y estabilidad que ha
explicarse a través de un flujograma

que combina las causas de la 1

A partir de 2008 se ha experimentado un
ligero descenso en el flujo de migrantes hacia
migración y su impacto en el flujo de Estados Unidos, desalentados por la crisis
económica internacional, el aumento de las
migrantes con el efecto de deportaciones, el aumento en el costo de viaje
y los peligros a los que se ven enfrentados los
desmantelamiento del capital social migrantes durante la travesía, sin embargo esto
no ha impactado el número global de migrantes
hacia Estados Unidos.
comunitario y una recomposición

17
implicado en la mayoría de los (1996) por, hacia y para la

casos una perdida sensible de migración.

fuerza de trabajo y personas

económicamente y socialmente

activas en sus comunidades,

debilitando y en algunos casos

desmantelando las estructuras

originales del capital social

comunitario mientras de manera

paralela a este fenómeno ha

propiciado la creación de redes de

migrantes que se han asentado y

extendido sus brazos desde los

países receptores hacia los

expulsores generando una

reconfiguración de las estructuras

comunitarias y facilitando el

aparecimiento de una nueva forma

de capital social impulsada por las

remesas, la dinamización mediática

y los nuevos patrones familiares que

derivan de las dinámicas pendulares

que finalmente se constituyen en la

base de este nuevo capital social

orientado en palabras de Papail

18
Gráfica No. 1: Relación intrínseca entre el capital social y la migración. Fuente:

Elaboración propia tomando como referencia a López (2003).

CAUSAS DE LA MIGRACIÓN:

Existen factores macroestructurales que

impulsan el fenómeno migratorio en las
comunidades expulsoras tales como la
exclusión social, falta de empleo, pobreza,
marginación, efectos del cambio climático
y situaciones de orden político.

FLUJO:

Los factores macroestructurales aunados a

imaginarios sociales de éxito disparan los
flujos migratorios y establecen patrones de
continuidad a largo plazo en las
comunidades expulsoras .

DESMANTELAMIENTO DEL CAPITAL SOCIAL

COMUNITARIO

El constante flujo migratorio tiene como

consecuencia la pérdida o disminución de
las estructuras comunitarias ante la falta de
personas (hombres mayoritariamente) que
las sostengan.

APARECIMIENTO DE UN NUEVO CAPITAL

SOCIAL ORIENTADO A LA MIGRACIÓN

La perpetuación del ciclo migratorio en las

comunidades expulsoras impulsa el
aparecimiento de redes de migrantes que
finalmente establecen un nuevo capital
social comunitario orientado hacia la
migración.

19
 III. EL GRUPO Guatemala en 2002, con unos
DESARROLLO
US$600 que había ahorrado y con
PARA GUATEMALA
DESGUA. el apoyo de Karen y otros

trabajadores autoexiliados fundaron

A principios de los años 90, Willy
una red binacional con hijos de
Barreno cofundador de la
migrantes en Estados Unidos y
organización Desarrollo para
grupos de jóvenes deportados, de
Guatemala (DESGUA) emigro hacia
donde nació finalmente DESGUA.
Estados Unidos en donde durante

doce años trabajo como chef en

Esta organización actualmente está
distintos restaurantes a lo largo de
conformada por tres tipos de
todo el territorio de aquel país. Ya,
migrantes: Ex refugiados,
asentado en Nueva York, conoce a
excombatientes que fueron exiliados
una compatriota: Karen del Águila,
y migrantes retornados y/o
guatemalteca, residente en aquella
deportados (El periódico, 2011) y
ciudad y con fuertes lazos
tienen como principal objetivo crear
identitarios hacia su país, ambos
oportunidades de empleo en
relatan que de aquella amistad,
Guatemala para los migrantes
debajo de un árbol en Central Park
retornados que buscan opciones de
surgió la idea de crear una
incorporación y reinserción social en
organización que brindara ayuda a
el país.
los migrantes guatemaltecos y que

les permitiera desarrollar

Su misión institucional se dirige
habilidades y destrezas para la vida
hacia la creación de redes
en su país de origen. Fue con esta
binacionales en la comunidad
perspectiva que Willy regresó a

20
(Quetzaltenango-Nueva York) para La Visión de DESGUA es “Crear

el cambio social, generando oportunidades de empleo en

cambios fundamentales hacia la Guatemala y trabajar con las

búsqueda de modelos económicos comunidades para prepararse para

sostenibles y una vida digna. darle la bienvenida a la comunidad

Según Willy Barreno su orientación migrante que regresa

se enfoca en ayudar a quienes han voluntariamente o que es deportada

vuelto para que capitalicen lo que él de los Estados Unidos, DESGUA

llama “La universidad de la vida que pretende apoyar a inmigrantes a su

aprendieron allá” y encuentren regreso al emplear a gente con

ámbitos en donde desarrollarse y múltiples destrezas que llevan

contribuir con la superación de la consigo y construir una economía

pobreza en el país, que permita local basada en el comercio justo y

mediante esto crear mejores las redes solidarias”. (DESGUA s.f.)

oportunidades para la juventud

guatemalteca y que no tenga

necesidad de migrar.

Cabe destacar que existen fuertes

lazos identitarios por parte de sus

miembros y esto les caracteriza

como un grupo interesado en la

promoción de la memoria histórica y

la construcción de una identidad

Equipo de trabajo DESGUA, fotografía
nacional guatemalteca en los
tomada de
https://www.facebook.com/pages/Caf%C3
jóvenes. %A9-RED/146005942082895.

21
3.1 Acerca de sus programas de de turistas estadounidenses y

trabajo: europeos que se asientan por

temporadas cortas en
3.1.1 Café R.E.D.
Quetzaltenango y que encuentran

Restaurante, Escuela de cocina y en el café R.E.D un sitio de visita

Despensa de comercio justo, las casi obligada. Es por ello que el

siglas con las que está construido el café es en su mayoría una atracción

nombre identifican su naturaleza y para turistas que disfrutan del

la visión con la que fue creado que ambiente y de la comida y tienen la

busca promover la economía local a oportunidad de conocer de cerca a

través del establecimiento de redes los trabajadores y el proyecto de

de comercio justo para la compra y vida que comparten.

comercialización de diversos
Es interesante anotar que los
artículos que pueden contribuir al
productos que utilizan para cocinar
impulso económico de distintas
provienen de organizaciones
regiones del occidente
pequeñas con las que han
guatemalteco.
establecido relaciones de comercio

El café es muy particular, se justo apoyándose mutuamente, de

caracteriza por una organización esa manera han logrado que el café

horizontal en donde la mayoría de sea una plataforma efectiva para la

sus trabajadores son migrantes comercialización de productos

retornados (algunos voluntaria y orgánicos y artesanías entre otros,

otros involuntariamente) que se además cuentan con una sala de

relacionan de manera bastante ventas donde exhiben y venden

efectiva con el considerable sector dichos artículos.

22
 comunidades en donde la fuerza

joven, con mejores aptitudes de

trabajo se pierde y sustituye por

remesas generándose un ciclo de

dependencia económica que

Interior del Café R.E.D. fotografía perpetua el fenómeno migratorio a
tomada de:
https://www.facebook.com/pages/Caf%C3
la vez que se desarticulan los
%A9-RED/146005942082895
procesos organizativos comunitarios

lo que finalmente no permite una

3.1.2 “Una vida digna”
renovación del capital humano joven
Es un programa educativo dirigido a
en los territorios.
jóvenes retornados o deportados
Una Vida Digna se trata de crear
que busca aumentar sus
oportunidades en las comunidades
oportunidades de desarrollo
rurales para que las personas no
económico en Guatemala a través
tengan que emigrar. Se recuerda a
de formación ocupacional, tutorías y
los jóvenes acerca de que son
pasantías.
necesarios aquí en Guatemala y
Según DESGUA brindar
que tienen derecho a una vida
oportunidades a los jóvenes en las
digna. (DESGUA s.f.).
comunidades indígenas del altiplano
En el marco de este programa,
puede contribuir de manera paralela
DESGUA trabaja en conjunto con
con la construcción de liderazgo
tres organizaciones no lucrativas
juvenil. Se ha demostrado que la
nacionales y la organización de
migración ocasiona un efecto de
EE.UU., Niños Necesitados de
desmantelamiento en las

23
Protección (KIND) , coordinando el familiar tanto en el

retorno y la reintegración de los Aeropuerto la Aurora como

jóvenes inmigrantes guatemaltecos en el trayecto de regreso

que han sido detenidos por las hacia sus comunidades de

autoridades migratorias de Estados origen.

Unidos.  Todo joven que es asistido

Algunas de las acciones que por el programa esta becado

desarrollan son: para participar en el centro

 Reciben información sobre educativo que funciona en

jóvenes guatemaltecos Quetzaltenango y se les

detenidos en centros de apoya dándoles consejería y

detención en Estados Unidos asesoría para que

y que están por ser identifiquen intereses

deportados. educativos y vean realizado

 Han implementado una red su deseo de insertarse al

de contactos que les permite sistema educativo nacional.

identificar oportunidades de  Se ofrece la posibilidad de

apoyo local y cultural en las hacer prácticas y pasantías

comunidades de origen. en el café R.E.D.

 Son intermediarios entre los

miembros de la familia y las

autoridades migratorias

nacionales y

estadounidenses para

garantizar la reunificación

24
Participantes del programa una vida digna; organizan experiencias de
fotografía tomada de
http://desgua.org/initiatives/cafe-r-e-d/
intercambio entre distintos grupos

de mujeres y jóvenes
3.1.3 Escuela de líderes
mayoritariamente para potenciar sus
comunitarios
experiencias.

Siguiendo el enfoque centrado en la

promoción de desarrollo local en las

comunidades mayas del occidente

de país, DESGUA promueve esta

escuela de líderes comunitarios

basándose en un modelo de Líderes comunitarios capacitados,

fotografía tomada de:
http://desgua.org/initiatives/school-of-
promotores educativos que hace community-organizers/

que quienes se forman en la

esc3uela, luego trasladen esta

3.2 Las redes interinstitucionales
formación a sus comunidades
3.2.1 Comunidad Santa Anita La
ampliando la cadena de valor del
Unión.
proyecto, el programa se inauguró

en 2011 y cuentan con una Santa Anita la Unión es una

estructura de seminarios que son comunidad agraria situada a

impartidos en sesiones con los inmediaciones del municipio de

siguientes temas: Tecnología y Colomba Costa Cuca, integrada por

participación, administración y 32 familias que producen café

gestión de empresas sociales, arte y orgánico y banano, aunque el

cambio social, empoderamiento y idioma que se habla en la

cosmovisión maya, además comunidad es el español, sus

25
habitantes proceden de las En 2009 la Asociación Nacional de

comunidades sociolingüísticas Arte y Cultura Latina otorgó a

k’iche, sipakapense y mam todos DESGUA una subvención que

excombatientes de la Unidad contribuyo a proporcionar educación

Revolucionaria Nacional URNG y herramientas de comunicación a

durante el conflicto armado interno las mujeres de la organización,

que vivió el país. además tomaron clases de bordado,

costura, diseño y desarrollo de

3.2.2 Mayaflor
productos, así como talleres sobre
El grupo Maya K’iche se conforma el mercado en Norte América y los
por dos plataformas de mujeres procesos que conlleva la
guatemaltecas, uno en San Andrés exportación de artesanías. Todo
Xecul y el otro en Nueva York. esto en suma se capitaliza en la
Ambos han creado Flor Maya, una actividad comercial que desarrolla
cooperativa de textiles y bordados Maya Flor.
con enfoque transnacional que
3.2.3 Grupo Cajolá
busca fomentar relaciones

comerciales basadas en una El grupo Cajolá se formó en el año

remuneración justa tanto para las 2000 en Morristown, Nueva Jersey

mujeres en Guatemala como en cuando un grupo de migrantes

Estados Unidos. Por su parte, cajolenses se organizaron a raíz de

DESGUA opera la tienda en línea la muerte de un compatriota en ese

Etsy, establecida para convertirse lugar y las dificultades que

en una plataforma de ventas presenciaron en torno a la

internacional para los productos de repatriación de su cuerpo y la

la red.
26
información que se le debía dar a su formación continua dirigida a

familia en Guatemala, eso los jóvenes, mujeres y migrantes

motivo a unirse como un grupo de retornados bajo una modalidad de

autociudado para cajolenses en cooperativa. En la actualidad

Estados Unidos, específicamente en cuentan con tres empresas: Granja

Nueva Jersey, sin embargo, a del Huevo de Cajolá, Maya Man

medida que empezaron a trabajar Tejedoras y Talento, carpintería

juntos comenzaron a identificar Tree, las dos primeras dirigidas por

patrones similares en todos ellos y a mujeres y la última dirigida por

aprender sobre las causas de la hombres cajolenses.

migración y los problemas

estructurales y políticos de su país. Esta organización provee a

Cuando algunos miembros del DESDUA de huevos frescos,

Grupo Cajolá en Morristown artesanías textiles y muebles que

volvieron a Cajolá en 2005 ofrecen a nivel internacional.

comenzaron las iniciativas por crear

la Asociación Grupo Cajolá en

3.2.4 Proyecto Lingüístico
Quetzaltenango, Guatemala.
Quetzaltenango

Es una escuela de español

Grupo Cajolá impulsa intensamente
comprometida con la enseñanza de
en desarrollo económico de la
este idioma mientras brinda un
región norte del departamento de
contexto social y cultural a sus
Quetzaltenango, habitada por la
alumnos, de esta cuenta ofrece
comunidad sociolingüista Mam
dentro de sus servicios,
proporcionando capital inicial y
oportunidades de voluntariado para

27
sus estudiantes estadounidenses 3.2.6 REDGUA

dentro de distintos proyectos

La Red de Guatemaltecos en
desarrollados por DESGUA como la
Acción (REDGUA) es una
escuela de líderes comunitarios
organización de guatemaltecos
entre otros. Así mismo ofrece
residentes en el estado de Colorado
opciones para continuar
Estados Unidos que trabaja para el
participando en DESGUA EE.UU. a
fomento de la cultura guatemalteca,
su regreso.
principalmente de niños y jóvenes

3.2.5 Las Marías nacidos en ese país para que

valoren y reconozcan la riqueza de

Las Marías es un grupo de
la cultura de sus padres
aproximadamente 40 mujeres
guatemaltecos.
mames que trabajan la agricultura y

los textiles de subsistencia orgánica IV. DESGUA COMO

en el municipio de San Martín PLATAFORMA DE
CAPITAL SOCIAL EN
sacatepequez, departamento de QUETZALTENANGO
Quetzaltenango. DESGUA trabaja
Pierre Bordieu (1980) define el
con ellas a través del consumo y
capital social como el total de los
comercialización de sus productos y
recursos actuales y potenciales que
a la vez, organizando talleres de
están ligados a la posesión de una
computación y liderazgo entre otros
red duradera de relaciones más o
con sus hijas e hijos para acabar
menos institucionalizadas y de
con los rezagos sociales existentes.
conocimiento y reconocimiento

mutuo, explica también que los

beneficios que se derivan de la

28
pertenencia a un grupo son la se queden y que no tengan

base de la solidaridad y lo que la necesidad de migrar”.

hacen posible; este concepto es

Desgua, a través de sus programas
aplicable para describir la red
ha creado un andamiaje social en el
construida por el grupo Desarrollo
que aparecen actores de diversa
para Guatemala (DESGUA) a lo
índole; excombatientes y
largo del tiempo cuyos orígenes se
retornados ligados al conflicto
encuentran en la experiencia
armado interno que han sumado
compartida de la migración y el
esfuerzos junto a los migrantes
retorno de sus fundadores y el
retornados para gestionar un
deseo por una parte, de crear
proyecto que ha lubricado las
espacios en la sociedad para que se
relaciones sociales de distintos
aproveche la experiencia y
grupos en Quetzaltenango y puede
conocimientos que los migrantes
considerarse sin lugar a dudas un
traen a su retorno y por otra,
caso exitoso en torno a la
dinamizar el desarrollo local en el
construcción de capital social
suroccidente del país como una
tiendepuentes.
estrategia para que los jóvenes

principalmente, encuentren formas A través de la implementación del

de vivir y desarrollarse en el Café R.E.D. han construido una red
territorio nacional, en palabras de de relaciones comerciales y
Willy Barreno, “Aquí nosotros solidarias entre distintos grupos de
decimos en broma que somos pequeños productores artesanales
antiinmigrantes, en el sentido de que les suministran agua purificada,
que queremos que nuestros jóvenes café, verduras, artesanías, textiles y

29
muebles entre otras cosas mientras quienes reciben los beneficios del

la organización les da la capital social y quienes lo otorgan,

oportunidad de exhibir sus permite inferir que DESGUA es en

productos y comercializarlos a nivel síntesis una plataforma para la

local e internacional utilizando su creación de capital social asociado

entramado de relaciones a la migración de retorno y el

convirtiéndose así en una desarrollo local. Sus motivaciones

plataforma de impulso para las pueden encontrarse en la

pequeñas economías de estos experiencia misma de sus

grupos rurales y con historias de fundadores como migrantes y en el

exclusión y falta de oportunidades encuentro de otros que comparten

de desarrollo en condiciones de la misma visión y han decidido

igualdad. unirse y apoyar este proyecto, es

así que DESGUA mientras apoya y

Además, por medio de la escuela de
sirve como espacio de interconexión
líderes comunitarios y el programa
con distintas organizaciones
una vida digna, contribuyen al
nacionales,(benefactor) es apoyado
fortalecimiento de las competencias
a nivel internacional por otras
de actores sociales claves en el
instituciones que trabajan en planos
territorio con los que se apuesta por
similares convirtiéndose
el cambio social y la reivindicación
simultáneamente en beneficiario
de la identidad nacional.
generándose así una extensa red

Todo esto en suma y siguiendo las que va de lo interno a lo externo de

ideas de Coleman (1988) acerca de la organización en donde la fluidez

las motivaciones que tienen de la comunicación, la inexistencia

30
de jerarquías horizontales y los que contribuirán al reforzamiento de

ideales compartidos son una la red y se infiere que en una buena

característica predominante que medida, esto ha sucedido a través

lubrica las acciones de todos sus de la acción de Desgua que ha

miembros y permite identificar el construido en torno a sí toda una

aparecimiento de un nuevo tejido red de personas e instituciones que

social que entre otras cosas incluye comparten una visión y tienen

criterios de reciprocidad, cohesión y puntos de encuentro muy cercanos

respeto a las normas establecidas lo que les permite actuar como red

por el grupo. articulada y generarse mejores

oportunidades de desarrollo para

En otro orden de ideas y con la
todos.
intención de analizar el caso de

estudio desde todos los puntos de Por otra parte, analizando el caso

vista teóricos se hace referencia a desde una perspectiva

Putnam (1993) respecto a lo que él estructuralista, se resalta la

llamo comunidades cívicas en capacidad de la organización para

donde se existen historias establecer canales de comunicación

compartidas, cosmovisiones, efectivos a lo largo del tiempo que

tradiciones de organización social, han permitido armonizar las visiones

solidaridad y reciprocidad que les de todos los miembros de la red y

permiten tener acceso a mejores de los colaboradores en los distintos

oportunidades de desarrollo social y programas de tal manera que

económico y que construyen una existen dentro de todos ellos niveles

serie de referentes simbólicos que palpables de confianza que son

les facilitan futuras colaboraciones acumulativos a través del tiempo y

31
se refuerzan a través de normas de campo y esboza en líneas

claras y aceptadas por todos, en generales el sistema creado en

palabras de Siisianen (2000) una torno a DESGUA como articulador

colaboración exitosa entre de capital social en torno al

semejantes contribuye a generar fenómeno de la migración y el

nuevas conexiones basadas en la desarrollo local en Quetzaltenango.

confianza lo que a su vez facilitará

futuras colaboraciones en otras

áreas relacionadas, por ello el

capital social es acumulativo y

aumenta con su uso.

Todo esto permite inferir que

DESGUA también ha sido un ente

impulsor de la participación

ciudadana en la región y de la

articulación de actores en torno al

fenómeno de la migración desde

una visión política, social y

económica y ha generado en sus

colaboradores nociones que

podrían clasificarse como capital

estructural y subjetivo. A

continuación se presenta el

siguiente esquema que identifica los

hallazgos encontrados en el trabajo

32
Cuadro No. 2: Características del capital social estructural y subjetivo en

el caso de estudio, Fuente: elaboración propia (2013)

Estructural Subjetivo

Existen procedimientos bien definidos Se estimula la voluntad natural de los

que establecen los canales de actores para participar en la red,

colaboración y los mecanismos de promoviéndola como una acción

acción entre los actores de la red. colectiva mutuamente benéfica que se

asienta sobre una base de creencias

Existe todo un proceso de y valores compartidos.

visibilización de las acciones del

grupo y canales fluidos de Existe una dinámica de trabajo y un

comunicación horizontal para que clima organizacional muy particular en

todos los actores de la red interactúen donde los integrantes comparten

y se comuniquen efectivamente. cosmovisiones, experiencias y

aspiraciones, esto impregna todas las

acciones de la organización y le da un

clima organizacional muy particular.

33
 V. CONCLUSIONES bastante amplio, en este contexto

se hace necesario integrar en

El caso de estudio ha permitido
futuros procesos estudios más
conocer una realidad social
profundos sobre las dinámicas que
existente en el departamento de
involucran a los migrantes
Quetzaltenango que articula
retornados que tienen historias
elementos complejos como la
interconectadas con el conflicto
migración de retorno y el desarrollo
armado interno; al parecer aquellos
local con un dinamismo muy
que fueron exiliados por razones
particular que da un carácter
políticas y que ahora han retornado
distintivo a la organización y a su
al país, tienen visiones articuladoras
cara más visible: café R.E.D. que en
y características de liderazgo que
los últimos tiempos se ha
los impulsan al desarrollo de
posicionado y es conocido como un
experiencias como la que se ha
lugar alternativo en donde existe un
presentado en este documento.
intercambio fluido de ideas y

experiencias. Sin duda han creado

una plataforma que articula sectores

diversos y que puede ser

identificada como un impulsor de

capital social que además cuenta

con programas de formación para

poblaciones específicas que se ven

beneficiadas por su intervención.

Sin duda el campo de estudios

sobre la migración de retorno es

34
 VI. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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 Siisianen M. (2002), Two Concepts of Social Capital: Bourdieu vs. Putnam, Universidad
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35
36